莲邦诗选 - 第 12 页/共 14 页

颂心想佛时是心即是三十二相八十随形好 　　四维上下绝遮拦。涌出氷壶即碧天。无孔篴中藏六律。一声欵乃过前川。 　　劫外相逢那畔行。灵苗丛里铁牛耕。东风吹散千岩雪。空卧无云孤月明。 　　颂是心是佛 　　平实商量见题目。和盘倾出不寒酸。只今夜夜明星见。露出胸襟仔细看。 　　佛与众生原不异。特言成佛诱迷津。止啼黄叶浑无奈。梦觉初回识故人。 　　几片白云横谷口。帘前花雨不知春。拈匙把箸如明了。扫地焚香不倩人。 　　颂诸佛正遍知海从心想生 　　鹤巢露滴梦初回。新月半钩升万户。一片白云何处起。白云儿倚青山父。 　　纤云不露烟波阔。白鸟去尽青天还。踏破草鞋跟子断。巍然同坐大雄山。 　　颂见眉间白毫相者八万四千相好自然当现 　　一毫端内通消息。遍界明明不覆藏。静极烁开顶上眼。尘劳门内尽金光。 　　自家透脱自家知。八万光明更问谁。全体承当全体见。须弥顶上戴须弥。 　　颂上品中生 　　(不必受持读诵方等经典。善解义趣。於第一义。心不惊动。佛菩萨接引紫金台。如大宝华。普闻众声纯说第一义谛)。 　　不向经题识本真。纸堆讨甚法王身。未开梵夹承当去。免作循行数墨人。 　　痴儿刻意止啼钱。良驷追风顾影鞭。云扫长空巢月鹤。寒清入骨不成眠。 　　向来面壁成何事。争得心开见本源。空劫以来诸佛子。话头不举自然圆。 　　净土偈 　　　　藕　益 　　博山禅师拈净土偈每云。净心即是西方土。盖欲以因摄果也。而读者不达。遂至以理夺事。予触耳感怀。更拈西方。即是惟心土。俾以事扶理。而理不堕偏空。非敢驾轶先达。聊附于补偏救弊之职云尔。 　　西方即是惟心土。离土谈心实倒颠。念念总皆归佛海。何须重觅祖师禅。 　　西方即是惟心土。理事相应始有功。日用未能违现行。如何妄欲拟真宗。 　　西方即是惟心土。土净心空病亦忘。良药不劳从外觅。阿伽一味有余香。 　　示修净业 　　　　永　觉 　　绵绵密密勤持念。生灭何曾成一片。念到生灭不相干。脚底莲花恒出现。 　　他佛分明皆自佛。念他还同念自时。有朝念寂忘他自。极乐收归东院西。 　　休道西方无极乐。只因这里有娑婆。打破娑婆成粉去。西方不隔一尘多。 　　五浊娑婆本自空。只缘迷执自牢笼。空花实实无生灭。灿烂全因翳眼中。 　　念佛偈 　　念佛人要纯一出息。还须顾入息。净心相继障云开。摩着生前自家鼻。 　　念佛人要心勤懈怠。从来长妄情。愤然一念常如此。宝莲日日放光明。 　　念佛人要志坚滴水。须知石也穿。念头迸出燎天燧。管甚西方五色莲。 　　念佛人要端正端正。方能成正信。菩提种子自培成。便是弥陀亲法胤。 　　示净土社诸友 　　一念弥陀浑似铁。闲忙动静离生灭。此土西方成粉去。说甚无生汤里雪。 　　崛然一句若金刚。百炼千锤未肯忘。直透威音那畔去。不离方寸即西方。 　　剑轮挥处夜光寒。山色溪声未可瞒。直待金鸡亲唱晓。五色莲华映宝栏。 　　持名不用更求玄。一句顿超声色光。万境融成一片月。何分东土与西天。 　　痴狂外逐何时足。山积黄金也积愁。若肯尽情都放下。长空云净月轮秋。 　　总摄六根惟念佛。浮情炼尽自圆成。巍巍台上黄金相。不须起念自分明。 　　莫向境缘生好丑。凝成一念竟无分。忽然打破瑠璃镜。说法音声许独闻。 　　净土偈 　　人人自有古弥陀。十二时中莫放过。但得心光长不昧。不劳弹指出娑婆。 　　示念佛众善友 　　　　百　痴 　　一声提起一声亲。提起声声现本人。雾散云收秋月朗。海天空阔白如银。 　　弥陀与汝甚冤雠。口角垂涎骂不休。蓦地豁然开正眼。方知步步踏莲舟。 　　念佛偈 　　　　闻　学 　　君有净土心。悟心方知土。界道有金绳。六时休错路。 　　念佛念自心。念体元空寂。当念了无依。心心无别佛。 　　怀净土诗 　　　　莲　隐 　　乾坤总是我茅庵。日月常悬灯一龛。融尽千差无异趣。会教万象作同参。秽邦由业应离弃。净土惟心好荷担。四字弥陀穷彻底。劫前花放古优昙。 　　净土诗 　　　　凤　翔 　　禅悦须迟闹处寻。分明无始到於今。早知有相皆虚妄。山不高兮水不深。 　　流出源头水不清。问君何处觅无生。浮云原在青天外。只为盲人看不明。 　　重船载宝驾长风。西去休教错向东。最苦此中成断灭。铁鞋穿破亦无功。 　　万法都归不二门。昨宵今晚又黄昏。要将般若成观照。方信神通仗六根。 　　劝念佛 　　　　沈芝塘 　　幼修谁说早。老念未为迟。一念回头处。分明梦醒时。 　　净土偈 　　　　贺寿昌 　　往西觐佛有何愁。一句弥陀到尽头。智慧顿开生死了。莲邦得路碧莲楼。