锦江禅灯 - 第 27 页/共 27 页
廿岁犹粥粥然。似无能者。偶友人激曰。终南山多异人。可往叩焉。师至终南。寓窥基法师遗址。果值异人。授以唯识论。淬砺九载。后抵燕都。值肯堂王公。论唯识义。师曰。大觉湛然。识于何生。佛智历然。识向何灭。若执唯识真实有者。遮唯识也。如是则天亲不得已以有颂。护法等不得已以有论。师于万历辛亥。挂搭于江宁南屏。不得已操觚诠注。务显永明宗镜。摄性相以双圆。弥勒阐宗。依一真而摹相。心空识空。则三十为缀。识灭论灭。即九大焉依。本如吴公见以助喜。即捐金寿梓。师曰。乍寻兹义。文隋龃龉。竭思群经。穷研众论。支颐瞪目。振逸忘劳。更讯大方。渐通线径。剞厥既就。海内强学。无不沾濡。密云悟和尚过南屏。师以稿示之。密阅数纸。批云。瘦狗过沙溪。掷之而去。师回蓬溪青莲寺示寂焉。骨榇白如雪。坚石硬如钢。塔于本寺之蕊峰。世寿九十。坐六十四夏。
长寿东山寺无为律师
前身即本寺杨关主也。临终曰。我二十年后再来。遂将方丈锁封而逝。迨廿载。缁素梦师祖回山。翌日设香恭迎。见一僧年将二十。且笑且言曰。吾来矣。汝等可将我封号开了。便入方丈。坐谈往事。历历指陈。缁素莫不惊异。后又上山欠水。自往鹤游坪龙王洞。兀坐七日。募一小龙携回。入灭时。门弟子。恐后龙难制伏。遂白师遣下山矣。师不善诗对。有涪郡冢宰夏公访师。因猫儿往过。夏即出对曰。小小猫儿拖虎尾。师应声对曰。细细虾子带龙须。其灵异聪利。不止如此。两川深慕其道德焉。
钧天
广乐内江石氏子。神清侏儒。戒月孤圆。尝题接引佛壁曰。久立地等世上人。一齐同路。长伸手接娑婆客。打伙共行。崇祯丙戌。闻闯宼陷宸京。而献贼亦叛蜀。携徒宗叵。遁迹於然灯寺之绝顶。不粒而终。寿七十二。塔于本山。
昭觉惟一真常禅师
未详法嗣。尝作牧牛颂曰。峥嵘头角出常流。踏遍溪山得自由。一朝摸着牛儿鼻。牵向人间卖不休。
辽阳
三韩人。边镇之幼子也。以失守。问罪当在死数。父以钱赎之。得避俗为僧。精勤懔厉。苦行标节。不畜钱帛。随得随施。居江安土桥。恧染风疹。于康熙庚戌冬。密有烧身之意。尝自[廿/积]薪高丈余。中开一龛。足容己身。弟子德法苦谏不从。倾囊设大施会讫。入龛自焚。遗命。碎骨和粉弃江中。遂遵之。后徒德玉南还。为师作忌。有云。持锹上法堂。为觅先师骨。先师临终时。分付葬鱼腹。何哉要如斯。喜唱船子曲。咄。善渔父和实难齐。欵乃一声山水绿。
遵义禹门策眉禅师
黎氏子。幼为邮吏。而桂子兰孙。缁素百有余人。因甲乙之。革依本师丈雪和尚削染。金汤法社。敞建丛林。乙卯冬杪过昭觉。省觐本师。行至渝州。偶问门徒。此去成都远近。众曰。半月程。师曰。祇可半途。命庄香遥礼毕。端坐而逝。世寿八十八。僧腊三十。塔于内江般若寺也。
讳号雷同传
两杨雄。两李膺。两王褒。两文与可。杨雄成都人。作大元经者。汉王褒资中人。作贤臣颂者。晋李膺涪城人。作益州记者。汉李膺为益州太守。寰宇记云。城西三里有李膺宅。后周王褒。同庾信从益州赵王。出镇之蜀。褒有奉贺诗。杨雄持节入蜀。迎梁主萧岿者。文与可盐亭人。与东坡先生同时。善写竹。已上皆宦游人。也。今涪州有文姓者。亦号与可。深可慨叹。
宋孙明复曰。太铉一书。乃明天人始终之理。君臣上下之分。盖疾莽而作也。王介甫诸家。以年数考之。谓子云与莽不相及。上符命投阁。恐系谷子云事。凿凿有据。是何人忍于污蔑贤者于史中。
攀高传
凡别名更号。万不可犯。前辈如憨山老人。时人喜憨字。效而称之。憨松憨石憨月憨浪。本师破老人。时人亦效而喜焉。破浪破雪破峰破石。牧云叔住尝熟县破山寺。拈古内谓。破山则不然。末学聆之。疑翳载胸。又如木陈浮石。亦先辈号也。高僧传备具。苍颉造字如河沙。何故笃羡此音之美。如天皇天王两道悟参错。费尽后昆脚手。
后跋
昔如来在世。预以末法。嘱累帝释及诸国王。良由天力可摧万邪。王威可率兆庶。而遗法付嘱者。意在仗庇流通。以四众之微弱。恐三宝之废毁。藉王者之威力。令有不肖者寝其纰紊。助大猷以维新。扇皇风以遐畅。所以历朝地主。公卿士庶。一聆分卫。无不倾心呵护也。故众生非佛法不能自度。佛法非众生不能弘宣。佛又自记嘱累流通。惓惓有以。知世尊慈悲法施。设使无量国土。有一人不闻是法者。未满如来本怀。今吾南洲。有一伙男子。颇称猛利。一聆玄诲。即竖起眉毛。彻悟根源。真常独露。语嘿动静为天下法。斯乃折芦导世之徒也。又有一类操白业底。足迹徧天下。诗名满世间。便谓已证已得。从而呵佛骂祖。放旷无检。声色货利。居然常人。而高谈阔论。明欺一世。岂欺世乎。乃自欺也。又有一种。洋洋焉形影相吊。言于未来。乃静极光通。神清可挹。俗之所谓神僧者此也。又有一般操黑业人。钝根乐小法。不自信作佛。仁者彼既丈夫我亦尔。怯弱于谁。此一放过。不知打向何方何道里去。且目击耳闻。同窗之辈。多少英俊。精灵剥尽。惶惶焉。又一生了。观古之尊宿。几十年点胸自许后。为明眼人煅炼方始省悟。及其悟后。奉戒愈精。检过愈密。甚至向折脚铛下。入山磨炼真去就。岂非识法者惧。迩来学者。顺则喜。逆则悲。皆大法不明之咎。故宋受子罕之言。囚于墨翟。鲁信季孙之说。逐于尼丘。二子之贤。弗能自保。况蠢蠢之徒耶。爰佛法弘化。贵乎时节因缘。缘与时违。化将焉托。且巴蜀未蔡。何缘千年九易。土石俱焦。[来/耳]昔染指法味时。即有稗官野史之志。自戊午入蜀省勤。恨兵戈扰攘。典籍荡废。而有无征不信之失。本师于己酉秋。遂发大藏。考验传灯。取其师承有据者笔之。不敢以影响参合疑误。后人颜其名。曰锦江禅灯。越己未七旬大年。虽老且病。未尝不手披目阅。以订其讹。[来/耳]等幸集康衢。忝序班首。劝诸同志。悟自本心。见自本性。受用自家境界。为大导师。作人天眼。于此三有大城。随机应化。令彼十二类生。与我无异。则住荆楚弘山崇慧寺彻[来/耳]谨跋。
锦江禅灯卷第二十(终)