建中靖国续灯录 - 第 128 页/共 155 页

上堂云。佛祖不立。雨落街头自湿。凡圣何依。晴乾自是无泥。方知头头皆是道。法法本圆成。休说赵州七斤衫。曹源一滴水。须弥顶上浪滔天。大洋海底红尘起。咦。是何道理。参。 　　袁州分宜福圣常极禅师 　　上堂云。和风习习。春日迟迟。牧童抛掌。石女生儿。垄上争先种植。田中急切扶犁。鸟窠冻齈。布毛莫吹。天皇老汉。糊饼充饥。休言即心即佛。莫问得髓得皮。松窗石室。兀坐支颐。祇知今日明日。谁顾果满三祗。以拂子击禅床。 　　庐山开先行瑛禅师法嗣 　　庐山开先华藏海评禅师 　　上堂云。始见山前麦熟。满田又插新秧。东村人带水拖泥。西家里歌声一片。所谓苦中有乐。众生日用而不知。唯有寒山呵呵大笑。诸禅德。且道寒山子笑个什么。还会么。不觉日又夜。争教人少年。参。 　　洪州上篮希肇禅师法嗣 　　洪州大宁文广禅师 　　问。如何是大宁境。 　　师云。此地更无尘一点。城居宛若似山居。 　　僧曰。如何是境中人。 　　师云。入门便见。 　　饶州荐福英禅师法嗣 　　福州等觉普明禅师 　　开堂日。上首白槌罢。师良久。普视大众云。奇哉。妙哉。是诸人还於此观得么。若实於此观得。尽十方世界更无微毫许法可与为见为闻。亦无纤芥许法可与为对为待。可谓露裸裸．赤洒洒。若观不得。定是根尘结缚未解。凡圣情量不脱。终日只在是非得失里转倒。有什么用处。众中莫有超然独脱洒落底衲僧么。无妨出来。与你证明。 　　问。当年裴相参黄蘗。笑指高僧问有因。府帅宪车临祖席。其中消息若为陈。 　　师云。彼一时。此一时。 　　僧曰。可谓风清八郡鱼龙跃。明耀千家日月心。 　　师云。伶利衲僧。 　　僧曰。门外沙堤闻再筑。即承天诏驾归骖。 　　师云。当头道着。 　　问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。 　　师云。鄱阳湖里。白浪滔天。 　　僧曰。荐福一枝今独秀。钓螺江上月分辉。 　　师云。衲子难暪。 　　僧曰。向上还更有事也无。 　　师云。有。 　　僧曰。幸遇海众。何妨指出。 　　师云。高着眼。 　　问。如何是夺人不夺境。 　　师云。风清月白。 　　僧曰。如何是夺境不夺人。 　　师云。灰头土面。 　　僧曰。如何是人境俱不夺。 　　师云。海晏河清。 　　僧曰。如何是人境两俱夺。 　　师云。水泄不通。 　　问。如何是宾中宾。 　　师云。伶俜更苦辛。 　　僧曰。如何是宾中主。 　　师云。问处甚分明。 　　僧曰。如何是主中宾。 　　师云。垂手入红尘。 　　僧曰。如何是主中主。 　　师云。宝剑当胸。 　　僧曰。宾主已蒙师指示。向上宗乘事若何。 　　师云。且待别时来。 　　师乃云。休。休。直饶问若联珠。答如瓶泻。若也於道。远之远矣。何谓也。若论此事。一大藏教更不能诠。三世诸佛唯是自得。辉今耀古。忘见绝知。弥满十虚。宁有方所。秖为情生知隔。想变体珠。於日用间不能自觉。所以劳佗先德回首尘劳。开方便门。示真实相。方便门已八字打开了也。还有入得底么。若向遮里入得。便能持实相印。建大法幢。出没纵横。卷舒自在。直饶到此。犹落建化门底。未为衲僧径要一路。作么生是径要一路。良久。云。肯重不得全。卸却方为妙。珍重。 　　建中靖国续灯录卷第二十四 　　建中靖国续灯录卷第二十五　　　〔宋磻〕 　　　　东京法云禅寺住持传法佛国禅师(臣)惟白集 　　对机门 　　庐陵清原山行思禅师第十四世 　　东京法云禅寺善本大通禅师法嗣 　　婺州云黄山宝林寺宝觉禅师 　　讳果昌。姓时氏。安州人也。自幼出家。精通贝叶。弱冠试度。遂慕南宗。远造宝林大通禅师席。入室。闻举游山玩水因缘。豁然大悟。乃获印可。复游淮甸。徧扣宗师。孤节介性。超然独异。担板自称。名播丛席。缘终示疾。沐浴更衣。索笔为颂。趺坐而逝。 　　问。朝宰临筵。愿闻举唱。 　　师云。闻似不闻。 　　僧曰。恁么则得闻於未闻也。 　　师云。不闻似闻。 　　僧曰。一句流通。清风匝地。 　　师云。一似不曾闻。 　　问。昔日保寿开堂。三圣推出一僧。保寿便打。学人今日不推自出。未审和尚如何下手。 　　师云。尊官在此。 　　僧曰。不干他事。 　　师云。前令已行。 　　僧曰。丈夫未尽平生志。特地挑灯把剑看。 　　师云。识甚痛痒。 　　僧曰。祇如放开捏聚一句作么生道。 　　师云。犹自不甘。 　　问。如何是宝林境。 　　师云。云黄山。 　　僧曰。如何是境中人。 　　师云。傅大士。 　　僧曰。祇如向上宗乘。若何指示。 　　师云。贪观天上月。失却手中桡。 　　问。如何是佛。 　　师云。尧眉八彩。 　　僧曰。乞师再指。 　　师云。舜目重瞳。 　　问。如何是佛法大意。 　　师云。钉椿摇橹。 　　僧曰。毕竟如何。 　　师云。把缆放船。 　　提刑杨公杰入寺。因写七佛殿额。乃问。七佛重出世时如何。 　　师云。一回相见一回新。 　　又同问山次。刑拈起大士饭石。问。既是饭石。为什么齩不破。 　　师云。祇为太硬。