古经解钩沉 - 第 85 页/共 104 页

不得如不食之物系滞一处孔解【笔解下】 我非匏焉能系而不食者冀往仕而得禄郑注【文选注十一】   予也有三年之爱于其父母乎   尔时礼坏乐崩三年不行宰我大惧其往以为圣人无微旨以戒将来故假时人之谓啓愤于夫子义在屈已以明道也缪协【疏十一】   君子有勇而无义为乱   既称君子不职为乱阶也其于赴患致命而不知正顾义者则亦陷于为乱而受不义之责李充注【史记注六十七】   恶讦以为直者   发人之私曰讦孔觧【蔡集说九】   微子   殷有三仁焉   三人行异而同仁其忧乱寜民孔解【笔解下】 箕子比干不忍去皆是同姓之臣者亲属之恩君虽无道不忍去之也然君臣义合道终不行虽同姓有去之理故微子去与箕子比干同称三仁郑注【诗疏二之二】   吾老矣不能用也   圣道难行故言老不能用孔解【笔解下】   孔子下   下堂出门也郑注【释文二十四】   滔滔【悠】者   悠悠者周流之貌孔解【史记注四十七 宋本文选注四十九】   天下有道丘不与易也   言凡天下有道者己皆不与易也己大而人小故也同【高丽本集解九】   子路从而后   孔子至蔡解于客舍人夜有取孔子一只屐去盗者寘屐于受盗家孔子屐长一尺四寸与凡人屐异论语隠义注【御览六百九十八】论语隠义【事物纪原三】   以杖荷蓧   蓧草器名包章句【史记注四十七】   朱张   字子弓荀卿以比孔子王弼注【释文二十四】 言其行与孔子同故不论也同【疏十八】   放言   放置也置不复言世务包章句【史记注四十七】   我则异于是   不为夷齐之清不为惠连之屈故曰异于是也郑注【后汉书注六十一】   大师挚适齐   师挚以下周平时人同【汉书注二十】   亚饭干适楚三饭缭适蔡四饭缺适秦   亚饭三饭四饭皆举食之乐同【周礼疏四】   故旧无大故   大故谓恶逆之事同【朱校宋本礼记疏十四】   周有八士   宣王时刘向 马融训说【并释文二十四】 周公相成王时所生郑注【诗疏十六之三】   子张   虽小道   小道如今诸子书也郑注   恐泥   泥谓滞陷不通同【并后汉书注六十下】   其不改父之臣与父之政   谓在谅阴之中父臣及父政虽有不善者不忍改也马说【集解十】   尧曰   天之厯数在尔躬   谓有图録之名郑注【书疏四】   敢用牡敢昭告于皇皇后帝   帝太微五帝同【诗疏二十之二】 用牡者为舜命禹事于时总告五方之帝莫适用用皇天大帝之牲同【书疏八】   帝臣不蔽   桀居帝臣之位罪过不可隠蔽包章句【笔解下】   简在帝心   简阅在天心言天简阅其善恶也郑注【书疏八】   古经解钩沈卷二十五   钦定四库全书   古经解钩沈巻二十六   长洲余萧客撰   孟子上   孟子   【附补赵岐篇叙】孟子篇叙者言孟子七篇所以相次叙之意也孟子以为圣王之盛惟有尧舜尧舜之道仁义为上故以梁惠王问利国对以仁义为首篇也仁义根心然后可以大行其政故次以公孙丑问管晏之政答以曾西之所羞也政莫美于反古之道滕文公乐反古故次以文公为世子始有从善思礼之心也奉礼之谓明明莫甚于离娄故次以离娄之明也明者当明其行行莫大于孝故次以万章问舜往于田号泣也孝道之本在于情性故次以告子论情性也情性在内而主于心故次以尽心也尽已之心与天通道道之极者也是以终于尽心也篇所以七者天以七纪璿玑运度七政分离圣以布曜故法之也章所以二百六十有一者三时之日数也不敢比易当期之数故取其三时三时者成歳之要时故法之也三万四千六百八十五字者可以行五常之道施七政之纪故法五七之数而不敢盈也文章多少拟其大数不必适等犹诗三百五篇而论曰诗三百也章有大小分章赋篇篇趣五千以卒其文无所取法犹论四百八十六章章次大小各当其事亦无所法也盖所以佐明六艺之文义崇宣先圣之指务王制拂邪之隠括立德立言之程式也洋洋浩浩具存乎斯文矣【毛扆影宋蜀大字章句本卷末】   题辞   即序也赵生尚义故不谓之序而谓之题辞也张镒音释【毛扆影宋蜀大字本孙奭音义上】   梁惠王   叟   长老之称依皓首之言刘熙注【史记注四十四】   何必曰利   【附补赵岐章指】言治国之道明当以仁义为名然后上下和亲君臣集穆天经地义不易之道故以建篇立始也【毛扆校呉文定钞本】   岂能独乐哉   【章指】言圣王之德与民其乐恩及鸟兽则忻戴其上大平化兴无道之君众怨神怒则国灭祀絶不得保守其所乐也【同前】   数罟   数音朔丁公着音 张镒音   【注】莩有梅   韩诗也丁音释【并音义上】   斯天下之民至焉   【章指】言王化之本在于使民养生丧死之用备足然后导之以礼义责已矜穷则斯民集矣   如之何其使斯民饥而死也   【章指】言王者为政之道生民为首以政杀人人君之咎犹以白刃疾之甚也   王请勿疑   【章指】言以百里行仁天下归之以政伤民民乐其亡以梃服强仁与不仁也   沛然谁能御之   【章指】言定天下者一道而已不贪杀人人则归之是故文王视民如伤此之谓也【并毛校呉文定本】   王若隠其无罪   隠度也刘注【文选注五十六】   为长者折枝   折枝若今之按摩也同【后汉书注五十六】折草树枝陆善经注【音义上】   未之有也   【章指】言典籍攸载帝王道纯桓文之事谲正相纷拨乱反正圣意弗珍故曰后世无传未闻仁不施人犹称成德衅钟易牲民不被泽王请尝试欲践其迹答以反本惟是为要此盖孟子不屈道之言也   则王矣   【章指】言人君田猎以时钟鼓有节发政行仁民乐其事则王道之阶在于此矣故曰天时不如地利地利不如人和矣   不亦宜乎   【章指】言讥王广囿专利严刑陷民也   民惟恐王之不好勇也   【章指】言圣人乐天贤者知时仁必有勇勇以讨乱而不为暴则百姓安之   吾欲观于转附朝舞   防水名出南阳恐悮防为儛顾野王释【疏二上】   睊睊胥谗   睊睊侧目视貌言睊睊然怒目相嫉而相谗也张音释【音义上】   好君也