建中靖国续灯录 - 第 141 页/共 155 页
举。明招云。今日风头梢硬。归暖处说话去来。大众随入方丈。招云。才到暖处。便见瞌睡。乃以拄杖一时赶散。
师云。停囚长智。当时待伊道。今日风头稍硬。归暖处说话去来。但拊一掌。各自归堂。教遮老汉一场懡[怡-台+罗]。
举。进山主问澄源云。山河大地。从何而有。源云。从想有。进云。学人拟想一鋋金。还得也无。源无语。
师拈云。澄源老汉将谓想澄成国土。殊不知问者如虫御木。答者偶尔成文。山僧即不然。待他道。学人拟想一铤金。得也无。但痛与三十棒。何故如此。卖金遇与买金。
湖州上方齐岳禅师二则
举。疎山示众云。山僧咸通已前。明得法身边事。咸通已后。明得法身向上事。云门在众。出问云。如何是法身边事。疎云。枯桩。如何是法身向上事。山云。非枯椿。门云。还许学人说道理也无。山云。许汝说。门云。枯椿岂不是明法身边事。山云。是。门云。非枯桩岂不是明法身向上事。山云。是。门指净瓶云。法身还该个么。山云。阇梨。莫向净瓶边会。门云。喏。喏。
师云。疎山总是战争收拾得。却因歌舞破除休。云门舌上有龙泉。
举。云居膺和尚示众云。孤逈峭巍巍。却问僧云。会么。僧云。不会。居云。汝面前案山子也不会。
师拈云。云居大似按牛头吃草。
江宁府蒋山法泉佛惠禅师三则
举。本净和尚云。道体本无修。不修自合道。弃却一真性。来入闹浩浩。若逢修道人。第一莫向道。
师云。山僧爱与古人厮拗。若逢修道人。第一切向道。且道向道个什么。陕府铁牛浑是铁。陇西鹦鹉解人言。
举。修山主云。风动心摇树。云生性起尘。若明今日事。暗却本来人。
师云。修山主虽甚奇怪。秖解抱桥柱澡洗。山僧即不然。云生洞里阴。风动林间响。若明今日事。半斤是八两。
举。香严示众云。我有一机。瞬目扬眉。有人不会。别唤沙弥。
师云。香严虽然慈悲广大。岂知恩多怨深。山僧即不然。我有一机。电掣犹迟。有人不会。脑后金锤。
云居山了元佛印禅师一则
举。南泉．归宗．麻谷三人同去礼拜国师。至中路。泉於地上画一圆相。云。道得即去。归宗於圆相中坐。麻谷作女人拜。南泉云。恁么则不去。归宗云。是何心行。
师拈云。归宗．麻谷。气宇如王。落在南泉圈里。当时见佗画圆相。拂袖便行。直饶南泉更有神通。也较三千里。
杭州佛日智才禅师二则
举。临济持钵到一婆子门前云。家常。婆子开门云。太无厌生。济云。饭犹未曾得。何责人无厌。婆子闭却门。
师拈云。婆子虽然机智纵横。也是自损。临济出。不当时过着此人。翻在阃外。若要临济口闭。直须将饭与伊。
举。南泉垂语云。唤作如如。早是变也。今时人须向异类中行。赵州云。异则不问。如何是类。南泉两手托地。赵州便与一踏。归涅盘堂云。悔。悔。首座问云。悔个什么。州云。悔不更与两踏。
师拈云。父不慈。子不孝。作之在前。悔之在后。明眼衲僧难缄其口。
东京智海本逸正觉禅师三则
举。僧辞归宗。宗问。甚处去。僧云。诸方学五味禅去。宗云。我遮里有一味禅。你何不学。僧云。如何是和尚此间一味禅。宗便打。良久。云。会么。僧云。会也。宗云。你试道看。僧拟祗对。宗又打。黄蘗闻举。云。马大师出八十四人善知识。问着更阿辘辘地。祇有归宗老犹较些子。
师拈云。黄蘗禅师也是爱忘其丑。忍俊不禁。归宗老汉禅精一味。不觉伤盐伤醋。遮个师僧将赤肉抵他乾棒。盖为有求皆苦。更有一个。且听诸方断看。
举。德山和尚不安。有僧问。还有不存病者也无。山云。有。僧云。如何是不病者。山云。阿耶。阿耶。
师拈云。作家宗匠。语不浪施。如人解射。百发百中。山僧即不然。如何是不病者。伤寒鼻涕流。
举。汾州和尚以拄杖示众。识得拄杖子。行脚事毕。三角和尚云。识得拄杖子。入地狱如箭射。
师拈云。二老宿。一出一入。半合半开。犹是干戈相待。山僧即不然。识得拄杖子。画月冷光在。指云秋片移。
杭州承天传宗禅师二则
举。僧问南泉。百尺竿头。如何进步。泉云。更进一步。僧复问盐官。官云。百尺竿头。用进作什么。僧不肯。拂袖便出。官便打。
师拈云。若参南泉。须进一步。若参盐官。须退一步。明眼底辨取。
举。仰山到东寺。问云。相看。寺云。已相见了也。不用上来。山云。与么相见。莫错么。寺便入方丈闭却门。仰山后归。举似沩山。山云。是什么心行。仰山云。若不与么。争识得伊。
师拈云。仰山识得东寺。强说道理。设使沩山亲去。也未能与东寺相见。
东京慧林德逊佛陀禅师一则
举。百丈和尚问僧。从什么处来。僧云。山下来。丈云。还曾逢着人么。僧云。不曾逢着。丈云。为甚不逢。僧云。逢着即举似和尚。丈云。甚么处得遮个消息。
师拈云。山下不曾逢着则且致。山上还曾逢着么。若逢着。即汾阳消息流布诸方。若不逢着。什么处去来。
台州瑞岩子鸿禅师二则
举。曹山问僧。佛真法身。犹若虚空。应物现形。如水中月。且作么生说个应。僧云。如驴觑井。山云。子秖道得八成。僧云。请师全道。山云。如井觑驴。
师云。遮僧始道一半。曹山方得八成。要得全道么。如井觑井。
举。陈操尚书问同参僧云。有一事与老兄商量。得么。僧云。合取狗口。书自掴口一下。云。某甲罪过。僧云。知过必改。书云。恁么。乞与老兄口吃饭。
师拈云。陈操却解髑髅前挥剑。脑盖后放光。遮僧虽入虎穴不得虎子。
东京法云法秀圆通禅师四则
举。茱萸示众云。汝等诸人莫向虚空里钉橛。有灵虚上座出众云。是虚空。是橛。茱萸便打。虚云。和尚莫打某甲。茱萸放下拄杖。便归方丈。
师拈云。茱萸祇知瞻前。遮僧不能顾后。子细捡点将来。两个总好吃棒。且道过在甚么处。具眼者辨取。
举。药山参石头。问。三乘十二分教某甲粗知。承闻禅宗直指人心。见性成佛。未晓此理。乞师指示。石头云。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。
师云。石头好个无孔铁锤。大似分付不着人。药山虽然过江悟去。争柰平地吃交。有甚扶策处。
举。法眼云。识得凳子。周匝有余。云门云。识得凳子。天地悬殊。天衣云。识得凳子。梌楠木作。栖贤即不然。识得凳子。四脚着地。其间一出一没。半合半开。有得有失。有亲有疎。具眼禅人。一任检点。
举。若见诸相非相。即见如来。
师云。直饶大地普请成佛。亦未梦见山僧脚跟在。
法眼道。若见诸相非相。即不见如来。
师云。虽然如是。未免垛根。先师云。若见诸相非相。眼在什么处。此语有两负门。若检点得出。许你具择法眼。
师召众云。会么。前面千寻古涧。后面万仞高山。若也不见。为你诸人重新注破。瘦竹有高节。闲云无定心。
卫州元丰清满禅师二则
举。法眼问修山主。毫厘有差。天地悬隔。子作么生会。主云。毫厘有差。天地悬隔。法眼云。恁么会又争得。主云。某甲祇恁么。师兄作么生。法眼云。毫厘有差。天地悬隔。主便礼拜。
师云。噫。许大修山主被泥弹子换了眼睛。还知么。复云。后面礼拜。也是停因长智。
举。雪峰示众云。南山有鳖鼻蛇。汝等诸人切须好看。
师乃横按拄杖云。更看山僧为蛇画足。
东京净因惟岳佛日禅师一则
举。教云。知见立知。即无明本。知见无见。斯即涅盘。山僧即不然。今日要与释迦老子争锋。别为诸人通个消息。知见立。知即无明。本知见无。见斯即涅盘。若道云月是同。如来禅即许师兄会。若道溪山各异。祖师禅未梦见在。
秀州资圣盛懃禅师二则
举。疎山到投子处。投子问。近离甚处。山云。延平。投子云。还将得剑来么。山以手指地。投子便休。山便出去。投子至晚。令侍者请山吃茶。侍者云。早来已去。子云。三十年弄马骑。今日被驴子扑。
师拈云。此二人还有得失也无。试请断看。良久。云。得便宜是落便宜。
举。钦山问德山。天皇也与么道。龙潭也与么道。未审德山作么生道。德山云。你试道天皇．龙潭底看。钦山礼拜。德山便打。祖峰拈云。德山祇会打死钦山。不会打活钦山。资圣即不然。若据钦山。合吃三顿棒。天皇也与么道。龙潭也与么道。未审德山作么生道。遮里合吃多少。你试举天皇．龙潭底看。钦山礼拜。又亦放过。更有一顿。落在甚处。良久。云。遮一顿。三十年后好作点眼药。
卢山栖贤迁禅师三则
举。大禅佛到仰山。问仰山。西天二十八祖也与么。唐土六祖也与么。和尚也与么。某甲也与么。仰山下绳床。打四棒。大禅佛后到诸方。自云集云峰下四藤条天下大禅佛参。
师云。且仰山打伊四藤条。是何道理。莫是打伊不会。莫是打伊说道理。若恁么会。何曾梦见。山僧道。若瓠连根苦。甜瓜彻蒂甜。
举。维摩诘有病。世尊令文殊师利诣彼问疾。文殊云。是疾从何而起。是身病也。是心病也。於四大中。何大病也。维摩云。我此病者。亦非有也。亦非无也。非是身病。非是心病。非四大病。不离四大。由众生病故。而我亦病。众生病瘥。我病亦瘥。
师云。看他维摩如斯懊恼。作却遮病。山僧病。诸人还知么。秖为当初不忌口。
举。僧问曹山。抱璞投师。请师雕琢。山云。不雕琢。僧云。为甚不雕琢。山云。须知曹山好手。
师云。山僧即不然。为甚不雕琢。涧底松寒。