五灯严统 - 第 60 页/共 104 页
瑞州洞山自宝禅师
上堂。总恁么。风恬浪静。那里得来。忽遇洪波浩渺。白浪滔天。当恁么时。觅个水手也难得。众中莫有把柂者么。众无对。师曰。赚杀一船人。僧问。如何是佛。师曰。腰长脚短。
复州北塔思广禅师
僧问。如何是衲僧变通之事。师曰。东涌西没。曰变通后如何。师曰。地肥茄子嫩。问如何是和尚家风。师曰。左手书右字。曰学人不会。师曰。欧头柳脚。
蕲州四祖端禅师
法身颂曰。灯心刺着石人脚。火急去请周医博。路逢庞公相借问。六月日乾头晒却。
潭州云盖志颙禅师
僧问。如何是祖师西来意。师曰。古寺碑难读。曰意旨如何。师曰。读者尽攒眉。
舒州海会通禅师
僧问。如何是佛法大意。师曰。柿桶盖棕笠。曰学人不晓。师曰。行时头顶戴。坐则挂高壁。
瑞州洞山妙圆禅师
僧问。如何是佛。师曰。头脑相似。
蕲州义台子祥禅师
僧问。如何是义台境。师曰。路不拾遗。曰如何是境中人。师曰。桀犬吠尧。
明州天童怀清禅师
僧问。如何是祖师西来意。师曰。眼里不着沙。曰如何领会。师曰。耳里不着水。曰恁么则礼拜也。师曰。东家点灯。西家暗坐。
越州宝严叔芝禅师
僧问。如何是佛。师曰。土身木骨。曰意旨如何。师曰。五彩金装。曰恁么则顶礼去也。师曰。天台楖栗。
蕲州五祖山秀禅师
僧问。无法可说。是名说法。既是无法可说。又将何说。师曰。霜寒地冻。曰空生不解岩中坐。惹得天花动地来。师曰。日出冰消。僧拟议。师曰。何不进语。僧又无语。师曰。车不横推。理无曲断。
襄州白马辩禅师
僧问。如何是佛。师曰。水来河涨。曰如何是法。师曰。风来树动。
随州水南智昱禅师
上堂。欲识解脱道。鸡鸣天已晓。赵州庭前栢。打落青州枣。咄。
福昌善禅师法嗣
安吉州上方齐岳禅师
僧问。如何是菩提。师曰。砖头瓦子。曰意旨如何。师曰。苦。上堂。旋收黄叶烧青烟。竹榻和衣半夜眠。粥后放参三下鼓。孰能更话祖师禅。便下座。
明州育王常坦禅师
僧问。如何是有中有。师曰。金河峰上。曰如何是无中无。师曰。般若堂前。上堂。千花竞发。百鸟啼春。是向上句。诸佛出世。知识兴慈。是向下句。作么生是不涉二途句。若识得。顶门上出气。若识不得。土牛耕石田。击禅床下座。
润州金山瑞新禅师
僧问。吾有大患。为吾有身。父母未生。未审此身在甚么处。师曰。旷大劫来无处所。若论生灭尽成非。曰恁么则。周徧十方心。不在一切处。师曰。泥里撼桩。上堂。世间所贵者。和氏之璧。隋侯之珠。金山唤作驴屎马粪。出世间所贵者。真如解脱。菩提涅盘。金山唤作[尸@豕]沸碗鸣。且道。恁么说话落在甚么处。故不是取舍心重。信邪倒见。诸人要知么。猛虎不顾几上肉。洪炉岂铸囊中锥。
乾明信禅师法嗣
澧州药山[(雪-雨)/粉/大]肃禅师
僧问。佛未出世时如何。师曰。大树大皮裹。曰出世后如何。师曰。小树小皮缠。问如何是不动尊。师曰。四王抬不起。
智门祚禅师法嗣
明州雪窦重显禅师
遂宁府李氏子。依普安院仁铣上人出家。受具之后。横经讲席。究理穷玄。诘问锋驰。机辩无敌。咸知法器。佥指南游。首造智门。即伸问曰。不起一念云何有过。门召师近前。师才近前。门以拂子蓦口打。师拟开口。门又打。师豁然开悟。出住翠峰。后迁雪窦。开堂日。於法座前。顾视大众曰。若论本分相见。不必高升法座。遂以手画一画曰。诸人随山僧手看。无量诸佛国土一时现前。各各子细观瞻。其或涯际未知。不免拖泥带水。便升座。上首白椎罢。有僧方出。师约住曰。如来正法眼藏。委在今日。放行则瓦砾生光。把住则真金失色。权柄在手。杀活临时。其有作者。共相证据。僧出问。远离翠峰祖席。已临雪窦道场。未审是一是二。师曰。马无千里谩追风。曰恁么则云散家家月。师曰。龙头蛇尾汉。问德山临济棒喝已彰。和尚如何为人。师曰。放过一着。僧拟议。师便喝。僧曰。未审祇恁么。别有在。师曰。射虎不真。徒劳没羽。问吹大法螺。击大法鼓。朝宰临筵。如何即是。师曰。清风来未休。曰恁么则得遇於师也。师曰。一言已出。驷马难追。僧礼拜师曰。放过一着。乃普观大众曰。人天普集。合发明个甚么事。焉可互分宾主。驰骋问答。便当宗乘去。广大门风。威德自在。辉腾今古。把定乾坤。千圣祇言。自知五乘。莫能建立。所以声前悟旨。犹迷顾鉴之端。言下知宗。尚昧识情之表。诸人要知真实相为么。但以上无攀仰。下绝己躬。自然常光现前。个个壁立千仞。还辩明得也无。未辩辩取。未明明取。既辩明得。能截生死流。同据佛祖位。妙圆超悟。正在此时。堪报不报之恩。以助无为之化。问如何是佛法大意。师曰。祥云五色。曰学人不会。师曰。头上漫漫。问达磨未来时如何。师曰。猿啼古木。曰来后如何。师曰。鹤唳青霄。曰即今事作么生。师曰。一不成二不是。问和尚未见智门时如何。师曰。尔鼻孔在我手里。曰见后如何。师曰。穿过髑髅。有僧出礼拜起曰。请师答话。师便棒。僧曰。岂无方便。师曰。罪不重科。复有一僧。出礼拜起曰。请师答话。师曰。两重公案。曰请师不答话。师亦棒。问古人道北斗里藏身。意旨如何。师曰。千闻不如一见。曰此话大行。师曰。老鼠衔铁。问古人道。皎皎地绝一丝头。祇如山河大地又且如何。师曰。面赤不如语直。曰学人未晓。师曰。徧问诸方。问如何是学人自己。师曰。乘槎斫额。曰莫祇这便是。师曰。浪死虚生。问如何是缘生义。师曰。金刚铸铁券。曰学人不会。师曰。闹市里牌。曰恁么则行到水穷处。坐看云起时。师曰。列下。问四十九年说不尽底。请师说。师曰。争之不足。曰谢师答话。师曰。铁棒自看。问如何是把定乾坤眼。师曰。拈却鼻孔。曰学人不会。师曰。一喜一悲。僧拟议。师曰。苦。问如何是脱珍御服着弊垢衣。师曰。垂手不垂手。曰乞师方便。师曰。左眼挑筋。右眼抉肉。问龙门争进举。那个是登科。师曰。重遭点额。曰学人不会。师曰。退水藏鳞。问寂寂忘言。谁是得者。师曰。卸帽穿云去。曰如何领会。师曰。披蓑带雨归。曰三十年后此话大行。师曰。一场酸涩。问坐断毗卢底人。师还接否。师曰。殷勤送别潇湘岸。曰恁么则学人罪过也。师曰。天宽地窄太愁人。僧礼拜。师曰。苦屈之词。不妨难吐。问生死到来如何回避。师曰。定花板上。曰莫便是他安身立命处也无。师曰。符到奉行。上堂。僧问。如何是吹毛剑。师曰。苦。曰还许学人用也无。师嘘一嘘。乃曰。大众前共相酬唱。也须是个汉始得。若也未有奔流度刃底眼。不劳拈出。所以道。如大火聚。近着即燎却面门。亦如按太阿宝剑。冲前即丧身失命。乃曰。大阿横按祖堂寒。千里应须息万端。莫待冷光轻闪烁。复云。看看。便下座。上堂。僧问。如何是维摩一默。师曰。寒山访拾得。曰恁么则入不二之门。师嘘一嘘。复曰。维摩大士去何从。千古令人望莫穷。不二法门休更问。夜来明月上孤峰。上堂。春山迭乱青。春水漾虚碧。寥寥天地间。独立望何极。便下座。却顾谓侍者曰。适来有人看方丈么。者曰。有。师曰。作贼人心虚。上堂。十方无壁落。四面亦无门。古人向甚么处见客。或若道得接手句。许你天上天下。上堂。田地稳密底。佛祖不敢近。为甚么抬脚不起。神通游戏底。鬼神不能测。为甚么下脚不得。直饶十字纵横。朝打三千。暮打八百。上堂。大众这一片田地。分付来多时也。尔诸人四至界畔犹未识在。若要中心树子。我也不惜。问如何是诸佛本源。师曰。千峰寒色。曰未委向上更有也无。师曰。雨滴岩花。上堂。僧问。雪覆芦花时如何。师曰。点。曰恁么则为祥为瑞去也。师曰。两重公案。乃曰。雪覆芦花欲暮天。谢家人不在渔船。白牛放却无寻处。空把山童赠铁鞭。师一日游山。四顾周览。谓侍者曰。何日复来於此。侍者哀乞遗偈。师曰。平生唯患语之多矣。翌日出杖屦衣盂。散及徒众。乃曰。七月七日复相见耳。至期盥沐摄衣。北首而逝。塔全身於寺之西坞。赐明觉大师。
襄州延庆山子荣禅师
僧问。如何是随色摩尼珠。师曰。三个童儿弄花球。曰恁么则终朝尽日也。师曰。头白齿落。上堂。僧问。灵光隐隐。月照寒窗。善法堂前。请师举唱。师曰。听。曰此犹是这边事。那边事作么生。师曰。脚下毛生。问如何是佛。师曰。横身彰十号。入椁示双趺。曰将何供养。师曰。合掌当胸。问如何是祖师西来意。师曰。穿耳胡僧不着鞋。
洪州百丈智映宝月禅师
僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。窣堵那咤掌上擎。曰恁么则。北塔的子。韶石儿孙也。师曰。斫额望新罗。
韶州南华宝缘慈济禅师
僧问。如何是祖师西来意。师曰。青山绿水。曰未来时还有意也无。师曰。高者高。低者低。
黄州护国院寿禅师
僧问。如何是一路涅盘门。师曰。寒松青有千年色。一径风飘四季香。问如何是灵山一会。师曰。如来才一顾。迦叶便低眉。
瑞州九峰勤禅师
僧问。方便门中请师垂示。师曰。佛不夺众生愿。曰恁么则谢师方便。师曰。却须吃棒。上堂。口罗舌沸。千唤万唤。露柱因甚么不回头。良久曰。美食不中饱人吃。便下座。
潭州云盖继鹏禅师
初谒双泉雅禅师。泉令充侍者。示以芭蕉拄杖话。经久无省发。一日泉向火次。师侍立。泉忽问。拄杖子话试举来。与子商量。师拟举。泉拈火筯便摵。师豁然大悟。住后。僧问。如何是佛法大意。师曰。舌头无骨。问如何是祖师西来意。师曰。汤瓶火里煨。问佛未出世时如何。师曰。天。曰出世后如何。师曰。地。上堂。高不在绝顶。富不在福严。乐不在天堂。苦不在地狱。良久曰。相识满天下。知心能几人。
鄂州黄龙海禅师
僧问。如何是黄龙家风。师曰。看。曰忽遇客来如何祇待。师以拄杖点之。问如何是最初一句。师曰。掘地讨天。
鼎州彰法澄泗禅师