阅藏知津 - 第 137 页/共 170 页

圣佛母般若波罗密多九颂精义论（七纸半　南壁北古） 胜德赤衣菩萨造　宋北印土沙门施护译 佛母般若波罗密多圆集要义论（二纸半　南书北星） 大域龙菩萨造宋北印土沙门施护译 金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论（六纸余　亦名瑜伽总持教门说菩提心观行修持仪　南壁北通） 唐北天竺沙门大广智阿阇梨译 似即自述事师法五十颂（二纸余　南优北言） 宋西夏沙门日称等译 马鸣菩萨。依秘密教略出。 大智度论（一百卷有僧睿序南友投分切磨箴规仁慈隐北傅训入奉母仪诸姑伯叔） 龙树菩萨造　姚秦北天竺沙门鸠摩罗什译 缘起论（半卷）。释初品（尽三十四卷）。释摩诃般若波罗密经九十品。惟初品具译全释。故有三十四卷。余皆什师十倍略之。取其足以开释文意而已。 金刚般若波罗密经论（三卷　亦名金刚能断般若　南次北受） 无著菩萨造隋南天竺沙门达磨笈多译 　　成立七种义句。一种性不断。谓护念付嘱。二发起行相。谓问答住降。三行所 住处。有十八种。略为八种。四对治。谓十八住中各有二种对治。五不失。谓离增益损减二边。如经中处处云即非是名等。六地。谓十六处。显示信行地。证道住处。是净心地。后上求佛地七立名。谓金刚能断义。 能断金刚般若波罗密多经论颂（七十七偈　南次北颠） 无著菩萨造唐大荐福寺沙门释义净译 金刚般若波罗密经论（三卷　南弗北受） 天亲菩萨造　元魏北天竺沙门菩提留支译 释经。及无著颂断二十七疑。 能断金刚般若波罗密多经论释（三卷　南弗北亏） 无著菩萨造颂。世亲菩萨造释。唐大荐福寺沙门释义净译 与上同本。而不列经文。后附略明般若末后一颂赞述。即义净作。 金刚般若波罗密经破取著不坏假名论（二卷　南离北弗） 功德施菩萨造唐中印度沙门地婆诃罗译 妙法莲华经优波提舍（二卷　南离北亏） 元魏北天竺沙门菩提留支共昙林等译 婆薮盘豆菩萨（此云天亲）。广释序品。及方便品。略释七喻等。 ○妙法莲华经论优波提舍（二卷　南离北亏） 元魏中天竺沙门勒那摩提共僧朗等译 与上论同 大般涅槃经论（九纸余　南弗北颠） 元魏沙门达磨菩提译 婆薮盘豆菩萨。释迦叶菩萨所问偈。 涅槃经本有今无偈论（与上同卷　南弗北颠） 陈优禅尼国沙门真谛译 天亲菩萨造。兼释诸行无常偈。 遗教经论（一卷　南离北颠） 天亲菩萨造陈优禅尼国沙门真谛译 　　述曰。此经本是小机所见。属阿含部。而天亲以七分解释。建立菩萨所修行法。则是开小成大。 阅藏知津卷第三十四 阅藏知津卷第三十五 北天目沙门释智旭汇辑 【大乘论藏　释经论第一之二】 大方广佛华严经疏（四十卷北作六十卷　南颇牧用军最北用军最精宣威） 唐清凉山大华严寺沙门澄观述