入唐求法巡礼行记 - 第 4 页/共 9 页

大岁申大将军在午大阴在午岁德在甲寅岁刑在寅岁破在寅岁煞在未黄旛在辰豹尾在戌蚕宫在巽 　　正月大　一日戊寅、土建，四日得辛，十一日雨水，廿六日惊蛰。 　　二月小　一日戊申、土破，十一日社、春分，廿六日清明。 　　三月大　一日丁丑、水闭，二日天赦，十二日谷雨，廿八日立夏。 　　四月小　一日丁未、水平，十三日小满，廿八日芒种。 　　五月　一日丙子、水破，十四日夏至，十九日天赦。 　　六月大　一日乙巳、火开，十一日初伏，十五日大暑，卅日立秋。 　　七月小　一日乙亥、土平，二日除伏，十五日处暑。 　　八月大　一日甲辰、火成、白露，五日天赦，十五日社，十六日秋分。 　　九月小　一日甲戌、火除，二日寒露，十七日霜降。 　　十月大　一日癸卯、金执，二日立冬，十八日小雪，廿日天赦。 　　十一月大　一日癸酉、金收，三日大雪，廿日冬至。 　　十二月　一日癸卯、金平，三日小寒，十八日大寒，廿六日腊。 右件历日具注勘过。 此日山院法花会毕。集会男女，昨日二百五十人，今日二百来人，结愿已后，与集会众授菩萨戒。斋后，皆散去。赤山法花院常住僧众及沙弥等名：僧昙表、僧谅贤、僧圣林、僧智真、僧軏范禅门、僧顿证寺主、明信去年典座、惠觉禅门、修惠、法清去年院主、金政上座、真空、法行禅门、忠信禅门、善范、沙弥道真去年直岁、师教、咏贤、信惠住日本国六年、融洛、师俊、小善、怀亮、智应，尼三人，老婆二人。 日本国求法僧圆仁牒　　当院，请游礼诸处，寻师访道。 牒：圆仁幸接仁德，住院稳善。鸿洛高深，难以酬谢。感媿之诚，在物难喻。然以岁阴推迁，春景渐暖，今欲出行巡礼诸处，访寻佛教。伏请处分。牒件状如前。谨牒 　　开成五年正月十九日　　　　　　　　　　　　　　　　　　日本国求法僧圆仁牒 　　廿日，当院纲维更作一状，差惟正及院家使报当州军事押衙张咏宅去。求法僧别作一状，同送押衙。其状如左： 展奉羊开，春景惟新，伏惟押衙尊体动止万福。即此圆仁蒙推免。先日伏蒙慈流及问，殊慰勤慕，无任感庆。限以怀情，不获被。豁欣之诚，何以为喻。圆仁钦慕释教，淹留唐境。今欲往赴诸方，寻访圣迹。伏仰洪仁，事幸垂恩庇。谨遣弟子僧惟正奉状代身。不宣。谨状 　　开成五年正月廿日　　　　　　　　　　　　　　　　　　日本国求法僧圆仁状上 　张押衙侍者谨空 　　廿一日，得押衙报称：「明日差使报文登县，取得帖报，专使驰报于赤山院。留心相待者。」院里众僧及押衙并村人皆云：「青州以来诸处，近三四年有蝗虫灾，吃劫谷稻。缘人饥贫，多有贼人，(煞-)夺不少。又行客乞饭，无人布施。当今四人同行，计应太难。且在此院过夏，待秋谷就，出行稳便。如欲要行，且向扬、楚州界，彼方谷熟，饭食易得。若欲遂本愿，从楚州、海州直大路向北亦得」云云。人说不同，心里进退。文登县长官讳「勋」，少府讳「平」。 　　廿七日晚头，得押衙报称：「昨已具高意报当县。宰君近报来云：『以申州，候十数日间，州司有处分，方可东西者。』」 　　二月一日，更修一状催押衙。其状如左： 　　仲春渐暄，伏惟押衙尊体动止万福。即此圆仁蒙恩，忽奉翰墨示及，具承高情，恩劳厚深。凡在小僧，不胜感荷。伏准县报云：「以申州，候十数日间，州司有处分，方可东西者。」微心斟酌，理灼然。但所期行李，万有余里。远客私望非此公务，窃惟县司申州，未必早急。若有迟怠，空过行节，当入热时，伏请更垂恩谋。圆仁云程踰险，专心志道，偏贪早出，不虑嫌责，轻以小事，奉烦麾下。悚愧虽积，不能默止。斯乃为慕押衙庇荫，伏望重加催劝，早赐处分。然则洪济芳声，远振海外；求法善根，同结金兰。不任勤仰之至。谨遣弟子惟正奉状代申。不宣。谨状 　　二月一日　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　求法僧圆仁状上 　张押衙　侍者得押衙报云：「更差使申恳，计不久即来。且愿客无至忧屑。座主自到弊管止泊时，多少人终日区区」云云。 　　七日，上座弟子沙弥师敬出院向西去。 　　十一日黄昏，寺主弟子沙弥咏贤，偷率上座小师师俊两人同心暗出走去，院中老少无人闻知。 　　十四日，依新罗僧常寂请，往刘村。到彼便见白石弥勒像，体上土。问事由，答云：「于此有新罗人王宪，夜梦有一僧来语云：『我是文殊师利。古佛堂堕坏积年，无人修缉，佛菩萨埋没土中。见汝信志，故来告报。若欲知实，掘家东南宝图边，便得见者。』寤且惊怪，以梦中事语诸道俗，遂赴古图边锄掘地，深至胸上，寻得佛菩萨像。今見掘得彌勒佛像一體，文殊師利菩薩一體，普賢菩薩一軀，觀世音菩薩兩軀，大師子菩薩一體羅羅一軀，佛骨鐵閣廿斤已上。诸人见之，奇异不少。」夜头礼佛，道俗会集，施舍通夜。 　　十五日，斋，不限人数。便见张押衙。得押衙报云：「西行之事，小人寻时差人上州，别取处分。三五日，留心相待。如要恳急，此即专令所由奉送至县。逦迤向前，亦得十五日」。闻崔押衙船从扬州来，在乳山浦。 　　十七日，为与崔押衙留状一封，嘱者院家，兼以书一封同赠张大使。其状如左： 披展改岁，德音希闻。勤积增深，春景已暄。伏惟押衙尊体康裕。即此圆仁蒙恩，隔以云程，不获觐谒。瞻嘱日深，钦咏何喻。圆仁留住山院，多幸过年，厚蒙众僧仁德，殊慰旅情，斯乃押衙慈造矣。庇荫广远，岂以微身能酬答乎！深铭心骨，但增感愧。先蒙芳旨：「开春从涟水，专使赐船，送达淮南者」。近闻台山灵迹，不任追慕。圆仁本意专寻释教，幸闻圣境，何得不赴。缘有此愿，先向台岳。既违诚约，言事不谐，深愧高情。还恐所遣使人，空致劬劳，莫赐怪责。求法已后，归赤山，从清海镇转向本国。伏望参张大使具陈事情。圆仁回，略计明年秋月。若有彼方人船往来，请垂高命，特令寻看。僧等归乡，专凭鸿救。不任勤仰之至。谨留空状代申。不宣。谨状 　　开成五年二月十七日 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日本国求法请益传灯法师位圆仁 崔押衙　传者 　　南判官尊体万福。虽未接拳，先已蒙知闻，宛如面觐。伏惟照悉，事情同前，请莫厌辨。缘怀无纸，不别书状。垂恕幸甚。谨空 生年未祗奉，久承高风，伏增钦仰。仲春已暄，伏惟大使尊体动止万福。即此圆仁遥蒙仁德，无任勤仰。圆仁为果旧情，淹滞唐境。微身多幸，留游大使本愿之地。感庆之外，难以喻言。圆仁辞乡之时，伏蒙筑前大守寄书一封，转献大使。忽遇船沉浅海，漂失资物，所付书札随波沉落。怅恨之情，无日不积。伏冀莫赐怪责。祗奉未期，但增驰结不情。谨奉状起居。不宣。谨状 　　开成五年二月十七日 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日本国求法传僧传灯法师位圆仁状上 清海镇张大使麾下谨空 日本国求法圆仁，伏蒙惠赐公物若干，专在微身，不胜感荷。圆仁是外蕃庸僧，何敢当斯重施，实难销谢，但增悚愧。伏惟使君忠正膺天心，荣贵列干城，清风高标，仁化遐敷，军府晏然，缁素钦仰。圆仁为求佛教，感德远来，留游贵境，幸沐仁德，凡在下情，无任感庆。 　　开成五年二月十九日 　　十九日，斋后，出赤山新罗院入县。院主僧法清相送到勾当新罗使张押衙宅，押衙相见云：「适来得县牒，拟差人报去。和尚自来赴到此，诚智行李，甚有感应，深以相庆。」便见县牒。 文登县牒　　　　勾当新罗押衙所 　　当县先申上日本国船主客僧圆仁等肆人 牒，检案内，被帖称前件客僧等，先在赤山院住舍，为春暖，欲往诸处巡礼，恐不练事由。今欲放东西，未敢专擅，状上者。奉帖准状放去者。未有准帖，牒勾当新罗张押衙处，请处分者。准状牒张押衙者。谨牒 　　开成五年二月十日　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　典王佐牒 蹋县印三处　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　主簿判尉胡君直 入夜，于押衙宅宿。 　　廿日，押衙牒付圆仁等送县司，令出公，兼差所由李明夷相送入县。便辞别押衙，及共赤山院主僧法清等相别了，向北行廿里，到望海村王家断中。斋后北行五十里，夜到文登县，入惠海寺极乐阇梨院宿。 　　廿一日早朝，入惠聚寺，权觅住处，北院安置。斋时，赴惠海寺极乐阇梨院断中。李明夷早朝入县，衙时过。押衙牒：「长官未判，未得公」。唐国风法，官人政理，一日两衙，朝衙晚衙。须听鼓声，方知坐衙，公私宾客候衙时，即得见官人也。 　　廿二日，于当寺吃粥饭。缘长官清暇不出，未得公。又闻开成天子今年正月三日崩，天下三日举哀服。又闻新天子上位，城中(煞-)四千余人，先帝时承恩者也。 　　廿三日，寒食节，三日断火。斋后，县令、胡主簿、郑主簿等共数十人入寺来，相看慰问，具说远来留住之本意。文登县者，渤澥之西根，唐国之东境。秦皇御宇，驾幸此地游赏，因立佛寺，号之「惠聚」，今在县南。 　　廿四日，早朝，得县公牒，文如别。所由李明夷勾当公毕，归张押衙所。 登州都督府　　　　　　　　　　　　　　　文登县牒 日本国客僧圆仁等肆人 等僧圆仁，弟子僧惟正、惟晓，行者丁雄万并随身衣 　　牒：检案内得前件僧状，去开成四年六月，因随本国朝贡船到文登县青宁乡赤山新罗院寄住，今蒙放任东西。今欲往诸处巡礼，恐所在州县、关津、口铺、路次不练行由，伏乞赐公为凭，请处分者。依检前客僧未有准状给公验，请处分者。准前状给公验为凭者。谨牒 　　开成五年二月廿三日　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　典王佐牒 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　主簿判尉胡君直 　　廿五日，巳时，入县辞长官，入寺，斋后发。纲维、典座等到县西野中辞别。县行卅里，到招贤馆宿。知馆人高怒，在馆中住，作主人殷懃。 　　廿六日，开明，早朝出招贤馆，行卅里到龙泉村斜山馆断中。知馆人梁公度在馆里住，不恶不好。缘痛不得发行，便于馆宿。 　　廿七日，早朝，发到軬车村宋日成宅断中。乞酱酢盐菜，专无一色。汤饭吃不得。西北傍海行七里，到牟平县。城东去半里，有卢山寺。未时，入寺宿。只有三纲、典座、直岁五人，更无僧人。佛殿破坏，僧房皆安置俗人，变为俗家。县城东西一里半，南北二里已上。 　　廿八日，卢山寺设登州刺史乌君斋。当寺僧二人：寺主僧一行、直岁僧常表、日本三僧，都有五人。村人廿有余，各于自宅，随力所办，修理饭食擎将来。寺主僧一行表叹。村人于堂前同斋。各自所将饭食各自吃，不分与人；各割自食分以供僧也。后发，西北行十五里，路边有王府君墓，石上镌志，久经岁月，志石倒地。傍北海浦行廿余里，到壹村法云寺宿。知馆人了事。台馆本是佛寺，向后为馆，时人唤之为「伐台馆」。馆前有二塔：一高二丈，五层，镌石构作；一高一丈，铸铁作之，有七层。其碑文云：「王行则者，奉征伐东蕃没落，同船一百余人俱被贼擒，送之倭国。一身逃窜，有遇还归。麟德二年九月十五日，造此宝塔」云云。 　　廿九日，早发，西北行卅里，至芝阳馆断中。斋后，行廿里，到牟城村高安宅宿，主人不恶。 　　三月一日，平明发，行十里至故县馆。西北行廿里，到泰孙花茂宅断中。不报直入宅里，得主人怪，但主心殷懃。斋后，望西北行卅里，到蓬莱县管内望仙乡王庭村寺宿。入夜雷雨。唐国行五里立一候子，行十里立二候子。筑土堆，四角，上狭下阔，高四尺或五尺、六尺不定，曰唤之为「里隔柱」。 　　二日，平明发，行廿里，到安香村庭彦宅斋。行廿里到登州入开元寺宿。登州去赤山浦四百里。乍行山，踏破，策杖膝步而行矣。城南地界所由乔改来请行由，仍书行历与之如左： 　　日本国求法僧圆仁，弟子僧惟正、惟晓，行者丁雄万。 　　右圆仁等，日本国承和五年四月十三日，随朝贡使乘船离本国界。大唐开成三年七月二日，到扬州海陵县白湖镇。八月廿八日，到扬州，寄住开元寺。开成四年二月廿一日，从扬州上船发，六月七日到文登县青乡，寄住赤山新罗院，过一冬。今年二月十九日，从赤山院发，今月二日黄昏到此开元寺宿。谨具事由如前。 　　开成五年三月二日　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日本国求法僧圆仁状 登州都督府城东一里，南北一里。城西南界有开元寺，城东北有法照寺，东南有龙兴寺，更无别寺。城外侧近有人家。城下有蓬莱县开元寺，僧房稍多，尽安置官客，无闲房，有僧人来，无处安置。城北是大海，去城一里半。海岸有明王庙，临海孤标。城正东是市，粟米一斗三十文，粳米一斗七十文。城南街东有新罗馆、渤海馆。从登界赤山到登州，行路人家希，是山野。牟平县至登州，傍北海行。比年虫灾，百姓饥穷，吃橡为饭。 　　三日早朝，县长官使来，屈赴长官所相见。入州见录事，又入判官衙见判官了。从载门入参见使君，邀上厅里啜茶。使君手书施两硕米、两硕面、一斛油、一斗醋、一斗盐、柴三十根，以充旅。 　　四日，国忌。使君、判官、录事、县司等入开元寺行香。使君、判官等库头吃茶，唤求法僧等赐茶，问本国风俗。斋时，赴张家请。日本三僧、当寺典座僧到彼断中。 　　五日，早朝，奉状谢使君给，别状请公。其状如左： 　　日本国求法僧圆仁，伏蒙给赐米贰硕、面贰硕、油一、醋一斛、盐一斛、柴三十根。专在微身，无任感戴。圆仁是外蕃庸僧，何敢当斯仁惠，实难销谢，但增悚愧。伏惟使君忠膺天心，荣贵万城，清风高标，仁政遐敷，军府晏然，缁素钦仰。圆仁为求佛教，感德远来，届游贵境，幸沐仁德，特垂慈流，抚育穷旅，下情无任感庆之至。谨奉状陈谢。不宣。谨状 　　开成五年三月五日　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日本国求法圆仁状上 使君　节下谨空 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日本国求法僧圆仁状上 　　请赐公，往赴五台等名山及诸方处巡礼圣迹，寻师学法。僧圆仁，弟子惟正、惟晓等。，行者丁雄万，缘身剃刀衣 右圆仁等，本心志慕释教，修行佛道。远闻中华五台等诸处，佛法之根源，大圣之化处；西天高僧，踰险远投；唐国名德，游兹得道。圆仁等旧有钦羡，涉海访寻，未遂宿愿。去开成四年六月内，到文登县青宁乡赤山新罗院。隔生缘于沧溟，忘怀土于海岸。幸蒙放任东西，得到使君仁境。今欲往赴诸方，礼谒圣迹，寻师学法。恐所在州县关津、口铺及寺舍等不练行由。伏望使君仁造，特赐公，以为凭据。伏请处分。牒件状如前。谨牒 　　开成五年三月五日　　　　　　　　　　　　　　　　　　日本国求法僧圆仁状上 蒙使君报云：「本司检过。」又从京都新天子诏书来。于州城内第门前庭中铺二毯子，大门北砌上置一几，几上敷紫帷，上诏书，黄纸上书。州判官、录事等，县令、主簿等，兵马使、军将、军中行官、百姓、僧尼、道士各依职类，列在庭东边，向西而立。从内使君出来，军将二十人在使君前引，左右各十人。录事、县司等见使君出，伏面欲到地。使君唱云：「百姓等」，诸人俱唱「诺」。使君于一毯上立，判官亦于一毯上立，皆西面立。有一军将唤诸职名，录事、县司之列，一时唱「诺」。次唤诸军押衙、将军、兵马使之列，军中列，一时唱「诺」。又云：「诸客等」，即诸官客、措大等唱「诺」。次云：「百姓等」，百姓老少俱唱「诺」。次云：「僧道等」，僧尼道士俱唱「诺」。次有二军将取诏书几来，置使君前，一拜，手取诏书，当额揖之。一军将跪坐，袖上受书，擎至庭中，向北而立，唱云：「有」。使君、判官、录事、诸军等尽俱再拜。有一军将云：「百姓拜」。百姓再拜，但僧尼道士不拜。令两衙官披诏书，其二人绿衫。更有衙官两人互替读，声大似本国申政之声。诏书四五纸许，读申稍久，诸人不坐。读诏书了，使君已下诸人再拜。次录事一人、军将一人出于庭中，对使君言谢，走向本处立。使君宣诸司云：「各勤勾当」。判官已上尽唱「诺」。次都使唱云：「僧道等」，僧尼道士唱「诺」。次云：「百姓」，唱「诺」。次诏书使到使君前再拜。使君下毯，以袖遮之。诸官客等数十人到使君前，伏地屈身而立。军将唱：「好去。」一时唱「诺」。官人、诸军、僧道、百姓于此散去。 　　五日，使君所施米面于库头设供。 　　米五斗、面一硕、醋盐油任用、柴三十根 右物，使君仁惠，不取独受。今以前件物于常住院设空饭，来日供合寺众僧。谨白 　　三月六日日本国求法僧圆仁 当寺纲维法前 　　六日午时，共合寺僧一十余人又断中。申时，当州军事押衙王长宗布施一头驴，以充驮粮。 　　七日，王押衙宅里斋。此开元寺佛殿西廊外，僧伽和尚堂内北壁上，画西方净土及补陀落净土，是日本国使之愿。即于壁上书缘起，皆悉没，但见日本国三字。于佛像左右书愿主名，尽是日本国人官位姓名：录事正六位上建必感，录事正六位上羽丰翔，杂使从八位下秦育、杂使从八位下白牛养。诸吏从六位下秦海鱼、使下从六下行散位欠两字度，傔人从七位下建雄贞，傔人从八位下纪朝臣贞欠字。寻问无人说其本由，不知何年朝贡使到此州下。 　　八日早朝，修状上判史兼催公。 　　季春极暄。伏惟使君尊体动止万福。即此圆仁蒙恩，僧途有限，数日不获参谒，下情无任悚惧。谨遣弟子僧惟正奉状。不宣。谨状 　　开成五年三月八日 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日本国求法僧圆仁状上 使君麾下谨空 日本国求法僧圆仁 右圆仁本愿往台山，经夏后游诸处，巡礼圣迹。恐渐时势，有阻行李，先有状恼乱使君公，伏请处分。牒件状如前。谨牒 　　开成五年三月八日　　　　　　　　　　　　　　　　　　日本国求法僧圆仁状上 刺史传语云：「如今即到。」斋时，赴姜押衙请，共当寺四人到宅斋。