五灯严统 - 第 102 页/共 104 页
凤阳吴氏子。幼恶腥荤。好以佛事为嬉。年十七剃发。遇源明。授以无字公案。遍扣禅扃。至淯溪。设关精进。一日闻钟声有省。偈曰。沉沉寂寂绝施为。触着无端吼似雷。动地一声消息尽。髑髅粉碎梦初回。遂参月溪于广恩。溪问。如何是无字。师曰。本善一向随人道。是个无字。今日看来。是口金刚王宝剑。溪曰。如何是金刚王宝剑。师曰。寒霜焰焰腾今古。溪曰。还我剑来。师曰。拟动即犯他锋铓。溪曰。横按当轩时如何。师曰。佛来也杀。祖来也杀。溪曰。老僧来聻。师曰。亦不相饶。溪曰。杀败后如何。师曰。且喜天下太平。溪颔之。师深自韬晦。随处掩关。上堂。诸大德。既来这里。参禅。究明生死。须依贫道家风行持。他后决不相赚。各各俱要屏息诸缘。一心向道。追复百丈已前。释迦老子头陀之行。是谓家风。此之苦行头陀。经中具载。请自检看。然虽今人难比古人。且请。於中行得一半。亦得沾头陀苦行之少分不可似。今时学者。至不问着。甘作无惭愧人。佛法驴年会得。只如世尊当时。饥则领众持钵入城。归则各处岩穴。赵州。三十年不开口告人。匾担山和尚。唯餐橡栗过日。丹霞然。一生只个布衲。芙蓉楷。不发疏簿。甘事淡薄。此诸尊宿。俱是行头陀行家风。所以个个魁磊秀出。当时千古。为世所尊。诸大德。若依此苦行行持。久之。不移不易。僧问。如何是佛。云门道。乾屎橛。管取呵呵大笑。时有僧问。如何是和尚家风。师曰。前江潮急鱼行涩。后岭松高鸟泊难。下座。普说。略曰。宝剑全提日用中。高挥大抹肯从容。卷兮魂胆迎风丧。舒也髑髅遍地横。万死万生浑不顾。一枪一剑便收功。赵州性命分明也。血刃参天不露锋。拂一拂曰。虚空廓彻无消息。万里无云天碧碧。拶得须弥入藕丝。弥勒释迦齐叫屈。倒骑铁马逐西风。惊杀泥牛从海出。诸仁者。若作奇特胜妙会。正是辜负已灵。不作奇特胜妙会。又是抱赃叫屈。且作么生会。不见道。解藏天下於天下。始见林梢挂角羊。
夷峰宁禅师
付法偈曰。祖祖无法付。人人本自有。汝受无付法。急着传於后。
代州五台普济寺孤月净澄禅师
西河张氏子。参月溪。看无字话。三日有省。溪可之。后入蜀。谒广福。福问。大死底人。却活时如何。师曰。眉毛眼上横。鼻孔大头垂。曰如何是无字意。师曰。风行草偃。水到渠成。曰大地平沉。虚空粉碎。汝向何处安身立命。师曰。云消山岳露。日出海天清。天顺改元。代王请诣内掖问道。感现光明。王心大悦。而师礼焉。遂捐俸建寺华严谷。额曰普济。山居偈曰。寰中独许五台高。无位真人伴寂寥。一任诸方风浩浩。常空两眼视云霄。飒飒春风和鸟哀。清音直到耳边来。炉烧栢子端然坐。对月残经又展开。后坐脱於本寺。
西禅瑞禅师法嗣
棠城宝文洪印禅师
古渝棠城张氏子。礼西禅瑞有年。因禅迁化。远扣楚山。值定王除禫。请山升座。师出问。雷音动地。选佛场开。一会灵山俨然未散。未审。皇恩佛恩。如何补报。山曰。荡荡尧风清六合。明明佛日照三千。师曰。祝赞已闻师的旨。拈花微笑意如何。山曰。机前有语难容舌。独许头陀一笑传。师曰。玉梅破雪。红叶凋霜。适官家除禫之辰。乃鹤驾仙游之日。未审。即今何在。山竖拂曰。在山僧拂子头上。成等正觉。放大光明。与三世如来。共转法轮。汝还见么。师曰。与么则徧界绝遮藏也。山曰。要且有眼觑不见。师曰。只者觑不见处。不隔纤毫。山曰。未是妙。师曰。未审如何是妙。山曰。二边俱抹过。始见劫前人。师曰。蒙师点出金刚眼。死去生来更不疑。山曰。俊哉衲子。透网金鳞。出语标宗。不忝西禅之嗣。更须保任。切莫自欺。师曰。人天证明。谢师印可。
古庭坚禅师法嗣
五台山显通大巍净伦禅师
昆明康氏子。受业于无极泰。得法於浮山坚。住台山日。僧问。如何是台山境。师曰。不是下雨。便是天晴。曰如何是境中人。师曰。金刚宝窟万菩萨。曰寻常所谈何事。师曰。清风吹幽松。近听声愈好。问如何是佛法的的大意。师曰。今年调雨水。农家好春麦。问如何是祖师西来意。师曰。饭仙山转身。即向汝道。示众。山高海阔。月朗风清。松苍石白。夏暑冬寒。如是历历分明。一一成现。且衲僧分上。成得个什么边事。莫有道得者么。不妨出来道看。若无。老僧自道去也。拈拄杖。下座。示众。目前无法。意在目前。他不是目前法。非耳目之所到。白云自占青山。明月谁分流水。示众。我这里。也不管东村李大郎太俭。也不说西社王二姐太奢。也不会安角呼兔。也不会添足画蛇。早起一碗白粥。午后一碗清茶。谁管他陈年烂葛藤。冷地开花。展两手云。你等诸人。来这里讨什么。乾木查。示众。演祖道。有一则奇特因缘。举似诸人。欲说又被说碍。不说又被不说碍。师曰。大小演祖。大似灵龟曳尾。一言既落人耳。如何又讳得住。山僧者里。也有一则奇特因缘索性。举似大方。使他依门傍户。者一个个。壁立千仞。也不为分外。示众。长沙岑大师道。尽大地草木人畜。总是般若真光。师乃召曰。大众看看。老僧上黄鹤楼也。只见晴川历历汉阳树。芳草萋萋鹦鹉洲。是汝诸人还见么。喝一喝。
南岳下二十八世
东明慈禅师法嗣
南京宝峰明瑄禅师
吴江范氏子。素业木工。因海舟建塔院。失斧伤足。痛甚索酒。舟曰。范作头。伤足犹可假。若斫去头。有千石酒与作头吃。能吃否。师有省。即求为僧。舟与披剃曰。今日汝头落也。师曰。头虽落好。吃酒人不落也。乃充火头。一日负薪。舟见曰。将刺棘作么。师曰。是柴。舟呵呵大笑。师惘然。舟曰。是柴将去烧却。师疑曰。和尚毕竟有什么道理。故尔问我。是夕刻意参究。不觉被火燎眉。面如刀割。以镜照之。忽然大悟。呈偈曰。负薪和尚唤为棘。火焰烧眉面皮急。祖师妙旨镜中明。一鉴令人玄要得。舟便打。师夺拄杖曰。这条六尺竿。几年不用。今日又要重拈。舟大笑。师又呈偈曰。棒头着处血痕斑。笑里藏刀仔细看。若非英灵真汉子。死人吃棒舞喃喃。舟曰。即此偈语。可绍吾宗。乃付偈曰。临济儿孙是狮子。一吼千山百兽死。今朝汝具爪牙威。也须万壑深山止。从此名闻遐迩。学徒川赴。逝於成化八年腊月九日。塔建东明寺左。
君峰通禅师法嗣
邵武府君峰清祥上座
呈大阐偈曰。法性空无碍。平等观自在。截断两头机。是名超三界。
天宁宣禅师法嗣
杭州径山天才英禅师
尝曰默堂和尚。平地上涌起波涛。虚空里敲出木楔。中人毒气回来。刚道亲见宝月。不知瞎却多少人眼睛。哑洎合饶舌。
东方裕禅师法嗣
南京碧峰寺天通显禅师
玉芝问。碧峰寺里有如来。莫便是和尚否。师曰。上座还见么。曰纵见得。也是金屑落眼。师曰。者汉死去多少时。汝来为他乞命。便归方丈。明日上堂。举古德云。打破大唐国。觅个不会佛法的也无。又曰。向南方走了一转。拄杖头上不曾拨着个会佛法的。此二句。甚有誵讹。试为酬一语看。芝曰。前不遘村。后不迭店。师曰。未在再道。曰不遇知音者。徒劳话岁寒。师复问曰。汝向南参。有何言句。试道看。芝举悟道偈曰。湖光倚杖三千顷。山色开门五六峰。触目本来成现事。蒲团今不炼顽空。满月风光足起居。有谁平地别亲疎。纵令达磨传心诀。问着依然不识渠。师曰。非非。芝曰。云何非非。师曰。子不非非。恁人非非。梁皇达磨。两不见机。何劳折苇。又遣人追古之今之。落人圈缋。曰如何得不落人圈缋。师打一掌曰。是落耶。是不落耶。芝礼拜。平日所蕴。泮然氷释。师游南屏宗镜堂。升法座曰。此处正好说法。芝从傍唱曰。说法已竟。师便下座。顾曰。何者是我说法处。芝曰。剑去久矣。师颔之。
夷峰宁禅师法嗣
杭州天目宝芳进禅师
付法偈曰。真性本无性。真法本无法。了知无法性。何处不通达。
南岳下二十九世
宝峰瑄师法嗣
天奇本瑞禅师
锺陵人。江氏子。二十一岁。从荆南无说能披剃。即看一归何处。后遍游丛社。遇全首座行次。闻呼猪声。全曰。阿娘墙里唤哪哪。途路师僧会也么。拶破这些关棙子。娘娘依旧是婆婆。师闻之瞿然。一日染病甚剧。有晖禅者。嘱曰。病中不可放逸。昔大慧杲生背疮。昼夜叫痛。有问。和尚还有不痛底么。杲曰。有曰。有在什么处。杲曰。痛死人。师於此。透得娘娘依旧是婆婆。一日闻鹿鸣。会得日用之中无不是语。后往南京。过单县途次。恍如梦醒。始觉从前所悟。一场懡[怡-台+罗]。乃参见宝峰。峰问。甚处来。师曰。北京。峰曰。别有去处么。师曰。随方潇洒。峰曰。曾到四川否。师曰。曾到。峰曰。四川境界。与此间如何。师曰。江山虽异。风月一般。峰竖拳曰。还有这个么。师曰。无。峰曰。因甚却无。师曰。非我境界。峰曰。如何是汝境界。师曰。诸佛不能识。谁敢强安名。峰曰。汝岂不是着空。师曰。终不向鬼窟里作活计。峰曰。西天九十六种外道。汝是第一。师拂袖便行。峰乃付偈曰。济山棒喝如轻触。杀活从兹手眼亲。圣解凡情俱坐断。昙华犹放一枝新。住后示众。一切无余。一切无碍。一切无碍。一切无余。透得无碍。自然无余。透得无余。自然无碍。会么。娇花若绣红千朵。曲水如罗碧一湾。示众。人人鼻孔撩天。何用拈花对众。个个眼睛突出。休寻向上玄机。临济妄立三玄。洞山强分五位。识破沩山水牯。方知僧璨无罪。举拂曰。三阳开泰户。一气转鸿钧。示众。[○@((○*○)/(○*○))]大众会么。若然不会。更听一偈。宽兮宇宙诚然小。窄也丝毫实不存。空劫那边如殒却。莫来这里强言论。复拈拄杖曰。曾伴夜行惊恶虎。几回同上碧萝峰。
吉庵祚禅师法嗣
嘉兴府天宁法舟道济禅师
本郡张氏子。依东禅昂为比丘。后谒吉庵。偶行廊庑间。闻磬响契悟。寻趋方丈。庵望见笑曰。子着贼也。师曰。贼已收下。庵曰。赃在甚处。师提坐具曰。狼籍狼籍。庵曰。这掠虚汉。狼籍个甚么。师一喝归众。庵喜而印之。嘉靖初。出世金陵。僧问。如何是安隐境。师曰。三山半落青天外。二水中分白鹭洲。曰如何是安隐家风。师曰。石虎山前斗。泥牛水底眠。曰不会。师曰。用会作么。未几。归天宁。示众。举梁武帝问达磨曰。如何是圣谛第一义。磨曰。廓然无圣。帝曰。对朕者谁。磨曰。不识。帝不领悟。师颂曰。廓然无圣绝机轮。打破重关百万门。雨过落花红满地。行人犹自不知春。示众。精严寺里撞钟。府谯楼上擂鼓。同时显大神通。穿透千门万户。大众闻么。若道不闻。争奈钟鼓分明。人人有耳。若道闻。将什么闻。即今鼓绝钟消。闻的事作么生。速道速道。卓拄杖曰。黄金自有黄金价。终不和沙卖与人。僧问。如何是道。师曰。满口道不出。僧复问师曰。一番提起。一番新问。达磨未来时如何。师曰。古镜分明含万象。曰来后如何。师曰。万象分明古镜中。曰用来作么。师曰。若不来埋没古镜。问佛佛授手。祖祖相传。未审。传个甚么。师曰。苏卢苏卢。悉利悉利。溪上坐次。僧问。如何是随波逐浪句。师曰。两岸春风香不断。一溪流水落花新。曰争奈学人不会。师曰。蜻蜓飞尚缓。蛱蝶舞偏忙。曰和尚将境示人。师震威一喝。僧礼拜。师曰。未在更道。僧无语。师曰。啼得血流无用处。不如缄口过残春。有士对奕问曰。如何下手方妙。师曰。向黑白未分时。下一着看。士作下子势。师曰。妙手妙手。陆五台问。画前元有易否。师曰。若无庖牺氏。将甚么画。曰画后如何。师曰。元无一画。曰现有六十四卦。何得言无。师曰。莫着文字。曰请师离文字。发一爻看。师召台。台应诺。师曰。这一爻。从何处起。师示一少年偈曰。学道还须年少身。每因年少误青春。若言年少堪凭仗。荒冢应无年少人。梵僧来。师假榻与坐。二鼓见三神人。峨冠绯衣而入。师怪问之。皆曰。吾伽蓝神也。师入深禅定。故来谒耳。遂不见。秋寝疾革。或请说偈。师曰。此皆文饰耳。无事此也。以手摇曳而逝。年七十四。坐五十二夏。
碧峰显禅师法嗣
湖州天池玉芝庵月泉法聚禅师
嘉禾富氏子。幼肄儒业。长得度於海盐资圣寺。喜作韵语。忽自谓曰。出家当为生死。嗜此奚益。遂誓志参学。后闻禅者举僧问大颠。如何是见性。颠曰。见即是性。跃然一笑。结庐於澉湖悟空山。参碧峰。问如何不落人圈缋。峰与一掌。师即大悟。徙居天池玉芝精舍。尝与名绅。证儒释大同之旨。闻者欣快。上堂。迅速年光若流水。尽道三十六旬今夜止。争如山僧有个陈年历日。直是无头无尾。虽然。墨烂纸灰。争奈诸人本命元辰。尽在里许。蓦然拈出绳床角头。打乱周天星纪。谁管他角亢危娄氐房箕尾。切忌颠拈倒举。如何是颠拈倒举。老者不减年。幼者非得岁。申生人不属猴。子生人不属鼠。上堂。棒喝交驰。机如掣电。犹是祖师门下寻常茶饭。忽若移星换斗。露影藏形。苟非亲见古人用处。往往分疎不下。遂举赵州访二庵主因缘。师曰。此话。商量者不少。每向竖拳处。卜度异同。殊不知机轮转处。擒纵临时。变通无滞。方堪八面受敌。使或据险一隅。不免得陇失蜀。得失且置。只如赵州。拂袖便行。与礼拜处。是同是别。试听一偈。铺席经过祇一般。争知死货活人拈。东行卖贵西行贱。勘破方知不值钱。上堂。举金刚经曰。一切诸佛。及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法。皆从此经出。既是佛从经出。则经非佛说。毕竟唤什么作此经。现前大众。又作么生受持。良久。击拂子曰。口说如哑。耳听若聋。鹭鸶夜宿寒汀月。飞入芦花不见踪。陆五台问。东土一千七百善知识。即今向什么处去。师指树上鸣蝉曰。这里也有一个。曰声响便是么。师曰。唤作声响。即蹉过去也。嘉靖癸亥五月示寂。葬於本山。寿七十有二。
金台觉禅师法嗣
杭州径山万松慧林禅师
仁和沈氏子。因入京师宿通堂。闻僧诵丹霞上堂语。大彻。后参金台。陈所解。遂得法焉。晚住径山。一日书偈曰。七十六年。萍踪何倚。本无去来。应缘而已。蜕然而逝。
天目进禅师法嗣
野翁晓禅师
无趣来参。师令看一归何处话。后趣有省。师付以偈曰。非法非非法。非性非非性。非心非非心。付汝心法竟。
寿堂松禅师法嗣
建宁府斗峰古音净琴禅师
建阳蔡氏子。参万法归一公案。后经南阳鸡鸣河。中途有省。谒寿堂于巫山寺。遂承印可。有醍醐集。行於世。
南岳下三十世
天奇瑞禅师法嗣
随州关子岭龙泉寺无闻明聪禅师
邵武光泽奚氏子。依隐庵初出家。参大通智胜佛四句偈。数载。偶闻马嘶。豁然大悟。参天奇。才入门。值奇外出。师曰。一出一入。是同是别。奇曰。同别且置。见出入者是阿谁。师良久。奇怒骂而出。夜归。问知客曰。今日我骂这僧在否。曰在。奇曳杖到寮。师礼拜。奇便打。师曰。适来某甲。草草触忤和尚。奇曰。老僧今日被上座勘破。复问。在世忘世是如何。师曰。了物非物。奇曰。在念忘念是如何。师曰。於心无心。奇曰。心物俱忘是如何。师曰。华山高[山*突]太行峨。奇曰。教坏人家男女者。惟汝一人。乃付以偈曰。破情情破破还情。绝迹无私精内精。知是个中今不惜。尽[籯-贝+爻]分付与仁行。师后住关子岭龙泉寺。为开山第一世。僧问。如何是本来面目。师曰。石香亭。曰。便恁么去时如何。师曰。丧却了也。问今朝四月八。天下丛林。皆庆如来降诞。未审。如来何处降生。师於几上。画圆相示之。示疾。告众曰。因心不了又游山。吴越山川路渺茫。拄杖一条担日月。龙泉寺里话偏长以拄杖掷地。趺坐而逝。全身塔於寺右。
净庵素禅师法嗣
襄西大觉圆禅师
仪貌丰硕。音声如钟。因僧入室次。师曰。外道问佛。不问有言。不问无言。世尊良久。外道便悟。既不涉有无。良久亦是闲名。正恁么时。外道悟个什么。僧拟答。师急掩其口曰。止止。犹要挂齿在。僧有省。师曰。可谓东土衲僧。不如西天外道。僧呈偈曰。自笑当年画模则。几番红了几番黑。如今谢主老还乡。那管平生得未得。师大喜之。一日无病而终。寿七十三。坐五十三夏。
天宁济禅师法嗣
嘉兴府胥山云谷法会禅师
嘉善怀氏子。参法舟於天宁。舟令参念佛是谁话。一日受食。碗忽堕地。有省。寻阅宗镜录大悟。僧问。如何是祖师意。师曰。有水皆含月。无山不带云。曰莫更有奇特否。师曰。不得将龟作鳖。
嘉兴府精严寺冬溪方泽禅师
嘉善任氏子。闻法舟。举龙潭参天王语。至何处不指示心要。有省。解制秉拂。佛法虽徧一切世间。而未尝有丝毫逗漏。作么生结。虽未尝有丝毫逗漏。亦未尝有丝毫囊藏。作么生解。故知。百丈大师。曲引初学。为此方便之辞。其实不能结。不能解也。设有个孟八郎汉。出来道。我能向百丈大师结不得处。一结结断。直使天下衲僧。忘前失后。求出无门。亦能向百丈大师解不得处。一解解开。直使天下衲僧。七狼八籍。窜身无地。却甚奇特。诸上座。彼既丈夫。我能不尔。乃击拂子曰。吽。
野翁晓禅师法嗣
嘉兴府敬畏庵无趣如空禅师