御选语录 - 第 39 页/共 61 页
有尼问。如何得为僧去。 师曰。作尼来多少时也。 曰。还有为僧时也无。 师曰。汝即今是甚么。 曰。现是尼身。何得不识。 师曰。谁识汝。
李翱刺史问。如何是真如般若。 师曰。我为真如般若。 李曰。幸遇和尚。 师曰。此犹是分外之言。
睦州道明尊宿
师曰。明明向你道。尚自不会。何况盖覆将来。
又曰。老僧在此住持。不曾见个无事人到来。汝等何不近前。 时有一僧方近前。师曰。维那不在。汝自领去三门外与二十棒。 曰。某甲过在甚么处。 师曰。枷上更着杻。
师见僧。乃曰。现成公案。放汝三十棒。 曰。某甲如是。 师曰。三门头金刚为甚么举拳。 曰。金刚尚乃如是。师便打。
座主参。师问。莫是讲唯识论否。 曰。不敢。 师曰。朝去西天。暮归唐土。会么。 曰。不会。 师曰。吽。吽。五戒不持。
问僧。近离甚处。 曰。仰山。 师曰。五戒也不持。 曰。某甲甚么处是妄语。 师曰。这里不着沙弥。
问僧正云。讲得唯识论么。 正云。不敢。小年曾读文字来。 师拈起糖饼擘作两片云。你作么生。正无语。 师云。唤作糖饼是。不唤作糖饼是。 正云。不可不唤作糖饼。 师却唤沙弥。来。来。你唤作甚么。 弥云。糖饼。 师云。你也讲得唯识论。
师问武陵长老。了即毛端吞巨海。始知大地一微尘。长老作么生。 曰。问阿谁。 师曰。问长老。 曰。何不领话。 师曰。汝不领话。我不领话。
问。一句道尽时如何。 师曰。义堕也。 曰。甚么处是学人义堕处。 师曰。三十棒教谁吃。
问。某甲讲兼行脚。不会教意时如何。 师曰。灼然实语当忏悔。 曰。乞师指示。 师曰。汝若不问。老僧即缄口无言。汝既问。老僧不可缄口去也。 曰。请师便道。 师曰。心不负人。面无惭色。
问。高揖释迦。不拜弥勒时如何。 师曰。昨日有人问。趁出了也。 曰。和尚恐某甲不实那。 师曰。拄杖不在。苕帚柄聊与三十。
问僧。何处来。 云。灵山来。 师云。涅盘是第几座。僧无对。 师又问。迦叶甚么处去。 僧云。不知。 师云。脱空妄语汉。
师闻一老宿难亲近。躬往相访。才入。宿便喝。师侧掌曰。两重公案。 宿曰。过在甚么处。 师曰。这野狐精。便退。
升座云。首座呢。 答云。在。 寺主呢。 答云。在。 维那呢。 答云。在。 师云。三段不同。今当第一。向下文长。付在来日。下座。
示众。大事未明。如丧考妣。大事既明。如丧考妣。
示众。我见百丈不识好恶。大众才集。以拄杖一时打下。复召大众。众回首。乃云。是甚么。有甚共语处。又黄檗和尚亦然。复召大众。众回首。乃云。月似弯弓。少雨多风。犹较些子。
僧问。如何是一代时教。 师曰。上大人。丘乙己。
问。如何是禅。 师曰。猛火着油煎。
僧参。师曰。汝是新到否。 曰。是。 师曰。且放下葛藤。会么。 曰。不会。 师曰。担枷陈状。自领出去。僧便出。 师曰。来。来。我实问你甚处来。 曰。江西。 师曰。泐潭和尚在汝背后。怕你乱道。见么。僧无对。
看华严经次。僧问。看甚么经。 师曰。大光明云.青色光明云.紫色光明云。却指面前曰。那边是甚么云。 曰。南边是黑云。 师曰。今日须有雨。
问。以字不成。八字不是。是何章句。 师弹指一声。曰。会么。 曰。不会。 师曰。上来讲赞。无限胜因。虾蟆[跳-兆+孛]跳上天。蚯蚓蓦过东海。
问僧。近离甚处。 曰。河北。 师曰。彼中有赵州和尚。你曾到否。 曰。某甲近离彼中。 师曰。赵州有何言句示徒。 僧举吃茶话。师乃呵呵大笑曰。惭愧。却问。赵州意作么生。 曰。祇是一期方便。 师曰。苦哉。赵州被你将一杓屎泼了也。便打。 师却问沙弥。你作么生会。沙弥便设拜。师亦打。 其僧往沙弥处问。适来和尚打你作甚么。 沙弥曰。若不是我。和尚不打某甲。
乌石灵观禅师
师寻常扃户。人罕见之。一日。雪峰伺便扣门。师开门。峰蓦胸搊住曰。是凡是圣。 师唾曰。这野狐精。便推出。闭却门。 峰曰。也祇要识老兄。
雪峰至。敲门。师曰。谁。 峰云。凤皇儿。 师云。作甚么。 峰云。来啖老鹳。 师便开门扭住云。道。道。峰拟议。师便托开。闭却门。 峰住后。示众云。我当时若入得老观门。你这一队噇酒糟汉向甚处摸索。
大随法真禅师
师妙龄夙悟。徧参知识。次至大沩会下数载。食不至充。卧不求暖。清苦炼行。沩深器之。 一日。问曰。阇黎在老僧此间不曾问一转话。 师曰。教某甲向甚么处下口。 沩曰。何不道如何是佛。师便作手势掩沩口。 沩叹曰。子真得其髓。
问僧。甚处去。 曰。峨嵋礼普贤去。 师举拂子曰。文殊.普贤总在这里。僧作圆相抛向后。乃礼拜。 师唤侍者。取一帖茶与这僧。
僧问。如何是大隋一面事。 师曰。东西南北。
庵侧有一龟。僧问。一切众生皮裹骨。这个众生为甚骨裹皮。师拈草履覆龟背上。僧无语。
灵树和尚
僧问。如何是和尚家风。 曰。千年田。八百主。 如何是千年田。八百主。 曰。郎当屋舍没人修。
灵云志勤禅师
师初在沩山。因见桃花悟道。有偈曰。三十年来寻剑客。几回落叶又抽枝。自从一见桃花后。直至如今更不疑。 沩览偈。诘其所悟。与之符契。嘱曰。从缘悟达。永无退失。善自护持。
长生问。混沌未分时。含生何来。 师曰。如露柱怀胎。 曰。分后如何。 师曰。如片云点太清。 曰。未审太清还受点也无。师不答。 曰。恁么则含生不来也。师亦不答。 曰。直得纯清绝点时如何。 师曰。犹是真常流注。 曰。如何是真常流注。 师曰。似镜长明。 曰。向上更有事也无。 师曰。有。 曰。如何是向上事。 师曰。打破镜来与汝相见。
新兴严阳尊者
师初参赵州。问。一物不将来时如何。 州曰。放下着。 师曰。既是一物不将来。放下个甚么。 州曰。放不下。担取去。师於言下大悟。 后常有一蛇一虎随从。手中与食。
杭州多福和尚
僧问。如何是多福一丛竹。 师曰。一茎两茎斜。 曰。学人不会。 师曰。三茎四茎曲。
益州西睦和尚
上堂。有俗士举手曰。和尚便是一头驴。 师曰。老僧被汝骑。士无语。 去后三日。再来白言。某甲三日前着贼。师拈杖趁出。
石梯和尚
师因侍者请浴。师曰。既不洗尘。亦不洗体。汝作么生。 者曰。和尚先去。某甲将皂角来。师呵呵大笑。
一日。见侍者托钵赴堂。乃唤侍者。者应诺。师曰。甚么处去。 者曰。上堂斋去。 师曰。我岂不知汝上堂斋去。 者曰。除此外。别道个甚么。 师曰。我祇问汝本分事。 者曰。和尚若问本分事。某甲实是上堂斋去。 师曰。汝不缪为吾侍者。
末山尼了然禅师
师因灌溪闲和尚到。若相当即住。不然即推倒禅床。便入堂内。 师遣侍者问。上座游山来。为佛法来。 溪曰。为佛法来。 师乃升座。溪上参。师问。上座今日离何处。 曰。路口。 师曰。何不盖却。 溪无对。始礼拜问。如何是末山。 师曰。不露顶。 曰。如何是末山主。 师曰。非男女相。 溪乃喝曰。何不变去。 师曰。不是神。不是鬼。变个甚么。溪於是伏膺。作园头三年。
金华俱胝和尚
有尼名实际来。戴笠子。执锡。绕师三匝。曰道得即下笠子。如是三问。师皆无对。尼便去。 师曰。日势稍晚。何不且住。 尼曰。道得即住。师又无对。 尼去后。师叹曰。我虽处丈夫之形。而无丈夫之气。不如弃庵往诸方参寻知识去。 其夜。山神告曰。不须离此。将有肉身菩萨来。 后天龙和尚到庵。师乃迎礼。龙竖一指示之。师当下大悟。自此。凡有学者参问。师惟举一指。无别提唱。 有一供过童子。每见人问事。亦竖指祗对。人谓师曰。和尚。童子亦会佛法。凡有问。皆如和尚竖指。 师一日潜袖刀子。问童曰。闻你会佛法。是否。 童曰。是。 师曰。如何是佛。童竖起指头。师以刀断其指。童叫唤走出。师召童子。童回首。 师曰。如何是佛。童举手。不见指头。豁然大悟。 师将顺世。谓众曰。吾得天龙一指头禅。一生用不尽。
仰山慧寂通智禅师
师坐次。有僧翘一足云。西天二十八祖亦如是。唐土六祖亦如是。天下老和尚亦如是。某甲亦如是。师下禅床打四藤条。
师谓第一座曰。不思善。不思恶。正恁么时作么生。 座曰。正恁么时。是某甲放身命处。 师曰。何不问老僧。 座曰。正恁么时。不见有和尚。 师曰。扶我教不起。
香严智闲禅师
师参沩山。山问。我闻汝在百丈先师处问一答十。问十答百。此是汝聪明灵利。意解识想。生死根本。父母未生时。试道一句看。 师被一问。直得茫然。归寮。将平日看过文字从头寻一句酬对。竟不能得。乃自叹曰。画饼不可充饥。屡乞沩山说破。 山曰。我若说似汝。汝已后骂我去。我说底是我底。终不干汝事。 师遂将平昔所看文字烧却。曰。此生不学佛法也。且作个长行粥饭僧。免役心神。乃泣辞沩山。过南阳。睹忠国师遗迹。遂憩止焉。 一日。芟除草木。偶抛瓦砾击竹作声。忽然省悟。遽归。沐浴焚香。遥礼沩山。赞曰。和尚大慈。恩踰父母。当时若为我说破。何有今日之事。乃有颂曰。一击忘所知。更不假修持。动容扬古路。不堕悄然机。处处无踪迹。声色外威仪。诸方达道者。咸言上上机。 沩山闻得。谓仰山曰。此子彻也。 仰曰。此是心机意识着述得成。待某甲亲自勘过。 仰后见师曰。和尚赞叹师弟发明大事。你试说看。 师举前颂。仰曰。此是夙习记持而成。若有正悟。别更说看。 师又颂曰。去年贫。未是贫。今年贫。始是贫。去年贫。犹有卓锥之地。今年贫。锥也无。 仰曰。如来禅许师弟会。祖师禅未梦见在。 师复颂曰。我有一机。瞬目视伊。若人不会。别唤沙弥。 仰乃报沩山曰。且喜闲师弟会祖师禅也。
上堂。若论此事。如人上树。口衔树枝。脚不蹋枝。手不攀枝。树下忽有人问。如何是祖师西来意。不对他。又违他所问。若对他。又丧身失命。当恁么时作么生即得。 时有虎头招上座出众云。树上即不问。未上树时。请和尚道。师乃呵呵大笑。
径山洪諲禅师
佛日长老访师。师问。伏承长老独化一方。何以荐游峰顶。 日曰。朗月当空挂。冰霜不自寒。 师曰。莫是长老家风也无。 日曰。峭峙万重关。於中含宝月。 师曰。此犹是文言。作么生是长老家风。 日曰。今日赖遇佛。日。却问隐密全真。时人知有。道不得。太省无辜。时人知有。道得。於此二途。犹是时人升降处。未审和尚亲道.自道.如何道。 师曰。我家道处无可道。 日曰。如来路上无私曲。便请玄音和一场。 师曰。任汝二轮更互照。碧潭云外不相关。 日曰。为报白头无限客。此回年少莫归乡。 师曰。老少同伦无向背。我家玄路勿参差。 日曰。一言定天下。四句为谁宣。 师曰。汝言有三四。我道其中一也无。师因有偈曰。东西不相顾。南北与谁留。汝言有三四。我道一也无。
僧问。掩息如灰时如何。 师曰。犹是时人功干。 曰。干后如何。 师曰。耕人田不种。 曰。毕竟如何。 师曰。禾熟不临场。
许州全明上座先问石霜。一毫穿众穴时如何。 石霜曰。直须万年去。 曰。万年后如何。 石霜曰。登科任汝登科。拔萃任汝拔萃。 后问师曰。一毫穿众穴时如何。 师曰。光靴任汝光靴。结果任汝结果。
僧问。如何是长。 师曰。千圣不能量。 曰。如何是短。 师曰。蟭螟眼里着不满。其僧不肯。便去。 举似石霜。石霜曰。祇为太近实头。 僧却问石霜。如何是长。 石霜曰。不屈曲。 曰。如何是短。 石霜曰。双陆盘中不喝彩。
定山神英禅师
师因椑树省和尚行脚时参问。不落数量。请师道。 师提起数珠曰。是落不落。 省曰。圆珠三窍。时人知有。请师圆前话。师便打。省拂袖便出。 师曰。三十年后槌胸大哭去在。 省住后。示众曰。老僧三十年前至定山。被他热谩一上。不同小小。
京兆七师米和尚
师参学后。归受业寺。有老宿问。月中断井索。时人唤作蛇。未审七师见佛唤作甚么。 师曰。若有佛见。即同众生。 老宿曰。千年桃核。
王敬初常侍