华严经海印道场忏仪 - 第 47 页/共 56 页

宝错经云。有一总持名无量种咒。皆能成就具大功能。总持曰。 　　唵悉麻啰悉麻啰眉麻捺悉葛啰麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽 　　次大慧施咒 　　唵捺麻(紧)萨[口*栗]末(二合)怛达(引)遏怛哑斡浪鸡碇三末(重)啰三末(重)啰吽 　　梵音赞佛 　　譬如一切法　　众缘故生处　　见佛亦复然　　必假众善业　　譬如随意珠　　能满众生心　　诸佛法如是　　悉满一切愿　　无量国土中　　导师兴於世　　随其愿力故　　普应於十方 　　直言赞佛 　　如来顶上。有三十二宝庄严大人相。其中有大人相名光照。一切十方普於无量大光明网。一切妙宝。以为庄严。宝鬘周徧。柔软密致。一一咸放摩尼宝光。充满一切无边世界。悉现佛身。色相圆满。是为一(引)乃至次有大人相名普照。一切法界庄严云最处。於中渐次隆起阎浮檀金因陀罗网。以为庄严。放净光云。充满法界。念念常现一切世界诸佛菩萨道场众会。是为三十二。佛子。如来顶上。有如是三十二种大人相。以为严好。 　　南无大方广佛华严经中华藏世界海十身无碍本尊毗卢遮那佛　　南无大慈大悲五百誓愿五浊救苦释迦牟尼佛　　南无东方满月世界十二上愿五浊救苦药师琉璃光王佛　　南无西方极乐世界四十八愿五浊救苦阿弥陀佛　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中大方广佛华严经圆满教海　　南无大方广佛华严经中主於行愿真理普贤菩萨摩诃萨　　南无大方广佛华严经中主於信解证智文殊师利菩萨摩诃萨　　南无大慈大悲五浊救苦千手千眼观世音菩萨摩诃萨　　南无大愿弘深五浊救苦出无佛世安慰人心常住焰魔罗界地藏王菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中十信菩萨十住菩萨十行菩萨十回向菩萨十地菩萨等觉菩萨徧法界剎海微尘数菩萨一切海众　　南无大方广佛华严经末会中修证五相处五十五圣者　　南无大方广佛华严经末会中圆器上根百城求法一生之内菩萨行圆为末世顿门修证轨范善财菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中法身色身形相舍利宝塔寺宇一切佛事又於法藏及讲法处菩萨贤圣一切海众　　南无大愿掼甲求生净土末浊夏国护持正法护法国师　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛 　　十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中 　　第七开敷一切树华主夜神知菩萨出生广大喜光明解脱法门 　　经云尔时善财童子(至)殷勤瞻仰辞退而去。 　　愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中 　　次开敷一切树华主夜神发心处佛 　　南无普光明真金摩尼山世界海中有世界微尘数世界种一一世界皆有如来出兴於世一一如来授佛剎微尘数诸菩萨记如是道场一切海众　　南无普照法界智慧山寂静威德王如来 　　次开敷一切树华主夜神 　　南无此菩提场佛会中得菩萨出生广大喜光明解脱门开敷一切树华主夜神 　　十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中 　　第八大愿精进力救护一切众生主夜神知教化众生令生善根解脱法门 　　经云尔时善财童子(至)合掌瞻仰辞退而去。 　　愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中 　　次大愿精进力主夜神发心处佛 　　初善光劫宝光世界中诸佛 　　南无法轮音虚空灯王如来　　南无五百一切如来　　南无大悲如来　　南无饶益世间如来　　南无大悲师子如来　　南无救护众生如来　　南无医王如来　　南无拘留孙等贤劫千佛及百万阿僧祗一切诸大菩萨　　南无无量精进力名称功德慧如来　　南无法空王如来　　南无天王藏如来　　南无大地威力山如来　　南无法轮光音声王如来　　南无虚空智王如来　　南无无能坏幢如来　　南无一切法雷音王如来　　南无普现化演法音如来　　南无如是等一万如来 　　次日光劫中诸佛 　　南无妙相山如来　　南无圆满肩如来　　南无离垢童子如来　　南无勇猛持如来　　南无须弥相如来　　南无离垢臂如来　　南无师子游步如来　　南无宝髻如来　　南无最上法称如来　　南无光明冠如来　　南无如是等六十亿如来　　南无如是等无量诸佛道场一切海众 　　次大愿精进力主夜神 　　南无此道场中得教化众生令生善根解脱门道场海众前后围绕大愿精进力救护一切众生主夜神　　南无大愿精进力救护一切众生主夜神随机摄化依教成行离障契理二十四身　　南无如是等不可说不可说随众生变化无边际动静无二九十八种乃至百身徧满十方一切色身 　　十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中 　　第九妙德圆满主夜神知徧一切处示现受生自在解脱法门 　　经云尔时善财童子(至)殷勤瞻仰辞退而去。 　　愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中 　　次妙德圆满主夜神得法处佛 　　南无普宝世界悦乐劫中出兴八十那由他一切诸佛　　南无自在功德幢佛 　　次妙德圆满主夜神 　　南无此阎浮提岚毗尼园得菩萨於无量劫中徧一切处示现受生自在解脱门妙德圆满主夜神 　　十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中 　　第十释瞿波女得观察一切菩萨三昧海解脱法门 　　经云尔时善财童子(至)绕无数匝辞退而去。 　　愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中 　　次释瞿波女得法处佛 　　初胜行劫中无畏世界中诸佛 　　南无法云光明道场胜日身佛　　南无释迦牟尼佛　　南无现一切世主身道场宝华佛 　　次胜日身佛灭后所出诸佛 　　南无清净身佛　　南无一切智月光明身佛　　南无阎浮檀金光明王佛　　南无诸相庄严身佛　　南无妙月光佛　　南无智观幢佛　　南无大智光佛　　南无金刚那罗延精进佛　　南无智力无能胜佛　　南无普安详智佛　　南无离垢胜智云佛　　南无师子智光明佛　　南无光明髻佛　　南无功德光明幢佛　　南无智日幢佛　　南无宝莲华开敷身佛　　南无福德严净光佛　　南无智焰云佛　　南无普照月佛　　南无庄严盖妙音声佛　　南无师子勇猛智光明佛　　南无法界月佛　　南无现虚空影像开悟众生心佛　　南无恒齅寂灭香佛　　南无普震寂静音佛　　南无甘露山佛　　南无法海音佛　　南无坚固网佛　　南无佛影髻佛　　南无月光毫佛　　南无辩才口佛　　南无觉华智佛　　南无宝焰山佛　　南无功德星佛　　南无宝月幢佛　　南无三昧身佛　　南无宝光王佛　　南无普智行佛　　南无焰海灯佛　　南无离垢法音王佛　　南无无比德名称幢佛　　南无修臂佛　　南无本愿清净月佛　　南无照义灯佛　　南无深远音佛　　南无毗卢遮那胜藏王佛　　南无诸乘幢佛　　南无法海妙莲华佛　　南无如是等六十亿百千那由他一切诸佛　　南无如是等无量诸佛道场一切海众 　　次释瞿波女 　　南无此迦毗罗城中得成就观察一切菩萨三昧海解脱八万四千婇女围绕释瞿波女 　　次寂意德神善财菩萨 　　南无菩萨集会普现法界光明法堂内善财童子眷属迎赞者一万主宫殿神围绕寂意德神　　南无圆器上根百城求法一生之内菩萨行圆为末世顿门修证轨范善财菩萨摩诃萨 　　十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中 　　次众生受中有身业忏悔 　　惟愿帝网无尽佛法僧宝。毗卢遮那如来。普贤文殊海会圣众。世出世神。慈悲本愿。放大光明。照於法会。证盟护念。哀愍摄受。愿我及一切众生海。自从无始直至今时。受中有身。帝网重重无尽满虚空界。佛眼所见。凡夫不知。今皆忏悔。 　　不动本续云。若修上品十善者。直往净土中而化生。若造上品五无间罪等者。决堕阿鼻地狱。如是二种人。不受中有身也。成唯识论云。极善及恶。现在蕴灭。速起后身。如插其枪。便至於地。此中若恶业多者。即安养文云。现命终时。若风大先散时。如锯解其体。若火大先去时。似沸汤煎身。此由恶业之所招也。若地水二大先散者。自然安乐。而无苦恼。此是善因之所感也。若善恶间杂者。即不动本续中所说四大相入等。及诸秘密本续中。亦说临终四大相入之义。此造善恶杂业人者。受三种中有身。与先本有身。增四十六倍聪利。三者云何。 　　一黑影魂识业报生死中有身者。闻彼劫火黑风暴恶声时。多现怕怖惊惧之相。其彼中有命未终之间。即受此报。又凡见虮虱人畜等行欲之时。於彼便起爱乐受生之心。多乐於死。不乐其生。罪报忏悔。 　　二间杂灰色神识种子如梦境中有身者。未起生有之间。於彼续生中。无间断第八识内。凡所熏习善恶种子发起。如梦境想念。今现身睡眠之时。虽与甘美饮食。而不自知。临灭之时。地水火风次第相入。又风火入识。识入显现。显现入於粗。粗入於细。细入於极细。彼显现等次第灭已。如睡眠时。熏力境等。如梦死亡已后有之中有识起亦复如是。犹如醉人。无所觉知一向昏迷而住。罪报忏悔。 　　三白色神识有之中有身者。非同前二中有昏昧而住。意识聪利也。偈曰。 　　有之中有众生者　　诸根聚集无障碍　　山石墙壁悉穿透　　剎那速能至万里　　业之神通具威力　　七中有身净眼见 　　如是受中有身罪报忏悔。 　　其一地狱中有身者。形相丑恶。如烧焦杌树。二饿鬼中有身者。如烟色。三畜生中有身者。如水色。四人及五净居天中有身者。端严如金色。六色界中有身者。容色如白银。七非天等中有身者。如青空色。此等中有众生。或於二手二足。或四足多足。或四手二足。或无足。依先世所造之业。随所应生。处灭时中有身。亦与各自彼本有之身中有身相似也。罪报忏悔。 　　若天之中有身者。以头向上生去。人及非人畜生饿鬼四中有身者。横行而生。地狱中有身者。头趣向下生去。由此业故改变七种中有身者。悉空中经行。以天眼见自生处。罪报忏悔。 　　前受业报人生灭中有身者。此时境已灭发起后时境相等之中有故。与彼亡者。作胜善根。则多获福德。不受业报。如日出破暗。诸苦悉无。如现在时。多受乐也。变彼不定自性重恶业中有身轻善业中有身。由前福威力故。第一七日时。彼生灭中有身命终生时。引梦境有之中有身起意身。乃至生佛国。若本有身死亡已后。第一七日中。前三日时。觉知自本有身已死。又半日依然住时。若修福善人者。无怖畏心。若造恶者。生大怖畏。若见坑坎。或地缝石窟中间等惶怖。乐受生之中有身也。又吉祥上乐本续云。 　　弃於国土及宫殿　　起别妻妾男女想　　了知神识而分离　　惶怖忽至须弥顶　　三返悲哭出恶声　　彼时生恶害者现　　若有其身依然现　　若无身时觉本身　　往昔何在去何处　　穿山透壁过大水　　剎那时中游空界　　又真性集说何在　　惟此亡过灭殁时　　三更第三时分中　　彼灭殁事能觉知　　往昔因缘定如是