出三藏记集 - 第 86 页/共 91 页

宗居士炳《答何中丞承天书难白黑论》 　　 　　颜光禄延之《难何中丞承天达性论》 　　 　　右第三卷 　　 　　明徵士僧绍《正二教论》 　　 　　周剡令《难张长史融门律》 　　 　　右第四卷 　　 　　道恒法师《释驳论》 　　 　　慧通法师《折夷夏论》 　　 　　僧愍法师《戎华论》 　　 　　玄光法师《辩惑论》 　　 　　刘勰《灭惑论》 　　 　　右第五卷 　　 　　罗君章《更生论》 　　 　　孙盛《难》罗《重答》 　　 　　郑道子《神不灭论》 　　 　　远法师《沙门不敬王者论》五篇 　　 　　远法师《沙门袒服论》 　　 　　何镇南《难并答》 　　 　　远法师《答醒玄明报应论》 　　 　　远法师《因俗疑善恶无现验三报论》 　　 　　右第六卷 　　 　　何司空尚之《答宋文皇帝赞扬佛法事》 　　 　　高明二法师《答李交州淼难佛不见形事》并《李书》 　　 　　司徒文宣王《与孔中丞稚释疑惑书》并《笺答》 　　 　　右第七卷 　　 　　晋尚书令何充等《执沙门不应敬王者奏》三首并《诏》二首 　　 　　庐山慧远法师《答醒玄论沙门不应敬王者书》一首并《桓玄书》二首 　　 　　庐山慧远法师《与桓玄论料简沙门书》一首并《桓玄教》一首 　　 　　支道林法师《与醒玄论州符求沙门名籍书》一首 　　 　　道恒道标二法师《答伪秦主姚略劝罢道书》三首并《姚主书》三首 　　 　　僧僧迁鸠摩耆婆三法师《答姚主书停恒标奏》一首并《姚主书》三首 　　 　　庐山慧远法师《答醒玄劝罢道书》一首并《桓玄书》一首 　　 　　僧岩法师《辞青州刺史刘善明举其秀才书》三首并《刘书》三首 　　 　　右第八卷 　　 　　《奉法要》（郗嘉宾。） 　　 　　《日烛》（王该作。） 　　 　　右第九卷 　　 　　《弘明论後序》（释僧佑。） 　　 　　右第十卷 　　 　　○十诵律义记目录序第九 　　 　　△释僧佑撰 　　 　　夫戒律者，盖四双之云梯，五众之熔范也。性以止制为本，体以无作为相，始祛十恶，终圆万善。在昔觉世，因事制戒，心迹俱防，轻重备设。持戒坚净，则罗惟最；晓律精明，则波离为首。至于泥曰，遗嘱殷勤，金色迦叶结集斯藏，洲渚所依，莫逾兹典。逮至中叶，学同说异，五部之路，森然竞分。仰惟《十诵》源流，圣贤继踵，师资相承，业盛东夏。但至道难凝，微言易爽，果向之人，犹迹有两说，况在凡识，孰能壹论？是以近代谈讲，多有同异。 　　 　　大律师颖上，积道河西，振德江东，综学月朗，砥行冰洁。行以尸罗为基，学以《十诵》为本。且幼选明师，历事名胜，校理精密，无幽不贯。常以此律广授二部，教流於京之中，声高於宋、齐之世，可谓七众之宗师，两代之元匠者矣。是以讲肆之座，环春接冬，禀业之徒，云聚波沓。僧佑藉法乘缘，少预钻仰，扈锡侍筵，二十馀载。虽深言远旨，未敢庶几，而章条科目，窃所早习。每服佩思寻，惧有坠失，遂集其旧闻，为《义记》十卷。夫心识难均，意见多绪。窃同刍荛，时缀毫露。辄布其别解，录之言末。盖率其木讷，指序条贯而已。昔少述私记，辞句未整，而好事传写，数本兼行。今删繁补略，後撰为定。敬述先师之旨，匪由庸浅之说。明哲傥览，采其正意焉。 　　 　　《初事第二事两戒》 　　 　　右第一卷 　　 　　《第三事讫二不定法》 　　 　　右第二卷 　　 　　《三十尼萨耆事》 　　 　　右第三卷 　　 　　《九十事初尽第二诵》