普庵印肃禅师语录 - 第 13 页/共 23 页

优钵罗花火里开。方知达磨不虚来。夜来一霎清明雨。万卉千葩胜剪裁。 　　烦恼海中为雨露。穷坑变作珍珠库。可怜不识夜明帘。打破画缾无作做。 　　无明山中作云雷。闪电霞光烁不开。霹历一声山岳震。曼拏大士笑咍咍。 　　镬汤炉炭吹教灭。一日三餐饱便歇。狱卒牛头恶夜叉。同气连枝应不别。 　　剑树刀山喝使摧。十波罗蜜印灵台。光轮无尽奚边表。不是贪嗔根得来。 　　金锁玄关留不住。穿云透石充寰宇。四时不语信寥寥。万劫超然希伴侣。 　　行於异路且轮回。百亿分身拨不开。地狱天堂非别有。相呼相唤隐天台。 　　一色 　　枯木岩前差路多。不行鸟道转誵讹。狐狸引入豪猪窟。不久成团被死魔。 　　行人到此尽蹉跎。一指头端不奈何。毫发有差千万鹭鹚立雪非同色。镜里色空谁间隔。不是青黄黑白红。上下东西及南北。 　　明月芦花不似佗。於中一气逼天罗。涅盘影里无相识。鼻孔辽天笑大哥。 　　了了了时无可了。乾坤道我无边表。夜摩宫里混金风。兜率殿中明皎皎。 　　玄玄玄处亦须呵。喝断乌江返碧波。寄语东吴诸父老。不如闻早念弥陀。 　　殷懃为唱玄中曲。涧水相和音韵足。唯有伯牙欲露机。断弦深意无人续。 　　空里蟾光撮得么。待风列子已蹉跎。须弥无缝徒伸手。任是先天不奈何。 　　粤以。垂世立教。岂曰乏人。显本标宗。莫偕斯典。实藏经之耳目。诚佛祖之果源。恢恢宝剑。而瑞气莫渝。粲粲明珠。而清辉难掩。以彭逢源彭褒彭大霖李寔李观国等。亲闻如是。敢不揄扬。共施家珍。命工刻木。用广发挥於后世。庶几有补於将来。为万古之徽猷。作吾宗之真宰。知　普庵之应世。乃古佛之再来。可谓千载一遇也。得不志之于后。时岁乾道二年。季春满日。参学弟子。和光应世拜题。 　　化米 　　当关击破黄金锁。佛与众生无两个。全提吞尽十方空。万亿龙天为护佐。雪歌独唱古峰头。风月溪山同赞和。从来弘阐在当人。密赖知音共扬播。共扬播非彼我。一钵千家崇善果。直叩维摩不二门。狭路相逢休放过。⊙。 　　买油 　　三百六十斤油。何须苦苦问佗求。心光廓彻灯何用。水艹无心若画牛。五味舌头无足日。煎熬煮炙几时休。功辨斯成无点染。西江一口绝纤流。 　　行童搬土 　　童子聚沙为佛塔。而今搬土岂无功。忽然觉后知非土。当处回头识本宗。老僧念你善根微。所以教伊不失时。朝歌暮击三摩地。不久迷开解我机。 　　普请道友搬瓦 　　当时驴觑井。如今井觑驴。酒醒溪边思往昔。至今方觉彼区区。空花解弄儿路。蝶引痴蜂入网蛛。谁是那头能警叱。回光返照越贤愚。云盖瓦铺须子细。笔端有口显文殊。(咦)珍重。 　　铁竹歌 　　普庵和尚铁竹歌。十圣三贤不奈何。九节玲珑通法界。不由笾笋自喽啰。从百炼已经磨。能障狂风止海波。恶龙摄毒皆由我。猛虎归降岂是佗。世出世间无可比。非凡非圣力摩诃。莫耶剑比天戈。生灭劳形费气多。只这一条刚不坏。撑天拄地应三摩。身莹净意曼陀。非眼耳鼻六通和。肉眼那能堪作见。二乘天眼尚誵讹。德山老汉却老婆。横竖宗风般若多。罕遇其人难措手。至今独卓立巍峨。君不见。莫蹉跎。点石为金也是他。即栗横肩千万个。解吞铁竹可相过。未动口时百杂碎。岂同狐族唱巴歌。顺天助道功非细。只欲令人脱死魔。喃喃解语非关舌。入水何曾动碧波。铁竹自歌如是唱。海潮音彻笑呵呵。 　　拈碁。游戏三昧禅 　　这个初因戒定。然后触目涅盘。当观妙用纵横。蹊径权分四九。一白二黑。无名天地之先。落二落三。有名万物之母。玄之又玄。众妙之门。何窒碍。迎之随之。自活方能无失错。为什么如此。双阙难破。抑亦须成。一道常光随精明。密释子道。狐孙展脚。官人於象鼻藏机。痴人徒阔角偷。忻然则终无解脱。智者存腹宽。海量快活。无忧伤嗟。拈子细包觌还如不识。破笼轻罩。不觉不知。只欲打劫逃生。多虚少实。有忌有讳。怕人漏泄顽机。磕额撞头。到处离披裂瞥。君不见。烂柯仙。一局知佗几度年。自出洞来谁作对。未曾举手早赢先。高不高玄不玄。默然轻转不能言。得失都卢无个事。一时收拾华堂前。若人要问消息。落落真风印碧天。 　　数珠歌 　　如是数珠祇一颗。离垢摩尼光不破。佛说剎说众生说。三世一切说。这个未了人休将过。成佛人希念佛多。却将妄念数如麻。念来年久却成魔。假慈悲当什么。顺时吉逆时祸。行住坐卧似风牵。诳谤佛法如行货。木槵子麻穿过。假名一百单八个。和酒和肉耀心光。谁觉死来连汝堕。心念肉口波波。业识如是怎奈何。灵府未清徒念佛。身心净土自弥陀。旃檀成来惠我。拈起连天笑一和。自家不比这般人。黄叶止啼元是我。聪明人犹较可。二乘闻说心如火。几百劫中用数珠。今日教人都诀破。善男子不恁么。法无断灭言无过。一人道假百千虚。何不学西来达磨。不立文字无唱和。寂灭光中神护佐。九年面壁没人知。直指人心少林坐。雪齐腰割臂堕。犹自惺惺不放过。征诘神光勿得心。忽然解悟方担荷。报参玄休懡[怡-台+罗]。决择身心是什么。虚空何物可相当。体得一如闲打坐。十方诸佛念珠同。法界圆明无两个。 　　引彭仲和心斋二居士。拈永嘉证道歌 　　夫证道歌者。实谛难思议。妙契不可说。大好取不得舍不得。是什么。不可得祇么得。得个什么。若有所得。然灯佛不与我受记。汝於来世。当得作佛。号释迦牟尼。若实无得。然灯佛应与我受记作佛。如理实见。我道然灯佛。不着两个头。是一个人。是知百千万劫。过现未来。一切诸佛皆悉知。是除一心法门之外。别有得者。尽属外道邪师。声闻缘觉。有为着相。泥文字求知见。妄取殊胜。欲现神通。贪名苟利。能所不脱。目前鉴觉未破。不契宗元。忘前失后。住有为而说无为。着有相而谈无相。见个真实人。略有一言半句。面便红赤。口似哑羊。手若风牵。无本可据。业识茫茫。担定一百二十斤屎桶担子。不肯放下。道我学解超过人。法自埋自蔽。我慢增高。诳妄无知。令他邪见。永失本心。我佛门庭。谁曾踏着。所以永嘉大师。与十方诸佛。无二说无二见。无二心。无二佛。无二法。一切不二。究竟如是。便道诸佛法身入我性。我性同共如来合。一地具足一切地。非色非心非行业。弹指圆成八万门。剎那灭却三祇劫。若悟自心是佛。更说什么佛。及时劫剎土庄严。名相学解。殊胜知见。此心法中。若有一尘许。未是本心。不为法身。唤作心外有法。未得圆觉。圆者无漏。觉者无空。无漏即无为。有漏即有为。无漏无为真实相。有漏有为凡夫法。觉真毫发不成空。妄觉顽空阴间夹。终日圆觉。而未尝圆觉者。凡夫也。凡夫不知自己身相。从来以来。唯一圆觉。广大清净法身。妄认四大为身。六尘为心。恶死好生。迷背本心。不得受用成佛。永劫不坏之身。若闻见性成佛。便兴妄心。别求知解。岂不是骑牛觅牛。将心觅心。使佛觅佛。无有是处。何如直下承当。全不费纤毫之力。所以道。终日圆觉。而未尝圆觉者。凡夫也。凡夫是假名。以要言之。将妄显真。令归悟体。即一切佛一佛。一身多身。一相无相。方可一了百当。如今出头。分疎不下。设言言见谛。字字归宗。早落第二机。明眼人闻。岂不相笑哉。何况未得谓得。未证谓证。瞒昧凡夫。自欺佛理。万劫千生。堕此恶辙。诚非小事。佛语不虚。果报历然。信者。信自心清净。即得作佛。不信者。背失本源。永沉苦海。生死何休。我说本无说。君知本不知。如如方合道。合道不思议。蒙妙意。为拈出永嘉大师三关。不觉潦倒。哆哆和和。又与么去也。 　　示弟子彭资深心斋居士 　　灵山话月。曹溪指月。禅可禅而成大过。一念顿超没量人。六月雪哥向猛火。参方侣休打坐。学至无学得什么。自从打破赵州关。收放纵横句不堕。这雪曲谁解和。举意万机无两个。拈题颂古若河沙。须是金毛师子子。这资深被谁苦。梦中踢发千钧弩。射过山河石壁空。枯髅烁尽无纤阻。希奇希奇谁得知。心空及第心斋子。古贤无限学无为。罕遇明心轮劫苦。闻不闻岂小补。识破天下老婆子。箭锋相拄道应难。针芥相投万事闲。不知佛祖只谈心。悲愍盲参往别山。没弦琴谁会弹。卢公便就指风幡。直饶不是风幡动。不识真心转见难。我意无尽非言说。离百非兮四句绝。首观梁武梦胡僧。未达修山龙济决。一百一十四重玄。大冶炉中捞片雪。生不生灭不灭。万法千机谁透彻。普庵不舍一微尘。本末双彰无说。肯将法界作红心。一箭虚空浑漏泄。 　　行者圆通求法语 　　师云。诸法从本来。常自寂灭相。常闻楞严会上。我佛垂言。阿难当知。妙性圆明。离诸名相。本来无有世界众生。因妄有生。因生有灭。生灭名妄。灭妄名真。是称如来无上菩提。及大涅盘。且夫涅盘者。寂静常乐。真如实相。除非真正见解。便为妙会。佛出世者。元无出入。名相无体。道本如如。法尔天真。不同修证。只要虚闲。不昧作用。不涉尘泥。个中纤毫不尽。即为魔王眷属。所谓等妙二觉。罗汉辟支。缘觉声闻。削发披缁。头陀苦行。皆是权接迷妄众生。令归正道。设有显现神通。百千方便。故得一相无相。一身多身。以法界为道场。化群迷而为佛事。是故。法华经云。唯此一事实。余二即非真。普庵老人。自解活计之后。了本无为。日用唯以佛之知见。示悟众生。以为佛事。十二时皎皎地。无丝发许。作得间隔。不动道场。遍十方界。忽因宪公禅匠。全道智人。夜参之次。告师云。和尚抱道之士。常不背於应缘。往返辛勤。孰可忍乎。可以告恳十方檀信。求化进纳。一人能了事者。待充有请修奉祈禳。庶几参学者。早晚得不空过。免滞机轮。可乎。师默然不答。良久嘘气一声云。不是这个道理。老卢得法非僧相。庞老通明岂离家。大事未成俱业网。除非了本是生涯。诸仁者。此段大事。从来千圣不曾踏着。若不达本明心。妄觅一片袈裟。裹却一个凡夫身。剃了头受却戒。谤正法虚贪信施。受人供养。成诸大业。永堕三途。万劫千生。不得出离。诚非小事。老僧实不敢妄为。大难保任。大难承当。又云。好好这里。若是个丧身失命。自肯承当者。出头来。对得老僧。寐语者。便可。披衣剃发。了本有什么交涉。时有行者圆通。出云。行者呈似一颂。伏乞和尚提撕。师云。速道。通云。和合无二相圆融大智镜。对机何阻隔。灵光彻莹莹。师云。你鼻孔。只今在什么处。答云。谁敢承当。师云。掠虚汉。鼻孔尚不知。却道要为僧。且不管。设若未透玄宗。个里终须无别。汝能如是。不顾存亡。日用自然。即事即理。都无挂碍。普庵与你。共一手作。出一只眼。该括尘劳。融通一性。弄有作无。将虚为实。莫令撞着个鼻孔辽天底人。略有一言半句相问。直得通身是口。及乎到这里。也分疎不下。汝还知么。有么。棱禅师云。万象之中独露身。除非自肯乃方亲。昔时谬向途中觅。今日看来火里氷。应须与么。方有少分相应。普庵即今。不惧明眼相笑。这里下个注脚。心月孤圆时。光非十五六。迷者以圆观。智者应妙触。印危崖鉴川陆。一性圆通无委曲。了非心外逐尘缘。下坂不走天然速。谁道速。有佛之处不得住。无佛之处一时足。时来铁解放光明。运至石头成白玉。幸逢施主大开张。古佛慧命汝今续。 　　进纳 　　大道等虚空。离诸色相。诸佛不出世。亦无有涅盘。若不透达玄机。未免拖泥带水。如今若要超凡入圣。打凤捞龙。直须捋脱头毛。横肩一衲。造个无缝塔子。骑只露地白牛。休说饮水分河。这里要须明白。圆通圆通。当阳显赫。但存一片报恩心。大施门开无壅塞。 　　袁州开元寺塑佛 　　右伏以。金身丈六。应化非真。万德全彰。色空不异。兜率未下。早降王宫。未出母胎。度人已毕。双林示寂。而本光不灭。法性常存。毗蓝现瑞。而生即不生。天真圆湛。三十二相而非相。不妨万行以庄严。八十种形而非形。到里许者。解非非色。无法可说而说法。海藏五千。道不可言而常言。灯传无尽。是以。云门不肯放过。且图天下太平。丹霞火煅无疑。人人有分。陇西达士重标立。万行圆明道果成。举目含灵俱是佛。应无所住得其心。 　　与圆定书 　　圆定不病。此病非定斯有。我名辩故如是。我亦如是。如是如是。不可思议。此中可理。一目无漏。故不可说。幻在其中。非妙明寂照。体用双彰。智悲同运之人。焉能信之。应于触目。以此物祗待。必无咎焉。狗子无佛性。打杀了也。且作么生分别。赵州这一个无字。也常向诸人提撕。早晚不可放过。大乘徒侣。焉比凡流。显则如杲日东升。无物不照。隐则如晦月在云。定知其有。可以道化。自然莫生私碍。出入无非。动静一实。虑有魔怪。忽起好恶。细微现量。彼自销镕。觉元不动。三世如来奇特。十世古今尊重。究竟事成。更察於中懒堕者。遣归亦不妨。老僧近来杖头生眼。应不死汉。知之全用。心斋无心。总摄於心。余无可道。 　　示彭升伯 　　骊珠一颗印千峰。越古腾今处处通。元禅道贯纤毫绝。方知佛法不曾穷。孤云片片标心法。野鹤翘松表自容。千眼难观谁解见。赤幡直下起清风。妙觉十方无影像。灵知三界绝行踪。所以。不堕往来之机。不坠中间之意。真如凡圣。地狱天堂。须还了事底人。眼前鉴觉自破。一微尘也不立。权法义修罗。迷指不见月两处大誵讹。来叩普庵老。真心岂奈何。除非君自肯阳春白雪歌。毛端如来识。言说用闲多。情忘并想尽。不断这摩诃。咦[○@、]。仁者且道。这个是什么。聪明不敌死生关。乾慧岂免轮回苦。到这里。更说什么前程祸福。身命因缘。自性本净。妙圆於中。且无别物。虚空犹从妄生。何处更有这个消息。虽然如是。不妨隐显其中。道有说无。也要君知落处。色空不异。智人应不佗观。是以今时重加寐语。颐轩颐轩。当处湛然。万法归一。不劳外觅。无心合道贯离微。大用堂堂无不吉。 　　回浏阳县资福寺书 　　某稽首。潇湘古岸。彻底腾霞。向蒙飞锡。未余旬。一轴琅函空里坠。未展睹祥光。而遍界金风。深知唯有个中人。妙意笔端资福事。古贤忧道。岂忧末事难成。若是当人。何愁这个不了。某空花标相。水月谈禅。以法界而为道场。化众生而作佛事。君礼耳顺。而性纯一。虽为外道之所惑。已觉其非。明自心之所得。而无所得。而无所得。出家汉。但识取心。无法不备。既是得心而明本。随方而应法。非真大事圆成。不动而化周剎土。达磨西来。且不做屋。普庵入岭。岂欲焚修。一轮秋月映悲风。数和松音标此意。因缘究竟莫劳神。时节到来无不备。所有现在。无不证明。可宜自把钓竿。免被小虾戏弄。经云。虽是善因。能招恶果。木匠休愁无酒肉。大家免得落群魔。但管来年了。应教不动波。随心做个殿。别事莫多罗。更有一般好。只个阿弥陀。 　　化斋粮。刊注心经 　　摩尼无价。希逢辨宝商人。穷子背珍。盖为久迷归径。若遇奇友指珠。不离於衣中。信善思修。不日还家收宝藏。此心经。括大藏五千余卷。只在凡夫之心。凡夫若解此经。又更与佛何异。须是依经契悟。直截根源。不可捋过数珠。将为看经已了。又更烧纸化疏。虚诳作福招殃。若会佛说处。非有非无。便解普庵解注。若了自性。如空无相。生死唤作涅盘。超佗千古念文章。当下一闻便解脱。不可容易。须当信施斋粮。然后请经。也要心经坚固。甚幸。 　　达理歌 　　普庵识心达理。不是胡言乱语。教化三千大千。个个透泥入水。应无所住生心。更不祭神拜鬼。时中净念法身。何假烧钱化纸。不被邪魔所惑。各各尽淘真理。亦非夜聚晓散。亦不远寻山水。亦不发愿烧香。亦不弃离妻子。不啖众生血味。便敬六亲九祖。誓不饮酒猖狂。不入牢狱苦楚。见利便不干心。处处如钦父母。你争无明人我。我自无可作做。修桥布路随缘。身作山河国土。供养大地含灵。上愿皇图永固。时时风调雨顺。日日民歌乐舞。皆因自性天真。永不入他门户。如今一物无求。不着邪魔祛使。不离当处湛然。运水搬柴佛事。何须打铙击钹。岂用槌钟钟鼓。饶舌合掌归依。早被参方取怒。只心普遍莲花。何异西方净土。自古本自无迷。今本何曾有悟。设有三乘五教。也似添盐和醋。生死涅盘如梦。佛说无所作做。更问达磨西来。佗亦别无门路。直指人心是佛。不可更移一步。才有丝发是非。便入魔家邪户。死中得活之人。诸佛龙天守护。斩钉截铁丈夫。这个凡夫了事。如今人赞神钦。万劫群灵仰慕。到此若不回心。岂识摩尼宝库。自利利佗不竭。经劫且无怕怖。披云啸月吟古风。透石穿山谈正法。只个心如巧画师。只个身如无缝塔。东村老婆是我娘。爷是南门张大伯。 　　普庵录卷之二 　　普庵录卷之三 　　纸被歌。训行童 　　佛以大慈悲。示诸含识方便门。盖缘蠢动含灵。皆一佛性耳。只为情生智隔。想变体殊。流浪四生。轮回六趣。五百生死。遇一圣人。若契无生。永超苦海。遇之不识。迷妄转乖。只欲恶死好生。不觉披毛带角。才离人相。念水艹以逃生。一失人身。万劫难复。大若垂天之云。细若微尘蝼蚁。念念烦兴。剎那生灭。是知佛说三界唯心。万法唯识。识如梦幻。梦觉真存。今嗟汝等。性本天真。迷斯流趣。今遇普庵出家。求最上法。乃是宿因。亦非偶然。便能割断爱缘。来亲至理。圆觉经云。若诸众生。虽求善友。遇邪见者。不得正悟。是则名为外道种性。邪师过谬。非众生咎。若见色闻声。而求我者。汝自邪行。岂干我过。大抵只要超脱世人。所欲之物。指瓦砾墙壁为真。斩钉截铁。猛烈汉。出家那有不成时。个个灰心。人人寂照。若得个中。与太虚而合一体。且唤什么作法身。便能全己无私。解百亿化身为我体。任佗东家作驴。西家作马。大笑高歌。谁明雪曲。死生不变。越古超今。为了事人。出家功德非微。直是这一般人。与普庵少分。明契作我弟子。许他千劫万劫。说法不断。度无量众。永为天上归依。人间瞻仰。苟或未然。且与普庵没交涉。如今各人。受三归五戒了。却与你覆盖一铺。可与对人天大众。分明承当。取早朝晚夕。东盖西包。行住坐卧。子细看是个什么物。若有鼻孔之子。不在言诠。若遇盲眼之人。死尸熏坏我被了也。说亦不知。举亦不解。摄自乖离父母。相背六亲。入我精蓝。屎床尿壁。十二时中。吃了十方檀信饭。着十方父母衣。道又不修。业如海水。无明种性。发渴何休。智慧慈悲。且无毫发。如今且为行童。向后复作村人。念念自业缠身。死沉无间。苦哉痛哉。复叹堪悲。诸佛出头来。也无计度你处。好好去佗家。受饱糠食。斤两不少。一一还足。又复细酬。且无闲人相待。千万各自努力。若老和尚。乱道承当。不久入地狱。永堕阿鼻。若在这里。莫空度时日。珍重。歌曰。 　　一片白云挂在身。披时不许染红尘。轻罗细想应难比。重锦寻思未可亲。岂非颜色白如玉。成现都卢只一幅。红窗妖艳见低头。六贼三尸尽降伏。日充衣夜得盖。不长不短也不大。世人问我何处寻。蔡伦弟子将来卖。买得将来披。不许邪魔罔两知。解向市[廓-享+墨]遮云雨。要与闲人隔是非。纵颠狂任落魄。披入村中人恶恶。直饶紫绶与金章。我也未肯轻轻博。 　　又曰。 　　皂袖寒袍入体仪。霞光闪烁绕身飞。或行或坐频频看。或卧或眠每每披。几度入山游胜境。数回海上觅龙骑。假饶千两黄金贵。难买山僧这个衣。 　　大圆智镜 　　普庵非相亦非名。达本忘情不见人。孤月全收无意识。桂轮独耀绝纤尘。三祗一念汤消雪。万行须臾火烁氷。到此何劳声色问。共君本自镜圆明。若将铜器作天真。背黑面青赚学人。本性如空含万物。妙明寂照岂容尘。山河石壁三春雾。空色全彰六月氷。智自圆明非我所。不拘日月定光明。