苑洛志乐 - 第 25 页/共 38 页

周礼鼓人掌教六鼓四金之音声以节声乐钲即铙铎镯也四金者设四金也金口金舌曰金钲武舞用之今军中军随鼓进既退军即振钲以肃静人无哗者乐以象功武奏则象行军故舞毕即鸣钲金口木舌曰木钲文舞毕用 　　周礼鼓人以金铎通鼓两司马执铎三鼓摝铎振乐记曰夹振之而驷伐盛威于中国也司马法曰铎声不过琅释名曰铎度号令之限度也则铎大铎也舞者振之警众以为节 　　石 　　陈氏乐书曰石之为物坚实而不动其卦则干其时则秋冬之交其方则西北之维其风不周其声尚角其音则辨立冬之气也先王作乐击之以为磬之属焉盖金石之乐其声未尝不相应庄子曰金石有声不考不鸣国语曰金石以动之唐李嗣真以车铎而得征音之石则其相应可知三代之乐既坏于秦汉汉至成帝尚未有金石之乐及晋武破苻坚之后而四厢金石始备焉后世复以泗濵石其声下而不和而以华原所出者易之信乎审一以定和难哉 　　特磬则三倍黄钟而为之鼓二尺二寸五分股一尺八寸博厚如法逓加 <经部,乐类,苑洛志乐,卷九> 　　歌磬一倍黄钟鼓一尺三寸五分股九寸广如法递加通典磬世本云叔所造不知何代人又曰无句作磬周礼冬官磬氏为磬倨句一矩有半其博为一股为二鼓为三参分其股博去一以为鼓博参分其鼓博以其一为之厚已上则摩其旁已下则摩其耑博广也郑司农云磬声太上则摩鑢其旁谓太上声清也薄而广则浊太下声浊也短而厚则清股磬之短句也九寸鼓磬之长句也一尺三寸五分以一尺三寸五分三分之广得其一四寸五分股得其二九寸鼓则得其三为一尺三寸五分长句之中为鼓圜径三寸受击处也周磬有三圜至九圜者鼓在长句内故以长句为鼓鼓地广仍四寸五分鼓圜则三寸他说俱未明李冲曰编磬大架所用二十四枚应十二律倍声范镇曰编磬皆以周官磬氏为法若黄钟股之博四寸五分股九寸鼓一尺三寸五分鼓之博三寸而其厚一寸其一尺三寸五分十二磬各以其律而三分损益之 　　陈氏乐书曰叔之离磬则专簴之特磬非十二器之编磬也磬大则特县小则编县古有大架二十四枚同一簨簴通十二律正倍之声亦庶乎古也 　　倍还加本磬一倍与钟相合 　　十二磬各以其律而三分损益之 　　丝　附木 　　陈氏乐书曰丝饰物而成声其卦则离其方则南其时则夏其声尚宫其律防賔其风景其音哀夏至之气也先王作乐之以为琴瑟之属焉盖琴瑟之乐君子所常御其大小虽不同而其声应一也故均列之堂上焉 　　通典琴世本云神农所造琴操曰扶来伏羲作琴所以修身理性反其天真也白虎通曰琴禁也禁止于邪以正人心也琴制大琴宫二百四十纶【三蠒一丝以十二丝为一纶过此则粗不及则细】商二百有六角一百七十有二征与商同羽与角同文一百三十有八武一百有四自宫至羽皆次第降三十四纶宫商角三纒过一法征亦纒用文为胎纒法大用七纶乐书曰古者造琴之法削以峄阳之桐成以檿桑之丝徽以丽水之金轸以昆山之玉虽成器在人而音含太古矣盖其制长三尺六寸六分象期之日也广六寸象六合也有五象五行也腰广四寸象四时也前广后狭象尊卑也上圆下方象天地也晖十有三象十二律也余一以象闰也 　　古乐大琴用二十则一徽尽十二律也 　　朱子曰古人以吹管声传于琴上如吹管起黄钟则以琴之黄钟声合之声合无差然后以次徧合诸声则五声皆正唐人纪琴先以管色合字定宫乃以宫下生征征上生商上下相生终于少商下生者隔二上生者隔一取之凡丝声皆当如此今人苟简不复以管定声其髙下出于临时非古法也调之法散声四晖隔四而得二声中晖亦如之而得四声八晖隔三而得六声九晖按上者隔二而得四声按下有隔一而得三声十晖按上者隔一而得五声按下者隔二而得四声每疑七隔一调之六皆应于第十晖而第三独于第十一晖调之乃应及思而得之七散声为五声之正而大十二律之位又众散声之所取正也故逐之五声皆自东而西相为次第其六防于十晖则一与三者角与散角应也二与四者征与散征应也四与六者宫与散少宫应也五与七者商与散少商应也其第三第五防于十一晖则羽与散羽应也义各有当初不相须故不同防于一晖也 　　明堂位曰大琴大瑟中琴小瑟四代之乐器也古之人作乐声音相保而为和细大不逾而为平故用大琴必以大瑟配之用中琴必以小瑟配之然后大者不陵细者不抑五声和矣 　　宋中兴乐志论曰八音之中金石竹匏土木六者皆有一定之声革为燥湿所薄丝有柱缓急不齐故二者其声难定 　　十二琴宋朝尝为十二琴应十有二律倍应之声靡不悉备盖亦不失先王制作之实也乐器惟琴则古今皆尚之君子类能抚其谱独详故不备録 　　二十七长七尺二寸广一尺八寸岳崇寸有八分中施九梁皆象黄钟之数梁下相连使其声冲融首尾之下为两穴使其声条达是传所谓大瑟达越也四隅刻云以縁其武象其出于云和漆其壁与首尾腹取桐梓漆之全设二十五一柱崇二寸七分别以五色五五相次苍为上朱次之黄次之素与黝又次之使肄习者便于择八十一丝而朱之是谓朱九梁贴腹内 　　调瑟之法后魏陈仲儒云中如琴之宫亦须用轸如琴以轸调声令与黄钟一管相合然后合黄钟宫既定其余十一则以相生之法定征商羽角二变愚谓上十三既定则下十三以应和为节瑟若止用二十五至应钟为宫则商羽角无措非以惑于二少也一为宫则三始为商二十五亦不足用 　　瑟与琴不同琴以晖为十二律为七声毎一声中具十二律故止用七足矣瑟每一止为一律与钟磬等然钟磬犹错而用之瑟以隔十二往而不返必须二十七方足羽声若角则上生矣其变宫变征则以左手抑马后羽角而用之然则二十七固无预于二变也二均之声以清中相应双弹之第一黄钟中声第十四黄钟清应其按习也令左右手互应清正声相和亦依钟律声数合奏其制可谓近古矣诚本五音互应而去四清先王之制也二均二节声于瑟声十二清声十二极清一象琴第一晖大抵于瑟半身设柱子右手弹中声十二左手弹清声十二其律并同第二大吕中第十五大吕清第三太簇中第十六太簇清第四夹钟中第十七夹钟清第五姑洗中第十八姑洗清第六仲吕中第十九仲吕清第七防賔中第二十防賔清第八林钟中第二十一林钟清第九夷则中第二十二夷则清第十南吕中第二十三南吕清第十一无射中第二十四无射清第十二应钟中第二十五应钟清 　　古人论者多以二十五为中制则当如陈仲儒用五调调琴之法定四声自隔一至隔五多不过隔六则二十五足矣然未有所验未知能应否 　　五调调音之法十三晖隔五取二声十晖隔一取十声中惟三五在十一晖九晖隔二取八声八晖隔三取六声七晖隔四取四声一晖隔五取二声四晖半隔四取六声五晖隔二取八声六晖半隔一取十声七晖隔四取四声 　　琴家有调宫商角徴羽五调初教学者抚琴先以五调调之法授之 　　大瑟五十中瑟二十七小瑟十三中瑟以十二应小瑟以六应瑟最难和以笙和之乐家鲜及之诗曰鼓瑟吹笙言鼔瑟必吹笙 　　钟　国语周景王将铸无射而为之大林【作无射钟为大以覆之其律中林钟也或云铸无射以林钟之数益之也】单穆公曰不可夫钟不过以动声【动声谓合乐以全奏而八音从之也】若无射有林耳弗及矣【若无射复有大林以覆之无射阳声之细者也林钟音之大者也细抑大陵故耳不能听及也】夫钟声以为耳也耳所不及非钟也【非法钟之声也】犹目所不见不可以为目也【若目之精明所不见见亦不可施以目也耳目所不能及而强之则有感之失以生惑也】夫目之察度也不过步武尺寸之间【六尺为步贾云半步为武】其察色也不过墨丈寻常之间【五尺为墨倍墨为丈八尺为寻倍寻为常】耳之察和也在清浊之间【清浊律中之变黄钟为宫则浊大吕为角则清也】其察清浊也不过一人所胜【胜举也】是故先王之制钟也大不出均重不过石【钧所以钧音之法也以木长六尺者强击之为钧法百二十斤为石】律度量衡于是乎生【律五声隂阳之法也度丈尺也量斗斛也衡有斤两之数生于黄钟之管容黍千二百粒百为铢是为一龠龠二为合合重一两故曰律度量权衡于是乎生也】小大器用于是乎出【出于钟也易云制器者尚其象小谓锱铢分寸大谓斤两丈尺】故圣人慎之今王作钟也听之弗及【耳不及知其清浊也】比之不度【不度不中钧石之数也】钟声不可以知和【耳不能听故不可以知和也】制度不可以出节【节谓法度量衡之节也】无益于乐而鲜民财将焉用之夫乐不过以听耳而美不过以观目若听乐而震观美而患莫甚焉问于伶州鸠对曰臣闻之琴瑟尚宫【轻者从大重者从细故琴瑟尚宫】钟尚羽【钟声大故尚羽】石尚角【石磬也轻于钟故尚角角清浊之中也】匏竹利制【匏笙也竹箫管也利制以声音调利为制大所尚也】大不逾宫细不过羽夫宫音之主也第以及羽【宫声大故为主第次第也】圣人保乐以爱财财以备器乐以殖财【保安也备具也殖长也古者以乐省风土而纪农事故曰乐以殖财】故乐器重者从细【重谓金石也从细尚细声也谓钟尚羽石尚角也】轻者从大【轻丝也从大谓尚重音也】是以金尚羽石尚角瓦丝尚宫匏竹尚议【议从其调利也】革木一声【革鼓鼙也木柷敔也一声无清浊之变也】夫政象乐乐从和和从平【和八音克谐也平细大不逾也故可平民乐和则谐政和则平也】声以和乐律以平声【以式八音而调乐也其云黄钟为宫林钟为征太簇为商南吕为羽姑洗为角所以平五声也】金石以动之【钟声所以动五声也】丝竹以行之【管所行之也】诗以道之【道己志也书曰诗言志】歌以咏之【咏诗也书曰声依永】匏以宣之【宣发扬】瓦以赞之【赞动也】革木以节之物得其常曰乐极【物事也极中也】极之所集曰声【声防也言中和之所防集曰五声也】声应相保曰和【保知也】细大不逾曰平【细大之声不相逾越曰平今无射有林是不平也】如是而铸之金【铸金以为钟也】磨之以石【磨石以为瓦也】击之以丝木【击之以丝木以为琴瑟也】越之匏【越匏竹以为笙管也越谓为孔也乐记曰朱而疏越】节之鼓【节其长短大小也】而行之以遂八风【遂顺也传曰所以节八音而行八风也正西曰兊为金为阊阖风西北曰干为石为不周正北为坎为革为广莫东北曰艮为匏为条风正东曰震为竹为明庶东南曰防为木为清明正南曰离为丝为景风西南曰坤为瓦为凉风】于是乎气无滞隂亦无散阳【滞积也积隂而发则夏有霜雪散阳阳不藏冬无氷李梅实之类也】隂阳序次风雨时生繁祉人民和利物备而乐成上下不罢【音皮劳也】故曰乐正今细过其主妨于正【细谓无射也主正也言无射有大林是作细而大过其律妨于正声也】用物过度妨于射【过度用金多也】正害财匮妨于乐【乐从和今正害财匮故妨于乐也】细抑大陵不容于耳非和也【细无射大大林也言大声陵之细声抑而不闻不容于耳不能容别也】听声越逺非平也【越廷也言无射之声为大所陵听之微细廷乐宫属也】夫有不和平之声则有蕃殖之财【乐以殖财也】于是乎道之以中德咏之以中音【中德中庸之德声也中音中和之音也】德音不愆以合神人【合神人谓祭祀享宴也】神是以宁民是以听若夫匮财罢民力以逞淫以听之不和比之不度无益于教而离民怒神非臣之所闻也王不听州鸠曰王其以心疾死乎夫乐天子之职也夫音乐之舆也【乐音四而行也】而钟音之器【音曰器以发】天子省风以作乐器以钟之【钟聚也】舆以行之【乐须音而行】小者不窕【他刀反窕不蒲也】大者不摦【音戸摦谓横大不入也】窕则不感【不完备人心也】摦则不容【心不堪容也】心是以惑惑实生疾今钟□矣王心不堪其能久乎 　　陈氏礼书曰典同凡为乐器以十有二律为之度数单穆公曰先王之制钟也大不出钧重不过石律度量衡于是乎生则乐器待律然后制而律度又待钟然后生故有十二辰之钟以应十二月之律十二辰之钟大钟也大钟特县诗书尔雅所谓镛是也非十二辰之钟则编焉周礼所谓编钟是也钟体之别五铣于鼓钲舞是也钟磬之二甬衡是也衡上有旋旋饰有虫介于干鼓舞之间有带布于带间有枚先儒曰铣金之泽者又曰铣小凿也钟乐亦谓之铣其以类凿然也于则铣间之曲袪者也鼓则于上之待枷者也钲则鼓舞之正中者也舞则声之震动于此者也甬出舞上者也带类篆故谓之篆乳有数故谓之枚然钟之长短径围经无明证其言十分其铣去二以为钲以其钲为之铣间者钲体之径居铣间之八也去钲二分以为之鼓间者鼓间之径居铣间之六也以其鼓间为之舞修修舞之径也【舞径亦居铣间之六也去舞径二分以为舞广广舞之长也舞长居铣间之四也舞长四而径间亦四武鼓径六而长亦六】郑氏以为此钟口十其长十六也凡乐器以十有二律为之度数若黄钟之律九寸十六之而铣取其十以为度则铣径五寸有竒钲鼓舞之所居者递去二分则舞修三寸有竒舞广二寸有竒林钟之律六寸十六之而铣取其十以为度则铣径三寸有竒钲鼓舞之居者递去二分则舞二寸有竒舞广一寸有竒余律之钟亦然贾公彦曰律各倍半以为钟举一端也大钟十分其鼓间以其一为之厚小钟十分其钲间以其一为之厚 　　铣之六与鼓间同钲间又杀矣与鼓间异此所以各十分之以为厚薄郑氏曰鼓钲之间同方六而今宜异又十分之一犹太厚皆非也若言鼓外钲外则近之鼓外二钲外一以谓鼓外二间钲外一间而十分之以其一为厚薄其説误矣 　　陈氏乐书曰尝考唐史商盈孙按鳬氏栾铣于鼓钲舞之法用算法乘除镈钟之轻重髙下定编钟之制黄钟九寸五分倍应钟三十三分有半差为四十八字口项之量径衡之围莫不有齐量焉使工按围铸之凡二百四十枚及其成也音韵与磬协矣今太常所用旧钟无虑千枚其间或类古法大抵出盈孙所造也外此则器律短而声髙矣 　　圣朝尝诏李照制管调律而更铸焉其法悉圆其形而弇一孔其上出柄蟠龙之饰虽和应于一时然较古钟如铃而不圆者异矣唐制凡私家不设钟磬三品以上女乐五人五品以下不过三人是不知周官大胥乐县之制也 　　镛　书笙镛以间诗鼖鼓维镛注云镛大钟也尔雅大钟曰镛 　　镈　周礼镈师注镈如钟而大礼书韦昭杜预云小钟仪礼镈从薄与钺镈之镈同　隋志金之属二一曰镈钟每钟悬一簨簴各应律吕之应即黄帝所命伶伦铸二钟和五音者也 　　宋仁宗明道初诏定大乐集贤校理李照言古者镈钟击为节检而无合典之义大射有二镈皆乱击焉后周以十二镈相生击之景德中李宗谔领大常总考十二镈钟而乐工相承殿庭习用三调六曲三调者黄钟太簇防賔也六曲者调别有隆安正安二曲郊庙之县则环而击之宗谔上言曰金部之中镈钟为难如一声不及则宫商失序使十二镈工皆精习则迟速有伦随月用律诸曲无不通矣真宗应诏黄钟太簇二宫更増文舞武舞福酒三曲至是诏冯元等议考击之法元等奏言后周尝以相生之法击之音韵克谐国朝亦用随均合曲然但施殿庭未及郊庙谓宜使十二钟依辰列位随均为节便于合乐仍得并施郊庙若轩县以下则不用此制所以重备乐尊王制也诏从焉庆厯四年大安乐成诏侍臣观新乐于紫宸殿凡镈十二黄钟髙尺三寸半广一尺二寸鼓六钲四舞六通衡并旋虫共髙八寸四分隧径二寸二分深一寸二厘篆带每面纵者四横者四枚景挟鼓与舞四处各有九每面共三十六两栾间一尺四寸容九斗九升五合重一百六斤大吕以下十一钟并与黄钟同制而两栾间递减至应钟容九斗三升五合而其重加至应钟重一百四十八斤并如新律本律议者以为周礼大钟十分其鼓间以其一为之厚小钟十分其钲间以其一为之厚则是大钟宜厚小钟宜薄今大钟重一百六斤小钟重一百四十八斤则小钟厚非也　五年二月干宁军进古钟一送详定所四月知制诰王洙奏黄钟为宫最尊者但声有尊卑耳不必在其形体也言钟磬依律数为大小之制者经文无正文惟郑康成立意言之亦自云假设之法孔頴达作疏因而述之据歴代史籍亦无钟磬依数大小之説其康成頴达等即非身防制作乐器至如言磬前长三律二尺七寸后长二律一尺八寸是磬大小之制者据此以黄钟为律臣曽依此法造黄钟特磬者止作林钟律声若随律长短为钟大小之制则黄钟长二尺三寸半减至应钟则形制大小比黄钟才四分之一又九月十月以无射应钟为宫即黄钟大吕反为商声宫小而商大是君弱臣强之象今参酌其镈钟特磬制度欲且各依律数算定长短大小容受数仍以皇祐中黍尺为法铸大吕应钟钟磬各民征为事羽为物不相凌谓之正迭相凌谓之慢百王之不易也声重大者为尊轻清者为卑卑者不可加于尊古今之所同也故列声之尊卑者事与物不与焉何则事为君治物为君用不能尊于君故也惟君臣民三者则自有上下之分不得相越故四清声之设正谓臣民相避以为尊卑也今若止用十二钟旋相考击至夷则以下四管为宫之时臣民相越上下交戾则凌犯之音作矣此甚不可者也其钟磬十六皆本周汉诸儒之説及唐家典法所载欲损为十二惟照独见臣以为且如旧制便帝令权用十二枚为一格且诏曰俟有知音者能考四钟协调清浊有司别议以闻元祐间范镇为乐论上之其论钟曰夫钟之制周官鳬氏言之甚详而训解者其误有三若云带所以介其名也介在于鼓钲舞甬衡之上其误一也又云舞上下促以横为修从为广舞广四分今亦去径之二分以为间则舞间之方常居铣之四也舞间方四则鼓间六亦其方也鼓六钲六舞四既言鼓间与舞修相应则鼓与舞皆所云钲六舞四　又云鼓外二钲外一彼既以钲鼓皆六无厚薄之差故从而穿凿以迁就其説其误三也今臣所铸编钟十二皆从其律之长故钟口十者其长十六以为钟之身钲者正也居钟之中上下皆八下去二以为之鼓上去二以为之舞则钲居四而鼓与舞皆六是故于鼓钲舞篆景乐隧甬衡旋虫钟之文也着于外者也广长空径厚薄大小钟之数也起于内者也若夫金锡之齐与铸金之状率按诸经差之毫厘则声有髙下不可不审其铸钟亦以此法而四倍之今太常钟无一即见形制声韵所归奏可五月翰林学士承旨王拱辰言奉诏详定大乐比臣至局钟磬已成窃縁律有长短磬有大小黄钟九寸最长其气阳其象土其正声为宫为诸律之首葢君德之象不可并也今十三钟磬一以黄钟为率与古为异臣亦尝询逸瑗等皆言依律大小则声不能谐故臣窃有疑请下详定大乐所更稽古之义防定之是月知谏院李兊言曩者紫宸殿阅太常新乐议者以钟之形制未中律度遂斥而不用复诏近侍详定切闻崇天院聚议而王拱辰欲更前史之义王洙不从议论喧啧夫乐之道广大微妙非知音入神岂可轻议西汉去圣尚近有制氏世典大乐但能纪其铿锵而不能言其义况今又千余年而欲求三代之音不亦难乎且阮逸罪废之人安能通圣明述作之事务为异説欲规恩赏朝廷制乐数年当国财匮乏之时烦费甚广器既成矣又欲改为虽命两府大宫监议然未能裁定其当请以新成钟磬与祖宗旧乐防校其声但取和谐近雅者合用之大观间议礼局言伶州鸠曰大钧有镈无钟鸣其细也细钧有钟无镈昭其大也然则钟大器也镈小钟也以宫商为钧则谓之大钧其声大故用镈以鸣其细而不用钟以角征羽为钧则谓之小钧其声细故用钟以昭其大而不用镈然后细大不逾声应相保和平出焉是镈钟两器其用不同故周人各立其官后世之镈钟非特不分大小又混为一器复于乐架编磬之外设镈钟十二以配之则于义重复乞宫架乐去十二镈钟止设一大钟为钟一小钟为镈一大磬为特磬以为众声所依诏可 　　剽　尔雅钟中者曰剽【音票】 　　栈　尔雅钟小者曰栈晋时剡县民于田中得一钟长三寸口径四寸铭栈【音盏】唐时岑阳耕者得古钟髙尺余枚叩之曰此姑洗角也既劀拭有刻在两夹果然 　　陈氏乐书曰虞夏之时小钟谓之钟大钟谓之镛周之时大钟谓之钟小钟谓之镈则镈之为用其实编钟也编钟之用其实歌钟也一器而三名之各有攸趋尔 　　又曰莫非钟也大者谓之镛以名为大故也书言笙镛诗言鼖鼓维镛镛鼓有斁是已小者谓之栈以象功之浅者也昔晋人得钟长三寸中径四寸铭曰栈是已若夫大而不镛小而不栈则又掠其大小之声而归于中焉其斯已为剽欤仪礼大射阼阶之东笙磬其南笙钟其南镈西阶之西颂磬其南笙镛其南镈皆南陈国语曰细钧有钟无镈昭其大也大钧有镈无钟甚大无镈鸣其细也葢细钧角征也必和之以大故有钟无镈大钧宫商也必和之以细故有鏄无钟则鏄小钟大明矣晋语左传郑伯嘉纳鲁之宝郑人赂晋侯歌钟二肆及其镈韦昭杜预皆以镈为小钟然言歌钟及其镈则钟大镈小可知钟师掌金奏大钟也镈师掌金奏小钟也许慎曰镈錞于之属所以应钟磬也于理或然郑康成谓鏄如钟而大孙炎郭璞释大钟之镛亦名为镈不亦失小大之辨欤以经考之自虞至周镛大而钟小自周公制礼钟大而镈小虽有改制之名无变大小之实也秦汉以来钟镈之制小者或数寸大者或容千石皆不本律度故梁去衡钟而设镈隋疑无射之镈无合曲之义乃袭后周以十二镈相生击之声韵始克谐矣圣朝之初镈钟有三调六曲更诏依均击之与编钟相应要知失细大之制非成周制作之意也传曰黄钟之钟容秬黍一斛八斗为度国语曰度律均钟以定中声白虎通曰镈者时之声节度之所生也有节度则万物昌无节度则万物亡斯言信矣 　　编钟　小胥凡县钟磬十为堵全为肆注云钟磬编县之二八十六枚而在一簴谓之堵钟一堵磬一堵谓之肆十六枚之数起于八音倍而设之故十六也礼书曰后世宗郑氏説用四清声以谓夷则南吕无射应钟四宫管短则减黄钟大吕太簇姑洗四管之半以为清声而应之则乐音谐今大晟乐宗前代制亦用十六枚以十二枚为正钟四枚为清钟焉　隋志金之属二曰编钟小钟也各应律吕大小以次编而悬之上下皆八合十六钟县于一簨簴　宋仁宗明道初改制大乐命集贤校理李照等预议翰林学士冯元等同共讨论时太当钟磬每十六枚为一簴而四清声相承不击照因上言十二律声已备于四清声乃郑卫之乐请于编县上留十二中声去四清钟则哀思邪辟之声无由而起也元等駮之曰前圣制乐取法非一故有十三管之和十九管之巢三十六簧之竽二十五之瑟十三之筝九七之琴十六枚之钟磬各自取义宁有一之于律吕专为十二之数也且钟磬八音之首春秋号乐总言金奏诗颂称美实依磬声此二器非可轻改今照欲损为十二不得其法于古臣等以为不可且圣人既以十二律各配一钟又设黄钟至夹钟四清声以附正声之次原其四清之意盖为夷则至应钟四宫而设也夫五音宫为君商为臣角为民徴为事羽为物无大小无厚薄无金齐一以黄钟为率而磨以取律之合故黄钟最薄而轻自大吕以降迭加重厚是以卑陵尊以小加大其可乎且清声者不见于经惟小胥注云钟磬者编次之二八十六枚而在一簴谓之堵至唐又有十二清声其声愈髙尤为非是国朝旧有四声置而弗用至刘几用之与郑卫无异按编钟编磬十六其来逺矣岂独见于周礼小胥之注哉汉成帝时犍为郡于水濵得古钟十六枚帝因是陈礼乐雅颂之声以风化天下其事载于礼乐志不为不详岂因刘几然后用哉且汉承秦秦未尝制作礼乐其称古磬十六者乃二帝三王之遗法也其王朴乐内编钟编磬以其声律太髙歌者难逐四清声置而不用及神宗朝下二律则四清声皆用而谐协矣周礼曰鳬氏为钟薄厚之所震动清浊之所由出则清声岂不见于经哉今镇箫笛埙箎巢笙和笙献于朝廷箫必十六管是四清声在其间矣自古无十二管之箫岂箫韶九成之乐已有郑卫之声乎礼部太常亦言镇乐法自系一家之学难以参用而乐如旧制 　　陈氏乐书曰先王作乐以十有二律为之数度以十有二声为之齐量纪之以三平之以六归于十二天之道也然则以十有二辰正钟磬乐县之位岂他故哉凡以齐量数度考中声顺天道而已盖编钟十二同在一簴为一堵钟磬各一堵为四春秋传歌钟二四则四堵也小胥之职凡县钟磬半为堵全为肆是钟磬皆在所编矣磬师掌教击磬击编钟于钟言编则磬可知明堂位曰叔之离磬编则杂离则特谓之离磬则特悬之磬非编磬也言磬如此则钟可知也荀卿言县一钟大戴礼言编县一言特县钟磬如此则编钟编磬亦可知岂非金石以动之常相待以为用乎由是观之钟磬编县各不过十二古之制也汉服防以十二钟当十二辰更七律一县为十九钟隋之牛论后周钟磬之县长孙绍援国语书传七律七始之制合正倍为十四梁武帝又加浊倍三七为二十一后魏公孙崇又参县之合正倍为二十四至唐分大小二调兼用十六二十四枚之法皆本二变四清言之也蔽于二变者不过溺于国语书传蔽于四清者不过溺于乐纬皆非圣经之意也惟圣朝李照范镇废四清用十二律之议何其智识之明而逺过于诸子乎李照虽知去四清而不知去二变犹不去四清也将何以成和乐耶真瞽论也【编钟宫县用之先儒设于甲丙庚壬之位十二律各有正声説取黄钟至夹钟四律为清声此牛据郑康成及乐纬之説也】古者编钟编磬登歌用之以节歌句故堂上击黄钟特钟而堂下编钟应之击黄钟特磬而堂下编磬应之上下唱和之道也 　　青钟　赤钟　黄钟　白钟　黑钟昔黄帝作五声以正五钟一曰青钟大音二曰赤钟心声三曰黄钟洫光四曰景钟昧其明五曰黒钟隐其帝五声既调然后作五行淮南子谓孟秋之日西馆御女白色白防撞白钟是也宋徽宗崇宁三年作大晟乐铸景钟者黄钟之所自出也垂则为钟仰则为鼎鼎之大终于九斛中声所极制炼玉屑入于铜齐精纯之至音韵清越其髙九尺拱以九龙惟天子亲郊乃用之立于宫架之中以为君围于是命翰林学士承旨张康国为之铭其文曰天造我宋于穆不已四方来和十有二纪乐象厥成维其时矣迪惟有夏度自禹起我龙受之天地一指于论景钟中声所止有作于斯无袭于彼九九以生律吕根柢维此景钟非弇非侈在宋之庭屹然峙峙天子万年既多受祉维此景钟上帝命尔其承伊何以燕翼子永言宝之宋乐之始太中大夫刘昺编修乐书金部有七曰景钟景大也钟西方之声以象厥成惟功大者其钟大世莫识其议久矣其声则黄之正而律吕由是生焉平时弗考风至则鸣绍兴十三年命给事中段拂等讨论景钟制度按大晟乐书皇帝有五钟一曰景钟景者大也黄钟者乐所自出而景钟又黄钟之本故为乐之祖惟天子郊祀上帝则用之自斋宫诣坛则击之以召至阳之气既至声阕众乐乃作祀事既毕陞辇又击之葢天者羣物之祖今以乐之祖感之则天之百神可得而礼音韵清越拱以九龙立于宫架之中以为君围环以四清声钟磬镈钟特磬以为臣围编钟磬以为民围内设宝钟球玉外为龙簴鳯琴景钟之髙九尺其数九九实髙八尺一寸垂则为钟仰则为鼎鼎之大终于九斛退藏实八斛有一焉内出皇祐大乐中黍尺参以太常旧藏黄钟律编钟髙适九寸正相脗合遂遵用寰天制造钟成左仆射秦桧为之铭其六曰皇宋绍兴十六年中兴天子好生大德既定寰宇乃作乐以畅天地之化以和神人维兹景钟首出众乐天子专用诸禋祀谨拜稽首而献铭德纯懿兮舜文继跻寿域兮孰内外荐上帝兮伟兹器声气应兮同久视贻子孙兮弥万世