续古尊宿语要 - 第 21 页/共 43 页

行棒行喝。拽石搬土。象骨辊球。禾山打鼓。沩岭牧牛。玄沙见虎。吃茶赵州。面壁鲁祖。争似老云门。腊月二十五。   李善友为僧。云。三界无安。四生拘促。欲脱爱网。超步大方。正应披忍辱铠。操智慧刀。运上品心。发殊胜志。与蕴魔烦恼魔死魔共战。灭三毒。破魔网。始是大丈夫汉。岂不见。教中道。三界无安。犹如火宅。众苦充满。甚可怖畏。又道。是舍唯有一门。而复狭小。虽然狭小。过去诸佛。见在诸佛。未来诸佛。尽从这里出去。且道。毕竟如何。良久云。何似生辽天鹘。万里云只一突。   开炉云。乾茆近火。理合先燋。滴水生氷。事不相涉。傥或透生死。明寒暑。融动静。一去来。直得意遣情忘。如痴似兀。然后乃可饥则吃饭。健则经行。热则乘凉。寒则向火。虽然如是。赵州道。我在南方三十年。有个无宾主话。直至而今。无人举得。且道。无宾主话。火炉头如何举得。还委悉么。衲被蒙头万事休。此时山僧都不会。   竹庵为佛眼设斋请。云。此方缘尽。他方显化。此界身死。他界出现。大善知识。以无边虚空。为正体。以香水海不可说尘剎。为化境。以日月为明烛。以形骸为逆旅。以死生为昼夜。其来也。电光晃耀。其去也。石火星飞。虽示世人有去有来。极其本体。不动不变。所以南泉。昔为马大师作斋。问大众云。今日为先师作斋。且道。先师来么。有底道。合取钵盂。有底道。真堂前更添一分食。盖明此个不动不变。至灵至妙。各有奇特处。要且只见锥头利。不见凿头方。   今日褒山珪长老。为佛眼和尚设斋。敢问大众。佛眼和尚。还来么。有道得底。试出来道看。若无。不消一个普同供养。何故。檐前水滴滴相乘。五叶花叶叶相付。且道。绵绵不断一句。作么生道。祖月凌空圆胜智。何山松柏不青青。   放行再为僧。谢恩罢云。天中之天。圣中之圣。处域中之大。超方外之尊。执宝箓以临民。统金轮而御极。廓清六合。停毒万方。聿降纶言。重兴佛法。遂使普天释子。复换僧仪。归木笏於裴相公。纳冠簪於傅大士。重圆应真顶相。再披屈眴田衣。俄顷之间。追还旧观。皇恩崇重。倍万丘山。草木之微。云何图报。辄倾肝胆。少出毫芒。大众。先佛有顶[宁*页]一机。如击石火。似闪电光。祖师有末后一句。吞栗棘蓬。跳金刚圈。可以敌胜惊群。可以转凡成圣。腾今耀古。盖色骑声。如今对众拈来。不犯从前路布。还委悉么。洪钧妙力先天地。覆载恩归大圣人。   无尽忌日请。云。握佛祖钳锤。控作家炉鞴。烹煅今古。验证衲僧。唯用向上一机。金刚王宝剑。临济祖师。传黄檗马祖此个机要。向大河之北。独振正宗。一喝分宾主。照用一时行。坐断天下人舌头。奔走四海云水。以至。乃子乃孙。传此正见。用此真机。若非大解脱人。安能当阳证验。昔无尽大居士。生平以此事为务。遍寰海宗师。无不参咨。到兜率山下。逢个老衲。论末后句。始得脱体全真。言解道理。一时脱却。遂作颂云。鼓寂钟停托钵回。岩头一拶语如雷。果然只得三年活。莫是遭他受记来。戛玉铿金。虎骤龙骧。不妨具大机得大用。以此正印。印天下善知识。山僧昔在湖北相见。与伊电卷星驰。一言契证。表里一如。居士功业。书於竹帛。遗德在於生民。当此之日。撒手那边。且道。向什么处去。还委悉么。大千沙界诸佛土。剎剎尘尘现胜身。   法语   示张持满朝奉   古人以牧牛为喻。诚哉。所谓要久长人尔。直截省要。最是先忘我见。使虚静恬和。任运腾腾。於一切法。皆无取舍。向根根尘尘。应时脱然自处。孤运独照。照体独立。物我一如。直下彻底。无照可立。如斩一綟丝。一斩一切斩。便自会作活计去也。佛见法见。尚不令起。则尘劳业识。自当氷消瓦解。养得成实。如痴如兀。而峭措。祖佛位中。收摄不得。那肯入驴胎马腹里也。   赵州道。我见千百亿个。尽是觅作佛汉子。於中觅个无心底难得。又云。我在南方。三十年。除粥饭二时。是杂用心处。香林四十年。方成一片。涌泉四十年。尚自走作。南泉十八。解作家活。信知。从上古人。无不皆如此。密密履践。安可计得失长短。取舍是非知解也。同学之中。唯龙门智海。昔尝熟与究明。但逢缘遇境。莫不管带。何止此生而已。穷未来际。证无量圣身。也未是他泊头处。但一味退步。切莫作限量也。   报缘未谢。於人间世上。有如许参涉交互。应须处之。使绰绰然有余裕始得。人生各随缘分。不必厌喧求静。但令中虚外顺。虽在闹市沸汤中。亦恬然安稳。才有纤毫见刺。则打不过也。   示隆知藏   五祖老师。平生孤峻。少许可。乾嚗嚗地。壁立只靠此一着。常自云。如倚一座须弥山。岂可掠虚。弄滑头谩人。把个没滋味铁酸饀。劈头拈似学者。令咬嚼。须待渠桶底子脱。丧却如许恶知恶见。不挂丝毫。透得净尽。始可下手煅炼。方禁得拳踢。然后示以金刚王宝剑。度其果能践履荷负。净然无一事。山是山水是水。更应转向那边。千圣罗笼不住处。便契乃祖已来。所证传持正法眼藏。及至应用为物。仍当驱耕夫牛。夺饥人食。证验得十成无渗漏。即是道流也。   示明首座   达磨游梁历魏。落草寻人。向少林冷坐九年。深雪之中。觅得一个。及至最后。问得个什么。却只礼三拜。依位而立。遂有得髓之言。至今守株待兔之流。竞以无言礼拜。依位而立。遂为得髓深致。殊不知。剑去久矣。尔方刻舟。岂曾梦见祖师。若是本色真正道流。要须超情离见。别有生涯。终不向死水里作活计。方承绍得他家基业。到个里。直须知有向上事。所谓善学柳下惠。终不师其迹。是故古人道。一句合头语。万劫系驴橛。诚哉。   破有法王。出现世间。随众生欲。种种说法。将知所说。皆为方便。只为破执破疑。破解路。破我见。若无许多恶觉恶见。佛亦不必出现。而况说种种法耶。   不与万法为侣者。是什么人。回光自照看。待汝一口吸尽西江水。即向汝道。八角磨盘空里走。参得透。目前万法平沈。无始妄想荡尽。   德山隔江招手。便有人承当。鸟窠吹布毛。寻有人省悟。得非此段大缘。时至苗根自生。也亦机感相投有地。也亦当人密运无间。信师门发挥。何峭绝如此之难。而超证如此之易。古人以辊芥投针为况。良不虚矣。   示良上人   金色头陀。论劫打坐。达磨少林。面壁九年。曹溪四会县看猎。大沩深山卓庵十载。大梅一住绝人迹。无业阅大藏。古圣翘足七昼夜赞底沙。常啼经月卖心肝。长庆坐破七蒲团。是皆为此一段大因缘。其志可尚。终古作后昆标准。便使致身在长连床上。亦不过冥心体究。但令心念澄静。纷纷扰扰处。正好做工夫。当作工夫时。透顶透底。无丝毫遗漏。全体现成。更不自他处起。唯此一大机。阿辘辘转。更说甚世谛佛法。一样平持。日久岁深。自然脚跟下。实确确地。只是个良上座。直下契证。如水入水。如金博金。平等一如。湛然真纯。是解作活计。但一念不生。放教玲珑。才有是非彼我得失。勿随它去。乃是终日竟夜。亲参自家真善知识。何忧此事不办。切须自省。   曹溪大鉴微时。新州一樵夫也。碌碌无所建明。已数十载。一旦闻客诵经。激其本愿。遂致母出乡。谒黄梅大满。才见数语间投机。隐碓坊八个月。既闻秀偈。始露锋芒。五祖举衣钵授之。是时众竞起。遂欲夺取。而蒙山道人。最先及之於大庾岭头。知不胜。始悟。此衣非可以力争。稽首求法。大鉴以不思善恶。本初面目。敛念知归。卢老以时缘未稳。遁迹四会县猎人中。久之。寻抵番禺。吐风幡不动。动自於心之语。印宗伸弟子之礼。为之削发登具。由是开大法要。总二千余众。若有之。名彻九重。遣贵近。降紫泥召之。确然不应。度龙象。若南岳青原永嘉南阳荷泽司空数十人。皆大宗师。何其伟欤。唯圣贤示化。进退存亡。了然先照。然考其步骤。从微至着。不料世缘而示妙机。百世之下。无与为等。到今数百年。充徧天下。列剎相望。皆其法孙。钦仰洪范。欲拟其毫末。竭诚罄力。终莫能彷佛。惟望后昆。有力量者。勉旃。聊述梗槩尔。   赵州见僧。唤近前来。僧近前。州云。去。多少省力。若荐得。乃是十成完全。若作如之若何。则知见生也。   示裕书记   踏着实地。到安稳处。时中无虚底工夫。绵绵不漏丝毫。湛寂凝然。佛祖莫能知。魔外无捉摸。是自住无所住大解脱。虽历无穷劫。亦只如如地。况复诸缘邪。安住是中。方可建立。与人抽钉拔楔。亦只令渠无住着去。此之谓大事因缘。   秉拂。据位称宗师。共无本分作家手段。未免赚他方来。引人草窠里。打骨董去也。若具金刚正眼。须洒洒落落。唯以本分事接之。直饶与佛齐肩。犹有佛地障在。是故从上来。行棒行喝。一机一境。一言一句。意在钩头。只贵独脱。勿使依草附木。所谓驱耕夫之牛。夺饥人之食。若不如是。尽是弄泥团汉。   方来衲子。有夙根。作工夫。蓦地得入者。不遇真正宗师。反引他作露布。堕在机境中。无绳自缚。半前落后。似是不是。最难整理。要须识其病脉。辩其落着。得其所偏坠。而发起之。俾舍执着住滞。然后示以本分正宗。便无疑惑。了然得大解脱。居大宝宅。自然趁亦不去。可以洪济大法。传续祖灯。堪报不报之恩也。   黄龙南禅师。昔未见石霜。会一肚皮禅。翠岩悯之。劝谒慈明。只穷究玄沙语。灵云未彻处。应时瓦解氷消。遂受印可。三十年。只以此印。拈诸方解路。瘥病不假驴驮药。紧要处。岂有如许多佛法也。   大宗师为人。虽不立窠臼露布。久之学徒妄认。亦成窠臼露布也。盖以无窠臼为窠臼。无露布为露布。应须反之全尽。无令守株待兔。认指为月。   鉴在机先。风尘草动。亦照其端倪。况应酬扰扰哉。非胸次虚静。无一法当情。安能圆应无差。先机照物耶。此皆那伽在定之效也。   示禅人   参问要见性悟理。直下忘情绝照。胸襟荡然。如痴似兀。不较得失。不争胜负。凡有违顺。悉皆截断。令不相续。悠久自然。到无为无事处。才毫发要无事。早是事生也。一波才动万波随。岂有了期。他时生死到来。脚忙手乱。只为不脱洒。但以此确实。自然闹市里。亦净如水。岂忧己事不辨耶。   示成修造   成就一切。总只由他。破坏一切。亦只由他。奇特殊胜缘。恒沙功德藏。无量妙庄严。超世希有事。皆所成就。悭贪憎妬。情识执着。有为有漏。垢染杂乱。解路名相。知见妄想。皆所破坏也。唯他能转一切物。一切物不能转他。虽无形段面目。而包括十虚。含凡育圣。若有取之。即坠见刺。卒摸索不着。   诸佛开示。祖师直指。唯心妙性。径截承当。不起一念。透顶透底。无不现前。於见成际。不劳心力。任运逍遥。了无取舍。乃真密印也。   示杲书记   临济正宗。自马师黄檗。阐大机大用。脱罗笼。出窠臼。虎骤龙驰。星飞电激。卷舒擒纵。皆据本分。绵绵的的。到兴化风穴。唱愈高。机愈峻。西河弄师子。霜华奋金刚王。非深入阃奥。亲受印记。皆莫知端倪。徒自名邈。只益戏论。大抵负冲天气宇。格外提持。不战屈人兵。杀人不眨眼。尚未彷佛其趣向。况移星换斗。转天轮回地轴耶。是故示三玄三要。四料简。四宾主。金刚王宝剑。踞地师子。一喝不作一喝用。探竿影草。一喝分宾主。照用一时行。许多络索。多少学家。搏量注解。殊不知。我王库内。无如是刀。弄将出来。看底只眨得眼。须是他上流。契证验认。正按旁提。须还本分种草。岂假娣媒。   只如宝寿开堂。三圣推出一僧。寿便打。圣云。你恁么为人。非但瞎却这僧眼。瞎却镇州一城人眼去在。寿掷下拄杖。便归方丈。   兴化见同参来。便喝。僧亦喝。化又喝。僧复喝。化云。你看。者瞎汉。僧拟议。化直打出法堂。侍僧问。有何相触忤。化云。是他。也有权。也有实。也有照。也有用。我将手向伊面前。横两遭。却不会。似此瞎汉。不打。更待何时。   看他本色宗风。迥然殊绝。不贵作略。只贵他眼正。要负荷正宗。须是透顶透底。不涉廉纤。迥然独脱。然后的的相承。可以起此大法幢。然此大法炬。继他马师百丈杨岐。不为忝尔。   立地佛事   为佛眼下火   如来涅盘日。娑罗双树间。放出三昧火。阇维金色身。有条攀条。无条攀例。故褒山佛眼禅师。道播四海。名闻九州。三十年间。三踞大剎。退席褒岭。宴坐锺山。以平生所受用栗棘蓬。驱耕夫之牛。以杨岐所付嘱金刚圈。夺饥人之食。传持一大事。提振向上机。衲子云从。诸方景仰。岂谓一弹指顷。坐断报化佛头。谈笑之间。遽失人天正眼。今则人天廓落。人境萧条。雪映高山。风清大野。圆顶后相。放万里神光。正当与么时。还委悉么。看取亘天。   为亡僧下火   五蕴山头涅盘路。四方八面没遮栏。通身尽是金刚眼。一粒灵丹火里然。   开福宁和尚语    嗣五祖   上堂。门里出身易。身里出门难。易难不到处。普请大家看。乃竖起拂子云。还见么。若谓见。云何为见。见在即凡。宛同流浪。若谓不见。云何不见。行脚高士。眼在什么处。见与不见。若为明辨。这里彻去。三世如来。六代祖师。平生关棙。瓦解氷消。苟或未然。待把少林无孔笛。为君吹起小阳春。   施主请云。饮光门下。徒夸微笑之机。少室嵓前。谩说安心之法。争似呈桡舞棹。画舫轻舟。万里无云。长天一色。芦湾月渚。渔父抛纶。烟岛波心。沙禽戏日。闲烹绿茗。满酌流霞。荡荡皇风。平平帝道。数声归笛离春浦。一片孔帆过洞津。到岸舍舟常式事。何须更问渡头人。诸禅德。报慈如斯举唱。还有为人处么。若道有。那里是有处。若道无。击鼓升堂。辜他请主。到这里。如何剖露。还委悉么。良久云。人归大国方成器。水到沧溟始是波。   报慈一要。凡圣同妙。犬吠驴鸣。龙吟虎啸。道吾乐神。师巫祭庙。雨过山青。云收日照。拾得与寒山。不觉呵呵笑。诸禅德。且道。笑个什么。休休。他年自有智音。岂待今朝说破。   冬至云。晷运推移。日南长至。分明一道。恩光照彻。十方三世。全彰诸祖玄关。漏泄衲僧巴鼻。灵云刚道无疑。弥勒徒夸受记。争如李四张三。相贺街头巷尾。不是海印发光。亦非楞严三昧。林下高人。休要瞌睡。令余暗里笑舒眉。直是清风动天地。   春山青春水绿。啼鸟落花清耳目。一带平原画不成。妙印无羁岂拘束。诸禅德。岂不见。古人道。闻声悟道。见色明心。瞥然妙会。辉古腾今。古人恁么道。也是抱桥柱澡洗。未出常流。开福道。闻声不悟道。见色岂明心。大冶红炉里。真鍮不博金。忽有人道。开福恁么道。何曾梦见古人。师乃呵呵大笑云。将谓胡须赤。更有赤须胡。击禅床。下座。   谢藏主云。琉璃殿上。古佛舒光。明月堂前。昙花布影。不用南询弥勒。何须东觅文殊。华藏门开。任君瞻仰。或舒或卷。尘尘普现色身。或放或收。处处毗卢境界。不舒不卷。寂尔无根。不放不收。是真常住。丝毫无碍。统摄圣凡。自利兼他。古今不坠。然虽恁么。当人分上。又且如何。还会么。夜半不须敲五户。天明凤子笑衔花。   看藏云。衲子玄关。群生命脉。锋铓未兆。便好承当。文彩才形。翻成影事。何也。空劫已前。乾坤未剖。凝然一片。非圣非凡。不涉熏修。岂从外有。洎乎世界安立。四姓杂居。憎爱情生。悟迷相返。妄认四大。为自身相。六尘缘影。为自心相。譬彼病目。见空中花。造种种业。受种种报。枉流诸趣。旷劫于今。繇是释尊。不离兜率。下降阎浮。四十九年。三百余会。演无量义。分布尘剎。拯物导迷。应病与方。明师罕值。真药未逢。赖遇程君。为不请友。捐润屋珍宝。届开福道场。命五湖衲子。看阅毗卢大藏。欲使禅人。不动舌头。五千四十八卷。弹指一时周足。直得须弥起舞。海水腾波。天雨四花。地摇六种。因收果海。果彻因源。因果两忘。是真常住。傥或端倪未辨。依前重说偈言。你等诸人。发卷看时。急须着眼。三世诸佛。全分法身。尽在里许。何故。焚香提起经来读。便是拈花付嘱心。此外别求玄妙解。攸攸千古少知音。以拂子击禅床。下座。   永嘉一宿。道播寰区。招扇隔江。法流四海。乾坤未剖。谁是知音。空劫已前。何人印可。向上一路。千圣不传。透脱斯关。方能妙用。慈云叆叇。舒卷湘江。不假风雷。霶[雨/沱]甘泽。三草二木。并获敷荣。毕竟指归。自何而得。还知么。青山不锁长飞势。沧海合知来处高。   施主设粥请。云。诸禅德。从前日月。依旧山川。泻碧堆青。辉腾今古。曾无间断。岂有亏盈。不见。僧问赵州。学人乍入丛林。乞师指示。州云。吃粥了也未。僧云。吃粥了也。州云。洗钵盂去。僧从此大悟。大众且道。那里是这僧悟处。还委悉么。几般云色出峰顶。一样泉声落槛前。下座。   摩竭正令。未免崎岖。少室垂慈。早伤风骨。腰囊挈锡。辜负平生。炼行灰心。递相钝致。争似春雨晴春山青。白云三片五片。黄鸟一声两声。千眼大悲看不足。王维虽巧画难成。直饶便恁么。犹是涉途程。诸禅德。不涉途程一句。作么生道。良久云。人从卞州来。不得东京信。   佛性泰禅师语    嗣圆悟   上堂   日出卯。用处不须生善巧。看看。新罗国人。与大食国人。在中庭相扑。被佛殿鸱刎喝一声。却入诸人脚跟下去。诸人还见么。若也见得。触事有余。若也不见。白日莫空过。青春不再来。   客从远方来。遗我一张琴。中含太古意。举世无知音。子期徒侧耳。师旷谩追寻。今朝呈似君。试请弹一曲。   释迦掩室。净名默然。虽明教眼。未透祖关。如何是祖关。泥蛇吞铁虎。井底火烧山。   开口错。令口丧。明眼衲僧无伎俩。春风吹落桃李花。淡烟疎雨笼青嶂。错。   达得人空法空。未称祖师家风。体得全用全照。亦非衲僧要妙。直须打破牢关。识取向上一窍。如何是向上一窍。春寒料峭。冻杀年少。   一叶落天下秋。看看空际火云收。万里长江净如练。谢家人不在渔舟。且道。在甚处。归堂吃茶去。   一雁度长空。影落寒江水。水无沉影心。雁无遗踪意。踪影两相忘。凭何为的旨。篱边金菊黄。江上芙蓉翠。参。   德山入门便棒。平地生堆。临济入门便喝。无风起浪。俱胝竖指。未免颟顸。雪峤辊球。小儿子戏。到这里。总使不着。争如六月三伏。甘雨普洪。水足东皋。禾青南亩。农夫鼓腹。樵者高歌。古佛家风。俨然如在。如斯会得。共乐升平。脱或未然。只知事逐眼前过。不觉老从头上来。   三角牯牛独脚舞。两轮石磨绕空飞。新生孩子擎铁棒。直上须弥打一槌。以拂子击禅床。下座。   久雨不晴。有理难伸。云雾长埋大野。檐声不断前旬。阿喇喇。闻不闻。补陀岩上客。应笑未归人。   涅盘无异路。方便有多门。遂拈起拄杖云。看看。山僧拄杖子。一口吸尽西江水。东海鲤鱼。[跳-兆+孛]跳上三十三天。帝释忿怒。把须弥山一掴粉碎。坚牢地神。合掌赞叹云。谛观法王法。法王法如是。拄杖子击禅床。下座。   不思善不思恶。内外中间空索索。抬眸或尔望长空。古木森森撑碧落。参。   祖师道。欲得现前。莫存顺逆。释迦老子。是什么破草鞋。一大藏教。是拭不净底故纸。达磨九年面壁。是个瞌睡汉。你诸人。皮下无血。眼里无睛。是来这里。讨个什么碗。各请归堂去。   大众。还委悉么。会则途中受用。拈得瓦砾。尽是真金。不会则世谛流传。纵有真金。翻成瓦砾。且道。利害在什么处。未明心地印。难过赵州关。   尼道者请。上堂云。有句无句。鸾翔凤舞。全提半提。电转星飞。会则目前包裹。不会则南北东西。阿呵呵。知不知。堪笑当年尼总持。少室峰前逢达磨。更无一法可当情。咄。   冬至云。阴消阳复物光华。节令推排岂有差。勿谓枯株无暖气。拈拄杖云。且看拄杖子生花。见么。嗅着即脑裂。卓一下。下座。   咄咄何似生。穿云俊鹘摩青天。抬眸一顾十万里。林间钝羽空忙然。求解会。着言诠。还同日午打三更。争如一句声前荐。独向毗卢顶上行。   推真真无有相。穷妄妄无有形。真妄两无所有。廓然露出眼睛。眼睛既露。见个什么。晓日烁开岩畔雪。朔风吹绽腊梅花。