续古尊宿语要 - 第 23 页/共 43 页
岁月去人如箭急。一年祇有十五日。雪砌禅人总不知。但见钵盂两度湿。正与么时。不是玄妙奇特。亦非圣解凡情。茂林芳草摧残尽。坐看春风吹又青。
举芭蕉示众云。你有拄杖子。我与你拄杖子。你无拄杖子。我夺你拄杖子。者一则语。头边有耳底。尽皆闻得。口中有舌底。尽皆举得。若不向拄杖子上作活计。便向有无中着到。不向有无中着到。便向与夺处商量。
后来真净和尚云。你有拄杖子。我夺你拄杖子。你无拄杖子。我与你拄杖子。现钱买卖。莫受人瞒。知么。有利无利。不离行市。
师云。芭蕉单提直指。大似家丑外扬。真净劈腹剜心。未免一场败阙。老僧与么提撕。诸人还有勘破处么。卓拄杖。下座。
二道友至。举祖师偈云。诸佛大圆镜。内外无瑕翳。二人同得见。心眼皆相似。祖师与么说话。大似泥里洗土。山僧不然。榕溪脉脉。鹿岭巉巉。龙象蹴踏。前三后三。二人一见便归去。何待山堂更指南。
会庆圣节。升座。诸佛出世。唯谈不二法门。祖师西来。祇说第一句子。拈出这一句。坐断天下人舌头。打开不二门。尽大地人从此入。是以。得无所得。传无所传。唯是一心。更无别法。总无边剎海为我皇基。难逃美化。尽万世古今为我皇寿。天下归仁。况当圣宋文明之代。诞飞龙应运之君。山河大地。发欢喜声。草木丛林。现庄严色。正当今日。臣僧如何祝 圣。放开日月为天眼。指出须弥作寿山 复举。同光帝。与兴化长老谈道次。帝云。寡人收得中原宝。祇是无人酬价。化云。试请陛下宝看。帝以手舒幞头脚。化云。君王之宝。谁敢酬价。
师云。兴化长老。对御谈禅。一时遭遇。检点将来。未称君王之旨。臣僧有一小颂。吾君收得中原宝。塞外烟尘净如扫。万国歌谣贺太平。家家门馆长安道。
蓬庵遗书到。云。春风吹裂峰头石。晏下东峰绝踪迹。日轮正午现全身。生铁蒺藜当面掷。所以道。来无一言。去无可说。四海丛林叹嗟。瓮里何曾失却鳖。
受鼓山请。辞众云。三年来在此山中。上下人情贵一同。今日溪头休惜别。德云祇在妙高峰。
谢知事云。头鸬百皱发又白。两手扶犁更出来。拈起旧时毡拍板。大家看我舞三台。啰啰哩。啰啰哩。无处有月波澄。有处无风浪起。忆得巴陵问僧。游山来。为佛法来。僧云。清平世界。说什么佛法。陵云。好个无事底衲僧。僧云。早是多事了也。
师云。巴陵布缦天网。打冲浪鱼。争柰这僧。是个透网金鳞。毕竟网他不住。是则是。心粗者失。且道。落在宾家分上。主家分上。具眼者辨取。
举白云端和尚道。开口时。末上一句正道着。举步时。末上一步正踏着。因甚鼻孔从朝至夜不正。只为寻常见顽了。所以不发心。如今劝诸人发却。
师云。白云与么说话。非唯自救不了。要且劳而无功。殊不知。未开口时。一句已道着。未举步时。一步已踏着。从朝至夜。鼻孔大头向下垂。与么告报。已是事不获已。更不发心。争怪得山僧。
举僧问投子。一切声是佛声。是否。子云是。僧云。和尚莫[尸@豕]沸碗鸣声。子便打。又问。粗言及细语。皆归第一义。是否。子云是。僧云。唤和尚作一头驴得么。子便打。师云。山堂不然。待他道和尚莫[尸@豕]沸碗鸣声。向他道是。又道唤和尚作一头驴得么。向他道得。要知么。斩将搴旗。投子是个作家。不战屈人兵。须知山堂好手。
鼓山结夏。别无道理。看大顶云。酌灵源水。更欲商量。烧钱引鬼。
国师忌云。昔人三箭定天山。自谓英雄盖世间。何似雪峰一只箭。等闲穿过石门关。直得大地山河。更无寸土。十方三世。全无一人。正与么时。诸方祇知圣箭子落处。不知圣箭子折处。且道。那里是圣箭子折处。喝一喝。下座。
知见立知。即无明本。知见无见。斯即涅盘。无漏真净。云何於中。更容他物。释迦老子。无端将大地人。坐在必死之地。山僧今日。不惜眉毛。下个注脚。知见无见。斯即涅盘。赚杀一船人。无漏真净。云何於中。更容他物。苍天更添冤苦。若向释迦句下荐得。百尺竿头。许你端然稳坐。向山僧句下荐得。许你荆棘林里。放步横行。
月不堪破五。衲僧猛提取。打动东海鱼。失却南山虎。借问是何宗。逢人莫错举。
髑髅捻碎眼睛寒。便把南辰对北看。无限风流慵卖弄。乘时推倒铁围山。灵利汉。锺未鸣鼓未响。大顶峰前。与汝相见了也。更来这里。讨什么椀。然虽如是。莫怪坐来频劝酒。自从别后见君稀。
小参
结夏云。安居无相大伽蓝。莫问前三与后三。个里不容生一念。龙蛇猿鸟自相参。便与么去。龙蛇混杂。凡圣同居。森罗万象。直下孤危。鸾凤麒麟。声声相应。遍法界是我伽蓝。祇者浑身无着处。总剎尘为我道侣。觅个人扫地也无。但见灵溪脉脉。与四海辊底同流。雪嶂巉巉。与百亿须弥排闼而入。报雨峰。翻手作云。覆手为雨。通天石。朝到西天。暮归唐土。於斯明得。释迦不出世。达磨不西来。佛法遍天下。谈玄口不开。大众。释迦既不出世。迦叶破颜一笑。又见个什么。达磨既不西来。二祖断臂安心。又见个什么。若也道得。一毛头上共汝安居。傥或未然。山僧为你诸人道去也。竖起拂子云。释迦老子。达磨大师。老庞居士。同在此拂子头上。一人道。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。一人道。外息诸缘。内心无喘。心如墙壁。可以入道。一人道。以大圆觉。为我伽蓝。身心安居。平等性智。三人为众竭力。祸出私门。灵石门下。放过即不得。拍禅床云。千圣不知何处去。倚天长剑逼人寒。
释迦不出世。四十九年说。听者能有几人。达磨不西来。少林有妙诀。见者能有几个。灵利汉。向文彩未彰已前。一觑觑破。净裸裸赤洒洒。活鱍鱍硬纠纠。正与么时。上无诸佛可仰。下无众生可度。一道神光射斗旁。凛凛清风动寰宇。及乎灵山拈花。迦叶破颜微笑。便谓。如来有所传。迦叶有所授。少林面壁。二祖安心。便谓。达磨有所传。二祖有所授。西天二十八祖。是个不唧[口*留]汉。唐土六祖。是个面皮厚底人。天下老和尚。是传言送语底。客作儿。正法眼藏。涅盘妙心。是什么椀脱丘。直指人心。见性成佛。赚杀一舡人。直须丧尽目前机。吐却胸中物。人人顶门上。杲日当空。个个脚跟下。清风匝地。不由佛祖规模。不守衲僧窠臼。胸中流出。盖地盖天。信手拈来。打风打雨。便与么去。你也有没量罪过。我也有没量罪过。
施主请。云。教中道。深固幽远。无人能到。又道。诸法寂灭相。不可以言宣。者两转语。若也浑仑吞却。敢保老兄未彻。若也分缁列素。笑破衲僧口。所以善财到这里。妙峰顶上。七日不见德云比丘。普眼菩萨到这里。遍观微尘剎土。不见普贤。德山到这里。便道。潭又不见。龙又不现。夹山到这里。便道。目前无阇梨。此间无老僧。山僧到这里。不免向佛祖说不到处道一句。顶门上千日并照。佛祖行不到处进一步。脚跟下万镜临台。除非直下承当。方解通途寥廓。拈起一微尘。撒向三千大千世界。剎说尘说。炽然说无间歇。将取三千大千世界。纳在一尘之中。直得人空法亦空。亦无能说之者。亦无所听之人。听说两忘。乾坤独露。正与么时。且道。是到是不到。是说是不说。於斯明得。灵山一会。俨然犹在。忆得临济一日。与官人游僧堂次。官人云。这一堂僧。还看经么。僧云。不看经。官云。还习禅么。济云。不习禅。官云。毕竟作么。济云。总教伊成佛作祖去。官云。金屑虽贵。落眼成翳。济云。我将谓是个俗汉。
师云。临济只见锥头利。不见凿头方。山僧今日。与官人游僧堂。官人云。这一堂僧。还看经么。云也看经。官云。既是禅僧。因甚却看经。只向他道。有求皆应。无愿不从。作么生说个应底道理。菩提妙花遍庄严。随所住处常安乐。
告香普说
师云。伏承诸人。以己事相求。若论当人己事。如大火聚。近之则眉发不存。如涂毒鼓。闻之则种族皆丧。到这里。三世诸佛。近傍不得。六代祖师。退身无路。直至于今。未曾有一人。当头道着。道着则哑却你口。秃却你舌。所以道。若欲正提纲。直教大地荒。拟来冲雪刃。不免露锋铓。便恁么见得彻。往往觅个人扫地也无。洵上座。今日要出一只手。大家向荒草里辊。是你诸人。也须急着眼始得。竖起拂子云。看看。还见当人自己么。直下领略得去。大似认驴鞍桥。唤作阿爷下颔。若也不见去。讳又争讳得。而今见与不见。一时拈却。当人自己。无处安着。无处着。休摸[打-丁+索]。眼似鼓槌。头如木杓。天下横行。任君斟酌。有时终日觅不见。有时满口道得着。着与不着争几何。祥麟只有一只角。明明明。得得得。从教万别千差。分明只是这贼。堪嗟今古人。几个知恩德。直饶从上佛祖语句。罗纹结角。玉转珠回。杀人刀活人剑。骑虎头收虎尾。向上向下。这边那边。菩提涅盘。真如解脱。尽是撩钩搭索。总不干诸人己事。你看。德山到龙潭。便道。久响龙潭。及乎到来。潭又不见。龙又不现。龙潭老汉。有年无德。便道。子亲到龙潭。也是奴见婢殷懃。
佛一日。在楞伽峰顶说法。无神通者不能到。有一夜叉到听法。献种种乐具。种种饮食。须臾之间。不见世尊。亦不见种种乐具饮食。回头打一觑。亦不见有自身。惜乎放过一着。当时待他道不见自身。便好与他一喝。非唯教他头正尾正。免见死在中途。古人又道。观色即空。成大智而不住生死。观空即色。成大悲而不证涅盘。既不住生死。又不证涅盘。且道。此人毕竟向甚处安着。喝一喝云。千言万语无人会。又逐流莺过短墙。
别峰珍禅师语 嗣佛心
在首座寮。受鼓山请。拈帖云。青毡本属吾家。日用何曾欠阙。要识里许清规。除是君子可八。
佛心授法衣。师接示众云。非衣不传於法。非法不授於衣。衣既已授。法若为传。玲珑八面自回合。峭峻一方谁敢窥。
指法座云。高而无上不可极。渊而无下不可测。欲知步步透双关。看取清风生两腋。
升座云。自惭疎拙百无能。下板长行粥饭僧。岂谓因缘有侥幸。千斤担子若为胜。教中道。我本无心有所希求。今此宝藏。自然而至。作这般说话。大似贫儿见小利。然虽如是。敢问大众。拈却当门大案山。宝藏在什么处。卓拄杖云。茫茫宇宙人无数。独有胡僧笑点头。
指方丈云。绝待老师丈室。诸方瞻望不及。今朝分付小僧。携被从兹而入。诸人还甘么。超然坐断毗卢顶。千圣齐教立下风。喝一喝。便入。
当晚小参。举兴圣国师示众云。鼓山门下。不得咳嗽。时有僧。咳嗽一声。国师云。作什么。僧云。某甲伤寒。国师云。伤寒即得。
师云。大小国师。见义不为。何勇之有。新长老。当时若见这僧咳嗽。问他作什么。待他云某甲伤寒。劈脊便打。何故。若药不瞑眩。厥疾不瘳。
开堂。僧问。和尚未见佛心时如何。师云。祥麟只有一只角。进云。见后如何。师云。丹凤却有九苞文。进云。未审是一是二。师云。不是任公子。徒劳话钓竿 师乃云。诸佛出世。为一大事因缘。点即不到。祖师西来。直指人心。见性成佛。到即不点。历代宗师。棒如雨点。喝似雷奔。一人传虚。万人传实。天下老宿。建法幢。立宗旨。祖祢不了。殃及儿孙。新长老。今日已展不缩。从上来许多闲门破户。尽底与你扫除。诸人自己所有。无量解脱法门。神通光明宝藏。以拄杖卓一下云。今日一时打开了也。未闻者闻。未见者见。忽有见闻剔脱。管取乾坤独露。堪报不报之恩。用助无为之化。
佛心茶毗后。谢大众云。举僧问长沙。南泉迁化。向什么处去。沙云。石头作沙弥时。参见六祖来。
大众。若见古人去处。便知今人落处。只如古今不昧一句。又作么生。人面不知何处去。桃花依旧笑春风。
上堂。二月春将半。桃花开烂熳。纷纷寻剑客。谁是不疑汉。莫有不疑底么。唤来与山僧洗脚。
施主请云。百岁光阴如劈箭。无常生灭日迁变。唯有摩诃般若多。耀古腾今无背面。见不见。碗子扑落地。楪子成八片。便恁么见得。高超三界。独步大方。截生死流。到涅盘岸。竖起拂子云。还见某人么。全体向拂子头上。现十八变。直得身上出水。身下出火。见诸人不觉不知。往南方无垢世界。作佛去也。且道。以何为验。良久云。国土动摇迎势至。宝花弥满送观音。
祈雨。举僧问兴化。万里无片云时如何。化云。青天也须吃棒。鼓山即不然。万里无片云时如何。拈起拄杖云。黑龙王来也。且道。来后如何。卓拄杖云。照顾湿却你鼻孔。
十五日已前。藏身处没踪迹。十五日已后。没踪迹处莫藏身。正当十五日。布袋头开。全身显露。又作么生。不怜鹅护雪。且喜蜡人氷。
退鼓山。云。长年追逐走埃尘。赢得闲名累此身。争似别峰峰顶上。一庵高卧与云邻。
瑞岩受岳林。辞众云。岩谷相从始晏然。又携瓶锡应时缘。奉川此去无多远。兴发何妨访戴船。古者道。人之所谓住。我则言其去。人之所谓去。我则言其住。去住虽殊。其致一也。恁么说话。大似钉桩摇橹。把缆放船。且不落去住一句。作么生道。青山藏不得。明月却相容。
入院云。衰老百无堪。担头入闹篮。生涯何所有。弥勒是同龛。当山祖师道。弥勒真弥勒。分身千百亿。时时示时人。时人俱不识。
师云。长汀子。放憨作什么。只今新长老来也。你须退后。还他出一头地始得。
大道只在目前。要且目前难睹。欲识大道真体。不离声色言语。卓拄杖云。者个是声。又竖起云。者个是色。唤什么作大道。直饶向这里见得。也是郑州出曹门。
寻牛须访迹。学道访无心。迹在牛还在。无心道易寻。竖起拂子云。者个是迹。牛在什么处。直饶见得头角分明。争柰鼻孔在岳林手里。
离四句。绝百非。头长三尺知是谁。江北江南问王老。一狐疑了一狐疑。
佛不远人。即心而证。法无所着。触境皆如。竖拄杖云。若唤作拄杖。亦着於法。总不恁么。瞎驴趁大队。毕竟如何。遂靠拄杖云。弄巧成拙。
住法石上堂。云。向上一路。千圣不传。卓拄杖云。恁么明得。十万八千。毕竟如何。桃红李白蔷薇紫。问着春风总不知。
春已去。夏初临。相逢休话本来心。随缘斋粥海山寺。从听堂前草自深。
诸法寂灭相。不可以言宣。所以僧问风穴。语默涉离微。如何通不犯。穴云。长忆江南三月里。鹧鸪啼处百花香。这个是言宣。那个是寂灭相。卓拄杖云。不用低头。思量难得。
施主看藏。云。演出演入。穿过髑髅。全藏半藏。换却眼睛。黄底非纸。黑底非墨。碧眼胡僧辨不得。以字不成。八字不是。百衲禅家不灵利。若灵利。撩起便行。高揖释迦。不拜弥勒。奴呼菩萨。婢唤声闻。其余是甚碗跶丘。夫如是者。是真精进。是名真法供养如来。可以报生成之德。可以酬莫大之恩。然虽如是。且道。某人生何国土。良久云。不须他处觅。只此是西方。
吾心似秋月。碧潭清皎洁。无物堪比伦。教我如何说。师云。大小寒山子。大似抱赃叫屈。若是山僧。又且不然。以拄杖打一圆相云。腾腾离海峤。渐渐出云衢。
诸人被十二时使。老僧使得十二时。牧童岭上一声笛。惊起群鸦绕树飞。
庆三门云。昔有一天使。问睦州。三门俱开。从何门而入。州召尚书。尚书应喏。州云。从信门入。
师云。大小睦州。只有杀人刀。且无活人剑。今日忽有人问法石。三门俱开。从何门而入。却向他道。登科任你登科。拔萃任你拔萃。
飘空一叶两新收。暑退凉生万壑秋。贴肉汗衫才脱下。横吹木笛倒骑牛。
卓拄杖云。一大藏教。只说者个。又卓云。一大藏教。不说这个。又卓云。这个是什么。良久云。眼生三角。头峭五岳。
住崇福云。物物到心上。全心物自闲。古今城郭里。得者住如山。山僧辞山林居城市。且道。图个什么。良久云。大家相聚吃茎齑。一事了无真道情。
结制云。九夏斯临结集时。满堂云水复明谁。若言相见交肩过。未免依前落见知。且不落见知一句。作么生道。荷叶团团团似镜。菱角尖尖尖似锥。
解夏云。十五日已前。过去心不可得。十五日已后。未来心不可得。正当十五日。现在心不可得。三心既不有。万象复明谁。者里着得只眼。许你九十日内。得个安乐法门。脱或未然。莫谓无心云是道。无心犹隔一重关。
住承天云。文殊三处度夏。别峰两院禁足。谁知把住放行。尽道违真逆俗。正当恁么时。且道。把住耶。是放行耶。遂以拄杖横肩上云。刀尺长悬拄杖头。志公不是闲和尚。
知幻即离。不作方便。离幻即觉。亦无渐次。大小释迦老子。平地上吃交。尽大地人扶不起。山僧今日。为他扶起去也。拈拄杖云。风不来树不动。
青春已去。朱夏斯临。放下横肩楖栗。宴坐古佛丛林。荆山之璞不须觅。赤水之珠何用寻。纵饶寻觅得。失却本来心。且如何是本来心。卓拄杖云。今年桃李贵。一颗直千金。
举僧问古德。夏终今日。毕竟如何。德云。天晴道路乾。僧云。便恁么去时如何。德云。直透海岸头。
师云。古德只解随波逐浪。不解截断众流。或问承天。夏终今日。毕竟如何。向他道。切忌乱走。便恁么去时如何。入地狱如箭。
古德云。奇哉十方佛。元是眼中花。只如佛身充满於法界。且道。眼在什么处。若也见得。朝观东南。暮观西北。若也不知。麻上生绳犹自可。那堪绳上更生蛇。
此方真教体。清净在音闻。卓拄杖云。者个是音闻。那个是教体。良久云。天明日头东畔出。街南人叫吉州针。
卓拄杖云。有智若闻。则能信受。无智疑悔。则为永失。又卓一下云。是什么。瞥不瞥。三人证龟唤作鳖。
若论此事。如人吃饭。饱则便休。若也不饱。必有思食之心。若也过饱。又有伤心之患。到者里。作么生得恰好去。良久云。且归岩下宿。同看月明时。
乾峰示众云。举一不得举二。放过一着。落在第二。云门出众云。昨日有人。从天台来。却向径山去。师云。乾峰动弦。云门别曲。且道。谁是知音者。会么。曲终人不见。江上数峰青。
我所得智慧。微妙最第一。众生诸根钝。着乐痴所盲。释迦老子。虽然开口见胆。也是云居罗汉。何故。人平。不语。水平不流。
承言须会宗。勿自立规矩。所以僧问赵州。万法归一。一归何处。州云。我在青州。作一领布衫。重七斤。
师云。赵州布衫。虽然斤两分明。争柰无人知落处。敢问大众。既是斤两分明。为甚却不知落处。拈起拄杖云。时人只看丝纶上。不见芦花对蓼红。
眼若不睡。诸梦自除。心若不异。万法一如。恁么告报。且从诸人点头。忽若心眼双忘。又作么生。春风初解冻。枯木也生花。
有句无句。如藤倚树。眼睛定动。失却巴鼻。忽然拈得时如何。水向竹边流出冷。风从花里过来香。
向上一路。千圣不传。学者劳形。如猿捉影。承天今日。贵买贱卖去也。拈起拄杖云。月色静中见。泉声幽处闻。
沙弥披剃云。断除须发着僧衣。精进当遵古佛仪。一念不生亲领略。方知我法妙难思。便恁么是真出家。可以报生成之德。可以酬莫大之恩。其或未然。无人知此意。令我忆南泉。
上不在天。中不在人。下不在地。还知落处么。卓拄杖云。一片月生海。几家人上楼。
昔有僧辞赵州。州云。有佛处不得住。师云。鱼行水浊。无佛处急走过。师云。草偃风行。三千里外。逢人不得错举。师云。泗州人见大圣。恁么则不去也。师喝一喝摘杨花摘杨花。师云。若不得流水。还应过别山。大众承天今日。已是为蛇画足。汝等诸人。切忌近前啖啄。
心月孤圆。虚明洞透。耀古辉今。丝毫不漏。恁么明得。卓拄杖云。谁谓春归无觅处。不知转向此中来。
欲识佛性义。当观时节因缘。三年一闰。是人知有。九月重阳。以何为佛性义。竹叶於人既无分。菊花从此不须开。
寓庵遗书至。云。忆昔保福迁化。僧问鼓山国师。保福抛却壳漏子。向甚处去。国师云。你且道。保福在那个壳漏里。
师召大众云。保福迁化。国师助哀。要识去处。南岳天台。然虽如是。今日忽有人问。寓庵抛却壳漏子。向什么处去。只向他道。鸟啼无下泪。花笑不闻声。
施主开藏。云。灵文一阅五千卷。感果当知越四禅。应笑毗耶方丈里。却容天女问因缘。蔡居士。昔也恁么来。今也恁么去。今昔两无殊。去来拟何处。住住。明明百草头。明明无生路(叙谢毕)。复云。陋巷闭门唯读书。了无尘果自如初。时来坐脱西窗下。惊起须弥绕太虚。
退承天。云。是处青山可垛跟。白云流水绕孤村。笑携拄杖出门去。三世谁知一口吞。
立地佛事
为光孝遵老下火
三世诸佛。向火焰上转大法轮。尽大地无一人觑得见。火焰为三世诸佛说法。徧十方无一人听得。独有光孝禅师。到这里。一觑便破。一咬便断。直下与三世诸佛同见同闻。与火焰同起同灭。转大法轮。说微妙法。还有人证明么。若也证明得去。者老子。不虚来泉南打一遭。脱或未然。山僧为伊重下注脚。六十四年老古锥。手携只履去难追。要知叶落归根处。识取金风体露时。