华严经合论 - 第 21 页/共 107 页

【经】复有无数大自在天王所谓妙焰海天王自在名称光天王清净功德眼天王可爱乐大慧天王不动光自在天王妙庄严眼天王善思惟光明天王可爱乐大智天王普音庄严幢天王极精进名称光天王如是等而为上首不可称数皆勤观察无相之法所行平等。 　　【论】第十大自在天王(有六行经一百二言)表第十法云地如下叹德中皆勤观察无相之法所行平等明此位无相智成如菩萨本业缨珞经云三贤菩萨能伏三界粗业粗相续果初地已上亦伏亦断八地已去色因业胜因境缘法法执习故明犹有於境见未纯熟犹执法习在故九地已去心因业胜内心自缘法执习故九地有内心缘法执习故十地之中心色二习一时总尽十一地方心境二缘中得无碍自在故从八地至十地无功用中缘真法执内外习亡於十一地普贤门犹未自在如十定品中求觅普贤不见者是又智度论云第九天外更别有十地菩萨天名摩酰首罗此天有八臂三目骑白牛一念知三千大千世界雨滴之数此是引进菩萨方便设法托事表法及摄化境界渐增胜故望一乘法界理事同参一微尘内诸佛国土人天同处身尘毛孔如影相入修真之者须当如实而知莫随化相应须以同时具足相应门一多相容不同门诸法相即自在门因陀罗网境界门微细相容安立门秘密隐显俱得门十世隔别异成门主伴交参无碍门托事现法生解门唯心回转善成门以此十玄门该之即理顺故已上神天之位但利生门中托事表法令易解故如如来实非牛王龙王象王以托事表之令生解故望得道处其智无形无为而能知万有即为神也以此神性随行佑生即行非虚也以智常居三界不随染净以此自在寄位如王以通化无方福过群品寄位同天即随行徧生行非虚也同异总得表实无妨。 　　大方广佛新华严经合论卷第十三 　　音切 臆 　　(忆音)。 割 　　(葛音)。 鸠 　　(居尤切)。 盘 　　(薄官切)。 臂 　　(必义切)。 乾 　　(渠言切)。 闼 　　(他达切)。 蕊 　　(如水切)。 蟒 　　(莫朗切)。 胸 　　(许容切)。 腹 　　(方六切)。 匍 　　(蒲胡切)。 匐 　　(蒲北切)。 敌 　　(徒的切)。 伺 　　(相吏切)。 虾 　　(胡加切)。 蟇 　　(莫霞切)。 块 　　(苦对切)。 酬 　　(市流切)。 炽 　　(昌志切)。 嘘 　　(朽居切)。 终 　　(终音)。 魇 　　(乙染切)。 魅 　　(莫秘切)。 啖 　　(徒敢切)。 薜 　　(蒲计切)。 荔 　　(郎计切)。 擎 　　(巨京切)。 踞 　　(居御切)。 娱 　　(遇俱切)。 缚