开元释教录 - 第 10 页/共 210 页
生经五卷（初出或四卷太康六年正月十九日出有五十五经见聂道真录及僧佑录）
分别经一卷（旧云与阿难分别经等同本者非也见长房录）
五百弟子自说本起经一卷（太安二年五月译或云佛五百弟子自说本起旧录云五百弟子自说本末经亦云五百弟子本起经见道真僧佑二录）
大迦叶本经一卷（或云迦叶本经见僧佑录）
四自侵经一卷（安康云出阿毗昙见僧佑录）
身观经一卷（云出杂阿含检无见长房录）
修行道地经六经（初卷题云榆遮伽复弥经晋曰修行道地太康五年二月二十三日出或七卷二十七品第三出亦直云修行经见佑唱二录）
法观经一卷（见长房录）
上见存已下阙
新道行经十卷（亦名小品或七卷佑云更出小品太始八年译第四出与旧道行等同本房录更载小品七卷误也见佑房二录藏中者非此本先阙）
仁王般若经一卷（或二卷三十一纸初出房云见晋世杂录）
无量寿经二卷（一名无量清净平等觉经永嘉二年正月二十一日出第六译与汉世高支谶等所出本同文异见竺道祖录及佑录）
菩萨藏经三卷（初出见长房录）
般舟三昧经二卷（安公录云更出般舟三昧经第五出见僧佑录）
菩萨十地经一卷（亦云大方广经亦直云十地经初出见僧佑录）
萨芸芬陀利经六卷（太始元年译见竺道祖晋世杂录第二出隋录云萨昙芸者恐误佑录中无）
维摩诘所说法门经一卷（太安二年四月一日译第四出见聂道真录佑录直云维摩诘经佑录又有删维摩诘经佑云意谓先出维摩繁重护删出逸偈也）
闲居经一卷（与悲华经等同本异译初出见僧佑录）
更出阿阇世王经二卷（第四出见僧佑录若准安录但有更出阿阇世王经无普超三昧佑房二录双载二经既梵本同不合再出）
弥勒成佛经一卷（初出一名弥勒当来下生经太安二年出一十七纸见聂道真录及僧佑录）
十二因缘经一卷（第四出亦云贝多树下思惟十二因缘见僧佑录）
温室洗浴众僧经一卷（第二出亦直云温室经见聂道真录及僧佑录）
百佛名经一卷（初出佑无经字见僧佑录）
光世音大势至受决经一卷（初出元康年出亦直云观世音受记经见聂道真僧佑二录）
勇伏定经二卷（安公云更出首楞严也康元年四月九日出聂承远笔受第六译见道真僧佑二录佑房二录更载首楞严二卷者误也）
无思议光孩童菩萨经一卷（亦云无思议孩童经亦名无思议光经旧录直云孩童经初出见僧佑录）
超日明三昧经二卷（太始七年正月译初出或三卷或直云超日明经见聂道真录及僧佑录）
照明三昧经一卷（初出见僧佑录）
惟明三十偈经一卷（或无经字第二出与吴代支谦出者本同见长房录）
法没尽经一卷（或云空寂菩萨所问经第二出与支谦出者同本或云法灭尽经见僧佑录）
诸神□经三卷（见僧佑录）
文殊师利菩萨经一卷（见长房录）
小郁伽经一卷（与大郁伽经不同见僧佑录或作迦字）
诸方佛名功德经一卷（佑无功德字见僧佑长房二录）
十方佛名经一卷（佑无经字见僧佑长房二录）
慈仁问八十种好经一卷（或直云八十种好经见道安录及长房录）
三十二相因缘经一卷（或云菩萨三十二相经见道安录及长房录）
严净定经一卷（一名序世经见僧佑录）
宝施女经一卷（一名须摩提法律三昧见僧佑录及道真录）
金益长者子经一卷（见僧佑录）
离垢盖经一卷（见僧佑录）
慧明经一卷（见僧佑录）
众佑经一卷（见僧佑录）
三转日明经一卷（佑录云月明见僧佑录）
十等藏经一卷（见僧佑录）
决道俗经一卷（见僧佑录）
殖众德本经一卷（见僧佑录）
小法没尽经一卷（见僧佑录）
猛施经一卷（旧录云猛施道地经见僧佑录）
目连上净居天经一卷（一本无天字房云出佛本行集经见僧佑录）
菩萨斋法经一卷（或无经字或无法字一名菩萨正斋经一名持斋经一名贤首菩萨斋法经初出见僧佑长房二录别载菩萨斋经误也）
舍利弗悔过经一卷（第二出亦直云悔过经见僧佑录）
佛悔过经一卷（见僧佑录）
大六向拜经一卷（旧录无大字太安元年译或云尸迦罗越六向拜经出长阿含第十一异译见支敏度僧佑宝唱三录）
六十二见经一卷（亦云梵网六十二见经见道祖僧佑二录出长阿含第十四异
译）
楼炭经六卷（或五卷或八卷初出是长阿含第四分记世经异译见聂道真录及僧佑录安公云出方等部者不然也）
普法义经一卷（亦云普义经第二出与汉代世高出者大同小异见聂道真录及僧佑录）
舍利弗目连游诸国经一卷（或云舍利弗摩目建连游诸四衢经出增一阿含第四十一异译见僧佑录）
捺女耆域经一卷（或云捺女经太安年译第二出见聂道真录及僧佑录）
七女本经一卷（或云奈女经太安年译第二出见聂道真录及僧佑录）
五盖疑结失行经一卷（永宁二年四月十二日出第一译安公云不似护公出见聂道真录及僧佑录）
佛为菩萨五梦经一卷（太安二年五月译第二出一名佛五梦经一名太子五梦经一名仙人五梦经见旧录及道真僧佑二录）
摩目揵连本经一卷（一名有诃字无揵字见僧佑录）
五福施经一卷（见僧佑录）
观行不移四事经一卷（见僧佑录）
四妇喻经一卷（见僧佑录）
庐夷亘经一卷（见僧佑录）
廅罗王经一卷（见僧佑录）
檀若经一卷（见僧佑录）
龙施经一卷（今疑是龙施菩萨本起经见僧佑录）
给孤独明德经一卷（旧录给孤独氏经见僧佑录）
龙王兄弟陀达诫王经一卷（见僧佑录）
劝化王经一卷（见僧佑录）
雁王经一卷（见僧佑录）
雁王五百雁俱经一卷（见僧佑录）
解无常经一卷（见僧佑录）
城喻经一卷（见僧佑录）
降龙经一卷（见长房录）
邪法经一卷（见长房录）
犯罪经一卷（见长房录）
苦应经一卷（见长房录）
三品修行经一卷（亦云三品悔过经安公云近代人合大修行经见僧佑长房二录别存三品悔过经误也）
夫那罗经一卷（见长房录）
贾客经二卷（见僧佑录）
沙门果证经一卷（见僧佑录今疑与寂志果经同本）
贫女为国王夫人经一卷（见长房录）
诫王经一卷（见僧佑录）
诫具经一卷（见僧佑录）
诫罗云经一卷（见僧佑录）
比丘尼戒一卷（佑云比丘尼戒经出十诵律与昙摩持所出少异初出见僧佑录） 迦叶结集传经一卷（或无传字旧录云迦叶结经或云结集戒经佑云迦叶集结经第二出见道真僧佑二录）
耆阇崛山解一卷（见僧佑录）
杂譬喻三百五十首经二十五卷（佑云譬喻三百首经见僧佑录房云见别录）
右一百七十五部三百五十四卷（法观经上九十一部二百八卷见在新道行经下八十四部一百四十六卷阙本）
沙门竺昙摩罗察。恶言法护。其先月氏国人。本姓支氏。世居炖煌郡。年八岁出家事外国沙门竺高座为师。遂称竺姓（秦晋已前沙门多随师称姓后因弥天道安遂总称释氏）诵经日万言过目则能。而天性纯懿操行精苦。笃志好学万里寻
师。是以博览六经游心七籍。虽世务毁誉未尝介抱。是时晋武之世。寺庙图像虽崇京邑。而方等深经蕴在葱外。护乃慨然发愤志弘大道。遂随师至西域历游诸
国。外国异言三十六种书护皆遍学。贯综诂训音义字体无不备晓。遂大赍梵经还归东夏。自炖煌至长安。后到洛阳及往江左。沿路传译写为晋文。起武帝太始二年景戍至□帝建兴元年癸酉。出光赞般若等经一百七十五部。清信士聂承远。及子道真竺法首。陈士伦孙伯虎虞世雅等。皆共承护旨执笔详校。而护孜孜所务唯以弘通为业。终身写译劳不告倦。经法所以广流东夏者护之力也。末隐居深山。山有清涧恒取澡漱。后有采薪者。秽其水侧俄顷而燥。护乃徘徊叹曰。人之无德遂使清泉辍流。水若永竭真无以自给。正当移去耳。言讫而泉流满涧。其幽诚所感皆此类也。故支遁为之像□云。护公澄寂道德渊美微吟。穹谷枯泉漱水邈矣。护公天挺弘懿濯足流沙领拔玄致。后立寺于长安青门外精勤行道。于是德化遐布声盖四远。僧徒数千咸共宗事。及晋惠西幸长安。关中萧条百姓流移。护与门徒避地东下至渑池。遘疾而卒。春秋七十有八（护于怀愍之世仍更出经传云惠帝西幸长安护公避乱东出至渑池卒者或未然也护世居炖煌而化道周洽时人咸谓之炖煌菩萨也众录或云月支菩萨亦云天竺菩萨者斯皆重其德称美其号也然法护者此土翻名昙摩罗刹西方梵称而梁僧佑录及隋法经录内立为二人云各别出经小非详审也今详检群录护所出经多少不定长房录中其数弥众今细寻括多是别生等经有非护公所出不可足为正译之数今为实录故总删之如后所述）
师子月佛本生经（或无本字房等诸录云护公译详文乃非今为失译编于秦录） 法社经（世注为疑曾见其本是人所造今编疑录）
宝女问慧经
梵王变身经（上二经出大集）