偃溪广闻禅师语录 - 第 10 页/共 10 页

江头水如天。不见人上华亭船。挂帆来何处。又无人唤奯公渡。或作境话会。不作境话会。姑付三十年后。与人点眼。 　　跋宏智禅师墨迹 　　宏智暮年真帖。笔力遒劲。语意缜密。不轻来学。宜其起洞上之宗。寂用无碍处。后来与天地万象。无平出一路。要见古佛。过去久矣。 　　跋意一徐相公。与成上人偈后 　　万物丛中。着得只眼。如同木人。百草头边。蓦鼻拽回。可谓善牧。意一言下。大有深意。能於老卢不识书处。善财不动步时。心领意解。平生参学事毕。 　　跋通庵王太尉维摩经颂 　　维摩会上。三十二义。堕与不堕。至竟不出一默。通庵居士。不动干戈。搂其窟穴。暴其丑恶。虽然。尽法无民。 　　题江山万里图 　　尽大地是沙门一只眼。孤逈逈。山不是山。澄湛湛。水不是水。无目前法。有目前意。才起一念及。路旁堠子。何止白云千里万里。 　　题佛照与遁庵书后　(中有三佛议论。又有虎丘隆和尚事) 　　山前一片闲田地。不三世而祸起萧墙。递相割据。为怜松竹引清风。宜也。原其枝分派别。实於看脚下一语。不独当时误人。坐在半途。亦负累后代儿孙。多少没地头在。所谓灭吾宗者。旨哉。 　　题王龟龄墨迹。同严首座竹赋　(龟龄讳十朋。号梅溪) 　　石桥未到已先知。熟处难忘。入境还如入梦时。切忌寐语。僧唤我为严首座。不可讳却。前身曾写石桥碑。赃物现在。噫。一念见道。三世情尽。诵梅溪居士之作。可知前身后身。一梦两觉。天台月落。雁山春晓。即此梦觉。无二无别。人或不然。听竹君说。 　　题传灯三十五祖图后 　　形兴未质。名起未名。形名既兆。已是描画虚空了也。何况心心相印。法法相传。大似重施五彩。然一人唱之。一人和之。祸事祸事。岂止西天此土而已。将见穷尘毛剎海。亘千万亿劫。无有一人。能免其负累者。明眼衲僧。若开此卷。向释迦未出世。达磨未来时。着得只眼。方知二千年事。尽在今日。 　　跋海佛禅师语录 　　石溪未离云顶。行脚未到处要须到。既见云居。开口不得处要须道。执侍半年。如矢在弦上。知而不自发。至龙袖拂开之机。而箭在的中。发而不自知。虽然。早年见松源于北山下。是此话已行。若谓开得口后。方有此录。脑后犹欠石溪一锥在。 　　遗表 　　臣僧(广闻)一介草野。出自远方。幸际明时。复遭　圣世。然五山　勑命。臣领其四。乃者伏蒙　陛下。念臣衰老。锡以徽号。怜臣食众。蠲免和籴。臣之荣遇。可谓无涯矣。虽历百千万亿劫。不足以酬　陛下之洪恩。演八万四千偈。不足以尽微臣之恳切。臣今疾病危惙。命在顷刻。不能多辞以谢。惟愿　圣算与　天齐休。为民父母。为佛金汤。是臣祷颂之忱。下情无任瞻　天望　圣。激切屏营之至。 　　塔铭 　　　　中太夫直宝文阁提举建宁府武夷山冲佑观林　希逸　撰 　　景定四年。六月十四日。径山佛智禅师广闻示寂。遗奏闻皇帝悼惜。赐钱助葬。塔在大明山下。以大明名庵。御书其扁。且给田以食守者。呜呼盛矣。非师能贤。穆陵岂轻畀哉。师於余为乡人。初得其名於郑丞相所为偃溪序。壬戌还朝。始见于京。疎眉秀目。哆口丰颐。道貌粹然。出语有味。益敬之。东磵侍郎汤公。於师尤稔。每相与言其贤。方闻其病。即以书别。余与东磵俱为文以奠之。东磵笔甚奇。 　　南归五载。其徒普晖。来溪上乞铭。状曰。师候官林氏子。世业儒。母陈氏。梦僧伽振锡入其室。娠而生师。貌与像肖。人曰。僧伽再来也。剑负未言。见佛即合爪。稍长。诵书如流。年十五。父母以宿缘。俾从小父智隆於宛陵光孝。十八受戒具。初谒印铁牛。印名具眼。深奇之曰。法栋也。徧参诸老。与少室睦无际派。追随甚久。卒嗣琰浙。翁见于天童。针芥相投。自知未稳。去再见双径。翁知梅将熟矣。迎曰。汝来也。一夕坐檐间。闻三更转。将入云堂。曳履而蹶。如梦忽醒。翌朝造室。翁举赵州洗钵话。师将启吻。翁扯止之。平生疑情。篦下氷释。机锋自是不可当。丛林曰。有两浙翁矣。绍定戊子。四明制阃胡公。以小净慈致之。郡有贵公。谋竁寺后。时安晚当国。师以颂驰白即行。相苦留之。事遂止。无何。移住香山。相功德寺也。相还里。又移城之万寿。贵卿名士。争先游从。晚每至忘归。为师作序。此时也。乙巳雪窦虚席。制阃颜公以师闻。如奏　勑下。此山给　勑。自师始。　上又亲洒应梦名山四字。以赐。戊申移育王。辛亥移净慈。时教家有挟坐禅宗上。师奏数百言。条析明备。上是之。诏仍旧时。珰焰方炽。师以理析。闻者敬服。甲寅移灵隐。丙辰移径山。昔寺更两烬而复。始务速成。倾漏相仍。日费苴补。师始至。岁仍俭。辍衣盂以赡来者。厨堂忽败。撤而新。独雄於一寺。其有为之功。不苟类此。辛酉　赐号佛智。旧庄二所。指水为田。东饷按籍索租。害此寺二纪。师为奏免。踰年又以和籴病告。　穆陵雅敬师。每请必俞。师虽於世泊然。而所居利兴弊革。不可尽书。贤矣哉。连住八山。几四十年。诱纳其徒。证悟者众。海东夷相叩请书沓至。师之道化远矣。病中危坐如常时。问疾往来。与语不倦。将终。独以急明己事。为门人诫。侍僧求偈。麾去。益请。书十六字而化。时方炎夏。飞霰纷纷。非积行所感乎。住世七十五年。坐五十八夏。其寿若腊。与佛日同。金书庵名。共一明字。闻者异之。 　　师襟量素宏。与人和易。所至缁徒云集敬慕之。没齿无疾声遽色。遇事虽剧。处之如如。不逼而成。随愿必应。他人不可学也。或疑。其主法过慈。其弊也弛。余曰。百丈规则严。南阳门户大。临济峻峭。雪峰粹夷。教虽不同。其道一也。师以身率。何弛云。余虽交师晚。而知师深。是宜铭。铭曰。 　　振锡何人　　再来何故　　梦觉何分　　归游何处　　无为有为　　一手呈露　　全提半提　　八会言句　　我玩我珠　　无汝喜怒　　汝传汝薪　　自我来去　　大明峰前　　遗蜕所寓　　枯木众中　　法髓谁付　　金字扁题　　龙君呵护　　百世之藏　　与龙共住 　　斯人也。无以愧於斯铭也。 　　斯铭也。无以愧於斯人也。 　　　　竹溪林希逸书 　　径山晖首座。不远千里。来求　　偃溪塔铭。予老病不能文。以诗谢之　　　　　　　(汉)　顿首。 　　金刚眼要笔头点　　妙喜当年竟脱空　　千里还山无一字　　乃为不负偃溪翁 　　甲子三月晦日 　　偃溪和尚语录卷下 拾遗 　　雪牧 　　整顿蓑衣御苦寒。自家水牯自家看。白漫漫处无香草。笛弄梅花过别山。 　　针 　　恶钳锤下现针锋。正眼开时一线通。百匝千重俱札透。始知个是夜深工。 　　羲之故居 　　亭前不改晋山河。亭下春风屈曲过。我自不知贤者事。细挼花片付流波。 　　蒸笼 　　重重迭迭有来由。热汗通身未肯休。直得变生为熟去。方知胡饼是馒头。 　　函柜 　　脱体分明类异常。自然函盖却相当。衲僧骨董多狼藉。收拾都归一处藏。 　　门钩 　　弯弯曲曲个形骸。曾向红炉煅炼来。触着上头关棙子。千门万户一时开。 　　化楞严会香烛(二) 　　椽烛炉香夏九旬。二千年事向谁论。人家十万春风里。尽是灵山会上人。 　　玉磬轻敲紫篆清。金莲花绽烛荧荧。从教一百二十日。散作满天星斗明。 　　终