五灯全书 - 第 56 页/共 215 页

遂宁章氏子。二十七得度。遂南游。参玉泉懃。次参大洪。才展具。忽一小虫飞堕於地。引手拂之。豁然大悟。后继席。宋重和戊戌。徽宗赐号净严。俄迁水南。建炎丁未。退止德安[山*广]山。绍兴乙卯。还大洪　上堂。召众曰。一拳拳倒黄鹤楼。一踏踏翻鹦鹉洲。惯向高楼骤玉马。曾於急水打金球。然虽恁么。争奈有五色丝绦系手脚。三鑐金锁锁咽喉。直饶锤碎金锁。割断丝绦。须知更有一重碍汝在。且道。如何是那一重。还会么。善吉维摩谈不到。目莲鹙子看如盲　上堂。举李刺史问药山何姓。山曰正是时。李罔测。乃问院主。某甲适来问长老何姓。答道正是时。的当是姓甚么。主曰祇是姓韩。山闻曰。若六月对他。便道姓热也。又岩头问讲僧。见说大德会教。是否。曰不敢。岩头举拳曰。是甚么教。曰是权教。头曰苦哉。我若展脚问你。不可道是脚教也。师曰。奇怪二老宿。有杀人刀。有活人剑。一转语似石上栽花。一转语似空中挂剑。当时若无后语。达磨一宗。扫土而尽。诸人要见二老宿么。宁可截舌。不犯国讳　师於绍兴丁卯三月。示疾而化。塔於本山。 　　青原下十三世 　　丹霞淳禅师法嗣 　　真州长芦真歇清了禅师 　　左绵雍氏子。襁褓入寺见佛。喜动眉睫。咸异之。年十八。试法华得度。往成都大慈。习经论。领大意。出蜀至沔汉。扣丹霞淳之室。淳问。如何是空劫已前自己。师拟对。淳曰。你闹在。且去。一日登钵盂峰。豁然契悟。径归侍立。淳掌曰。将谓你知有。师欣然拜之。翌日淳上堂曰。日照孤峰翠。月临溪水寒。祖师元妙诀。莫向寸心安。便下座。师直前曰。今日升座。更瞒某不得也。淳曰。你试举我今日升座看。师良久。淳曰。将谓你瞥地。师便出。后游五台。之京师。浮汴。直抵长芦。谒祖照。一语契投。命为侍者。踰年分座。未几。照称疾退闲。命师继席。学者如归。宋高宗建炎末。游四明。主补陀。台之天封。闽之雪峰。诏住育王。徙温州龙翔。杭之径山。慈宁皇太后。命开山皋亭崇先　上堂。我於先师一掌下。伎俩俱尽。觅个开口处不可得。如今还有恁么快活不彻底汉么。若无。衔铁负鞍。各自着便　上堂。久默斯要。不务速说。释迦老子。待要款曲卖弄。争奈未出母胎。已被人觑破。且道。觑破个甚么。瞒雪峰不得　上堂。上孤峰顶。过独木桥。蓦直恁么行。犹是时人脚高脚低处。若见得彻。不出户身徧十方。未入门常在屋里。其或未然。趂凉般取一转柴　上堂。道得第一句。不被拄杖子瞒。识得拄杖子。犹是途路中事。作么生是到地头一句　上堂。处处觅不得。祇有一处不觅自得。且道。是那一处。良久曰。贼身已露　上堂。口边白醭去。始得入门。通身红烂去。方知有门里事。更须知有不出门底。乃曰。唤甚么作门　僧问。三世诸佛。向火焰里。转大法轮。还端的也无。师大笑曰。我却疑着。曰和尚为甚么却疑着。师曰。野花香满路。幽鸟不知春　问不落风彩。还许转身也无。师曰。石人行处不同功。曰向上事作么生。师曰。妙在一沤前。岂容千圣眼。僧礼拜。师曰。祇恐不恁么　师一日入厨。看煮面次。忽桶底脱。众皆失声曰。可惜许。师曰。桶底脱自合欢喜。因甚么却烦恼。僧曰。和尚即得。师曰。灼然可惜许一桶摇　问僧。你死后。烧作灰撒却了。向甚么处去。僧便喝。师曰。好一喝。祇是不得翻款。僧又喝。师曰。公案未圆。更喝始得。僧无语。师打曰。这死汉　上堂。苔封古径。不堕虚凝。雾锁寒林。肯彰风要。钩针稳密。孰云渔父栖巢。祇么承当。自是平常快活。还有具透关眼底么。良久曰。直饶闻早便归去。争似从来不出门　上堂。乍雨乍晴。乍寒乍热。山僧底个山僧自知。诸人底个诸人自说。且道。雪峰口除吃饭外。要作甚么　问僧。琉璃殿上玉女撺梭。明甚么边事。曰回互不当机。师曰。还有断续也无。曰古今不曾间。师曰。正当不曾间时如何。僧珍重便出　上堂。撼拄杖曰。看看。三千大千世界。一时摇动。云门大师即得。雪峰则不然。卓拄杖曰。三千大千世界。向甚么处去。还会么。不得重梅雨。秧苗争见青　上堂。幻化空身即法身。遂作舞曰。见么见么。恁么见得。过桥村酒美。又作舞曰。见么见么。恁么不见隔岸野花香　上堂。还有不被元妙污染底么。良久曰。这一点倾四海水。已是洗脚不下　问如何是空劫已前自己。师曰。白马入芦花　上堂。穷微丧本。体妙失宗。一句截流。渊元及尽。是以金针密处。不露光铓。玉线通时。潜舒异彩。虽然如是。犹是交互双明。且道。巧拙不到。作么生相委。良久曰。云萝秀处青阴合。岩树高低翠锁深　上堂。转功就位。是向去底人。玉韫荆山。贵转位就功。是却来底人。红炉片雪春。功位俱转。通身不滞。撒手无依。石女夜登机。密室无人扫。正恁么时。绝气息一句。作么生相委。良久曰。归根风堕叶。照尽月潭空　师於绍兴辛未十月朔旦。慈宁太后。遣中使候问。从容而别。须臾呼首座曰。吾行矣。跏趺而逝。塔於崇先华桐岛。谥悟空禅师。寿六十三。腊四十五。塔曰静照。 　　明州天童宏智正觉禅师 　　隰州李氏子。母梦五台一僧。解环与环其右臂。乃孕。遂斋戒。及生。右臂特起若环状。七岁。日诵数千言。祖寂父宗道。久参佛陀逊。尝指师谓其父曰。此子。道韵胜甚。非尘埃中人。苟出家必为法器。十一得度於净明本宗。十四具戒。十八游方。诀其祖曰。若不发明大事。誓不归矣。及至汝州香山。成枯木一见深所器重。一日闻僧诵莲经。至父母所生眼悉见三千界。瞥然有省。即诣丈室陈所悟。山指台上香合曰。里面是甚么物。师曰。是甚么心行。山曰。汝悟处又作么生。师以手画一圆相呈之。复抛向后。山曰。弄泥团汉。有甚么限。师曰错。山曰。别见人始得。师应喏喏。即造丹霞。霞问。如何是空劫已前自己。师曰。井底虾蟇吞却月。三更不借夜明帘。霞曰。未在更道。师拟议。霞打一拂子曰。又道不借。师言下释然。遂作礼。霞曰。何不道取一句。师曰。某甲今日失钱遭罪。霞曰。未暇打得你。且去。霞领大洪。师掌笺记。后命首众。宋徽宗宣和壬寅。过圆通时。真歇初住长芦。遣僧邀至。众出迎。见其衣舄穿弊且歇之。真歇俾侍者。易以新履。师却曰。吾为鞋来耶。众闻心服。恳求说法。居第一座。甲辰出住泗州普照。次补太平圆通能仁。及长芦天童。所至屋庐湫隘。师皆创辟一新。衲子争集　上堂。举参同契曰。回互不回互。僧问云门。如何是回互。门指板头曰。不可唤作板头。僧曰如何是不回互。门曰者个是板头。师曰。石头舌头无骨。云门眼里有筯。千古之下。声光赫奕。如今要把手共行。直须恁么。始解不恁么。然后没交涉。还相委悉么。少年曾决龙蛇阵。潦倒还听稚子歌　上堂。举僧问曹山。子归就父。为什么父全不顾。山曰。理合如斯。僧曰。父子之恩何在。山曰。始成父子之恩。僧曰。如何是父子之恩。山曰。刀斧斫不开。师曰。翡翠帘垂。丝纶未降。紫罗帐合。视听难通。犯动毫头。月升夜户。密移一步。鹤出银笼。还知么。脱身一色无遗影。不坐同风落大功　上堂。举僧问赵州。学人乍入丛林。乞师指示。州曰。吃粥了也未。僧曰。吃粥了。州曰。洗钵去。师曰。粥罢令教洗钵盂。豁然心地自相符。而今参饱丛林客。且道其间有悟无　上堂。举仰山梦往弥勒内院。居第二座。有一尊者白椎曰。今日当第二座说法。仰乃起白椎曰。摩诃衍法。离四句绝百非。谛听谛听。次日举似沩山。沩曰。子已登圣位。师曰。玉女依稀夜动机。锦丝历历吐梭脐。水天湛碧全功堕。雪月寒清一色迷。诸禅德。全功负堕。一色犹迷。作么生体悉得相应去。权挂垢衣云是佛。却披珍御覆名谁　上堂。举乾峰示众曰。举一不得举二。放过一着。落在第二。云门出众曰。昨日有人从天台来。却往径山去。峰曰。来日不得普请。师曰。坐断十方。千差路绝。放开一线。万派朝宗。二尊宿开拓家风。方见衲僧去就。还端的么。太平天子寰中旨。汗血将军塞外心　上堂。一点环中照极微。智无功处却存知。缘思净尽无余事。半夜星河斗柄垂　僧问。如何是正中偏。师曰。云散长空后。虚堂夜月明。曰如何是偏中正。师曰。白发老婆羞看镜。曰如何是正中来。师曰。霜眉雪鬓火中出。堂堂终不落今时。曰如何是兼中至。师曰。大用现前。不存轨则。曰如何是兼中到。师曰。夜明帘外排班早。空王殿上绝知音　问如何是君。师曰。日月光天德。山河壮帝居。曰如何是臣。师曰。腰悬三尺剑。策佐一人安。曰如何是臣向君。师曰。葵藿有时终向日。江河无水不朝东。曰如何是君视臣。师曰。凤辇离天阙。殷勤访子陵。曰如何是君臣道合。师曰。万民歌圣德。千载印凌烟　师住持以来。受无贪而施无厌。岁艰食。竭己有。及赡众之余。赖全活者数万。日常过午不食。高宗绍兴丁丑九月。谒郡僚及檀度次。谒越帅赵公令詪。与之言别。十月七日还山。翌日辰巳间。沐浴更衣。端坐告众。顾侍僧索笔作书。遗育王杲。请主后事。仍书偈曰。梦幻空花。六十七年。白鸟烟没。秋水连天。掷笔而逝。龛留七日。颜貌如生。奉全躯塔於东谷。谥宏智。塔名妙光。寿六十七。腊五十三。 　　随州大洪慧照庆预禅师 　　郢州胡氏子。上堂。进一步。践他国王水草。退一步。踏他祖父田园。不进不退。正在死水中。还有出身之路也无。萧骚晚籁松钗短。游漾春风柳线长　上堂。举船子嘱夹山曰。直须藏身处无踪迹。无踪迹处莫藏身。吾在药山三十年。祇明此事。今时人。为甚么却造次。丹山无彩凤。宝殿不留冠。有时憨有时痴。非我途中争得知　后徙水南兴国。随守。以道行闻。高宗赐号慧照。绍兴中。退隐雪峰。临寂书偈曰。末后一句最难明。转步回头千万程。除却我家亲嫡子。更谁敢向里头行。掷笔含笑而化。 　　处州治平湡禅师 　　上堂优游实际妙明家。转步移身指落霞。无限白云犹不见。夜乘明月出芦花。 　　净因成禅师法嗣 　　台州天封子归禅师 　　上堂。卓拄杖一下。召大众曰。八万四千法门。八字打开了也。见得么。金凤夜栖无影树。峰峦才露海云遮。 　　太平州吉祥法宣禅师 　　僧问。如何是祖师西来意。师曰。久旱无甘雨。田中稻穗枯。曰意旨如何。师曰。今年米价贵。容易莫嫌粗。 　　台州护国守昌禅师 　　上堂。拈拄杖卓曰。三十六旬之开始。七十二候之起元。万邦迎和气之时。东帝布生成之令。直得天垂瑞彩。地拥贞祥。微微细雨洗寒空。淡淡春光笼野色。可谓应时纳佑。庆无不宜。尽大地人皆添一岁。敢问诸人。且道。那一人年多少。良久曰。千岁老儿颜似玉。万年童子髻如丝。 　　邓州丹霞普月禅师 　　上堂。威音已前。谁当辨的。然灯已后。熟是知音。直饶那畔承当。未免打作两橛。纵向这边行履。也应未得十全。良由杜口毗耶。已是天机漏泄。任使掩室摩竭。终须缝罅离披。休云体露真常。直是纯清绝点。说甚皮肤脱落。自然独运孤明。虽然似此新鲜。未称衲僧意气。直得五眼齐开。三光洞启。从此竿头丝线。自然不犯波澜。须明转位回机。方解入廛垂手。所以道。任使板齿生毛。莫教眼睛顾着。认着则空花缭乱。言之则语路参差。既然如是。敢问诸人。不犯锋铓一句。作么生道。良久曰。半夜乌龟眼豁开。万象晓来都一色。 　　东京妙慧尼慧光净智禅师 　　上堂。举赵州勘婆话。乃曰。赵州舌头连天。老婆眉光覆地。分明勘破归来。无限平人瞌睡。 　　宝峰照禅师法嗣 　　江州圆通青谷真际德止禅师 　　金紫徐闳中之季子也。世居历阳。师双瞳绀碧。神光射人。十岁未知书。多喜睡。其父目为懵然子。暨成童。强记过人。学文有奇语。弱冠。梦异僧授四句偈。已而有以南安岩主像遗之者。即傍所载聪明偈。自是持念不忘。后五年。随金紫将漕西洛。一夕忽大悟。连作数偈。一曰。不因言句不因人。不因物色不因声。夜半吹灯方就枕。忽然这里已天明。每啸歌自若。众莫测之。乃力求出家。父弗许。欲以官授之。师曰。某方将脱世网。不着三界。岂复刺头於利名中耶。请移授从兄珏。遂祝发受具。未数载。名振京师。宣和二年春。徽宗皇帝。赐号真际。俾居圆通　上堂。山僧二十年前。两目皆盲。了无所睹。唯是闻人说道。青天之上。有大日轮。照三千大千世界。无有不徧之处。筹策万端。终不能见。二十年后。眼光渐开。又值天色连阴。浓云乱涌。四方观察。上下推穷。见云行时。便於行处作计较。见云住时。便於住处。立个窠臼。正如是间。忽遇着个多知汉问道。莫是要见日轮么。何不向高山顶上去。山僧却征他道。那里是高山顶上。他道。红尘不到处是。诸仁者。好个端的消息。还会么。长连床上佛陀耶　上堂。昨夜黄面瞿昙。将三千大千世界来。一口吞尽。如人饮汤水。踪迹不留。应时消散。当尔时。诸大菩萨声闻罗汉。及与一切生众。尽皆不觉不知。唯有文殊普贤。瞥然觑见。虽然得见。渺渺茫茫。恰似向大洋海里。头出头没。诸人且道。是甚么消息。若也检点得破。许他顶门上。具一只眼　示寂。阇维烟气所及。悉成设利。塔於司空山。分窆迭石原。 　　台州真如道会禅师 　　上堂。空劫中事。自肯承当。日用全彰。有何渗漏。正好归家稳坐。任他雪覆青山。不留元字。挂怀谁覆波翻水面。且道。正不立元。偏不附物一句。如何举似。机丝不挂梭头事。文彩纵横意自殊。 　　兴国军智通大死翁景深禅师 　　台州王氏子。自幼不群。年十八。依广度芝披剃。始谒净慈象。一日闻象曰。思而知。虑而解。皆鬼家活计。兴不自遏。遂往宝峰。求入室。峰曰。直须断起灭念。向空劫已前。扫除玄路。不涉正偏。尽却今时。全身放下。放尽还放。方有自由分。师闻顿领厥旨。峰击鼓告众曰。深得阐提大死之道。后学宜依之。因号大死翁。建炎改元。开法智通　上堂。来不入门。去不出户。来去无痕。如何提唱。直得古路苔封。羚羊绝迹。苍梧月锁。丹凤不栖。所以道。藏身处没踪迹。没踪迹处莫藏身。若能如是。去住无依。了无向背。还委悉么。而今分散如云鹤。你我相忘触处元。僧问。如何是正中偏。师曰。黑面老婆拔白练。曰如何是偏中正。师曰。白头翁子着皂衫。曰如何是正中来。师曰。屎里翻筋斗。曰如何是兼中至。师曰。雪刃笼身不自伤。曰如何是兼中到。师曰。昆仑夜里行。曰向上还有事也无。师曰。捉得乌龟唤作鳖。曰乞师再垂方便。师曰。入山逢虎卧。出谷鬼来牵。曰何得干戈相待。师曰。三两线一斤麻。宋高宗绍兴初。归住宝藏岩。以事民其服。壬申二月示微恙。乃曰。世缘尽矣。三月十三。为众小参。仍说偈曰。不用剃头。何须澡浴。一堆红焰。千足万足。虽然如是。且道。向上还有事也无。遂敛目而逝。 　　衡州华药智朋禅师 　　四明黄氏子。依宝峰有年。无省。因为众持钵。峰自题其像曰。雨洗淡红桃萼嫩。风摇浅碧柳丝轻。白云影里怪石露。绿水光中古木清。噫你是何人至焦山。枯木成见之叹曰。今日方知。此老亲见先师来。师遂请益其赞。成曰。岂不见法眼拈夹山境话曰。我二十年祇作境会。师即契悟。(萝湖野箓曰。成指以。问师曰。汝会么。师曰不会。成曰。汝记得法灯拟寒山否师遂诵。至谁人知此意令我忆南泉。於忆字处。成遽以手掩师口曰。住住。师豁然有省)乃曰。元来恁么地。成曰。汝作么生会。师曰。春生夏长。秋收冬藏。成曰。直须保任。师应喏。绍兴初。出住华药婺之天宁。后迁清凉　上堂。海风吹梦。岭猿啼月。敢问诸人。是何时节。恁么会得。无影树下任遨游。其或未然。三条椽下。直须打彻　后退居明之瑞岩。建康。再以清凉挽之。明守亦勉其行。师不从。作偈送使者曰。相烦专使入烟霞。灰冷无汤不点茶。寄语甬东贤太守。难教枯木再生花。未几而终。 　　石门易禅师法嗣 　　吉安青原齐禅师 　　福州陈氏子。二十八辞父兄。从云盖智出家。执事首座。座一日秉拂罢。师问曰。某闻首座所说。莫晓其义。伏望慈悲指示。座谆谆诱之。使究无着说这个法。踰两日有省。以偈呈曰。说法无如这个亲。十方剎海一微尘。若能於此明真理。大地何曾见一人。座骇然。因语智得度。徧扣诸方。后至石门。深蒙器可　出住青原。仅一纪。示寂日。说偈遗众曰。昨夜三更过急滩。滩头云雾黑漫漫。一条拄杖为知己。击碎千关与万关。 　　越州天衣法聪禅师 　　上堂。幽室寒灯不假挑。虚空明月彻云霄。要知日用常无间。烈焰光中发异苗。因装普贤大士。开光明次。师登梯秉笔。顾大众曰。道得即为下笔。众无对。师召侍者。与老僧牢扶梯子。遂点之。 　　遂宁府香山尼佛通禅师 　　因诵莲经有省。往见石门。乃曰。成都吃不得也。遂宁吃不得也。门拈拄杖打出。师忽悟曰。荣者自荣。谢者自谢。秋露春风。好不着便。门拂袖归方丈。师亦不顾而出。由此道俗景从。得法者众。 　　净因觉禅师法嗣 　　东京华严真懿慧兰禅师 　　上堂。达磨大师。九年面壁。未开口已前。不妨令人疑着。却被禅光座主一觑。脚手忙乱。便道。吾本来兹土。传法救迷情。一华开五叶。结果自然成。当时若有个汉。脑后具照破古今底眼目。手中有截断虚空底钳锤。才见恁么道。便与蓦胸搊住问。他道一华五叶。且拈放一边。作么生是你传底法。待伊开口。便与掀倒禅床。直饶达磨全机。也倒退三千里。免见千古之下负累儿孙。华严今日岂可徒然。非唯重整頺纲。且要为诸人雪屈。遂拈拄杖横按。召大众曰。达磨大师向甚处去也。掷拄杖下座　上堂。拈拄杖曰。灵山会上。唤作拈花。少室峰前。名为得髓。从上古德。祇可傍观。末代宗师。尽皆拱手。华严今日不可逐浪随波。拟向万仞峰前。点出普天春色。会么。髑髅无喜识。枯木有龙吟。 　　天宁誧禅师法嗣 　　西京熊耳慈禅师 　　上堂。般若无知。应缘而照。山僧今日撒屎撒尿。这边放那边屙。东山西岭笑呵呵。幸然一片清凉地。刚被熊峰染污他。染污他莫啾唧。泥牛木马尽呵叱。过犯弥天且莫论。再得清明又何日。还会么。来年更有新条在。恼乱春风卒未休。 　　大洪遂禅师法嗣 　　随州大洪庆显禅师 　　蜀广安杨氏子。诵宝公十二歌。有省。寻参佛性宏智。皆有启发。西京帅。列师道行於朝。旨令继席开法大洪。赐号觉照慧空佛智明悟大师。僧问。须菩提岩中宴坐。帝释雨华。和尚新据洪峰。有何祥瑞。师曰。铁牛耕破扶桑国。迸出金乌照海门。曰未审是何宗旨。师曰。熨斗煎茶铫不同。 　　大同智禅师法嗣 　　越州天章枢禅师 　　上堂。召大众曰。春将至岁已暮。思量古往今来。祇是个般调度。凝眸昔日家风。下足旧时岐路。劝君休莫莽卤。眨上眉毛须荐取。东村王老笑呵呵。此道今人弃如土。 　　青原下十四世 　　长芦了禅师法嗣 　　明州天童宗珏禅师 　　僧问。如何是道。师曰。十字街头休斫额　上堂。劫前运步。世外横身。妙契不可以意到。真证不可以言传。直得虚静敛氛。白云向寒岩而断。灵光破暗。明月随夜船而来。正恁么时。作么生履践。偏正不曾离本位。纵横那涉语因缘。 　　真州长芦妙觉慧悟禅师 　　上堂。尽大地是个解脱门。把手拽不肯入。雪蜂老汉抑逼人作么。既到这里。为甚么鼻孔在别人手里。良久曰。贪观天上月。失却手中桡　僧问。雁过长空。影沈寒水。雁无遗踪之意。水无沈影之心。还端的也无。师曰。芦花两岸雪。江水一天秋。曰便恁么去时如何。师曰。雁过长空聻。僧拟议。师曰。灵利衲子。