阅藏知津 - 第 54 页/共 170 页
树神。亦皆被诃。大弟子等。皆悉被难。亦与文殊菩萨论不空义。佛为授三皈五戒。央掘答以一皈无三。及杀烦恼盗菩提。等义。佛又问以一学之义。央掘偈答。增一至十。具明大乘与声闻异。佛唱善来。示成罗汉。同入祇洹。十方菩萨。悉皆云集。央掘问佛。云何住无生际而复住此。佛勅与文殊同往北方问于他佛。乃至十方各问十佛。十佛皆言释迦卽是我身。彼当为汝解说。央掘仍来问佛。佛为广释百句生因。次明持经之难。须成就五八四十功德。次有波斯匿王。兴四种兵。共来佛所。佛为发迹。央掘卽是一切世间乐见上大精进佛化身。文殊是欢喜藏摩尼宝积佛化身。
阅藏知津卷第六
阅藏知津卷第七
北天目沙门释智旭 汇辑
【大乘经藏方等部第二之六】
思益梵天所问经（四卷 南五北伤）
姚秦天竺沙门鸠摩罗什译
如来光明品第一。佛在迦兰陀竹林。与六万四千比丘。七万二千菩萨。及天龙八部俱。网明菩萨赞佛光明。佛为说种种光明之名。能利众生。并放光明。召东方思益梵天。同万二千菩萨来会。日月光佛。嘱以十法游于娑婆国土。于毁于誉。心无增减。
（一）闻善闻恶。心无分别。（二）于诸愚智。等以悲心。（三）于上中下众生之类。意常平等。（四）于轻毁供养。心无有二。（五）于他阙失。莫见其过。（六）见种种乘。皆是一乘。（七）闻三恶道。亦勿惊畏。（八）于诸菩萨。生如来想。（九）佛出五浊世。生希有想。（十） 四法品第二。思益菩萨问二十事。佛一一答以四法。 菩萨正问品第三。网明菩萨问何谓正问。思益菩萨具答邪问正问不同。五百比丘不解。网明重启。思益说涅槃者。但有名字。犹如虚空。不可得取。五百比丘漏尽解脱。思益复问种种名义。佛具答之。 四谛品第四。佛为思益说真圣谛。不得一法是实是虚。 叹功德品第五。思益广叹信解此法功德。 如来五力说品第六。谓一者言说。二者随宜。三者方便。四者法门。五者大悲。 如来大悲品第七。说如来以三十二种大悲。救护众生。 幻化品第八。网明问。思益答。佛赞印之。舍利弗叹仰之。普华菩萨。及网明菩萨。皆与舍利弗问答。令舍利弗默然。 菩萨光明品第九。佛因大迦叶问。敕网明放爪指光普照十方。令诸大众。与佛无异。下方四菩萨来。不知何是真佛。发诚实语。佛乃升空。令得作礼。 菩
萨受记品第十。因迦叶问。授网明菩萨记。因思益问授记义。具明过去不得记及得记因缘。谓依止所行。故不得记。出过一切诸行。具足六波罗密。故得受记。若菩萨能舍诸相。名为檀波罗密。能灭诸受持。名为尸波罗密。不为六尘所伤。名为羼提波罗密。离诸所行。名为毗梨耶波罗密。不忆念一切法。名为禅波罗密。能忍诸法无生性。名为般若波罗密。 萨婆若品第十一。为思益梵天说萨婆若义。答网明菩萨家清净义。 菩萨无二品第十二。思益梵天与文殊问答。又有等行天子与文殊问答。 名字义品第十三。一切菩萨各各说菩萨名义。 论寂品第十四。思益问等行。及问文殊正行正位义。 如来二事品第十五。谓圣说法。及圣默然。惟如来有此二法。 得圣道品第十六。文殊问。等行答。文殊问。思益答。 志大乘品第十七。等行问发行大乘。佛以偈答。 发菩提心品第十八。文殊白佛。若菩萨起二相发菩提心。是不行菩提道。思益问行菩提行。文殊答行一切法而于法无所行。释梵四王散华赞护。佛言。惟有如说修行。是名能报师恩。 师子吼品第十九。释提桓因赞叹菩
萨能师子吼。不退转天子复说师子吼义。 梵行牢强精进品第二十。授不退转天子记。及说牢强精进法。谓于诸法。不起精进相。 海喻品第二十一。以大海喻诸菩萨。有十二事。 建立法品第二十二。明一切法无说无示。无有护念。是法终不可灭。不可护念。又明不求菩提。不愿不贪不乐不念不分别菩提。乃得授记。 如来神咒品第二十三。 嘱累品第二十四。
持心梵天所问经（四卷 一名庄严佛法义名等御诸法 南五北慕）
西晋月支国沙门竺法护译
与上经同。而品数稍减。
△胜思惟梵天所问经（六卷 南大北伤）
元魏北天竺沙门菩提留支译
亦同上经。而不列品。
佛说大乘同性经（二卷南大北慕）
宇文周中天竺沙门阇那耶舍译
佛住大摩罗耶精妙山顶。与千二百五十比丘。及大菩萨天龙众俱。楞伽大城毗毗沙那罗刹王供佛问法。得菩提记。海龙王问其往因。佛为说之。次有海妙深持自在智通菩萨从东方来。以大宝殿
供佛问法。佛为说如来十地名。及声闻十地名。辟支佛十地名。菩萨十地名。复为现如来初地相。及二地相。
△佛说证契大乘经（一卷 有御制序 南常北慕）
唐中印度沙门地婆诃罗译
与上经同
诸法无行经（二卷 南伤北常）
姚秦天竺沙门鸠摩罗什译
佛在耆阇崛山。与五百比丘。九万二千菩萨俱。师子游步菩萨。偈问一相之法。佛先止。次答。大众获益。次说往古高须弥山王佛灭后。净威仪比丘守护正法。有威仪比丘。不能信解。生不善心。受地狱苦。于是文殊请问灭业障法。及问观四谛。四念处。八正道。五根。七觉支等。佛一一答之。又请说陀罗尼。佛为说一切法皆不动相种性法门。文殊亦说种种不动相。乃至答诸天子。云我是贪欲尸利。嗔恚尸利等。次有华戏慧菩萨。请问入音声慧法门。佛亦先止。次答。次敕文殊自说往因。过去师子吼鼓音王佛灭后。喜根比丘。善说诸法实相。胜意比丘持戒得定。行头陀行。不信深法。堕大地狱。喜根
今于东方宝庄严国。成胜光明威德王佛。胜意今为文殊。
诸法本无经（三卷 南伤北五）
隋北天竺沙门阇那崛多译
与上经同
佛说大乘随转宣诸法经（三卷今作一卷 南言北之）
宋译经院沙门绍德等译
亦同上经。而叙事不甚明白。
大乘理趣六波罗密多经（十卷 前有代宗序 南若北馨）
唐罽宾国沙门般若译
归依三宝品第一。佛在竹林。与众多菩萨。众多苾蒭。及阿僧企耶发心诸有情俱。慈氏菩萨为众请问三宝及归依义。佛言。佛宝有二。一者佛身。二者佛德。法宝有三。一者涅槃常乐我净般若解脱法身。二者戒定智慧诸妙功德。三者八万四千诸妙法蕴。摄为五分。一素呾缆。二毗柰耶。三阿毗达磨。四般若波罗密多。五陀罗尼门。譬如乳。酪。生酥。熟酥。及妙醍醐。僧宝有三。一者第一义僧。所谓诸佛。二者圣僧。谓四果。四向。及辟支佛。三贤。十圣。三者福田僧。谓苾蒭。苾蒭尼等。为脱苦故。忏悔。随喜。发
大誓愿。修行大乘。是名归依。 陀罗尼护持国界品第二。东方不眴世界无尽藏菩萨。放大光明。现大神变。偈赞来会。以第一义答阿难问。佛为阿难说彼国土种种胜事。文殊请问持经之福。佛较答之。文殊菩萨说六真言。普贤菩萨。观自在菩萨。曼荼罗诸天菩萨。六波罗密多菩萨。四大天王。执金刚菩萨。铃铎耳微那夜迦。阎摩罗王。诃哩底爱子母。摩利支天。迦噜拏王。迦噜啰王。大自在天王。各说一咒。 发菩提心品第三。弥勒菩萨请问。佛答以先发五种胜心。次说入海取珠。发三胜心不退之喻。 不退转品第四。弥勒菩萨复问。佛为细释。一大悲心。缘五道苦而起。二大精进心。如入海求如意珠。更发三种胜心。誓不退转。布施波罗密多品第五。 净戒波罗密多品第六。 安忍波罗密多品第七。 精进波罗密多品第八。 静虑波罗密多品第九。 般若波罗密多品第十。俱弥勒菩萨问。如来答也。事理详明。发菩提心者。急宜受持。复有微末底外道。说自在天常。及说神我能生诸法。佛以正量委细破之。次复偈说八识熏习。及转显义。外道发菩提心。佛又为慈氏说八善巧。及
智慧方便。解络掖衣授之。四天释魔。发愿护持。
大乘本生心地观经（八卷 有御制序 南之北兴）
唐罽宾国沙门般若等译