列祖提纲录 - 第 31 页/共 44 页
了庵欲禅师秀峰长老募缘建塔至上堂。举玄沙侍雪峰行次。峰指面前云者一片地好造个无缝塔。沙云高多少。峰顾视上下。沙云。人天福报不无和尚。若是灵山授记未梦见在。峰云你又作么生。沙云七尺八尺。师云。一人平地上掘坑。一人虚空里钉橛。后来琅琊云。家肥生孝子。国霸有谋臣。师云。随风倒柁汉。今日秀峰长老正要造个无缝塔。远远过我。不免赠个塔样。良久云。会么。高而无上。广莫可极。渊而无下。深不可测。浩浩波光。重重山色。一道清虚亘古今。八面香风惹衣裓。击拂子下座。
天如则禅师道友曾贯之为定水西原塔基示众。我与诸佛祖。同乐亦同苦。同死同时埋。同坑无异土。虽然恁么。就中也有些子不同处。老僧今日预先分付。下土掩圹时。诸人着眼看。伏死不伏埋。从来是者汉。
无用宽禅师太湖开塔基示众。彻底掀翻。是何基址。深深插一神锹。直要彻骨彻髓。喝声云。亘古亘今。长江大水。
立普同三塔石示众。塞破虚空无缝罅。当头一点太誵讹。看他札脚埋根去。潭北湘南会也么。
冶父寺竖塔心示众。突出虚空一点无。昂霄耸壑出红炉。通身不受人埋没。赫赫隹声播五湖。
真净文禅师开马祖塔日上堂。放过一着。落在第二。有利无利。不离行市。家家门外绿杨垂。不独春风折桃李。马祖堂开二月初二。触目遇缘法门大启。不如归去来。良久。向什么处去。马祖堂中烧香罢。僧堂里吃茶。
闭马祖塔上堂。祖宗门下总有关棙子。应机接物有开有闭。苟开而不能闭。丧家失计。闭而不能开。谁辨往来。或开而能闭也。不妨游戏。闭而能开也。重重善财。或不开不闭时又作么生。大众。僧堂里随例软饼饪头横咬竖咬。喝一喝下座。
请行桥法语
元叟端禅师行新广度桥。神机密用。妙应无方。示险处津梁。作中流砥柱。横身宇宙。直教通地通天。平步云霄。说甚度驴度马。七凹八凸由此坦平。万别千差从兹融会。成一方之胜槩。壮千古之雄基。庆衍皇图辉腾佛日。正恁么时。脚跟下纵横十字一句作么生道。骤步云。无边法界华严藏。共踏毗卢顶上行。
愚庵及禅师行重建行春桥。师召众云。大桥雄跨石湖滨。舍旧图新喜落成。万国车书通达道。三吴城郭展修程。溪山出色增佳胜。箫鼓行春乐太平。不动脚头登彼岸。十方一路要分明。好诸仁者。还他力量人。办此奇特事。功夫妙密机用纵横。易深险成坦途。架虚空为平地。高高处观之不足。低低处仰之有余。可以津济四生。可以梯航九有。直得辉腾佛日庆衍皇图牧。讴樵唱共履康庄。马载驴驼咸臻实际。正与么时。且平步丹霄高超物表一句作么生道。遂骤出云。尘尘剎剎无留碍。直踏毗卢顶上行。
千岩长禅师婺州通济桥成请行桥。大众会么。风清月朗。地平天成。廉访司相公洎文武官员已为诸人说法了也。西峰双林及诸尊宿已为诸人说法了也。只将万万岁石桥上祝吾皇万万岁。恁么则统十方世界是一座通济桥。不独通济婺州一城人。通济天下人去也。巍巍功业千古不磨。汝诸人人人常光现前。个个壁立千仞。释迦不前弥勒不后。行不行到不到要且不干别人事。老僧到来也只因斋庆赞。何故。当空架起苍龙脊。不怕双溪水流急。踏上高高高处看。东西有路通南北。南北既通。东西有路。作么生是诸人最初一步。喝。看脚下。行至桥那边复云。婺州桥是赵州桥。今日大家行一遭。不独度驴并度马。人人平步上青霄。
长翁净禅师谢造桥上堂。去那边去。来者里来。中间绝壑断崖。且道如何相接。以拂子作弯桥势曰。看。依稀金磴阔。彷佛彩虹弯。人从桥上过。又作么生。松萝景里开天巧。翰墨光中入画图。
开田并谢提纲
白云端禅师因兴道者开田回示众。三载区区弄水泥。捎裙擗裤又扶犂。满仓收稻方归院。一任禅和韗肚皮。且道韗底是禅是饭。乃云。因风吹火。用力不多。
山茨际禅师开田示众云。者一片田地。从上来分付多少时矣。只为儿孙不肯。抛家撒业驰逐外游。致令祖父田园荆棘年生草茆日长。山僧今日将原本契书揭示诸人。须要诸人各各急着精彩。认取者片田地。斩无明草。除邪见林。然后放两抛三深耕浅种。披蓑带月挈耙连云。到此不妨改禾茎为粟柄。变土块作黄金。都卢只在者片田地上显现。大众。正恁么时。且道承谁恩力。乃以镢头[祝/土]地三下云。几度卖来还自买。为怜松竹引清风。
愚庵及禅师中秋谢开田耆旧上堂。僧问。百丈示众云。汝为我开田了。我为汝说大义。有僧开田了便问。开田了也。请和尚说大义。丈展两手。且道是说不说。师云一举四十九。进云恁么则天人群生类皆承此恩力。师云汝分上作么生。进云。和尚今日开田。功昭百世。学人请和尚说大义。毕竟如何展演。师云烂泥里有刺。僧礼拜。师乃云。百丈开田说大义。大舒两手。龙峰开田谢主事。岂可空然。击拂子云。一片月生海。几家人上楼。
楚石琦禅师看田回上堂。举沩山问仰山云何处来。仰云田中来。沩云田中有多少人。仰插锹叉手而立。沩云今日南山大有人刈茅。仰拽锹而去。雪窦云。诸方咸谓插锹话奇特。大似随邪逐恶。据雪窦见处。仰山被沩山一问。直得草绳自缚去死十分。妙喜云。仁者见之谓之仁。智者见之谓之智。百姓日用而不知。故君子之道鲜矣。师云。幸是无事。被妙喜老汉念一道真言。直得天左旋地右转。
列祖提纲录卷第二十九
列祖提纲录卷第三十
武林十八涧理安禅寺住持娄东行悦集
退院提纲
白云端禅师游庐山圆通。讷以院事让师而讷处东堂。未几讷厌闲寂。郡守至。自陈客情。太守恻然目师。师笑唯唯而已。明日升座曰。昔法眼禅师有偈曰。难难难是遣情难。情尽圆明一颗寒。方便遣情犹不是。更除方便太无端。大众。且道情作么生遣。喝一喝下座。负包而去。一众大惊。挽之不可。
保宁勇禅师退院上堂。百尺竿头弄崄巇。是人平地为攒眉。而今潦倒成无用。高蹑前踪付与谁。有道得者试道看。良久云。若无人道。不如交与知府。谢大众毕复云。江国名蓝甲上游。夤缘於此继焚修。幻躯已是多衰病。雪发将看徧满头。浮世百年犹不足。旋风千匝尚难周。今朝喜作神仙客。遂性逍遥得自由。
圆悟勤禅师退院辞众上堂。未有长行而不住。未有长住而不行。为无为。益无益。梯航三有。津济四生。是衲僧家本分事。虽然。时节到来。一刀两段。要且鼻孔不在别人手里。所以道。动若行云。止犹谷神。既无心於彼此。亦无象於去来。如是则去来不以象。动静不以形。岂不绰绰然有余裕哉。且道临行一句作么生道。本是林下人。却归林下去。下座。
道林辞众上堂。十虚同一沤。宁分彼此。大千同一尘。岂有去来。若能各人明见本心显发妙用。通天作略动静一如。匝地风光彼此无二。住也浮云凝於幽谷。去也虚舟泛於长江。去住本自圆成。解脱更无异路。如是则全起全灭全动全静。全去全来全收全放。且出门一句作么生道。头头物物皆成现。正眼当阳廓太虚。复云。三年承乏幸参陪。道业荒虚愧不材。赴诏直从天外去。何时相与复徘徊。
退院上堂。七处住持三十载。今朝方作地行仙。上蒙圣主从卑愿。亭毒之恩远似天。见可而进。知难而退。权柄在手。舒放非他。住既无心。动亦非我。所以二六时中与他同得同证同出同入。岂有心於彼此。何有象於去来。所以道。欲识佛性义。当观时节因缘。时节若至。其理自彰。正当与么时。还委悉么。林间萧散处。世外一闲人。复有颂云。禅月昔年曾有语。山僧师范作良谋。如斯标致虽清拙。大丈夫儿合自由。
蒋山辞众云。终日相逢长背面。终朝背面却相逢。途中不是途中事。不动巍然达九重。者个消息。唯许作家。明暗同途主宾互用。虽去似去而不去。虽来似来而不来。卓尔超然。动静曾无两种。所以道。动若行云。止若谷神。既无心於彼此。亦无象於去来。如是则去来不以象而确然去来。动静不以心而超然动静。在彼在此殊无间然。一道清虚廓周沙界。是以月上女出城。舍利弗入城。而舍利弗问云圣姊向什么处去。月上女云如舍利弗恁么去。舍利弗云。我方入城。汝已出城。云何言如舍利弗恁么去。女云诸佛弟子当住何所。舍利弗云诸佛弟子当住如来大解脱。女云诸佛弟子既住大解脱。所以我云如舍利弗恁么去。既得如来大解脱。去而无去。去迹入九重城里毗赞圣化。住而无住。住踪在深山白云中坐断天下人舌头。既住如来大解脱。安有动静去来之意。正当恁么时。作么生道。九重城里真消息。一句无私徧九垓。复云。忆得曹山和尚辞洞山。山云向什么处去。曹山云向不变异处去。洞山云不变异处岂有去耶。曹山云去亦不变异。师云。大凡衲僧佩肘臂下符。具顶门上眼。向一切万境万缘当头坐断。岂不是个无变异。何故。金刚正体湛寂凝然。曹山虽得此意。争柰洞山怜儿不觉丑。若是山僧。待他道向不变异处去。只向他道。者汉未出门早变了也。
龙门远禅师退褒禅寺上堂。一去一来松上鹤。半开半合岭头云。支筇独立千峰外。惟把南山祝圣君。
云峰高禅师陛辞南归示众。我本深藏岩窦隐遁过时。不谓日照天临难逃至化。复云。衲被蒙头万事休。此时山僧都不会。
大觉琏禅师皇佑中仁庙有诏。净因禅院召对数四。后入便殿赐罗扇一把。题元寂颂於其上。及师问答颂诗。书以赐之。凡十有七篇。至和中乞归老山中。乃退院上堂曰。六载皇都唱祖机。两曾金殿奉天威。青山隐去欣何得。满箧惟将御颂归。
应庵华禅师退院上堂。祖师心印状似铁牛之机。去即印住。住即印破。有般漆桶便向不去不住处坐地。无异蚊蚋以足欲探沧海之深浅。其可得乎。岂不见古人道。世人住处我不住。世人行处我不行。不是与人难共住。大都缁素要分明。祗如死心和尚一日挟火示僧云。若唤作火。烧杀你。不唤作火。冻杀你。是你诸人还缁素得出么。苟或未然。珍重五湖云水客。笑看千嶂起风雷。
密庵杰禅师淳熙十年八月初三日乞退灵隐。得旨上堂。四年居此日波波。累及禅和不柰何。今感圣恩林下去。一轮秋月照天河。
圆照本禅师以年老求归。哲宗帝从其请。勅任便云游。所至不得抑令住持。因欣然退相国院升座。本是无家客。那堪任意游。顺风加橹棹。船子下扬州。
天目礼禅师退院上堂。七十三。八十四。蓦直示汝也。是抑而为之。何如静处萨婆诃。倚杖看云度绿萝。
恕中愠禅师退院上。堂灵岩作主仅三年。说法匡宗媿昔贤。今日尽情都放下。话头不举自完全。大丈夫汉终不向净洁地上坐杀。盖其自有透脱一路。所以道去来不以象。动静不以心。尘尘普入。剎剎全彰。正与么时。且临岐一句作么生道。携取诗书归旧隐。野华啼鸟一般春。
石屋珙禅师退院上堂。卸却项上铁枷。扬下手中木杓。合眼跳过黄河。腾身冲开碧落。狮子趯倒玉阑杆。象王摆坏黄金索。白云兮处处相逢。青山兮步步踏着。喝一喝云。举头天外看。谁是个般人。
南明元禅师在南明厌迎送退院示众。举感铁面颂云。院是大宋国里院。州是大宋国里州。州中有院不容住。何妨一钵五湖游。师云。是则去住自由。忒煞露风骨吾。亦有颂。休休休。夕阳西去水东流。惟有仰高云势远。搏风九万过南州。下座便行。
用彰俊禅师退院上堂。拈拄杖。我拄杖子随方作主遇缘即宗。古德道。住则印去。去则印住。去住自由。不妨奇特。只如不去不住还有动静之相否。以拄杖卓一下。总使铁轮顶上旋。定慧圆明终不失。喝一喝。
南石琇禅师退院上堂。衲僧行履如火烧氷。如箭离弦。如云出岫。如月行天。本无来而无去。曷有象而有形。圆悟老祖辞天宁有偈云。幻躯将逼纵心年。懒汩尘缘久世间。凭仗护身个符子。强扶衰疾且归山。熙怡先师辞万寿归松林有偈云。幻躯将逼纵心年。松下经行石上眠。珍重北山龙象众。普通年话几时圆。山僧今日辞径山亦有一偈。虽不能克绍祖父风烈。却自胸中流出。幻躯已及纵心年。衰朽仍兼疾病缠。宗教山门媿无补。匡徒合让后来贤。
佛朗性禅师退院上堂。海上承恩两度还。七年道聚剎那间。铁枷项上轻抛下。云外天边自在闲。
牧云门禅师在极乐院退院上堂。极乐极乐。天涯海角。铺子将收。家私落索。雪峰木球。普化铃铎。摇摇打打。扪扪摸摸。仔细看来。是何面目。钟鸣铜山崩。剑举蜀头落。还会么。云门参见睦州。会得秦时[车*度]轹。参。
退院载归提纲
圆悟勤禅师出城中退院回上堂。大众。幸自无一星儿事。刚然平地起骨堆。费尽工夫只者是。步随流水却归来。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。然后没交涉。正是此个时节。虽然如是。他家自有通宵路。嵩嵩南岳与天台。复云。八臂那咤擎铁柱。翻身直入沧溟去。逡巡忿怒扑帝钟。过犯弥天无雪处。无雪处。不免依前安旧所。且正当恁么时如何。一文偷不得。虚作没良人。
大慧杲禅师退院载归上堂。去是住时因。住是去时果。去住与果因。无可无不可。喝一喝云。者里是甚么所在。说去说住说因说果说可说不可。虽然如是。者里却有个好处。且道好在甚么处。良久云。再理旧词连韵唱。村歌社舞又重新。
戏鱼静禅师退院回上堂。游徧天下。当知寸步不曾移。历尽门庭。家家灶底少烟不得。所以肩筇峭履乘兴而行。掣钓沉丝任性而住。不为故乡田地好。因缘熟处便为家。今日信手拈来。从前几曾计较。不离旧时科段。一回举着一回新。明眼底瞥地便回。未悟者识取面目。且道如何是本来面目。良久曰。前台花发后台见。上界钟声下界闻。以拂子击禅床下座。
应庵华禅师退请载归上堂。释迦老子道不着底句。归宗今日道着。达磨祖师拈不出底机。归宗今日拈出。从上佛祖百孔千疮。一切与诸人塞却。便好各各安家乐业。照管祖父田园。自然时清道泰雨顺风调。吹无孔笛唱太平歌。不妨快活平生。虽然。以世谛推之则有利有害。若以佛法商量则无固无必。所以道。动若行云。止犹谷神。既无心於彼此。岂有象於去来。去来不以象。动静不以心。如是则法随法行。法幢随处建立。不免高挂钵囊抝折拄杖。且坐断金轮峰一句作么生道。如斯标致虽清拙。大丈夫儿合自由。复举南禅师出城还山有颂示众云。去时一溪流水送。回来满谷白云迎。一身去住非去住。二物无情似有情。师云。南禅师好则好。祇是爱便宜。山僧也有一颂举似大众。去时冒雨连宵去。回来带水又拖泥。自怪一生无定力。寻常多被业风吹。
为住持迁化佛事法语(入龛移龛)
圆悟勤禅师为智海法真和尚入龛。释迦双树示寂偃卧吉祥法真。智海告终端坐。行上四十年。道价七十一。生缘德播寰中。声驰海外。人天敬仰。朝野倾崇。比望永作梯航长光佛祖。岂期忙中缩手闹里抽身。最后皇都大作佛事。今则未埋玉树先入云龛。公案现成须至一决。大众。因行不妨掉臂。伎俩不知帐样。为瑞为祥无边无量。请老和尚且出方丈。
锁龛
南石琇禅师为前慧日祺昙石锁龛。稽留峰前亲见了幻。左眼八两。慧日堂上握黑竹篦。右眼半斤。打破生死关。坐断涅盘路。紫皇案前五色麟。等闲掣断黄金锁。
箬庵问禅师为晦夫豫和尚锁龛。二十年来高提祖印。横行湖海。倒握乾坤。总生佛之枢机。作人天之龟鉴。铲尽野狐窟宅。光扬济上门庭。五坐道场剎尘应现。一期佛事报化全真。末后一句收归洞明从上的旨。直得云横海岳雪覆千山。花落碧岩前猿归青嶂里。犹未是老法兄亲面目在。且作么生是夹山面目。掩龛云。急着眼觑。
弘觉禅师为云门雪老和尚锁龛。拘尸那畔掩金容。泪洒阎浮血染红。谁信碧霄云散后。长天万里露秋空。恭惟当山堂头大和尚。西河狮子长沙大虫。一镞破云门三关。全身佩浮山九带。娘生鼻孔打失秦望山中。空劫眉毛拾得禹门浪里。便尔呵佛骂祖。在处为祸为殃。长时擦风擦颠。知他是凡是圣。舌头控炉鞴药汞禅。点着销镕。口角擿金梭阶前草。织成锦绣。本望长县慧照。何期遽敛春光。庭柯惨鹤树之容。四众见奢华之色。今则云龛既入玉户宜扃。金色头陀合知端的。摇铃普化谩说神通。喝一喝云。体露金风须着眼。身藏北斗许谁看。
牧云门禅师为龙池和尚锁龛。声前一句坐断舌头。末后牢关不通凡圣。古者道。祖师心印状似铁牛。去即印住。住即印。破恭惟我法兄堂头和尚生平握此印。拈此机。踞此祖席。惯打鲸鲵。一期化毕。西携只履。正法眼藏。分付及门。维摩云。譬如一灯然於百千灯。冥者皆明。明终不尽。虽然已涉建化门头。若也真实提纲。无有佛涅盘。无有涅盘佛。则所谓不识金刚体。却唤作生缘。十方真寂灭。谁在复谁行。正恁么时。龙池老人在诸人顶[宁*页]上转大法轮。还会么。触处现全身。顶相终难睹。击香几云。封。
法堂挂真
大慧杲禅师为高庵悟和尚挂真。拈真[巾*(穴/登)]示众云。莲华峰顶真实说。三塔归来重泄机。两处路头俱剔脱。剎尘无不尽光辉。光辉则是人知有。且道高庵老人本来面目何在。还委悉么。生佛未具。世界未形。直是眉目分明。十分显露。有人向者里识得。便与此老把手共行。不向[巾*(穴/登)]子上搏量名貌。其或未然。云门不免随例颠倒去也。遂展开云。还见么。者个若是。则有两个。者个若非。当面蹉过。不蹉过。没两个。祖堂无位次安排。痴兀轩中且闲坐。
无相真禅师为明真和尚挂真。建水生缘。四明为瑞。耆年睹面。呼唤不回。正当今日。赖有芦山老叔罩头与诸人相见。展开真云。见见之时。见非是见。一见不见常相见。永使高风振祖堂。皎如日面与月面。
佛眼远禅师为四面璘和尚挂真。虚空无相不拒诸相发挥。宝镜无形岂碍群形顿现。相与形而常伪。空与镜而常真。故即伪即真。不生不灭。大众。或若虚空顿消殒。宝镜不临台。光境俱忘。复是何物。六十三年即且置。且道即今四面老子在什么处。遂拈起真云。生涯何所有。今古与人传。
举哀
圆悟勤禅师为佛眼和尚举哀。三十年行道。海上第一人。飒然恁么去。谁见不酸辛。虽然如是。须知佛眼未曾生未曾死未曾去未曾来。正与么时如何。乃指龛云。我与雪峰同条生。不与雪峰同条死。要知末后句分明。普请大众齐声举。乃云。哀哀。
应庵华禅师为佛智师伯雪堂师叔举哀上堂。举大觉和尚顺世谓众云。我有一只箭子要付与诸人。时有僧出云请和尚箭。大觉云汝唤什么作箭。其僧便喝。大觉打数棒归方丈。次唤其僧来问。汝适来会么。僧云不会。又打数棒。掷下拄杖云。已后遇明眼人分明举似。师云。大觉平生用一只箭子穿天下衲僧鼻孔。因甚到者僧面前折却。众中莫有为大觉雪屈底。出来与报恩相见。有么。如无。育王师伯荐福师叔亦未免吃报恩手中痛棒。何故。有功者赏。
奠茶汤
恕中愠禅师为径山南楚和尚茶。庞公举槖。仰山撼树。二大老各展旗枪杀活自在。到我堂头和尚面前总用不着。何故。万仞龙门。鸟飞不度。
南石琇禅师为江心泽中洲茶。见了幻而悟无生是第二机。向江心而启密室是第三首。且作么生是第一机。巩县茶瓶两个觜。
为前僧录司左善世蘧庵和尚茶。转无上法轮于吴中。如日当午罄无侧影。提毗卢正印於辇下。犹风吹水自然成文。镕凡鍜圣只在剎那。入死超生如同游戏。大众。还知蘧庵和尚平生妙用处么。纵横手面与人别。拈出蒿汤便是茶。
大夜对灵
愚庵及禅师为灵隐平山林和尚对灵小参。正法眼藏涅盘妙心。廓三际以无去无来。洞十虚而非中非外。诸佛知之而独用。众生日用而不知。故我灵隐堂上平山和尚赤手提持袒肩担荷。权实照用俱备。擒纵杀活皆全。五处住山风行草偃。王臣为之斗仰。魔外为之氷消。尘尘剎剎普见威权。物物头头全彰奇特。高超十地逈出三乘。有时拈一茎草供丈六金身。有时将丈六金身作一茎草。於一毫端现宝王剎。坐微尘里转大法轮。出没卷舒纵横自在。以此穿三世诸佛鼻孔。以此换六代祖师眼睛。以此坐天下善知识舌头。以此断丛林衲僧命脉。以此造无间业。镬汤炉炭刀山剑树碓捣磨磨。为一切人抽钉拔楔解粘去缚。以此开甘露门示甘露器。令诸众生入甘露室食甘露味。机机透脱法法融通。末后全提甚生光彩。声前非声色后非色。蚊子上铁牛无你插觜处。直得飞来峰起舞三台。西子湖动摇六震。正与么时。是汝诸人还知老和尚落处么。卓拄杖云。烦恼海中为雨露。无明山上作云雷。复举世尊涅盘会上摩胸告众云。汝等当观吾紫磨金色之身。瞻仰取足。无令后悔。若谓吾灭度非吾弟子。若谓吾不灭度亦非吾弟子。师云。释迦老子四十九年三百余会说法。如云如雨大机大用。千圣窥觑不及。万灵扪摸无由。因甚逗到涅盘会上一个浑身不解作主。直至摩胸告众普请观瞻。当时众中忽有个皮下有血出来道。咄。瞿昙瞿昙。没处去没处去。非惟进且无门退亦无路。管取求生不得生求死不得死。净慈今夜不是压良为贱。检点将来。争似我平山和尚五会说法高耸人天。撒手去来斩钉截铁。拍禅床云。踏碎虚空赤脚行。十方世界阿剌剌。
佛朗性禅师为大塘乘禅师对灵小参。最初机。末后句。空要津。为君举。有格外相看者么。良久云。几度卖来还自买。为怜松竹引清风。不独成熟佛祖田园。且要存亡普济。只者一片无阴阳地。四置固是分明。诸人行住坐卧。从劫至年。从年至月。从月至日。从日至时。从时至刻。白净俨然莫能动着。至今虚豁豁明朗朗。圆陀陀黑的的。染污不得。所以真际函盖万化。一切自由。此是乘公及诸人今昔行履底事。汝等只缘自信不及。向外驰求。转求转远转急转迟。以至逗到今日总不干别人事。敢问大众。即今为大塘乘公禅师庄严一句作么生道。击拂子云。落花三月节。残梦五更天。复举僧问大随和尚。劫火洞然。者个坏不坏。随云坏。僧云恁么则随他去。随云随他去。僧持语问投子。投云不坏。僧云恁么则不随他去。投云不随他去。僧云。大随道坏随他去。和尚为甚道不坏不随他去。投遥礼云大随古佛。其僧复参大随。随已迁化。复参投子。投亦迁化。师云。书峰见处贵要大家知有。大随上大人丘乙己。投子佳作仁可知礼。虽然头正尾正。争柰者僧一味不肯许他千了百当。明眼人试辨看。
起龛
无文璨禅师为南庵主起龛。见了天童便躲跟。佛来有口不能吞。莓苔绿遍门前路。坐看春风四十年。无禅道可论。无佛法可传。拾薪樵子无可寻之迹。衔花飞鸟无可见之缘。折脚铛中烂煮乾坤清气。长柄杓内臽乾沧海根源。了生死去来之如幻。观涅盘寂灭之现前。回首鉴湖青山未老。笑携藜杖白首言旋。者个又是某人可见之踪迹。设若放阔步於藕丝孔中。入正定於微尘影里。诸人又向甚处与此老相见。阎浮树在海南边。
箬庵问禅师为晦夫和尚起龛。坐断天下路头。自是时流功干。密移一步。作者难谙。看。先夹山和尚为诸人解开宝网。步步登高去也。且出门一句作么生。车不横推。理无曲断。且喜老法兄今日得着便。
弘觉忞禅师为云门雪大师起龛。来本自心。往非有向。步步绝行踪。通身无景象。放开一线道则从伊。若不放开说甚南天台北五台。双径匡庐与雁宕。便饶打一筋斗过华藏庄严世界海那边更那边。卓拄杖云。又何曾离得者里无阴阳地上。所以我堂头老人不动道场入大寂灭三昧海。一坐百二十日。为诸人真实提唱。直得三世诸佛默然静听。万象森罗曲躬稽颡。梵王．帝释．主风神．主空神．主昼神．主夜神．身众神．执金刚神散花供养。那容天魔外道之徒潜窥而侧望。然则摩竭令严谁敢关通。但诸比丘．比丘尼．优[浦/女]塞．优[浦/女]夷于叫不应山前成就一铺功德。须大师点眼。因行不妨掉臂。请师且出方丈。
为五磊堂头权和尚起龛。玉殿未为尊。珠楼何足贵。突破万重关。不住青霄内。以拄杖指云。盖是者汉一生担板死不回头者也。所以闹里抽身。於响顺声和之日急流勇退。於风行草偃之时阖国人追不再来。千峰万峰直入。羚羊角挂难寻迹。南辰北斗披[袖-由+金]。打成一片皇封。捏聚团圞世界。立罢夜明帘外。因退位以朝君。照空古镜台前。为转身而就父。无影树头舞凤。不萌枝上糁花。即从伊。毕竟公案如何结绝。击龛一下云。惊起泥牛诟夜月。倒悬萝壁上天台。
全身入塔