简端录 - 第 15 页/共 31 页

右吕刑皇帝清问下民之简 　　私则作好作恶公则自作元命皆出于心 　　凡身之所行皆可言之于口所谓罔有择言在身者如此与单言口无择言者不同 　　已上并吕刑典狱非讫于威之简 　　礼刑一物也故伯夷言播刑皋陶言迈种德 　　右吕刑今尔何监之简 　　昭穆以尽世仲叔季以尽序序言于弟上以该诸父之世下以该诸子孙之世 　　右吕刑伯父伯兄之简 　　恤固善心而处泰不可以徒恤故易曰勿恤其孚戒固善心而用刑不可以或戒故书曰罔或戒不勤 　　右吕刑尔罔或戒不勤之 　　简简端録卷五 　　●钦定四库全书 　　简端録卷六 　　（明）邵寳 撰 　　○诗【凡九十三】 　　琴瑟于闺门燕居之时钟鼓于庙庭贽见之际 　　右周南关雎参差荇菜之简 　　麟仁兽也一身之间无非仁者趾也定也角也其一体也仁德于是乎形焉故重叹之公子公姓公族犹夫趾定角也非文王后妃其何以有此叹麟所以叹文王后妃也 　　诗中助字如曲中泛声有声故不能无字字之外加之声则复矣于音节何有哉读者不可不知也 　　已上并周南麟趾麟之趾之简 　　兄弟不可据岂其德类庄姜之夫故不直其愬欤 　　右邶风柏舟我心匪鉴之简 　　緑丝不妾之怨而归怨于夫夫可终怨乎于是有古人之思絺绤凄风古之善处此者亦无可奈何而已矣 　　右邶风緑衣緑兮丝兮之简 　　夫妇之义无所逃于闺门之内故曰不能奋飞知义之言也 　　右邶风日月日居月诸之简 　　物是物也日是日也而不以其时非聘也礼有期序为聘不然为奔奔非婚姻之正而况以淫行之乎诗曰士如归妻迨冰未泮此何时哉虽妻吾不信也 　　右邶风匏有苦叶雝雝鸣雁之简 　　凡民有丧匍匐救之妇人之知义如此先王之化也 　　右邶风谷风就其深矣之简 　　周东矣周东矣西方美人此所为思哉如有为东周者是思也可以免矣 　　右邶风简兮山有榛之简 　　北门之安命北风之先几所处不同同归于道也 　　右邶风北风北风其凉之简 　　騋牝三千塞渊之效见于事者乆矣大矣 　　右墉风定之方中秉心塞渊之简 　　以正行之则为婚姻以邪行之则为淫奔一间耳 　　右墉风蝃蝀乃如之人也之简 　　寛绰重较一猗三兮叹咏之外不加一词而其人可想见矣诗哉诗哉 　　武公葢和易人也未能免于戱谑诗人美之谓不为虐矣而武公未敢自谓也抑初筵所以作也 　　已上并卫风淇奥瞻彼淇奥之简 　　盘盘桓之意隠者有之考盘犹曰考终言成乎隠也世固有隠而弗成者矣独寐寤言言之至隠者也 　　永矢弗告自得也隠而至于自得斯能隠矣 　　已上并卫风考盘考盘在涧之简 　　硕人一诗为庄姜不见答于庄公而作四章之中惟大夫夙退无使君劳二句微露其意所谓婉而章者也 　　右卫风硕人硕人敖敖之简 　　氓一章说者谓淫妇见弃而作以予观之岂当时刺淫之诗而托为妇言者欤其言则能尽妇之情矣其感而惩欤否也则在闻者 　　媒于昏有之而非女之所当责也卜于昏有之而非女之所当问也况责媒以为坚志之计问卜以为发言之端又皆不出于诚此所以为欲也 　　已上并卫风氓氓之蚩蚩之简 　　卫之淫靡乆矣故有氓之诗有有狐之诗有木瓜之诗然竹竿河广之诗亦卫女作也天理之在人心岂终亡哉故君子不以地废人 　　右卫风河广谁谓河广之简 　　忧思非人之欲也而愿言之可以观情矣 　　甘心疾首甚言忧思之苦也树谖以忘忧此亦人之常情至于愿言心痗乃若不欲解者思至于不欲解非身尝之孰能知之 　　夫有不说其妇而说其妇者乃夫之正妇有不思其夫而思其夫者乃妇之正诗曰岂无膏沐谁适为容 　　已上并卫风伯兮自伯之东之简 　　将仲子其在理欲之间乎当是时女子有为是言也者故诗人従而歌之刺之而犹幸其知耻焉观一人而一国一时之俗概可知也前乎此者其何如也后乎此者又何如也风以地殊亦以时异 　　郑诗淫者居七之四唯女曰鸡鸣出其东门二诗为知礼义将仲子犹有愧心焉 　　已上并郑风将仲子兮之简 　　郑诗野有蔓草褰裳萚兮风雨有女同车说者皆谓淫奔之诗然郑六卿饯范宣子宣子请赋子■〈齿差〉子太叔子旗子栁所赋即此诸诗也若皆淫也诸子者何为不讳于客乎不然则诸子之志荒矣 　　右郑风野有蔓草之简 　　诗人述淫奔者自叙之词国俗荒于游淫奔之所由起也方且托之声诗以相夸诩俗之渐也深且乆矣 　　右郑风溱洧溱与洧方涣涣兮之简 　　鲁风寓齐诗中敝笱载驱是也然姜齐女也抑固齐之风乎 　　右齐风敝笱敝笱在梁之简 　　椒聊逺条诗人之比也抑有史义焉 　　右唐风椒聊椒聊之实之简 　　绸缪束薪三星在天志偶见也陶诗采菊见山语意同此 　　右唐风绸缪绸缪束薪之简