法界圣凡水陆大斋法轮宝忏 - 第 56 页/共 56 页

一心奉请御录宗镜大纲(拜观同上) 一心奉请御录经海一滴(拜观同上) 一心奉请梁代所创水陆道场仪式(拜观同上) 一心奉请宋代志盘法师依古重修法界圣凡水陆盛会修斋仪轨(拜观同上) 一心奉请明代通行天地冥阳水陆仪文(拜观同上) 一心奉请明代云栖法汇所载六卷水陆文(拜观同上) 一心奉请仪润所集通行本水陆仪轨(拜观同上) 　　鸡园水陆通论依末后二种变化而出之也○。 　　以下同主法一人白之。 　　经云。从闻思修。入三摩地。故求佛境界。必依佛所言。闻熏之功。能发正因。能除邪见。昔人患病不治。一异人命读药草之名。每读药名。病皆应声。至雷丸则不敢应。取以服之。其病遂绝。众生病多。如声斯应。如来妙药。岂止雷丸。以此一一名字。称而拜之。宿种善根。渐当披露。十方法脉从此环兴。我等痛念无始以来。不知身中无我。空际有经。丧本受轮。至今未已。故於今日。对兹法宝。深悔前愆。齐发真心。顿悔前过(高声唱云)。 　　普为四恩三有。法界众生。悉愿归命投诚。一心忏悔(一拜起立问讯长跪云)。 　　弟子众等(拜)。普与含灵。同此一心。全涵万法。自他心法。实非异同。无始迷茫忽然自异。异同交发。生无异同。此异非同。此同非异。纵横剎劫。依正相衔。欲免轮回。无有是处。更起妄见。云修不修。求道虽勤。失之愈远。事理非圆。理事不应。理与理混。事与事违。平等圆通。於斯尽失。真药常现。未能服行。久而益昏。不闻名字。痛念我辈。虽号凡夫。一切如来。或常承事。无边海会。说法重重。信心人天。动輙亿万。或得净眼。发无上心。累劫多生。遂忘此事。今兹法宝。万轴千轮。是我欲言。是我能听。生生福尽。慧亦消亡。求之无从。遇之无日。诵之不解。信之不圆。说之多疎。行之多错。盲人大富。触宝自伤。总是罪愆。无边发露。肃恭忏悔(拜)。即法即心。仗佛灵恩。光明内发。如宝丝引。如珠光衔。如镜同空。如剑利断。断我深惑。空我业根。化阿颠迦。入萨婆若。吉祥初启。馨香远闻。十方龙天。一齐感动。欢声雷发。妙力云兴。圆护道场。满足众愿。我承佛慧。转化群蒙。宝润深孚。密音圆奏。令彼粗者咸妙。蠢者都灵。尽入真宗。还依本位。身身映入莲华之国。念念全含薝葡之芬。不使一人。中途沦堕。 　　(拜　绕念) 　　南无常住十方佛　　南无常住十方法　　南无常住十方僧　　南无现坐道场毗卢遮那佛　　南无法报化三身一切诸佛　　南无空尘全现大方广佛华严经　　南无甚深十二部经　　南无宝手菩萨　　南无勇施菩萨　　南无护法藏菩萨 　　(三遍毕问讯) 　　自归於佛。当愿众生。绍隆佛种。发无上意。(拜)　　自归於法。当愿众生。深入经藏。智慧如海。(拜)　　自归於僧。当愿众生。统理大众。一切无碍。(拜)　　南无华严海会佛菩萨三称(问讯退入观堂) 　　水陆道场法轮宝忏卷十(终) 　　光绪三年丁丑六月。宝仁上善与刻经僧商量法宝事。宝仁踊跃发愿。认刻法轮宝忏。以显密教意。利益众生。值九月病革。恳於其母悟源。上善。以所存各善资及所蓄服用等。罄尽无遗。悉以布施而成此愿。熊居士及本真上善等助之请命。悟源应之。宝仁乃念佛而去。遂於是渐渐刻成。经戊寅至己卯九月而功乃完。所有人名回向已。刻於经尾。书既成。悟源请刻经僧。愿以宝仁之愿力悟源之苦心。并同出资之诸上善人。回向庄严。同生净土莲华上品。 　　刻经僧妙空记 　　法轮宝忏全部。各随所施大小。存亡皆得。各受胜报。玲珑解脱。共满心期。转身同赴净土莲华虚空楼阁。善巧方便。转度含灵。