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韶州双峰山真禅师 　　上堂。僧问。如何是双峰境　师云。何处不分明　进云。如何是境中人　师云。入门先问讳。 　　问。如何是大用现前　师云。一刀两段　学云。了　师云。苍天。苍天。 　　问。佛法究竟成得什么边事　师云。十方薄伽梵。一路涅槃门。 　　问。四海晏清。未审王居何位　师云。宝殿苔生。时人罔措。 　　问。宝剑未磨时如何　师云。黑　进云。磨后如何　师云。四海晏清。 　　问。一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此经出。未审此经从何而出　师云。速礼三拜。 　　问。从上诸圣以心传心。未审何人传师心　师云。答即易。问即难。 　　问。离四句。绝百非时如何　师云。莫教失却问　进云。恁么则学人罪过　师云。再犯不容。 　　问。如何是和尚非时为人一句　师云。吃棒得也未　学人礼拜　师便打。 　　随州双泉山郁禅师 　　住舒州海会。上堂。僧问。如何是舒州境　师云。魄水逆流山露骨　进云。如何是境中人　师云。地有毒蛇砂有虱。 　　问。佛未出世时如何　师云。栖岩遁壑　进云。出世后如何　师云。谁諕闾阎。 　　问。如何是祖师西来意　师云。仙陁不伶利　学云。再希一言　师云。瞌睡作什么。 　　问。达磨未来时如何　师云。多少猜疑者　进云。达磨来后如何　师云。也寻常。 　　问。古佛家风。乞师一言　师云。领　学云。领后如何　师云。不用别人。 　　问。如何是大道之源　师云。深深无间断　进云。究竟事如何　师云。伶利不从他。 　　师上堂云。佛法不用学。寒山子欺你。作么生得不欺你去。有人识得时。与山僧把将出来。汝若不识。看看灯笼露柱变作寒山子。与释迦老子说法了。却从汝脚跟下走过。汝不见。却归西天去也。有事近前。 　　时有僧问。如何是毗卢师　师云。风吹满面尘　进云。为什么却如此　师云。特地令人愁。 　　问。如何是和尚家风　师云。黄陈仓米饭　进云。忽遇客来。将何祗待　师云。齐后建溪茶　问。诸佛出世。当为何事　师云。不为阇梨　进云。恁么则学人无依倚也　师云。路逢剑客顺呈剑。不是诗人莫献诗。 　　问。圣谛义中。还有俗谛也无　师云。语不虚施。 　　师上堂。示众云。春阳发枯蘖。秋气杀群芳。物理皆如此。祖令若为当。良久。云。诸上座。若能于此荐得。不妨省力。若荐不得。虚负平生。有商量者近前。 　　时有僧问。宝剑未出匣时如何　师云。谁敢觑著　进云。出匣后如何　师云。万里烟收道太平　问。如何是第一句　师云。回头终不顾　进云。如何是第二句　师云。未语先分付　进云。如何是第三句　师云。连根由蒂苦　问。不涉廉纤。请师便道　师云。哑得老僧口　进云。恁么则学人罪过　师云。后犯难容。 　　问。远远投师。未审师还接也无。 　　师云。下坡不走。 　　进云。恁么则得遇师颜也　师云。心不负人。面无惭色。 　　问。如何是随色摩尼珠　师云。到处呈似人　师上堂云。诸佛出世。已涉繁辞。达磨西来。压良为贱。一言相契。埋没宗风。竖拂敲床。那堪更用。圆相镜智。乱扯焚烧。洞上五位君臣。不劳拈出。临济入门便喝。似斋后之钟。德山入门便棒。犹是平地陷人。若是单明自己。泥猪疥狗。省悟法空。见解未出常流。 　　俱胝一指。沟壑自沉。五泄香严。不能自救。丹霞石巩。正在半途。肇会不迁。如何敌他生死。净名杜口。犹涉多途。六代宗师。多虚少实。文殊说法。未称衲僧。迦叶传衣。遭人怪笑。独指称尊。犹不丈夫。大藏经文。残羹馊饭。大沩和尚。罔别是非。本净龙牙。见处孤僻。玄沙促指大彻。末后羞惭。一宿觉知恃地。方成懡[怡-台+羅]。马大师即心即佛。表我儿孙。盘山非心非佛。其言极谬。此二尊宿犹是度脚买靴。看风便帆。衲僧门下争敢咳嗽。 　　若将意解度量。迢迢十万八千。更乃息念观空。大似水中捉月。语上觅会。永劫沉沦。寂照观空。编为外道。中下闻说。罔措是非。达士同人。方可明鉴。也拟缄言不说。恐邪正不分。及至定夺雌黄。大似能所分别。如斯剖析。各要知之。免被人谩。涂糊指注。更有参玄上士。须知有向上关捩。四海方袍。莫向死水里吐气。道人相见。烁电犹迟。岂况忉忉。有何利益。 　　丛林后代。谬说多途。弃却本师。不能择其法眼。或呈现前三昧。或夸一句之渊。或呈众请益。或无说而言宗。或不问而自说。或主家贪明话头。学家不待结绝。或胜负争强。驴年未彻。见处不谛。指月话月。未证言证。未得言得。将识情而卜度圣意。用妄心而剖判诸方。尽是傍生异见。依草附木。见处偏枯。阴界分别。多将记持忆想。便当自己家风。贮在胸襟。将作平生眼目。如斯之辈。河沙相似。说则过头千尺。行则金无分寸。口似悬河。是非长短。达磨门人岂可皮下无血。不是提纲出手。都缘法尔如然。饶你会尽千般。争奈当门按剑。直下明得。由是相达。子父商量。是何言也。一刀两段。犹未分明。师子翻身。直须努眼。坐断十方。不通凡圣。若能如是。方称出家。久立大众。伏惟珍重。 　　连州慈云山深禅师 　　初开堂。才升座。便有僧问。灵山曾授记。师唱是谁歌　师云。分明记取举似人。 　　问。十方国土中。唯有一乘法。和尚如何举唱　师云。雪岭好翻身。 　　问。宝镜当轩时如何　师云。天地皆失色。 　　问。如何是教外别传一句　师云。扣牙恐惊齿。 　　问。慧日腾空人皆仰。此夕开筵事若何　师云。皇风一扇。宇宙廓然。 　　庐山化城鉴禅师 　　上堂。有僧问。如何是一大事　师云。射红出。 　　问。远远投师。乞师指示　师云。汉东米作么价。 　　问。露地白牛随处现。嘶风木马事如何　师云。何不现　学云。嫌个什么　师云。将谓海东舶主。秖是此土商人　进云。若不张帆。焉知海阔　师云。放汝三十棒　问。如何是和尚正法眼　师云。新罗人迷路。 　　师上堂。示众云。十方薄伽梵。一路涅槃门。诸禅德。且作么是涅槃门。莫是山僧者里聚会少时。便为涅槃门么。莫是僧堂里衣钵下坐。寂默观空。便为涅槃门么。莫错会好。诸禅德。总不恁么会。莫别有商量底么。山僧者里早是事不获已。向诸人恁么道。已是相钝致了也。更拟踏步向前。有何所益。诸禅德。但自无事。自然安乐。任运天真。随缘自在。莫用巡他门户。求觅解会。记忆在心。被他系缚。不得自在。便被生死之所拘。何时得出头。可惜光阴倏忽。便是来生。速须努力。努力。 　　时有僧问。生死到来。如何免得　师云。柴鸣竹爆惊人耳　学人不会。请师直指　师云。家犬声狞夜不休。 　　问。如何是菩提路　师云。月照旧房深。 　　问。宝镜当轩时如何　师云。照破万家门　问。如何是和尚家风　师云。不欲说似人　进云。为什么却如此　师云。家丑不外扬。 　　问。如何是和尚寻常为人底句　如云。量才补职　进云。恁么则学人无分也　师云。心不负人。 　　问。如何是真空　师云。天河岸上星分异。 　　问。如何是学人自己　师云。何得问别人　进云。问又何妨　师云。争怪山僧。 　　问。北斗藏身。意旨如何　师云。青山无异的。常伴白云闲。 　　问。如是学人行履处　师云。三门前松径里　进云。究竟又如何　师云。朝看群峰。夜窥星斗。 　　问。佛法毕竟成得什么边事　师云。好个问头。无人答得　进云。和尚岂无方便　师云。云有出山势。水无投涧声。 　　问。如何是向上关捩子　师云。拔剑搅龙门　问。临济入门便喝。德山入门便棒。未审意旨如何　师云。汝试举临济．德山看　学人便喝　师云。放过一著　学人无语　师便打。 　　问僧。什么处来。　僧便喝　师云。何得容易　僧拟议　师便打。 　　问新到僧。近离什么处　进云。江州　师云。来时主人万福也无　僧云。道什么　师云。耳聋耶　僧云。是何言欤　师云。近前来。向汝道　僧近前　师云。打底不遇作家。参堂去。 　　庐山护国禅师 　　上堂云。有解问话者出来。有僧便出来礼拜　师云。来朝更献楚王看。 　　问。久时不闻龙虎啸。师登法座意如何　师云。月照寒潭影。白云翳石棱。 　　问。如何是和尚家风　师云。到处似人　问。如何是性中相见底事　师云。过者边来。 　　问。祖祖相传。未审传个什么　师云。说得么　学云。和尚从何而得　师云。速礼三拜。 　　问。有问有答。捏目生华。不问不答时如何　师云。普天匝地　进云。毕竟事如何　师云。两重公案。 　　问。万法归一。未审一归何所　师云。阳气发来无硬地。春晴[賏/(冗-几+鳥)]谷正芬芳。 　　师上堂云。实际理地。不受一尘。佛事门中。不舍一法。又云。一法若有。毗卢随在凡夫。万法若无。普贤失其境界。诸上座。作么生理论。朝夕恁么上来。向诸上座说个什么则得。若说三乘十二分教。自有座主律师。若说世谛因缘。又非僧家之所议。若论佛法。从上祖宗。多少佛法。可与评量。总不如是。须知各各当人分上事。作么生是诸上座分上事。知有。对众吐露一个消息。以表平生行脚。参善知识。具烁迦罗目。不被人谩。岂不快哉。还有么。良久。云。若无人出头。买卖不当价。徒劳更商量。伏惟珍重。 　　师上堂。有僧问。如来为一大事因缘故。出现于世。和尚出世。以何法指示于人　师云。太阳门下威音的　进云。恁么则和尚不虚出世也　师云。当胸不握节。语气不惭惶　问。如何是世尊不说说　师云。言中须辨响。 　　问。如何是和尚寻常说法底口　师云。舌拄上腭　进云。恁么则不从人得也　师云。即今事又作么生　学人无语　师云。掠虚汉。 　　问。佛未出世时如何　师云。云遮海门树　进云。出世后如何　师云。擘破铁围山。 　　庐山庆云禅师 　　上堂云。古人道。尽令提纲。不寒天下人口。诸上座。既是尽令提纲。为什么不寒天下人口。古人恁么道。大似不知时。然虽如是。若是上上之流。不拘此限。未证据者。不妨疑著。有不疑著底。不顾危亡。试对众施呈看。 　　时有僧出礼拜　师便打　问。佛令祖令师已委。向上机锋意如何　师云。令　学人未晓。如何指示　师云。收。 　　问。如何是诸佛出身处　师云。古木堂前石师子　进云。意旨如何　师云。生狞不似他。 　　问。如何是学人行李处　师云。青松绿竹下。 　　问。如何是祖师西来意　师云。庭前无狗树。 　　问。如何是佛　师云。风吹古岸柳依依。 　　问。佛意祖意。是同是别　师云。青山常伴白云闲　问。如何是佛法大意　师云。和泥合水。 　　问。久负勿弦琴。请师弹一曲　师云。不是钟子期。聩人徒侧耳。 　　问。如何是透法身句　师云。泥多佛大　进云。向上更有事也无　师云。有　如云。如何是向上事　师云。麻筋灰纸。 　　问僧。什么处来　僧云。洪州来　师云。什么处过夏　僧云。翠岩　师云。踏破多少草鞋　僧无语　师云。参众去。 　　问僧。不跨石门句作么生道　僧云。放专甲过。有个道处　师云。放汝过。作么生道　僧珍重。便出去　师云。老僧今日失利　师上堂云。朝日上来下去。有什么了期。自是诸上座在寒暑之间。众生界内。汝还知么。先圣建立门庭。分为五种。盖为见解不等。悟有浅深。且众生界是无明烦恼。人我贡高。炽然无间。深沦六趣。所以诸圣开方便门。示教化路。故有等差。若是未明自性底人。在于阎浮寒暑境界。常怀疑惑。他圣人见个什么道理。便证如如自在。所以亲近知识。晓夜决择。得自己分明。子无生死。本来清净。 　　若是未明得自己。又不能了悟一切尘劳。不知他圣人证入之门。便有诸方善知识与你诸人闲种种法门。于众生界。示汝自性。及外客尘。一时遣荡。得大安乐。令人知有一切万法种种差别。通明无滞。若不如是。秖明得自己。不知有万法。不得法空。无有通变。所作不得自在。于十二时中被诸境执。不能免离。盖是见处偏枯。一期被他学家问著。眼目定动。便生烦恼。 　　如今奉劝诸人。但于十二时中不依倚一物。但自无事。从上来明昧一时放却。自立其志。泯绝诸缘。休歇根门。于见闻觉知无纤毫可幻。方可有出身之路。直须努力。莫更因循。秖么空过。须更便是来生。古人向道。此身不向今身度。更向何身度此身。可惜父母所生发肤之体。一念若失。千生万劫。不复人身。久立。珍重。 　　僧问。十二时中如何用心。不被诸境惑　师云。巍巍堂堂　进云。争奈目前何。　师云。苦心更有苦。 　　问。三乘十二分教即不问。如何是直截根源　师云。十进九退　学云。如何则是　师云。何日得休时。 　　问。如何是佛事门中不舍一法　师云。放一捉一。 　　问。一言道断时如何　师云。未是极则处　进云。如何是极则处　师云。冬后一阳生。 　　师早参上堂。云。吾有一语。对面分付。若人不会。四天东土。良久。云。直下省力。便恁么承当得去。早是不著便汉。久立。 　　僧问。坐断毗卢顶。不禀释迦文时如何　师云。老僧一[跳-兆+孛]跳三千里。是汝鼻孔翻转眼睫里。汝又作么生　学云。和尚何得特地　师云。还我话头来　僧无语　师便打。 　　问。如何是第一义　师云。问底是第几义　学云。特伸请益　师云。将为西天来。 　　问。教中有言。止止不须说。我法妙难思。如何是难思底事　师云。不是阇梨问。老僧也不知　学云。如何得受持去　师云。朝看云霞秀。暮听涧水冷。 　　问。如何是衲衣下事　师云。千山销断云　问。如何是向上一路　师云。或进或退　进云。为甚或进或退　师云。眼不见鼻　问。诸法实相义。和尚如何说　师云。口挂东壁上。 　　天圣广灯录卷第十九