华严经合论 - 第 62 页/共 107 页
(乎音)。
胁
(卢业切)。
纤
(斯廉切)。
佣
(丑恭切)。
仞
(如印切)。
欺
(去宜切)。
煞
(所八切)。
侵
(莫患切)。
植
(常职切)。
堕
(堂我切)。
雠
(市流切)。
恪
(苦各切)。
阙
(去月切)。
技
(奇寄切)。
艺
(五计切)。
宥
(尤救切)。
怡
(以之切)。
畅
(丑亮切)。
匮
(其位切)。
觐
(渠吝切)。
履
(良止切)。
践
(才免切)。
输
(式朱切)。
税
(舒慧切)。
吝
(良刃切)。
兰
(落干切)。
狼
(郎音)。
继
(古诣切)。
忍
(鱼既切)。
大方广佛新华严经合论卷第四十八
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经
唐太原方山长者李通玄造论
唐福州开元寺沙门志宁厘经合论
十回向品第二十五之七
【论】第五十五舍妓女。
【经】佛子菩萨摩诃萨所有一切内宫眷属妓侍众女皆颜貌端正才能具足谈笑歌舞悉皆巧妙种种衣服种种华香而以严身见者欢喜情无厌足如是宝女百千万亿那由他数皆由菩萨善业所生随意自在敬顺无失尽以布施诸来乞者而於其中无爱乐心无顾恋心无耽着心无系缚心无执取心无贪染心无分别心无随逐心无取相心无乐欲心菩萨尔时观诸善根为欲令一切众生咸得出离故回向得佛法喜故回向於不坚固中而得坚固故回向得金刚智不可坏心故回向入佛道场故回向到於彼岸故回向得无上菩提心故回向能以智慧了达诸法故回向出生一切善根故回向入三世诸佛家故回向佛子菩萨摩诃萨住如是法生如来家增长诸佛清净胜因出生最胜一切智道深入菩萨广大智业灭除一切世间垢恼常能供施功德福田为诸众生宣说妙法善巧安立令其修习诸清净行常勤摄取一切善根菩萨尔时以诸善根如是回向所谓愿一切众生常得无量三昧眷属菩萨胜定相续不断愿一切众生常乐见佛悉入诸佛庄严三昧愿一切众生成就菩萨不思议定自在游戏无量神通愿一切众生人如实定得不坏心愿一切众生尽获菩萨甚深三昧於诸禅定而得自在愿一切众生得解脱心成就一切三昧眷属愿一切众生种种三昧皆得善巧悉能摄取诸三昧相愿一切众生得胜智三昧普能学习诸三昧门愿一切众生得无碍三昧入深禅定终不退失愿一切众生得无着三昧心恒正受不取二法是为菩萨摩诃萨布施一切内宫眷属时善根回向为欲令一切众生皆得不坏清净眷属故为欲令一切众生皆得菩萨眷属故为欲令一切众生悉得满足佛法故为欲令一切众生满足一切智力故为欲令一切众生证於无上智慧故为欲令一切众生得於随顺眷属故为欲令一切众生得同志行人共居故为欲令一切众生具足一切福智故为欲令一切众生成就清净善根故为欲令一切众生得善和眷属故为欲令一切众生成就如来清净法身故为欲令一切众生成就次第如理辩才善说诸佛无尽法藏故为欲令一切众生永舍一切世俗善根同修出世清净善根故为欲令一切众生净业圆满成就一切清净法故为欲令一切众生一切佛法皆悉现前以法光明普严净故。
【论】第五十六施所爱妻子。
【经】佛子菩萨摩诃萨能以所爱妻子布施犹如往昔须达拏太子现庄严王菩萨及余无量诸菩萨等菩萨尔时乘萨婆若心行一切施净修菩萨布施之道其心清净无有中悔罄舍所珍求一切智令诸众生净深志乐成菩提行观菩萨道念佛菩提住佛种性菩萨摩诃萨成办如是布施心已决定志求如来之身自观己身系属一切不得自在又以其身普摄众生犹如宝洲给施一切未满足者令其满足菩萨如是护念众生欲令自身作第一塔普使一切皆生欢喜欲於世间生平等心欲为众生作清凉池欲与众生一切安乐欲为众生作大施主智慧自在了知菩萨所行之行而能如是大誓庄严趣一切智愿成无上智慧福田普念众生常随守护而能成办自身利益智慧光明普照於世常勤忆念菩萨施心恒乐观察如来境界佛子菩萨摩诃萨以无缚无着解脱心布施妻子所集善根如是回向所谓愿一切众生住佛菩提起变化身周徧法界转不退轮愿一切众生得无着身愿力周行一切佛剎愿一切众生舍爱憎心断贪恚结愿一切众生为诸佛子随佛所行愿一切众生於诸佛所生自己心不可沮坏愿一切众生常为佛子从法化生愿一切众生得究竟处成就如来自在智慧愿一切众生证佛菩提永离烦恼愿一切众生能具演说佛菩提道常乐修行无上法施愿一切众生得正定心不为一切诸缘所坏愿一切众生坐菩提树成最正觉开示无量从法化生诸善男女是为菩萨摩诃萨布施妻子善根回向为令众生悉皆证得无碍解脱无着智故。
【论】第五十七施舍宅。
【经】佛子菩萨摩诃萨庄严舍宅及诸资具随有乞求一切施与行布施法於家无着远离一切居家觉观厌恶家业资生之具不贪不味心无系着知家易坏心恒厌舍都於其中无所爱乐但欲出家修菩萨行以诸佛法而自庄严一切悉舍心无中悔常为诸佛之所赞叹舍宅财物随处所有悉以惠施心无恋着见有乞求心生喜庆菩萨尔时以此善根如是回向所谓愿一切众生舍离妻子成就出家第一之乐愿一切众生解脱家缚入於非家诸佛法中修行梵行愿一切众生舍离悭垢乐一切施心无退转愿一切众生永离家法少欲知足无所藏积愿一切众生出世俗家住如来家愿一切众生得无碍法灭除一切障碍之道愿一切众生离家属爱虽现居家心无所着愿一切众生善能化诱不离家法说佛智慧愿一切众生身现在家心常随顺佛智而住愿一切众生在居家地住於佛地普令无量无边众生发欢喜心是为菩萨摩诃萨布施舍宅时善根回向为令众生成就菩萨种种行愿神通智故。
【论】第五十八施园林台榭。