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开善谦禅师法嗣
建宁府仙州山吴十三道人
每以己事叩诸禅伯。及开善归结茅於其左。遂往给侍。绍兴庚申三月八日夜释然启悟。占偈呈善曰。元来无缝罅。触着便光辉。既是千金宝。何须弹雀儿。善答曰。啐地折时真庆快。死生凡圣尽平沉。仙州山下呵呵笑。不负相期宿昔心。
雪峰然禅师法嗣
如如居士颜丙
有僧举赵州见南泉有主沙弥话问。居士以颂答之曰。解把一茎茅艹。唤作丈六金身。会得头头皆是道。眼中瞳子面前人。又颂子湖狗话曰。贫家无所有。只养一只狗。便是佛出来。也须遭一口。
净慈一禅师法嗣
明州天童息庵达观禅师
义乌赵氏子也。初参应庵。次见无庵於道场。后於净慈水庵室中明得二老垂手处。一语破的而返至龙翔。柏堂分第一座。后阅四剎。被旨升灵隐。上堂。举二祖问达磨安心公案。颂曰。长安深夜雪漫漫。欲觅心安转不安。总使言前开活眼。那知已被老胡谩。
袁州仰山简庵嗣清禅师
上堂。举达磨大师一日谓门人曰。时将至矣。汝等盍各言所得乎。最后慧可出。礼三拜依位而立。磨曰汝得吾髓。师颂曰。捏目生华立问端。得他皮髓被他谩。者般瞎汉能多事。六月无霜也道寒。
道场全禅师法嗣
常州华藏伊庵有权禅师
临安昌化祁氏子。年十四得度。十八岁参礼佛智裕于灵隐。时无庵居第一座。室中以从无住本建一切法问之。师久而有省。答曰。暗里穿针耳中出气。庵可之。遂密付心印。尝夜坐达旦。行粥者至忘展钵。邻僧以手触之。师感悟。说偈曰。黑漆昆仑把钓竿。古帆高挂下惊湍。芦华影里弄明月。引得盲龟上钓船。佛智尝问心包太虚量廓沙界时如何。师曰大海不宿死尸。智抚其座曰。此子他日当据此座呵佛骂祖去在。师益自韬晦。复见应庵於归宗。参大慧於径山。洎无庵住道场命师分座。住后上堂。今朝结却布袋口。明眼衲僧莫乱走。心行灭处解翻身。喷嚏也成狮子吼。旃檀林。任驰骤。剔起眉毛顶上生。剜肉成疮露家丑。上堂。禅禅无党无偏。迷时千里隔。悟在口唇边。所以僧问石霜如何是禅。霜曰[鹿*瓦]砖。又僧问睦州如何是禅。州曰猛火着油煎。又僧问首山如何是禅。山曰猢狲上树尾连巅。大众。道无横径。立处孤危。此三大老行声前活路。用劫外灵机。若以衲僧正眼简点将来不无优劣。一人如张良入阵。一人如项羽用兵。一人如孔明料敌。若人辨白得。可与佛祖齐肩。忽有个衲僧出来道长老话作两橛。适来道道无横径无党无偏。而今又却分许多优劣作么生。祇对还委悉么。把手上山齐着力。咽喉出气自家知。淳熙庚子秋示微疾。书偈趺坐而逝。茶毗齿舌不坏。获五色舍利无数。葬于横山余骼塔万年寺左。
焦山体禅师法嗣
明州天童痴钝智颖禅师
举达磨见武帝因缘。颂曰。提起须弥第一锤。玉关金锁击难开。重施背踏空劳力。应悔迢迢万里来。
径山印禅师法嗣
润州金山退庵道奇禅师
僧问。雪峰道望州亭与汝相见了也。意旨如何。师曰。左眼半斤。曰乌石岭与汝相见了也作么生。师曰右眼八两。曰僧堂前与汝相见了也又且如何。师曰鼻孔大头向下。曰。只如鹅湖骤步入方丈。保福入僧堂。此意又作么生。师曰。水向竹边流出冷。风从华里过来香。上堂。此段大事无处不周。新焦山未离东霞时已与诸人相见了也。且道相见底事作么生。几多头角成龙去。虾蟹依前努眼睛。上堂。至道本乎一心。心法本乎无住。无住心体灵知不昧性相寂然。所以道吾打鼓四大部洲同参。拄杖横也挑干乾坤大地。钵盂展也覆却恒河沙界。到者里。象王行处狐兔绝踪。水月现时风云自异。古今收不得。历劫不知名。千圣立下风。谁敢当头道。咄。我王库内无如是刀。
双林用禅师法嗣
婺州三峰印禅师
上堂。举百丈野狐话。颂曰。不落不昧。诬人之罪。不昧不落。无绳自缚。可怜柳絮随春风。有时自西还自东。
龟峰光禅师法嗣
杭州径山蒙庵元聪禅师
福州朱氏子。於晦庵会中得心要。众推为高弟。庆元三年自福之雪峰。被旨迁径山。上堂。举药山首造石头之室便问。三乘(十二)分教某甲粗知。尝闻南方直指人心见性成佛实未明了。伏望指示。头曰。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。子作么生。山罔措。头曰子因缘不在此。且往马大师处去。山禀命礼马祖。仍伸前问。祖曰。我有时教伊扬眉瞬目。有时不教伊扬眉瞬目。有时扬眉瞬目者是。有时扬眉瞬目者不是。汝作么生。山于言下契悟便礼拜。祖曰汝见甚么道理便礼拜。山曰某甲在石头如蚊子上铁牛。祖曰汝既如是善自护持。师颂曰。倒腹倾肠说向伊。不知何故尚迟疑。只今便好猛提取。莫待天明失却鸡。上堂。举玄沙见僧礼拜次乃曰因我得礼你。颂曰。因我得礼你。莫放屁撒屎。带累天下人。错认自家底。上堂。举赵州一日在东司上见文远过。蓦召文远。远应诺。州曰东司上不可与汝说佛法。颂曰。明明道不说。此理凭谁识。春风一阵来。满地华狼藉。送行者求僧偈曰。山前麦熟雨初晴。桑柘青连柳色新。毫发不存风骨露。头头总是比丘身。十月十四日示寂。
大洪证禅师法嗣
苏州万寿月林师观禅师
俗姓黄。福州侯官人。僧问三圣道逢人则出出则不为人意作么生。师曰错。曰兴化道逢人则不出出则便为人又作么生。师曰错。僧曰兴化旗枪倒卓三圣肝胆齐倾。师曰引不着。曰只如今日和尚作么生为人。师曰一棒一条痕。颂玄沙三种病话。盲聋喑哑。捉败了也。更问如何。盲聋喑哑。
大沩行禅师法嗣
常德府德山子涓禅师
潼川人也。上堂。见见之时见非是见。见犹离见见不能及。喝一喝。鲸吞海水尽。露出珊瑚枝。众中忽有个衲僧出来道长老休寐语。却许伊具一只眼。上堂。横按拄杖。一二三四五六七。七六五四三二一。循环逆顺数将来。数到未来无尽日。因七见一。见一亡七。踏破太虚空。铁牛也汗出。绝气息。无踪迹。掷拄杖。更须放下者个。始是参学事毕。上堂。拈拄杖。有时夺人不夺境。拄杖子七纵八横。有时夺境不夺人。山僧七颠八倒。有时人境两俱夺。拄杖子与山僧削迹吞声。有时人境俱不夺。卓拄杖。伴我行千里。携君过万山。忽然撞着临济大师时又如何。喝一喝。未明心地印。难透祖师关。
万年贲禅师法嗣
温州龙鸣在庵贤禅师
上堂。举崇寿示众曰识得凳子周匝有余。云门道识得凳子天地悬殊。师曰。崇寿老汉坐杀天下。人云门大师走杀天下人。龙鸣则不然。识得凳子四脚着地。要坐便坐要起便起。上堂。举赵州勘婆话。颂曰。冰雪佳人貌最奇。常将玉笛向人吹。曲中无限华心动。独许东君第一枝。
潭州大沩咦庵鉴禅师
会稽人也。上堂。木落霜空。天寒水冷。释迦老子无处藏身。拆东篱补西壁。撞着不空见菩萨。请示念佛三昧。也甚奇怪。却向道金色光明云。参退吃茶去。上堂。老胡开一条路甚生径直。只云歇即菩提。胜净明心不从人得。后人不得其门。一向奔驰南北往复东西。极岁穷年无个歇处。诸人还歇得么。休休。上堂。举晦堂和尚一日问僧甚处来。曰南雄州。堂曰出来作甚么。曰寻访尊宿。堂曰不如归乡好。曰未审和尚令某归乡意旨如何。堂曰乡里三钱买一片鱼[(︽*〡*︽)/(厂@鱼)]如手掌大。师曰。宁可碎身如微尘。终不瞎个师僧眼。晦堂较些子。有般汉便道熟处难忘。有甚共语处。上堂。举罽宾国王问师子尊者蕴空公案。师颂曰。尊者何曾得蕴空。罽宾徒自斩春风。桃华雨后已零落。染得一溪流水红。
明州天童雪庵从瑾禅师
永嘉楠溪人。俗姓郑。礼普安院子回落发。谒心闻於瑞岩。一日入室闻举红炉片雪问。师拟答。忽领旨。留侍三年。入闽见佛智于西禅。问甚处来。师曰四明。智曰曾见憨布袋么。师便喝。智便打。师接住拳曰和尚不得艹艹。智曰瞎汉过者边立。时心闻主江心。师归省命允维那。一日问师。一喝分宾主。照用一时行。如何是一喝分宾主。师便喝。闻曰者一喝是宾是主。师曰宾则始终宾主则始终主。闻笑曰汝又眼华了。师即呈偈曰。一喝分宾主。依然又眼华。倒翻筋斗去。踏杀死虾蟇。初住仪真灵岩。迁天童。僧问如何是灵岩境。师曰鹿跑泉冷浸明月。龙斗港深藏白云。僧问如何是祖师西来意。师曰夜半须弥安鼻孔。曰如何是禅。师曰仰面不见天。曰如何是道。师曰全身入荒艹。上堂。金槌运动。三世诸佛不敢当头。法令施行。外道天魔悉皆拱手。峭巍巍。本无攀仰。净裸裸。不用安排。行住坐卧不用猜疑。好恶是非一时放下。然后和泥合水拽杷牵犂。任运纵横总无妨碍。正恁么时。且道太平一曲作么生唱。良久。铁船横古渡。重整旧家风。上堂。金刚圈里翻身。筑着帝释鼻孔。悬崖头上撒手。突出达磨眼睛。往复三回兴犹未尽。机轮一转势不可停。倒拈蝎尾婢使声闻。顺捋虎须奴呼菩萨。释迦已灭弥勒未生。佛法祖令总属新天童手里。且把住放行如何施设。良久。无孔铁槌当面掷。普天匝地起清风。庆元六年七月廿三日索浴更衣书偈投笔而寂。寿八十四腊七十。全身葬心闻塔右。
云居会禅师法嗣
万松坏衲大琏禅师
赞出山相偈曰。行满功圆彻骨穷。不胜羸瘦发髼松。弥天罪过今无数。毗舍耶中一款供。
续灯存稿卷第一
续灯存稿卷第二
明 嗣祖沙门东吴 通问 编定
笠泽居士华亭 施沛 汇集
临济宗
大鉴下第十九世
天童杰禅师法嗣
夔州卧龙破庵祖先禅师
广安王氏子。从德山涓公祝发。寻受具。徧叩诸方。抵苏之万寿。值雪夜坐。自念行脚数年未得安稳。正闷闷不已。忽闻钟动。趋后架举首见照堂二字。疑情顿释。既而见水庵一於双林。水曰。师子尊者被罽宾斩却头且置。你道西天胡子为什么无须。师曰非双林不举此话。水曰作家禅客。师曰心不负人面无惭色。水遂以手拓开。师曰勘破了也。迨水庵谢事。往参密庵於乌巨。命典客。一日室中庵举不是风动不是幡动。师豁然大悟。次日庵遇师於寮前。谓师曰你总不得作伎俩。试露个消息来。师应声曰方丈里有客。庵呵呵大笑。洎庵迁蒋山。师侍行。亲炙凡五载。尽其旨要。辞还蜀。庵送以偈曰。万里南来川藞磋。奔流度刃叩玄关。顶门[翟*支]瞎金刚眼。去住还同珠走盘。师至夔州。尚书杨公辅以卧龙请师出世。未几弃去。复游吴中首众於径山灵隐。后住常州荐福真州灵嵓苏州秀峰穹窿湖州资福。最后约斋张公镃请师於慧云开山。凡六坐道场。师首众灵隐时有道者请益。胡孙子捉不住愿垂开示。师曰用捉他作什么。如风吹水自然成纹。时无准侍傍。大悟。上堂。杨岐乍住屋壁疎。满床尽撒雪珍珠。缩却项。暗嗟吁。翻忆古人树下居。师曰。杨岐斗胜不斗劣。秀峰斗劣不斗胜。秀峰乍住没亲踈。个个尽怀沧海珠。满眼湖山看不足。释迦弥勒是他奴。上堂。举密庵先师道。有问冬来事。京师出大黄。贪他一粒米。失却半年粮。秀峰则不然。有问冬来事。京师出大黄。只图一粒米。却得百年粮。或被知事道。长老长老。莫道百年粮。只得半年不少也得。只向他道。但办肯心。决不相赚。上堂。举东山和尚道如何是禅。阎浮树在海南边。近则不离方寸。远则十万八千。毕竟如何禅。禅师曰。穹窿也有个道处。如何是禅。阎浮树在海南边。撑天拄地。拄地撑天。巧说不得。只要心传。毕竟如何。禅禅。上堂。不是心不是佛不是物。山僧忍俊不禁。为诸人作个撇脱。拈拄杖卓一下。流水暗消溪畔石。劝人除却是非难。上堂。十五日已前明似镜。十五日已后黑似漆。正当十五日又且如何。莺迁乔木频频语。蝶恋芳丛对对飞。有示座主偈曰。见犹离见非真见。还尽八还无可还。木落秋空山骨露。不知谁识老瞿昙。师将示寂作手书别交游。复书偈曰。末后一句已成忉怛。写出人前千错万错。书讫端坐而逝。实嘉定四年六月九日也。时客寓径山遗命散骨林间。住持石桥建塔於别峰塔之右瘗之。寿七十六腊四十九。
杭州灵隐松源崇岳禅师
处州龙泉吴氏子。自幼卓荦不凡。早岁慕出世法。年二十三弃家。首造灵石妙继。见大慧杲於径山。慧升堂称蒋山应庵为人径捷。师闻之不待旦而行。既至入室朝夕咨请。一日庵问世尊有密语迦叶不覆藏汝作么生。师曰钝置和尚。庵厉声一喝。师有省。庵大喜以为法器。说偈劝使祝发。隆兴初得度於临安白莲精舍。自是徧参诸大老。罕当其意者。乃入闽见木庵永。一目辞永。永举有句无句如藤倚树。师曰裂破。永曰琅琊道好一堆烂柴聻。师曰矢上加尖。永曰吾兄下语老僧不能过。其如未在。他日拂柄在手。为人不得验人不得。师曰。为人者使博地凡夫一超入圣域固难矣。验人者打向面前过不待开口已知渠骨髓。何难之有。永举手曰。明明向汝道开口不在舌头上。后当自知。逾年见密庵於衢之西山。随问即答。密庵微笑而已。师切於究竟。至忘寝食。密庵移蒋山华藏径山。师皆从之。一日密庵挂牌为众入室次。问僧不是心不是佛不是物。师侍侧豁然大悟乃曰。今日方会木庵和尚道开口不在舌头上。自是机辩纵横。密庵迁灵隐师遂分座。旋出世於平江澄照。徙江阴之光孝无为之冶父饶之荐福明之香山平江之虎丘。庆元三年灵隐虚席被旨补处。上堂。大凡扶竖宗乘。须具顶门正眼悬肘后灵符。只如保寿开堂。三圣推出一僧。保寿便打。三圣道与么为人瞎却镇州一城人眼去在。保寿掷下拄杖便归方丈。二尊宿等闲一挨一拶。便乃发明临济心髓。殊不知性命总在者僧手里。还有检点得出者么。昔年觅火和烟得。今日担泉带月归。岁旦示众。元正改旦万事成现。有时放行有时坐断。不惜两茎眉和坐盘掇转。佛法世法都卢一片。既是佛法世法如何得成一片。但办肯心必不相赚。示众。古者道拈起也天回地转。放下也艹偃风行。冶父则不然。拈起也乾坤黯黑。放下也瓦砾生光。忽有一个半个蓦然[翟*支]瞎顶门。达磨一宗未至寂寥在。示众。举临济大师如蒿枝拂公案。雪窦拈曰。临济放处太危收来太速。师拈拄杖曰。临济据令而行不知孤负黄檗。雪窦尽力担荷也只见得一边。且道荐福节文在甚么处。掷下拄杖。示众。举汾阳曰识得拄杖子行脚事毕。师曰。汾阳虽则开口见瞻。争奈落在第二头。蓦拈拄杖曰。者个不得唤作拄杖子漆桶。参。上堂举保宁勇和尚曰。大方无外大圆无内。无内无外圣凡普会。瓦砾生光须弥粉碎。无量法门百千三。昧拈拄杖曰。总向者里会去。苏卢苏卢悉利悉利。师曰。大小保宁业识茫茫。不柰船何打破戽斗。示众。明眼衲僧因甚打失鼻孔。有赃无赃[○@、]。僧问如何是一同一质。师曰裂破。曰如何是二同大事。师曰一毛头上定乾坤。曰如何是三总同参。师曰虾蟇蚯蚓跛鳖盲龟。曰如何是四同真智。师曰一不成二不是。曰如何是五同徧普。师曰大地撮来无寸土。曰如何是六同具足。师曰犹欠一着。曰如何是七同得失。师曰入泥入水。曰如何是八同生杀。师曰自救不了。曰如何是九同音吼。师曰八角磨盘空里走。曰如何是十同得入。师曰寒山逢拾得。曰与什么人同得入。师曰胡张三黑李四。曰与谁同音吼。师曰狸奴白牯。曰作么生同生杀。师曰德山棒临济喝。曰甚么物同得失。师曰草里辊。曰阿那个同具足。师曰信手拈来着着亲。曰是甚么同徧普。师曰。针锋影里骑大鹏。等闲挨落天边月。曰何人同真智。师曰黑山鬼窟。曰孰与总同参。师曰灯笼入露柱。曰那个同大事。师曰嘉州大象陕府铁牛。曰何物同一质。师曰碗脱丘。居灵隐六年。法道益盛。得法者众。忽退居东庵。示微疾作手书别诸公卿。且垂二语以验来学曰。有力量人因甚抬脚不起。开口不在舌头上。及遗书嗣法香山光睦云居善开嘱以珍重大法。复书偈曰。来无所来。去无所去。瞥转玄关。佛祖罔措。跏趺而寂。实嘉泰二年八月四日也。得年七十有一坐夏四十。奉全身塔于北高峰之原。待制陆游放翁铭其塔。
饶州荐福曹源道生禅师
南剑人。分座云居。出世妙果。徙龟峰。上堂。佛法二字人人知有。狼毒砒霜如何下口。直饶透过威音前。也是痴狂外边走。山僧已是拖泥带水。诸人合作么生。喝一喝。上堂。今朝八月十五。天色半晴半雨。几多门外游人。不睹月圆当户。也好笑。又堪嗟。争似西湖寺里一队古佛。参退归堂吃茶。上堂。春风东扇西扇。春雨似晴不晴。浅碧深红烂铺锦绣。莺啼燕语互奏笙簧。一一揭示圆通妙门。头头流通正法眼藏。拟心凑泊依前。万水千山直下知归。便见七穿八穴。上堂。雨雪落纷纷。檐头水滴滴。良哉观世音。艹里跳不出。也大屈。水底乌龟钻铁壁。咄。上堂。月生一。拶倒银山并铁壁。月生二。土宿骑牛穿闹市。月生三。屋头幽鸟语喃喃。不是葛藤露布。亦非入理深谈。正恁么时。宾主交参一句作么生道。万仞悬崖垂只手。百华丛里现优昙。上堂。平旦清晨三月朝。南山苍翠插云霄。不须更觅西来意。门外数声婆饼焦。拍膝一下曰。好大哥。咏灵云石偈曰。云去云来非有意。云来云去亦无心。有无截断灵何在。突兀一峰青到今。后住荐福逾月示寂。
明州天童枯禅自镜禅师
福州高氏子。首参木庵永水庵一或庵体诸尊宿。后谒密庵於灵隐。针芥相契。开法隆兴上蓝。迁建康旌忠抚州白杨福州太平西禅。宝庆元年被旨升灵隐。复移天童。上堂。有句无句如藤倚树。树倒藤枯句归何处。良久曰。长忆江南三月里。鹧鸪啼处百华香。上堂。一拽石。二搬土。夜半日轮正卓午。老安曾牧沩山牛。南泉不打盐官鼓。报君知。莫莽卤。火里蝍蟟吞却虎。上堂。举鹤林因僧扣门。林曰阿谁。僧曰行脚僧。林曰。非但行脚僧。我者里佛来也不着。僧曰因甚佛来也不着。林曰无他栖泊处。师曰。天童则不然。若有人扣门即大开了。待他入来便拦胸搊住曰道道。若拟开口便与劈胸一拳。若向者里转得身吐得气。便请明窗下安排。作上钟偈曰。一模脱就转风流。平地教他不肯休。要得洪音喧宇宙。直须更上一层楼。
杭州净慈潜庵慧光禅师