五灯严统 - 第 93 页/共 104 页
颂赵州布衫话曰。无端提起七斤衫。多少禅人着意参。尽向青州做窠窟。不知春色在江南。
台州瑞岩少室光睦禅师
题栽松道者赞曰。几年活计镢头边。万本青松锁翠烟。梦破曹溪天地阔。再来不值半文钱。
镇江府金山掩室善开禅师
上堂。举僧问云门。如何是法身。门曰。六不收。佛果曰。一不立。师曰。六不收一不立。清净法身何处觅。夜来一阵吹叶风。扫尽浮云月照壁。颂城东老姥话曰。开眼也着。合眼也着。回避无门。将错就错。祥麟只有一只角。
秘监陆游居士
越山阴人问松源曰。心传之学。可得闻乎。源曰。既是心传。岂从闻得。公领解。献偈曰。几度驱车入帝城。逢僧一例眼双青。今朝始觉禅家别。说有谈空要眼听。
天童镜禅师法嗣
杭州净慈清溪沅禅师
上堂。达磨西来。一坐具地被他神光礼了三拜。一时占了。致令后代儿孙自分疆别界。衲僧家拨草瞻风。朝吴暮越。南天台北五台。拄杖头草鞋底。还曾踏着也未。良久。曰切忌踏着。
荐福生禅师法嗣
临安府径山痴绝道冲禅师
武信荀氏子。资性绝群。长应进士不利。受学于梓州妙音院。绍熙三年。出峡时。曹源出世妙果。师往谒。听其提唱有省。后参松源。於灵隐。源门庭峻绝。笠栖八月。不获入室。或以失士告。源曰。我已八字打开挂搭渠。自是渠当面蹉过耳。师闻之。口耳俱丧。彻见曹源於妙果龟峰时。嬉笑怒骂。皆为人善巧方便。自是不疑天下老和尚舌头。初住嘉兴天宁。移雪峰。方半载诏迁天童。育王虚席。兼摄住持。上堂。天童用底。来育王用不着。育王用底。来天童用不着。虽然如是。用不着处用有余。一箭双雕随手落。腊八上堂。举。世尊睹明星悟道因缘。颂曰。正觉山前失眼睛。是凡是圣尽生盲。至今夜夜明星现。谁肯向伊行处行。未几被旨迁径山。一日辞众上堂。举。世尊临入涅盘告众曰。汝等善观吾紫磨金色之身。瞻仰取足。无令后悔。今日则有。明日即无。师曰。世尊平生用尽伎俩。临死之际。求生不得生。求死不得死。山僧则不然。要行便行。要去便去。八臂那咤拦不住。夜分起坐。移顷而逝。遗骨舍利葬金陵山中。
隐静柔禅师法嗣
双杉元禅师
颂太宗劝发菩提心话曰。万里讴歌圣化成。条风块雨乐樵耕。不因嵩岳三呼后。无象谁知真太平。
南岳下二十世
径山范禅师法嗣
袁州仰山雪岩祖钦禅师
年十六得度。锐志咨参。初在双林铁橛远会下。看狗子无佛性话。次过净慈。参天目礼。礼曰。汝岂不见。临济三度问。三遭棒。末后向大愚肋下。筑三拳道。元来黄檗佛法无多子。汝但恁么看。后在径山无准处。十迁星序。不得彻悟。一日在天目殿上行。抬眸见古栢。触着向来所得境界。和底扬下。碍膺之物。扑然而散。师出世龙兴。晚住仰山。凡六大剎。赐紫登对。名震江湖。上堂。老屋半千间启。煅圣煅凡。泼天炉鞴。乌藤六七尺振。乃佛乃祖。坠地宗纲。风高月冷。海阔山遥。逆顺卷舒纵横在我。有时恁么。有时不恁么。家家门首透长安。恁么也得。不恁么也得。处处绿杨堪系马。只如高超物表不堕见知。毕竟如何是。六国晏清一句。寺门高开洞庭野。殿脚插入赤沙湖。上堂。纯清绝点。正是真常流注。打破镜来未免一场狼籍。不若遇饭吃饭。遇茶吃茶。晓来独立空庭外。闲对寒梅几树花。上堂。乳燕飞华屋。梅子正香熟。连核和皮一咬百杂碎。元来祖意教意。雪瀑挂层崖。月狖啼寒木。往往有般不知好恶汉。闻道林恁么道。将谓以境示人。拍膝一下曰。眼里无筋一世贫。上堂。佛佛授受。祖祖相传。西天梵语。此土唐言。风满猎猎弄轻柔。欲立蜻蜓不自繇。五月临平山下路。藕花无数满汀洲。且道。是唐言。是梵语。逢人不得错举。冬至小参。群阴剥尽。一阳复来。万里清湘寒氷发焰。千年古栢枯[乾-乞+余]花开。所以道。小人道消。君子道长。四绝堂前地平如掌。就中一人半人。向这里不移寸步。挨拶得入。便见主宾互换是非杳忘。蒲团独坐乾坤大。爱日新添一线长。僧问。天气秋高玉露垂。庭前黄菊绽东篱。临济德山施棒喝。不问知音更问谁。师曰。知音知后更谁知。曰与么则水向石边流出冷。风从花里过来香。师曰。闲言语。曰如何是德山棒。师曰。穿过你髑髅。曰如何是临济喝。师曰。还闻么。曰记得临济有四喝示众。此意如何。师曰。从头问将来。曰如何是一喝如金刚王宝剑。师曰。切忌伤锋犯手。曰如何是一喝如踞地师子。师曰。真个可怜生。曰如何是一喝如探竿影草。师曰。不得面前背后。曰如何是一喝不作一喝用。师曰。却须参始得。曰探竿影草验来人。一喝须教海岳昏。不是法王亲的子。等闲谁敢踏渠门。师曰。且缓缓。上堂。心是根法是尘。两种犹如镜上痕。镜已破法不存。疎影横斜水清浅。暗香浮动月黄昏。因看弄傀儡上堂。鬼面神头线索牵抽。神头鬼面牵抽索线。几多观底看底。将谓是红粉佳人。当场妙舞手里。把柄轻罗白扇。山僧未免为诸人。揭翻布幕去也。卓拄杖。曰伶俐衲僧一见便见。上堂。露地白牛黑黑。是处寻他不得。山青水绿似有如无。眼见耳闻依稀彷佛。全不顾时蹄角却在。才动着时踪繇已没。月下闲将短笛吹。风前休把长绳勒。呵呵呵。也奇特。如今趂亦不去。自在东西南北。无准忌。拈香曰。尽道先师今日死。谁知今日是生朝。不知却有何凭据。紫栢黄檀一处烧。书真赞付高峰曰。上大今已无人。雪岩可知礼也。虚名塞破乾坤。分付原妙侍者。
明州天童别山祖智禅师
顺庆杨氏子。十四得度。闻僧诵六岩语悦之。时岩住苏之穹窿。亟往从焉。后见无准於雪窦。准知是法器待之弥峻。时或棒喝交下。一语不少贷。师拟对。辄噤不能发。繇是知解都丧。久而言曰。吾生平伎俩皆死法。今见此翁始行活路。既而准移径山。命师分座。宝佑丙辰。被旨住天童。一囊一钵缚茅以居。上堂。举。麻谷问临济。大悲千手眼。那个是正眼。济曰。大悲千手眼。那个是正眼。速道。速道。谷近前。拽临济下禅床。却坐。济近前曰。不审。谷拟议。济便喝。拽下禅床却坐。谷便出去。师曰。贼队相逢午夜时。搀旗夺鼓讨便宜。蓦然天晓重相见。满面羞惭各自归。庚辰九月旦。示众曰。云淡月华新。木脱山骨露。有天有地来。几个眼睛活。有省问者。师曰。不及相见。各自努力。越十日夜分。嘱后事已。叉手而寂。
环溪一禅师
颂即心即佛话曰。即心即佛。砒霜狼毒。起死回生。不消一服。
杭州净慈断桥妙伦禅师
台之黄岩徐氏子。初见谷源於瑞岩。闻麻三斤话疑之。忽阅楞伽。至蚊虫蝼蚁。无有言说。而能办事。豁然有省。次谒无准於雪窦。准以狗子因何有业识。令师下语。凡三十转不契。师曰。可无方便乎。准以真净所颂答之。师竦然。良久。闻板声通身汗下。顿脱知见。出世祇园。迁瑞岩国清。至净慈。上堂。荆山有玉。获得者不在荆山。赤水有珠。拾得者不在赤水。衲僧有无位真人。证得者出入不在面门。蓦拈拄杖。横按曰。会么。幽州江口石人蹲。上堂。举永明潜初参法眼。眼曰。子参请外。看什么经。潜曰。华严眼曰。总别同异。成坏六相。是何门摄。潜曰。世出世间。一切法皆具六相。眼曰。空具六相不。潜无对。眼曰。何不问去。潜却问。空具六相不。眼曰。空潜开悟。眼曰。子作么生会。潜曰。空。眼然之。师曰。空兮空兮无背面。拈起豁然成两片。担向南屏山角头。千古万古少人见。要见么。以拂子打圆相曰。金乌飞上琉璃殿。临终集众。入室作书。辞诸山。及魏国公。公使人问曰。师生天台。因甚死在净慈。师曰。日出东方夜落西。书偈而化。
明州天童西岩惠禅师
示众。举。金峰因僧问。是身无知。如土木瓦石。此意如何。峰下禅床。扭僧耳朵。僧负痛作声。峰曰。今日始捉着个无知汉。僧作礼出。峰召阇黎。僧回首。峰曰。若到堂中不可举着。僧曰。何故。峰曰。大有人笑。金峰老婆心。师曰。扁舟划断晓江云。一曲高歌远送君。惊起滩头野鸭子。海天飞去不成群。颂六祖传衣话曰。不作樵夫作碓夫。只将脚力验精粗。知他踏着踏不着。和米和糠到钵盂。
月坡明禅师
举僧问子湖。自古上贤。还达真正理否。湖云。达。僧云。真正理作么生达。湖云。霍光当时卖假银城。与单于契书。是什么人作。僧无语。师颂曰。手里丝纶卷复舒。扁舟撩拨洞庭湖。忽然恶浪翻空去。收拾归来一伎无。
希叟昙禅师
举。僧问南泉。师归丈室将何指南。泉曰。昨夜三更失却牛。天明起来失却火。颂曰。奴颜婢膝走人间。羞见羊裘七里滩。文叔虽为天子贵。子陵元作故人看。
杭州灵隐退耕宁禅师
上堂。目前雨余山色翠。座间风暖鸟声喧。拍禅床一下曰。堪笑老胡无转智。少室峰前坐九年。上堂。极目千峰锁翠。满空柳絮飞绵。可怜无位真人。一向草宿露眠。哑。今春看又过。何日是归年。
灵隐熏禅师法嗣
杭州净慈愚极慧禅师
参石田。田举。云门念七话无人下语。忽有僧才跨门。田曰。雪峰辊球。师在傍领悟。说偈曰。云门念七。雪峰辊球。白苹红蓼。明月孤舟。田颔之。
杭州中竺雪屋珂禅师
上堂。枯桑知天风。海水知天寒。且道。衲僧知个甚么。知道饭是米做。直饶恁么。阎罗老子。索饭钱有日在。题初祖赞曰。一苇截流。深心叵测。梁土太平。魏邦着贼。师以宋鼎既迁。即谢寺事。金山默庵觉禅师雅知师。时元兵下江南。庵被总兵伯颜协。而置之幕中。从至武林。默庵言於伯颜。请师住灵隐。亲持请疏扣师门。师抽关露半面。问曰。汝为谁。庵曰。故人某甲。师落关曰。我不识汝。盖。师虽处世外。而以忠节自持。故不屑灵隐之命。后断江恩禅师赞曰。雪屋今亡四十年。高风凛凛尚依然。伯颜丞相拜床下。不肯为渠来冷泉。
天童聋禅师法嗣
明州育王横川如珙禅师
示众。举。玄沙三种病人话。颂曰。曲设多方验作家。有谁亲见老玄沙。耳聋口痖眼睛瞎。五浊众生数似麻。夜参。少室无门户。如何便得通。夜深宁耐立。听我话西东。
杭州净慈石林行巩禅师
上堂。山静课花蜂股重。林空含箨笋肌明。倚栏不觉成痴兀。又得黄鹂唤一声。思溪恁么道。好吃拄杖三十。何故。为他不合。随声逐色。上堂。举。雪峰在僧堂内烧火。闭却前后门。乃叫曰。救火。救火。玄沙将一片柴。从窗棂中抛入。峰便开门。师曰。高烧榾柮暖通身。快活难禁一屋春。不是谢郎来合火。谁知门外有寒人。上堂。水乡水阔地多湿。六月花蚊嘴似铁。夜半起来恼不彻。恼不彻作什么。床头一柄扇。无端又打折。
华藏通禅师法嗣
杭州径山虚舟普度禅师
江都史氏子。谒无碍。碍问。不与万法为侣者。是甚么人。师曰。金香炉下铁昆仑。碍曰。将谓者矮子有长处。见解只如此。师作礼曰。谢和尚证明。住后上堂。万法是心光。诸缘惟性晓。本无迷悟人。只要今日了。既无迷悟人。了个甚么。卓拄杖曰。千言万语无人会。又逐流莺过短墙。上堂。举。世尊摩胸示众话。颂曰。双林树下手摩胸。说有谈无恣脱空。若谓瞿昙曾入灭。错教啼鸟笑春风。至元丁丑。被命。径山值火余。志图兴复将有绪。俄示微恙。索笔大书曰。八十二年。驾无底船。踏翻归去。明月一天。掷笔而逝。
雪窦谦禅师法嗣
平江府承天觉庵真禅师
有华严讲主。挟上命。将易为讲肆。师曰。汝能说禅。吾从汝易。吾不能说教。汝易吾从。于是挝鼓升堂。以一喝入五教。显示吾宗千圣顶[宁*页]一着子。讲主泣拜。忏悔而退。
道场岩禅师法嗣
临安府径山虚堂智愚禅师
四明人。上堂。举雪窦住翠峰时。有数僧到。窦曰。新到那。曰是。窦曰。参堂去。僧才行。窦复唤曰。来来。僧回首。窦曰。洞庭难得师僧到。与你一椀茶吃。师曰。入门句子已先酬。唤去呼来第二头。到此不知茶味者。纷纷空买洞庭舟。师初住净慈。天使传旨问。赵州八十行脚。虚堂因甚八十住山。师举。赵州行脚到临济话。颂曰。赵州八十方行脚。虚堂八十再住山。别有一机恢佛祖。九重城里动龙颜。使以颂回奏。上大悦。锡赉甚优。室中尝垂语曰。己眼未明底。因甚么。将虚空作布袴着。画地为牢底。因甚。透这个不过。入海算沙底。因甚。向针锋头上翘足。
杭州净慈石帆衍禅师
示众。举。僧问沩山。如何是百丈真。山下禅床叉手立。曰如何是和尚真。山却坐。颂曰。老妇临妆绛点唇。人前自逞好精神。颦眉冷笑深相似。不顾傍边掩鼻人。