无异元来禅师广录 - 第 34 页/共 38 页

昔维摩居士。居毗耶城。播扬大教。今醒老居士。居石头城。护持大法。古之世界。今之世界。古之天地。今之天地。古之日月。今之日月。古之人物。今之人物。维摩即醒老。醒老即维摩。阐扬正法。光显末运。无二无别。故以醒老之庵。扁之曰金粟。善财童子五十三参。百城重茧。而醒老不离跬步。默究斯道。故以阁曰南询。以娑婆窥净土十万亿剎。悉以莲为标的。居士现前宝池沸涌。菡萏开敷。故以亭曰乐邦。居士世族名家。望隆朝野。英贤迭出。科第蝉绵。故以馆曰甲秀。居士焚香晏坐。注意禅那。履列祖芳尘。启今人慧鉴。故以堂曰镜心。居士襟怀豁达。尘境不侵。故以斋曰澹然。居士百务纷纭。心空澄湛。故以斋曰纯一。林泉掩映。竹树交清。故以亭曰挹翠。斯园也。销尘坌之万缘。融古今之一致。入金粟庵。谈不二语。登南询阁。悟菩提心。憩乐邦亭。注西方境。读甲秀馆。生梦笔华。坐镜心堂。翻竺乾案。范模纯一。心地澹然。挹翠色于深林。啖竹香于嘉树。居士幽致之乐。禅悦之趣。逈出寻常万万。挥笔及此。爽心怡神。不啻置身园中。想居士时览斯语。贫衲虽隔千里。未必不朝夕左右也。 　　跋 　　正观禅人刺血书华严诸经跋 　　夫大法难逢。真乘罕遇。千灯供佛。酬半偈以何辞。四句润心。舍全身而不吝。况破尘至宝。法界全经。大士因门。如来果海。塞满龙宫之藏。具在一尘。播扬鹫岭之奇。纵横万象。自非旷劫植菩提之因地。安能手捧目观。偶此胜缘哉。正观禅人。夙熏种智。修假多方。出娑竭之涌泉。绣贯花之妙品。加利刃不见当机之痛。流鲜血无惭捐体之施。书报恩金刚华严。共计一百有余卷。以弘宝筏。庶渡迷津。蔓衍不二之雄文。舌根流出。腾跃难思之义海。笔底翻来。反观法帙得成。肌肤无损。胜妙广博。幻质何乖。得浮世之便宜。履法门之径路。妙缘斯在。道岸非遥。 　　记 　　惟德禅人血书经记 　　教中云。施者有四。谓财法身命。较之则财法尚易。而身命为难。身尚易而命犹难。故我释迦大师。谛观大地。无微尘许不是舍身命处。今之人。身外之财尚坚守。无纤毫解脱。况身命乎。吾徒道容者。刺血写五大部。送博山。与藏经同处。使展阅者。知有不惜身命而重大法。人各效之。解脱法门。不待重宣其意。而功德美行。可与轮藏并峙而无尽。不亦善乎。仍发心写华严三品。日为课诵。作如意宝。返魂药。渡海囊。余因焚香述偈以记之。云尔。 　　稽首无上法。甚深修多罗。受持疾成佛。故不惜身命。剥皮可为纸。析骨当为笔。刺血以为墨。何况於舌根。譬如破毙囊。而盛无价宝。祇欲贵宝故。何惜囊破坏。又如淤泥中。而生妙莲花。见者皆爱乐。终不惜泥土此身等土囊。能生无上法。昔人舍全身。为求四句偈。惟损一根故。成此若干卷。是大得便宜。是名真解脱。是破此悭囊。是成诸佛智。愿法界众生。同游华藏海。广行众善行。皆共成佛道。 　　文 　　念佛文为栖霞一门禅人说 　　夫净土者。乃一切众生。究竟安身立命处也。念佛者。乃一切众生。第一背尘合觉门也。寂光真净。惟是佛居。从此垂作实报净。方便净。及同居净。以接引彼菩萨人。二乘人。及凡夫人。既从实以施权。则无权而非实。既随义以立名。应顾名而得义。惟净土之致不明。故念佛之理亦昧。但谓自性即是弥陀。而不知弥陀不外自性。但谓无念乃为真念。而不知净念即是无念。是以究极於一心不乱。则诸佛心内众生。时时成道。托修於执持名号。则众生心内诸佛。念念证真。念惟是佛。如百川朝宗大海。佛全在念。如瑠璃内含宝月。不惟感应道交。亦且自他不二。但令谛信不疑。决定无诸岐曲也。余幼慕禅宗。得入寿昌之室。谬承记莂。三十余年。寥寥海内有唱莫和。刁刀鱼鲁。转见参差。方知祖师西来事出非常。有大利者。必有大害。功高易进。无如净土一门。念佛得度今正是时之语。非欺我也。一门禅友。结莲社於栖霞禅室。摄念佛人。同归净土。可谓。末世津梁。人天标榜。乞余一言。以作警策。余尝谓。一切行者。须信自心有成佛种子。信如来有接引大愿。信有净土可生。信有弥陀可见。将一句佛号。蓦直念去。念到一念不生。则凡心即是佛心。更何生死不了。真可谓。直捷稳当者矣。势至圆通。文殊三昧。谁有智者。而肯舍置弗修习哉。 　　放生文为报恩自观以之二禅人说 　　五浊恶世。缺陷众生。举足动步。无不是业。招因带果。无不是苦。而杀生一事。则犹业中之业。苦中之苦也。止恶行善。莫急於戒杀。转毒为慈。莫善於放生。故五戒十戒。具足三聚。莫不以此为初基。果位圣人。因中大士。履真上贤。出假菩萨。莫不以此为首务。初果锄地。而虫离四寸。道共戒也。声闻入定。而刀杖变花。定共戒也。菩萨以自在力。现三涂为净土。慈成力也。如来以佛眼。观大地众生。同成正觉。悲无碍也。好生之德。普涵於九界。放生之功。直圆於佛果。而世人每易视之者。良由同体之理不明故也。盖性为生理。识为生基。生机蕴於意地。生缘炽於六情。遍观三界。无非受生之场。备阅六道。咸禀妄生之气。达无性者。方了缘生。悟无生者。乃能护物。以无缘慈。运同体悲。能会万物为自己。故拔苦与乐。根於心现於事。不期然而自然也。若未明斯致。形迹为碍。物我成敌。在彼既有必偿之果。在我仍造必报之因。因果相酬。循环无际。苦口良药。如水投石。则奈之何。然奔涛狂澜。勿忘中流之砥。移山抒海。弗替初心之诚。难行能行。亦在当人之自奋耳。苟能断杀业。除杀法。离灭杀因。忘杀机於根尘识界。盎生理於依正自他。则菩提涅盘。便可向放生一事中荐取。岂世间功德所能彷佛哉。自观以之二禅者。率诸善友。创此社於报恩大剎。予为申明其义。以告同仁。俾能放所放咸契无生缘生之理。庶地狱可以顿空。佛性可以顿了。谓放生社。即寂灭场可也。 　　无异禅师广录卷第三十二 　　无异禅师广录卷第三十三 　　　　住博山法孙　弘瀚　汇编 　　　　首座法孙　弘裕　同集 　　文(二) 　　奠寿昌和尚(二) 　　某年月日。得法弟子某。谨以瓣香素馐。致奠于寿昌先师大和尚法座前。而言曰。於戏先师。身独立于宇宙。神周游于寰海。游戏大火聚里。鲛珠带水欲生寒。出没生死浪头。古岸渔竿垂渡晚。住山五十余白。大似指花破梦。应缘三处道场。浑如插草成功。推倒大好山。入兴善门不动寸步。出应西竺谶。住寿昌院放出金牛。植多福竹。而勾引清风。碎黄龙关。而疏通万里。然后布漫天网。提金刚剑。杀佛活祖。捋虎搏龙。四海衲子。闻风而至。及乎见师。如一田夫耳。往往望崖而退。竟莫窥其端倪。盖师见道甚密。行道甚力。自髫稚之年。貌骨瘁立。荷一雨具。而肩几肿突。入山躬自作务。力田饭僧。凡鼎建梵剎大小十余所。皆吾师一镢之功。呜呼先师薄声位。不干豪权。不营利养。撑持佛祖之道于颓波末流之顷。作本色道人。使洞上宗风复振于今日。斯功也。不归重于吾师。复何归哉。不肖某三十年前。叩筹室遭险触锋。至二十六年冬。方命首众。大纲一举。众目齐张。持旧戒尺。于空诸有处号令人天。拈烂拄杖。向没踪迹边开展门户。横拈竖卓。倒廪倾仓。伏藏家珍。和盘托出。呜呼拈花微笑。剺破面门者几人。睹影知形。捏转鼻头者孰是。顾不肖谬当其印。是就无用中而求有用。及师游少林登五台。不肖始离丛席。三经寒燠。逮师居宝方。复命首座寮秉拂。其知遇之隆。出乎常格之外。旧春二月。觐师于寿昌为师寿。甫阅期岁。而忽讣至。呜呼吾师生耶死耶。法幢虽折。法灯愈朗。其以生灭去来。视吾师者。不啻门外汉。讵足与语。呜呼尚飨。 　　慈容粹美。十年若隔宿之期。古寺辉煌。群木动遐思之色。法音宛尔。杖履萧然。销俗谛余尘。岂断悬河之辩。入常光三昧。毋辞织锦之劳。深悲脚下儿孙。谁为克肖。刮去眼中膜翳。灼有师承。点铁成金。煅凡育圣。雪盛银碗。露湿禅裾。铭先师格外宏慈。棒下吐惊人之句。愧不肖冶中钝器。当阳泄正位之机。方开一线之长。遂醒千秋之梦。纵肝胆涂地。而莫报洪恩。藉山海烟云。而敬伸薄奠。 　　奠鹅湖和尚 　　某年月日。弟子某。谨以素馐香烛之仪。致奠于鹅湖堂上示寂先大师养庵和尚之灵龛。而言曰。於戏先师。灵心湛寂。道性贞醇。幻化八十春秋。浑无起灭。成熟千生善聚。示有去来。梅花枝上。笑拈不夜之春。茶铫炉边。剩得活人之句。见野燹而知起处。境量消融。封锁钥以验方来。真机独露。不起日旋三昧。大施无碍钳锤。悲花法雨洒人寰。慈意戒雷轰碧汉。不谓化仪告毕。缘应已周。金棺掩耀。俄惊白树以兴哀。鹅水藏珠。不睹玉毫之散彩。白云惨乎无色。瀑布凄以断流。颓法门之华栋。四众何依。竭觉海之灵波。群生失润。某等夙承洪铸。仰戴玄猷。瞻模范以步趋。风高莫及。藉声光而提命。恩大难酬。叨餐法乳之深。徒恋双趺之迹。溪毛涧水。聊为最后之纯陀。海月山云。永作吾师之供养。至痛无文。真照靡隔。 　　祭文 　　呜呼哀哉。言念父兮。廓落坦夷。俨行仙之高躅。质直朴实。追怀葛之醇风。慕善道而嗜从。如浆脯之适口。厌世网而思脱。比泽雉之樊笼。视尘劳而为梦幻兮。转成智度。借恩爱而作道缘兮。实生儿躬。早游方外。志慕空宗。奉戒律而为孝顺兮。酬劬劳之罔极。弘道法以资恩有兮。冀乐利以无穷。顾不肖虽悖德於一时。菽水违养乎云水。赖老父终归心於三宝。莲胎高步乎花宫。山川秀邈兮疑复睹於再世。桑梓旋归兮俄捐馆於西风。指忽啮而心恸。音虽隔而梦通。登丘陇以瞻顾兮。涧藻陈其怵惕。攀楸槚。以雪涕兮。风木感其哀衷。愿来歆於法喜兮。山云海月聊申儿之供养。期早证於乐邦兮。水鸟林树皆演佛之圆通。惟灵不昧。鉴此哀悰。 　　祭万融上座 　　仁者发心寻师。浙水吴山。往返年余。遍参哲匠。无有可其意者。己亥与余邂逅。鹅湖峰顶。一言相契。若针锋投于芥子。如饴如蜜。似莲花开于夜分。愈湛愈鲜。相别二载。仁者腰包抵闽。复会予于武夷虎啸崖。同出岭。住西岩祖印及博山。三寒暑。始分居衢之招庆。应檀越廉宪詹公请。呜呼隙驹易流。倐忽间一十七载。余召仁者归。仁者无时不愿归。甲子二月十八日。闻仁者弃我而先仆。宁不痛哉。呜呼仁者。心何心耶。行可行耶。惜悲智有余。而世缘未了。而今而后。不复与仁者论玄言谈世谛。略以数语记其岁月。为再世缘。偈曰。浮生虚幻。纵寿百年。电光石火。孰为后先。汝达斯理。弃余长往。一非云只。二不成两。人见汝死。我知汝心。慧光浑全。不向外寻。十有七年。宛如梦幻。行美机缘。可谓通贯。今日实际。山涛海云。松声鸟韵。触目皆真。建窣堵波。藏诸所有。天覆地载。传之不朽。我以法供。密示汝前。汝其领会。密在汝边。 　　祭赵湛虚居士 　　灵木潜辉。树变兢河之色。真光掩曜。僧含闽岭之悲。设素供摅竭己躬。虽输诚辞难尽意。勘破人间大梦。带来劫外灵明。伏枕多金粟不二之谈。理圆辞妙。披缁效冯公再生之愿。事实果彰。谆谆戒酒嘱嗣君。念念修行策道友。示病才于七日。快活何止千言。开颐含笑。而无堕容。暖顶圣生。且有明验。心莫守而顿超诸有。言不尽而毕理众心。幻化七十三年。斋戒三十九载。拂衣善逝。拍掌归家。别众若赴请之期。肃容如再生之日。片言只字。难尽鄙怀。涧水山花。聊伸薄荐。 　　疏 　　广福庵化藏经疏 　　个中不立元字脚。一大藏教向甚么处得来。随方建立总持门。七百函经从自心中流出。睹明星而悟道。瞿昙之鼻孔顿开。拈茎草以投机。帝释之面门剺破。一片白云弥漫。几多归鸟迷踪。山河大地作琴声。到处花飞蝶舞。水鸟树林谈实相。何须鸟迹虫文。得鱼兔方舍於筌罤。盈仓储始忘乎田地。剜千灯而供养。信知大法难逢。舍四大以酬心。祇为恩归有在。周廉溪发弘誓以相资。众居士乞片言而为引。续佛慧命。而寿命无疆。劳己色身。而法身始显。佛缘克就。世道遐昌。 　　觉慧寺化藏经疏 　　法幢高竖。人天之白业熏成。宝藏遥颁。缁素之玄风始着。舍金轮而谈真谛。拴回带雨泥牛。剜赤肉以博真诠。倒跨嘶风木马。普眼云兴二百问。人人衣缝绽开。普贤瓶泻二千酬。个个钵囊盛满。抉骊龙之至宝。须探觉慧奇踪。踵伏龙之芳尘。要入普闻玄径。天垂宝盖。千余年之灵运重来。地界金绳。四大海之真源复涌。打开瞿昙宝藏。大家乞我一文。竖起慈氏层楼。普愿同拈片瓦。缘生之实相有据。谁申较量之功。性地之灵苗再生。好下有情之种。 　　峰顶和尚寿塔疏 　　净白无依。平地涌七层之塔。妙严非相。灵光通一线之天。破大梦於红芍药边。一文二文三文凭渠料拣。显圆机於碧梧桐里。千座万座亿座散满阎浮。本无一切之身。法轮转於尘界。竟分一切之塔。眷属等於河沙。是以随缘即应。应本无生。非思量分别之所能及也。我大和尚。托质斯时。全该大法。顺机动善。庆无不宜。谁云有去来。拍破木人之掌。渠本非国土。展开石女之眉。释迦文揭露於当时。倒跨泥牛迎晓雾。阿育王覆藏於此际。剩摇铁铎振春云。红光烁破地皮。白浪点开巨眼。虽则规模画一。料理在我儿孙。笑看窣堵千层。盖载还他宇宙。稽首昆季。同树厥功。 　　护生社募缘疏 　　真心弥亘。宁有六道之殊形。妄念随缘。遂感多生之异质。如来大光明藏。是众生净觉之本源。有情最痴暗根。含诸佛妙明之因地。虽报缘聪聪蠢蠢。然觉性完完全全。蛛结网。机械可知。鹊营巢。灵心愈巧。鳝解钻泥而隐。虱惟趋暗而奔。观蠕动咸自贪生。虽伤残而犹恋质。甜儿之尘。涕泣而肠断幻囊。护子之虫。命坏而身环旧穴。瘳乳舍将烹之鳖。投珠医未死之蛇。何忍剥皮剔骨。活泼泼以入镬汤。劈腹剜心。魂飘飘而惊炉炭。泪未乾而皮毛脱落。肉尚动而厨灶喧哗。可怜顷刻下咽喉。谁识神号鬼泣。肯信无端被烧炙。须知果欠因酬。三途之业报无休。万劫之羁縻不息。岂可恣情悖理。烹鲜择肥。恻隐忘大圣之真慈。食啖导凡愚之恶习。无纤毫好生之念。藉口曰万物养人。兴残惨造业之心。又岂知三途在我。不爽丝发。如影随形。普告达观长者。大发慈心。效解网之仁。启放生之会。杖头之青蚨不惜。囊中之故钞何悭。脱笼槛如出囹圄。好看理羽毛而愉快。免砧几如离屠肆。灼然全幻体之灵知。鼓翅空中。现黄衣而拜主。昂头水面。旋印纽以酬恩。果报无差。循环不息。莫呵饶舌。愿赐登名。 　　阿育王寺募修舍利殿疏 　　灵光飞彩。阎浮分无量之身。空谷传声。海岸涌五层之塔。毫相瞻於七众。随定业以现殊形。功德布於多生。遂尘缘而兴异报。允矣法门之验。自金棺掩曜之时。奇哉觉树之春。亘青帝熙和之景。真身雨八斛四斗。翻尘劳业网可知。悲愿造八万四千。尽天上人间俱有。光弥觉海。秀结慈林。窣堵波终古不迁。世庄严缘生有坏。云门老欲众生之机感。就眉毛睫上树大法幢。诸善人发自性之灵知。向香水海边争先佛种。喜闻地理。净破悭囊。愿赐抽毫。同圆圣智。 　　天心寺募饭僧田疏 　　兰若发真乘。阛阓宛严佛国。涅盘无异路。市廛剩有僧园。豁心境于一如。融古今于当念。淫房酒肆。弥勒之布袋横拖。猎队樵群。能祖之风幡直指。破格非关乎浅识。丝毫爽犹过蛊毒之乡。超拔要在乎智人。道谛成似饮醍醐之味。从凡心而入圣。先严洁净之坛场。摈魔众以清修。必假资财而助发。乞檀那之雨露涓滴。幸灌于天心。种自性之菩提根株。必荣于佛地。僧田有赖。报果无差。慨赐真慈。弘恢圣域。 　　寿言 　　上寿昌和尚七十 　　寿昌一片闲田地。荆棘锄翻行树植。玉叶金茎遍世间。祥云五色如绮织。霭霭毫光亘十方。白乳香糜意味长。沾着唇吻生白醭。铁额铜头颇厮当。五十年前亲蕴造。翠霭山中穷大好。自言逴着赤珊瑚。元是峨峰地上草。我曾忙向个中亲。撮摩如锦复如云。厓柴不是闲相识。始信寒岩别有春。龙象蹴蹋环麟凤。俊鹞天驹非释种。后园独羡老驴鸣。啮草攒蹄不受控。一声犍椎法门开。衲子如云辐辏来。玉锁金匙挑不出。大海须弥祇一埃。今年七十悬弧度。通衢独踞白牛辂。招手扬声换不回。伏藏家珍胡足数。触处开山非聚粮。峻岭平原尽宝方。丛林剩有金银气。法界惟闻优钵香。 　　上峰顶和尚七十 　　鹅湖山高云赩奕。如盖如幢金蕊色。照世明灯坐道场。一道灵光烛天北。独步寰中意自殊。南方知识逈良模。推开辩老门前臼。夺得兰公肘后符。梅花枝上露消息。倒跨燕都神骏逸。金钩海底钓鲸飞。天目峰头银浪激。归来占断白云春。饭糗羹藜绝四邻。德比黄梅躬饷母。诗同慈觉劝尊亲。天生纯孝既如此。等视众生犹一子。开堂法乳润枯松。说戒金鳞跃芳渚。英标衲子竞瞻光。三尺黑蚖鞭四方。未过黄龙关可否。先知伯乐马骊黄。今年七十从心度。半倍赵州花甲数。使得时辰珠走盘。吞乾日月壶县树。眉毛似雪画难传。万仞须弥耸巨川。拟同嵩少追芳躅。笑与支那较大千。 　　寿怀白禅人 　　襟怀清白佛家风。器界情深境象同。一带晴岚无限乐。彩云斜罩妙高峰。劈破妙高峰顶色。灵源倒吸黄河竭。明暗交参互换机。分明两口一无舌。春来都放一般花。遍界浑敷智慧芽。莫道出关行路险。岭头足破有玄沙。佛缘自古闽中有。明月光含狮子吼。要识灵山老比丘。也须格外翻筋斗。禅者忻逢不惑年。鼻头懒拭俗人前。生平祇解居山好。佛法应知在镢边。锄头竖起知轻重。锄声惊破居山梦。醒来不似旧时人。才方举起眉毛痛。我将此语祝长生。东土西天路坦平。佛祖场中戈不展。传灯永载丈夫名。 　　寿清溪居士 　　瓶盂几入樵阳城。入境早闻居士名。居士慧风拂人面。邂逅始舒眉上衡。我曾说与修行要。玄源不向别人讨。根境门头着眼看。衣中夺出传家宝。惯放沩山大白牛。溪南溪北恣优游。家常田地都耕遍。剩有烟云一带秋。去年七十悬弧度。海上仙来夸步武。愧我不曾预法筵。为君重说云门普。凿开混沌露空青。两手殷勤握曜灵。真珠收向皮囊里。谁道山河碍眼睛。他人贺十我贺一。我贺八十人贺七。待君百岁作长篇。再把真诠通秘密。 　　寿东湖居士 　　水兮流聚阎浮东。湖光荡漾吞苍穹。终朝云气腾霄汉。瑞日祥风启太蒙。居士曩餐仙掌露。爱向禅门听法语。皓然须鬓尚乾乾。梦幻身心方栩栩。一声佛号震如雷。识境根尘当下隳。不问娑婆及净土。何妨城市与山隈。今年八十复有一。拄杖横挑消白日。逢人多说聚沙缘。贝叶昙花俱备悉。我为居士祝长生。雪岭云山路坦平。顶门突出金刚眼。万仞岩头撒手行。脚跟不蹋无明草。旋身始觉虚空小。无边剎海一毫端。水底珊瑚和月皎。 　　寿舒城芝泉孔君 　　芝翁是我邻家伯。三十余年弹指隔。乡国天涯自古愁。清欢那记身为客。偶得乡人音信通。逢人先问老年翁。曲指才方一二过。忽然如对芝翁容。翁年八十悬弧度。德泽如春滋雨露。我本隈山旁水僧。劳书千里来相顾。读翁书罢瑞云开。云里仙人度索来。合掌殷勤乞我语。不辞鄙句为翁裁。愿翁愈寿愈矍铄。如岗如陵复如岳。挑云拄杖一身闲。鹤发童颜谁可学。我卜归期限十年。寿翁九十我居先。倘逢他事相违约。定是还翁百岁篇。