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师云。信心铭。(云云)见闻觉知无障碍。声香味触常三昧。云门云。一切处不是三昧。有声香味触体在一边。声香味触在一边。见解偏枯。又云即此见闻非见闻。更无声色可呈君。洞山云。尘中不染丈夫儿。云门云。拄杖子但唤作拄杖子。一切但唤作一切。尘劳之俦为如来种。六尘只得不唧[口*留]。二乘等人如焦谷芽。不复再生。又本仁道。色不是色。声不是声。六尘皆然。毕竟如何。还同正觉。智与理冥。境与神会。(云云)心如境亦如。无实亦无虚。过既无。拄杖头上须辨个主宾。不可儱儱侗侗。粪扫堆上现丈六金身。见悟本语。赤肉团上壁立千仞。是临济语。雪窦道。此二人俱未有主在。
第三十五则本生拄杖
举本生以拄杖示众云。(也是一场狼藉)我若拈起。你便向未拈起时作道理。我若不拈起。你便向拈起时作主宰。(尖上更加尖)且道老僧为人在什么处。(当时若与本分草料)时有僧出云。不敢妄生节目。(是即是太帘纤)生云。也是阇黎不分外。(未是好心)僧云。低低处平之有余。高高处观之不足。(似恁么衲僧一个半个则得。千个万个无处觅)生云。节目上更生节目。(也不放过)僧无语。(灼然龙头蛇尾)生云。掩鼻偷香。空招罪犯。(据款结案)雪窦云。这僧也善能切磋。争奈弓折箭尽。(也有些子)然虽如此。且本生是作家宗师。为人在什么处。(若不是作家。争解恁么道)拈起也。天回地转。应须拱手归降。(那里得这消息来)放下也。草偃风行。必合全身远害。(打云。也须吃三十棒始得)还见本生为人处也无。(拗折拄杖子。作么生为人)雪窦复拈起拄杖子云。太平本是将军致。不许将军见太平(口如楄担。眼如木突。且道拄杖子在什么处。瞎汉)。
师云。诸人且道拄杖子为人在什么处。且道拈起是不拈起是。若是顶门上有眼底汉。朕兆未萌前荐去即得。若向正令已行后作主宰。卒摸索不着。僧云。不敢妄生节目。也是个圆陀陀底汉。节目上更加节目。且道是罚是赏。僧无语。生云。掩鼻偷香空招罪犯。当时合下得个什么语。免得本生恁么道。看他宾主相酬。两口剑相似。雪窦道。这僧也善能切磋。争奈弓折箭尽。别人只拈到这里。雪窦有余才。拈起则天回地转。应须拱手归降。放下也草偃风行。必合全身远害。本生会瞻前顾后。不失血脉。本生公案。雪窦拈得也好。不见道。太平本是将军致。不许将军见太平。
第三十六则安国伊兰
举安国问僧。得之於心。伊兰作旃檀之树。(逢强即弱)失之於旨。甘露乃蒺藜之园。(遇贱即贵)我要个语具得失两意。(乃竖起拂子云。且道唤作拂子。不唤作拂子)僧竖起拳云。不可唤作拳头。(不可唤作拳头。唤作什么。弄泥团汉)国云。只为唤作拳头。(也是两个无孔铁锤)雪窦云。无绳自缚汉。拳头也不识(三个也得。师云。虽然如是。尽是义学沙门)。
师云。安国承嗣雪峰。此是忠国师塔铭语云。得之於心。伊兰作旃檀之树。失之於旨。甘露乃蒺藜之园。举正人说邪法。邪法即为正。邪人说正法。正法即为邪。得之於心。伊兰作旃檀之树。逢强即弱。失之於旨。甘露乃蒺藜之园。遇贱即贵。我要个语具得失两意。是时会中也有恁么人。此个下语不失宗旨。雪窦依样画猫儿。三个一时恁么。教山僧作么生。
第三十七则玄沙见虎
举玄沙与天龙入山见虎。([囗@力])龙云。前面是虎。(好个消息)沙云是汝。(漏逗不少)雪窦云。要与人天为师。面前端的是虎(山僧也恁么。天下人恁么。用祖师作什么)。
师云。天龙与玄沙入山。见此机缘。有什么省处。举雪峰下有孚上座见虎云。某甲甚怕怖。峰云。是你屋里事怕作什么。要明尽大地是沙门一只眼。坐断天下人舌头。识取这个时节。不见道。一尘才起。大地全收。一毛头狮子。百亿毛头一时现。莫道物为己。南阎浮提有四种重障。若人透过不落阴界。山不是山。水不是水。虎不是虎。物不是物。若乃情尽。无不皆是。更无是物。皆同一体作用。云门道。尽乾坤大地无一纤毫(云云)若向这里见得玄沙。便乃见玄见妙。见佛见祖。见颠见狂。山是山。水是水。虎是虎。物是物。各归本位。各着平实处。也为人不得。须是恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么。不恁么却恁么。更买草鞋行脚三十年。是有坐断。是无坐断。也未在。且道毕竟作么生参。
佛果圜悟禅师击节上
佛果击节录卷下
雪窦明觉禅师拈古
佛果圜悟禅师击节
第三十八则洞山三顿
举洞山初和尚到云门。门问近离什么处。(常程途)山云查渡。(实头人难得)门云。夏在什么处。(第二头箭锋也须着眼)山云。湖南报慈。(可[日*煞]不瞒人)门云。几时离彼中。(三重公案)山云。去年八月。(只为脚不踏实地)门云。放汝三顿棒。(天下衲僧只知有恁么事。殊不知。有不恁么事)山至来日却上问讯。昨日蒙和尚放三顿棒。不知过在什么处。(果然摸[打-丁+索]不着)门云。饭袋子。江西湖南便恁么商量去。(可惜许)山於此大悟。(还曾梦见也未。)雪窦拈云。云门气宇如王。(不妨孤危峭峻)拶着便氷消瓦解。(草里辊)当时若据令而行。(令人常忆庞居士)子孙也未到断绝(你也替他吃棒)。
师云。大沩真如和尚。爱教人看这因缘。拈人情解。云门道。近离什处。山云查渡。此放一顿棒。又云。夏在什处。山云。湖南报慈。此是放一顿棒。几时离彼中来。山云。去年八月。此是放一顿棒。只管情解道。分明是三顿棒。且喜没交涉。又有一般道。洞山实头所以放他三顿棒。又有底道。当时便好一喝。若论如何若何。更是狂见。一时不恁么。毕竟作么生。所以古人道。承言须会宗。勿自立规矩。雪窦要打他道。饭袋子。江西湖南便恁么商量。正好打。云门虽然养子方知父慈。拈他情解便会。只为云门语好。便发得悟处。有本收削去商量二字。只云江西湖南便恁么去。一悟后便道我已后向十字街头卓个庵。不蓄一粒米。不种一茎菜。接待十方知识。与他拈却炙脂帽子。脱却鹘臭布衫。令教洒洒落落。个个做无事道人去。一如临济当时去见大愚。只被大愚拈他情见。便会得彻。且道这个是如何。古人一言一句。转凡成圣。点铁成金。所谓粉骨碎身未足酬。一句了然超百亿。后来僧问如何是佛。便只道麻三斤。看他那里是安排得来。祖师门下一觑便见。那里有许多般。千圣万圣挨拶。教人见到这里。虽然点破纲宗。要且意在未痾时。明眼汉。没窠臼。所以岩头道。若论战也个个立在转处。向未痾时一觑便见。廓天一路相似。灵利汉疑着处。一点便会。雪窦拈云。云门一似霸王相似。因什么拶着便冰消瓦解。雪窦嫌云门老婆心如此。当时真个好打。到这里拈则许你拈。会则不许你会。若只恁么会又错了也。当时劈脊便打。赶出去。已放过了也。教他后来道。如何是佛麻三斤。前也不着村。后也不着店。天下人不奈何。或若奈何时如何。鼻孔撩天。
第三十九则大慈示众
举大慈示众云。山僧不解答话。只是识病。(自病教阿谁识。)时有僧出。(须是放过)大慈便归方丈。(且道这僧患什么病)雪窦拈云。大凡扶竖宗乘。须是辨个得失。(果然)且大慈识病不答话。时有僧出便归方丈。(膏肓之病决不可医)雪窦识病不答话。或有僧出劈脊便棒。(且道这一服药。医得什么病)诸方识病不答话。有僧出必然别有长处。(不可只守他途辙去)敢有一个动着大唐天子只三人(打云。如麻似粟)。
师云。杭州大慈。乃马祖下尊宿。蒲坂人。顶骨耸高。其声如钟。一日示众云。大慈不解答话。只是识病。且道这僧病在什么处。法眼道。众中唤作病在目前不识。玄觉云。且道大慈识病不识病。此僧出来。是病不是病。若言是病。逐日行住坐卧。不可总是病。若言不是病。出来图个什么。大慈后来示众云。说得一丈。不如行取一尺。说得一尺。不如行取一寸。洞山闻云。我即不恁么。僧云。和尚作么生。山云。说取行不得底。行取说不得底。云居云。行时无说路。说时无行路。不说不行时。合行什么路。洛浦云。行说俱到。即是本分事无。行说俱不到。即本分事在。不见赵州小参示众云。今夜答话去也。有解问者试出来看。时有僧出礼拜。州云。适来抛砖引玉。却引得个击子。又资福云。隔江见资福剎竿便回去。脚跟下好与三十棒。何况过江来。只如大慈如此示众。便有僧出。大慈见不堪与语。便归方丈。古人下钩钓鲲鲸。岂与你捞虾摝蚬来。你若是个汉。才上来却与你辨明。且道大慈意毕竟作么生。诸人试去子细参详。看时作么生。雪窦拈云。大凡扶竖宗乘。须是辨个得失。雪窦既如此拈。且道什么处是辨得失处。雪窦自云。识病不答话。或有僧出劈脊便棒。且道此意又作么生。这个与古人齐肩并驾。往往更加出古人。方可敢拈公案。自家既参不透。向什么处见古人。向什么处下手拈掇。雪窦拈得好。且到诸方识病不答话。有僧出必然别有长处。敢问诸人。且道作么生是诸方长处。诸公拈一条拄杖到处行脚。他时或被人推向曲录木床上坐。或有人出来。且作周向识病。大唐天子只三人这一句。乃周朴诗。雪窦穿作一串。拈大慈拈诸方。只这雪窦也有些子点胸。且道什么处是他长处。如是不肯天下人。这个老汉有衲僧拄杖子。又有金刚眼睛。也有七事随身。若是不得底人。布袋里老鸦。虽活如死。得底人如虎插翅戴角相似。自然不受人罗笼。周朴赠大沩诗云。禅是大沩诗是朴。大唐天子只三人。
第四十则黄蘖闭门
举赵州州黄蘖。(两个老贼)蘖见来便闭却方丈门。(孟尝门下)州云。救火救火。(果然不谬为朱履客)蘖便出擒住云道道。(两重公案)州云贼过后张弓。(遭这汉手脚)雪窦拈云。直是好笑。(旁人有眼)笑须三十年。(为什么如此)忽有人问雪窦笑个什么。(更问作什么)笑贼过后张弓(打云也未放过)。
师云。赵州到黄蘖。蘖便闭却方丈门。一似电光石火相似。若是懵懂禅和。见人才闭却门。却必无奈何。看他赵州与黄蘖。二俱作家。神通游戏。妙用自在。赵州却云。救火救火。这老贼。黄蘖当时便打两掌。他也不奈何。什么处是贼过后张弓处。惹得雪窦道。直是好笑。笑须三十年。雪窦笑不是好心。笑中有刀。
第四十一则镜清方便
举僧问镜清。学人未达其源。乞师方便。(放下着)清云。是什么源。(拶)僧云其源。(着)清云。若是其源。争受方便。(却将恶水蓦头浇)雪窦云。死水里浸却。有什么用处。(作么生是活水里底)侍者问清。适来是成褫伊。清云无。(铁弹子好个消息)者云。是不成褫伊。清云无。(金刚圈子也好消息)者云。和尚尊意如何。清云。一点水墨。两处成龙。(终是打葛藤)雪窦云。犹较些子(同坑无异土)雪窦不是减镜清威光。(有什么威光)要与这僧相见。(还识这僧么)是什么源其源。三十年后与你三十棒(打云。如今须吃)。
师云。镜清一十七岁行脚。参见雪峰。峰问什么处人。清云温州人。峰云。却与一宿觉同乡人。清云。且道一宿觉是什么处人。雪峰笑乃器之。只如这僧问镜清。学人未达其源。乞师方便。清云。是什么源。僧云其源。清云。若是其源。争受方便。且道镜清是有指示无指示。还会他道。一点水墨。两处成龙么。不可也教山僧和泥合水去也。一日有僧请益次。清揖坐。僧云。礼拜了后有少事。僧礼拜了。清问云。有甚么事。僧云。不落四威仪请师道。清云。更礼三拜。僧至明日上问。某甲过在什么处。清云。语不离窠臼。焉能出盖缠。片云生晚谷。迷却几人源。雪窦云。不是减镜清威光。要与这僧相见。雪窦寻常末后爱品弄。所以道。三十年后与你三十棒。诸人无事。也试去参详看。落着处如何。
第四十二则香林衲衣
举僧问香林。如何是衲衣下事。(阇黎还曾行脚么)林云。腊月火烧山。(千重百匝。滴水滴冻)雪窦拈云。腊月烧山。万种千般。(相随来也)翘松鹤冷。(左眼半斤)踏雪人寒。(右眼八两)达磨不会。(犹较些子)大难大难(有什么难)。
师云。僧问如何是衲衣下事。香林道。腊月火烧山。云门道。腊月二十五。看看腊月尽。香林子承父业。何故如此。只为他家有本分事在。若是灵利汉。向举处便会。多少直截。所以道。大丈夫秉慧剑。般若锋兮金刚焰。又道譬如掷剑挥空。莫论及与不及。若是个本色衲僧。那里取别人口头辨来。古人道。我爱韶阳新定机。一生与人拔钉楔。雪窦具眼便道。腊月烧山。万种千般。雪窦向藕丝孔里。包含大千沙界。故云我为法王於法自在。翘松鹤冷。踏雪人寒。恐人便向言句里作活计。转生情解。末后盖覆将来。却云达磨不会。大难大难。诸人还会么。且参三十年。悟去也不定。
第四十三则本仁示众
举本仁示众云。寻常不欲向声前句后。鼓弄人家男女。(也打葛藤不少)何故。且声不是声。(犹较些子)色不是色。(两重公案)时有僧问。如何是声不是声。(只恐跳不出)仁云。唤作色得么。(果然)僧云。如何是色不是色。仁云。唤作声得么。(又恁么去也)僧礼拜。(果然)仁云。且道为汝说。答汝话。若向这里辨得许汝有个入处。(什处得这一落索来)雪窦拈云。本仁也甚奇怪。(见什么)要且贪观天上月。(也是乱指注)既非声前句后。且作么生入(从这里入)。
师云。本仁高安人。嗣洞山价。大沩秀拈云。本仁只知横千不知竖万。如何是声不是声。莫逐音响。如何是色不是色莫逐青黄。且他问声前句后觅个安身处。自然别有生涯。雪窦意如此。大凡垂示。不须这誵讹处。方钓得他这僧出来。争奈本仁是作家宗师。能据虎头收虎尾。直得壁立千仞。这僧出来也不妨奇特。虽然如是。也须照顾始得。
第四十四则国师三唤
举国师三唤侍者。(也是热发)雪窦着语云。点即不到。(着)侍者三应。(也是草里出头来)雪窦着语云。到即不点。(过)将为吾辜负汝。谁知汝辜负吾。(这老汉作恁么去就)雪窦着语云。瞒雪窦不得。(也被瞒了也)云门道。作么生是国师辜负侍者处。(老老大大。面皮厚三寸)会得也是无端。(因什么随他脚跟转)雪窦云。元来不会(咄)门又云。作么生是侍者辜负国师处。(承当得也未)粉骨碎身未报得。(辜恩负德作什么)雪窦云。无端无端(自领出头)。
第四十五则投子抑逼
复举僧问投子。国师三唤侍者意指如何。投子云。抑逼人作么。(乱叫唤)雪窦云。跺跟汉。(也是鬼窟里作活计)僧问兴化。化云。一盲引众盲。(以己方人)雪窦云。端的瞎。(两个也得)僧问玄沙。沙云。侍者却会。(烂泥里有刺)雪窦云。停囚长智。(捉贼)僧问赵州。州云。如人暗中书字。字虽不成。文彩已彰。(老贼)雪窦便喝。(放过即不可)僧问雪窦。雪窦便打。(也是贼过后张弓)也要诸方点捡。(放你不得)乃成颂云师。资会遇意非轻。(辊芥投针)无事相将草里行。(也是无端)负汝负吾人莫问。(天下人跳不出)任从天下竞头争(阿喇喇闹聒聒)。
师云。诸人各各自有个国师。各各自有个侍者。无事请辨看。法眼云。且去别时来。雪窦云。瞒我不得。玄觉征云。什处是侍者会处。僧云。若不会争解恁么应。觉云。你欠会在。又云於此见得。便见玄沙。翠岩芝云。国师侍者总欠悟在。而今作么生会。
第四十六则云门示众
举云门示众。老胡生下时。一手指天。一手指地。目顾四方。周行七步。(白浪滔天)云天上天下唯我独尊。(讨什么屎臭气)当时若见。一棒打杀与狗子吃。(也是贼过张弓)贵图天下太平。(干戈竞起)雪窦拈云。便与掀倒禅床(也是第二机)。
师云。云门大师。但发一言半句。惊天动地。雪窦是他家屋里儿孙。知有恁么事。诸公合作个什么伎俩。见得雪窦去。
第四十七则智门草鞋
举僧问智门。如何是佛。(却问着个乾屎橛)门云。踏破草鞋赤脚走。(一等是拖泥带水)僧云。如何是佛向上事。(元来有向上向下)门云。拄杖头上挑日月。(摩酰首罗)雪窦拈云。千兵易得。一将难求(子不谈父德)。
师云。雪窦拈古。着着有出身之路。纵横自在。不向死水里浸却。是他有这般手段。不顾危亡。便恁么拈弄。何故。为是他识得智门根源。所以恁么拈出。教人不要作情解。今之参学兄弟。只管去记持言句。有什么交涉。你不看这僧问处。智门答处如何。切须子细着些子工夫。参来参去。决定见得。
第四十八则雪峰五棒
举僧礼拜雪峰。峰打五棒。(是则是。不惜眉毛太[日*煞])僧云。某甲有什么过。(这汉皮下还有血么)峰又打五棒。(前箭虽轻后箭深)雪窦拈云。雪窦不曾与人打葛藤。(犹在)前五棒日照天临。后五棒云腾致雨。(定龙蛇。别缁素不无雪窦拄杖子还将得来也未)你若辨得。也好与五棒(打云果然)。
师云。你诸人还会么。因什么不打四棒。不打六棒。僧后参岩头。头打五掌。且道与五棒是同是别。一等是放行。不妨奇特用得好。如人善射。箭箭中的。前五棒日照天临。万象不能逃影。后五棒云腾致雨。这僧觅过。雪峰又打。且道是云是雨。雪窦要与人抽钉拔楔。大沩秀云。这僧脑门着地。过犯弥天。雪峰轻恕。犹自不知罪名。再犯不容。更道日照天临。云腾致雨。惑乱后学。可谓曾被雪霜苦。杨花落也惊。
第四十九则径山一点
举马大师令智藏持书上径山。(书中不知有什消息)山接书开见一圆相。(道什么)於中下一点。(也把不住)国师闻举云。钦师犹被马师惑。(是精识精。是贼识贼)雪窦云。径山被惑且置。若将呈似国师。别作个什么伎俩。免被惑去。(拄杖子未折在。尽大地人总须吃棒)有老宿云。当时坐却便休。(也是将南作北)亦有道但与划破。(转见勿交涉)若与么只是不识羞。(一切人笑你)敢谓天下老师。各具金刚眼睛。广作神通变化。还免得么。(也是后无老宿)雪窦见处。也要诸人共知。(看他雪窦败阙)只这马师当时画出。早是自惑乱了也(只如雪窦恁么分踈。还免得惑也未)。
师云。钓鳌时下一桊圞。保福云。什么处是惑处。作么生得不惑去。五祖戒云。两彩一赛。又云。三人指路拟何为。大沩喆云。还识马师径山么。一点水墨。两处成龙。国师云。钦师犹被马师惑。可谓千里同风。不见道。手执夜明符。几个知天晓。又有云。画圆相本无事。不合下一点。不然作禅会。唤作大圆镜智。人人尽是狂见不识羞。十四祖龙树尊者。於法座上隐身现圆相。提婆云。此是我师现圆相义。昔日国师。有一百二十种圆相。传与耽源。源后与仰山。山烧却。源云。般若多罗谶云。小小沙弥有大机。沩仰宗以境智。只这圆相又过如举拂子。竖指。行棒。行喝。雪窦恁么拈。可见古人意。
第五十则睦州担板
举睦州唤僧。大德。僧回首。(两个瞎汉)州云。担板汉。(汝与他同参)雪窦拈云。睦州只具一只眼。(莫谤睦州好)何故。这僧唤既回首。因什却成担板汉(正是担板)。
师云。且道睦州落在什么处。这僧落在什么处。僧问以字不成。八字不是。是何章句。州弹指一声云。会么。僧云不会。州云。上来讲赞无限良因。虾蟆跳上梵天。蚯蚓蓦过东海。有新到僧来方礼拜。州叱之。阇黎因何偷我常住果子。僧云。学人才到。和尚因何却道偷常住果子。州云。赃物现在。且道作么生是这僧担板处直是难参。雪窦分明与你拈了也。
第五十一则巴陵示众
举巴陵示众云。祖师道。不是风动。不是幡动。(干戈竞起)既不是风幡。向什么处着。(眉毛眼睫上)有人与祖师作主。出来与巴陵相见。(者老贼寐语作么)雪窦道。风动幡动。(也是干戈)既是风幡。向什么处着。(已在言前)有人与巴陵作主。亦出来与雪窦相见(这老贼亦寐语)。
师云。这个是拈古格则。师复举卢能初见五祖事。后到四会县。被猎人擒去。守网四个月。又引二上座议风幡话。印宗问云。忽然大悟。雪峰云。大小祖师。龙头蛇尾。好与三十棒。太原孚侍立齩齿。峰云。老僧与么道。合吃三十棒。保福云。作贼人心虚。萧何致律。五祖戒云。着什来由。又云。不合道末后语。只为个心之一字。错认光影。
第五十二则则川摘茶
举则川与庞居士摘茶次。士云。法界不容身。师还见我么。(漏逗汉。有什么难见处)川云。若不是老僧。洎与庞公答话。(是则是。忒煞不近人情)士云。有问有答。盖是寻常。(劈口便掌)川不管。(也是不近人情)士云。适来莫怪相借问么。(好与一掌)川亦不管。(也是不近人情)士喝云。这无礼仪汉。待我一一举似明眼人去在。(引得狼来屋里痾)川拈茶蓝便归。(赖有末后句。若无末后句。谁敢唤作则川)雪窦云。则川只解把定疆封。不能同生同死。(雪窦也是据欵结案)当时好与捋下幞头。谁敢唤作庞居士(未免旁观者哂)。
师云。虽然只是打净洁球子。也打得好。末后为什么却不答他话。作家相见有始有终。有者道。洎与庞公答话。被公作乱一上。识法者惧。则川所以如此。雪窦道。只解把定疆封。且莫向雪窦句下错会。你且道则川是答他话。不答他话。若会得去。拍拍都是令。或有向你道。作么生是则川把定疆封处。作么生对他。虽然恁么拈。不许恁么会。殊不知。当机觌面提。觌面当机疾。
第五十三则云门裂破
举僧问云门。一言道尽时如何。(道什么)门云裂破。(南瞻部洲。北俱卢洲)雪窦弹指三下(也是随语生解)。