五灯会元 - 第 138 页/共 197 页

乐净含匡禅师英州乐净含匡禅师,上堂,良久曰:“摩竭提国,亲行此令,去却担簦,截流相见。”僧问:   “如何是西来意?”师曰:“侧耳无功。”问:“如何是乐净家风?”师曰:“天地养人。”问:“如何是乐净境?”师曰:   “有工贪种竹,无暇不栽松。”曰:“忽遇客来,将何供养?”师曰:“满园秋果熟,要者近前尝。”问:   “龙门有意透者如何?”师曰:“滩下接取。”曰:“学人不会。”师曰:“唤行头来。”问:“但得本,莫愁末。如何是本?”   师曰:“不要问人。”曰:“如何是末?”师乃竖指。问:“如何是乐净境?”师曰:   “满月团圆菩萨面,庭前树夜叉头。”僧辞,师问:“甚处去?”曰:“大容去。”师曰:“大容若问乐净有何言教,汝作么生祇对?”僧无语。   师代云:“但道乐净近日不肯大容。”因普请打篱次,僧问:“古人种种开方便门,和尚为甚么却拦截?”   师曰:“牢下橛著?”      后白云和尚韶州后白云和尚,僧问:“古琴绝韵请师弹。”师曰:“伯牙虽妙手,时人听者希。”曰:   “恁么则再遇子期也。”师曰:“笑发惊弦断,宁知调不同。”问:“昔日灵山一会,梵王为主,未审白云甚么人为主?”师曰:   “有常侍在。”曰:“恁么则法雨雱沱,群生有赖。”师曰:“汝莫这里卖栀子。”      白云福禅师韶州白云福禅师,僧问:“如何是佛法的的之意?”师曰:“直。”曰:“学人不会,意旨如何?”师曰:   “崖州路上问知音。”         德山密禅师法嗣文殊应真禅师鼎州文殊应真禅师,上堂:“直钩钓狞龙,曲钩钓虾蟆蚯蚓,还有龙么?”良久曰:“劳而无功。”僧问:   “宝剑未出匣时如何?”师曰:“在甚么处?”曰:“出匣后如何?”师曰:“臂长衫袖短。”问:   “古人拊掌,意旨如何?”师曰:“家无小使,不成君子。”      南台勤禅师南岳南台勤禅师,僧问:“如何是祖师西来意?”师曰:“一寸龟毛重七斤。”      德山绍晏禅师鼎州德山绍晏禅师,僧问:“如何是祖师西来意?”师曰:“桃源水绕白云亭。”上堂:   “一尘才起,大地全收。一毛头上,师子全身。且道一尘才起,大地全收。须弥山重多少?一毛头上,师子全身。   大海水有几滴?有人道得,与汝拄杖子,天下横行。若道不得,须弥山盖却汝头,大海水溺却汝身。”      鹿苑文袭禅师潭州鹿苑文袭禅师,僧问:“远远投师,请师一接。”师曰:“五门巷里无消息。”僧良久。师曰:   “会么?”曰:“不会。”师曰:“长乐坡头信不通。”      药山可琼禅师澧州药山可琼禅师上堂,僧出曰:“请师答话。”师曰:“好。”曰:“还当得也无?”师曰:“更问。”问:   “巨岳不曾乏寸土,师今苦口为何人?”师曰:“延寿也要道过。”曰:“不伸此问,焉辨我师?”师便喝。   僧礼拜,师便打。      乾明普禅师巴陵乾明院普禅师,僧问:“万行齐修,古人不许。不落功勋,还许也无?”师曰:“一。”曰:   “学人未晓,乞师再指。”师曰:“三十年后。”      中梁山崇禅师兴元府中梁山崇禅师,僧问:“垂丝千尺,意在深潭时如何?”师曰:“红鳞掌上跃。”      黄龙志愿禅师鄂州黄龙志愿禅师,僧问:“迦叶上行衣,何人合得披?”师曰:“一片烧痕地,春入又逢青。”      东禅秀禅师益州东禅秀禅师,僧问:“既是善神,为甚么却被雷打?”师曰:“世乱奴欺主,年衰鬼弄人。”问:   “如何是一代时教?”师曰:“多年故纸。”      普安道禅师鼎州普安道禅师,三句颂,函盖乾坤曰:“乾坤并万象,地狱及天堂。物物皆真见,头头用不伤。”   截断众流曰:“堆山积岳来,一一尽尘埃。更拟论玄妙,冰消解瓦摧。”随波逐浪曰:   “辩口利舌问,高低总不亏。还知应病药,诊候在临时。”三句外曰:“当人如举唱,三句岂能该?有问如何事,南岳与天台。”   抬荐商量曰:“相见不扬眉,君东我亦西。红霞穿碧落,白日绕须弥。”         巴陵鉴禅师法嗣泐潭灵澄散圣泐潭灵澄散圣,因智门宽禅师问曰:“甚处来?”师曰:“水清月现。”门曰:“好好借问。”师曰:   “褊衫不染皂。”门曰:“吃茶去。”师有西来意颂曰:“因僧问我西来意,我话居山七八年。   草履祇栽三个耳,麻衣曾补两番肩。东庵每见西庵雪,下涧长流上涧泉。半夜白云消散后,一轮明月到床前。”      兴化兴顺禅师襄州兴化院兴顺禅师,僧问:“如何是和尚深深处?”师曰:“举即易,答即难。”曰:“为甚么如此?”   师曰:“过去。”问:“如何是百千妙门,同归方寸?”师曰:“水底看夜市。”问:“如何是向上事?”师曰:   “楚山头指天。”         双泉宽禅师法嗣五祖师戒禅师蕲州五祖师戒禅师,僧问:“如何是佛?”师曰:“鼻孔长三尺。”曰:“学人不会。”师曰:   “真不掩伪,曲不藏直。”问:“如何是道?”师曰:“点。”曰:“点后如何?”师曰:“荆三汴四。”问:“宝剑未出匣时如何?”   师曰:“看。”曰:“出匣后如何?”师曰:“收。”问:“如何是随色摩尼珠?”师曰:“随。”曰:“随后如何?”师曰:   “一个婆婆两个瘿。”问:“得船便渡时如何?”师曰:“棹在谁人手?”僧拟议,师曰:   “云有出山势,水无投涧声。”上堂:“佛病祖病,一时与诸禅德拈向三门外,诸禅德还拈得山僧病也无?   若拈得山僧病,不妨见得佛病祖病。珍重!”问:“如何是祖师西来意?”师曰:“担不起。”曰:“为甚么担不起?”师曰:   “祖师西来意。”问:“牛头未见四祖时如何?”师曰:“高问低对。”曰:“见后如何?”师曰:“风萧萧,雨飒飒。”   上堂,僧问:“名喧宇宙知师久,雪岭家风略借看。”师曰:“未在更道。”僧展两手,师便打。   僧礼拜,师竖起拄杖曰:“大众会么?言不再举,令不重行。”便下座。问僧:“近离甚处?”曰:“东京。”师曰:   “还见天子也无?”曰:“常年一度出金明池。”师曰:“有礼可恕,无礼难容。出去。”智门问曰:   “暑往寒来即不问,林下相逢事若何?”师曰:“五凤楼前听玉漏。”门曰:“争奈主山高,案山低?”师曰:“须弥顶上击金钟。”      福昌重善禅师江陵府福昌院重善禅师,僧问:“如何是正法眼?”师曰:“夜观乾象。”曰:“学人不会,意旨如何?”   师曰:“日里看山。”问:“如何是佛法的的大意?”师曰:“东方甲乙木。”曰:“恁么则粉碎骨也。”师曰:   “易开终始口,难保岁寒心。”问:“浩浩尘中,如何辨主?”师曰:“长安天子,塞外将军。”曰:   “恁么则权握在手。”师曰:“不斩无罪人。”问:“如何是不迁底法?”师曰:“死人不坐禅。”曰:“学人不会,意旨如何?”   师曰:“那伽常在定。”问:“离却咽喉唇吻,请师速道。”师曰:“福昌口门窄。”曰:“和尚为甚么口门窄?”   师曰:“还我话来。”问:“如何是离筌蹄底句?”师曰:“头大帽子小。”曰:“意旨如何?”师曰:“侧脚反穿靴。”   问:“金乌东涌,玉兔西沈时如何?”师曰:“措大不骑驴。”曰:“恁么则谢师指南。”师曰:“更须子细。”问:   “牛头未见四祖时如何?”师曰:“子数珠。”曰:“见后如何?”师曰:“铁磬行者。”问:   “未施武艺,便入战场时如何?”师曰:“老僧打退鼓。”曰:“恁么则展阵开旗去也。”师曰:“伏惟尚飨。”上堂:   “尽乾坤大地,微尘诸佛,总在福昌这里。”拈拄杖画一画,曰:“说佛说法,诸禅德若也会得,出来与汝证据。   若也不会,花须连夜发,莫待晓风吹。”便下座。      四祖志諲禅师蕲州四祖志諲禅师,僧问:“如何是透法身句?”师曰:“多年松树老粼皴。”问:“叶落归根时如何?”   师曰:“一岁一枯荣。”      兴化奉能禅师襄州兴化奉能禅师,僧问:“如何是佛?”师曰:“发长僧貌丑。”      天睦慧满禅师唐州天睦山慧满禅师,僧问:“如何是佛?”师曰:“多年桃核。”曰:“意旨如何?”师曰:   “打破里头人。”问:“如何是祖师西来意?”师曰:“三年逢一闰。”曰:“合谈何事?”师曰:“九日是重阳。”      建福智同禅师鄂州建福智同禅师,僧问:“如何是透法身句?”师曰:“鹦鹉慕西秦。”僧礼拜,师曰:“听取一颂:   云门透法身,法身何许人?雁回沙塞北,鹦鹉慕西秦。”      延庆宗本禅师襄州延庆宗本禅师,僧问:“鱼未跳龙门时如何?”师曰:“摆手入长安。”曰:“跳过后如何?”师曰:   “长安虽乐。”      大龙炳贤禅师鼎州大龙山炳贤禅师,僧问:“昔日先师语,如何透法身?”师曰:“万仞峰前句,不与白云齐。”问:   “如何是动乾坤句?”师曰:“透出龙宫还大海,掌开日月倒须弥。”问:“如何是出家人?”师曰:“深。”曰: