净土圣贤录 - 第 18 页/共 21 页

魏氏女 　　魏氏女。梁郡人。其父兄皆修净业。女亦笃志往生。无何化去。七日复苏。即升高座。诵无量寿经。既毕。下启父言。儿去便往无量寿国。此宝池中。儿及父兄各有一大莲华。当生其内。唯母独无。不胜此悲。故来相报。语讫而瞑。母自是亦奉法焉(冥祥记)。 　　独孤皇后 　　独孤皇后。河南雒阳人。周大司马河内公信之女也。隋文帝未贵时。娶为夫人。及受禅。立为皇后。性贤明。朝廷政事。多所匡益。然颇妬忌。后宫希得进御。帝宏护佛法。勅诸州郡。徧造灵塔。安置舍利。多感瑞应。后亦敬慕大乘。常持佛名。当持名时。必先易净衣。嚼沈水香盥口。以为常。仁寿二年。八月甲子。崩於永安宫。年五十。于时异香满空。天乐振响。帝问梵僧阇提斯那。是何祥也。对曰。净土有佛。名阿弥陀。皇后往生。故现斯瑞耳(隋书。续高僧传。佛祖统纪)。 　　王氏 　　王氏。隋时人。薛翁妻。僧顶盖母也。读诵诸经。勤修忏法。志求净土。唐贞观十一年。有疾。勤恳弥至。俄见床前有赤莲华。大如五斗瓮。已又见青莲华。充满一室。阿弥陀佛观音势至。降临空中。其孙大兴侍侧。见佛身高大。迥出二菩萨上。良久乃隐。而王氏逝矣(续高僧传)。 　　姚婆 　　姚婆。上党人。与范婆善。范婆劝令念阿弥陀佛。姚婆从之。遂屏息家缘。一心念佛。临终见阿弥陀佛降临空中。二菩萨侍左右。姚婆白佛。不遇范婆。安得见佛。请佛少住。与渠作别。及范婆至。佛犹俨然。姚婆遂立化(净土文)。 　　温静文妻 　　温静文妻。并州人。久病卧床。静文教念阿弥陀佛。妻从之。默诵佛名。二年不绝。一日忽告静文言。吾已见佛。后月中定去。前殁之三日。莲华现前大如日轮。及期。具食献父母。云。今幸得生净土。愿父母与夫。专念阿弥陀佛。便当相见於净土。言讫而终(净土文)。 　　任氏 　　锺离夫人任氏。宋知开封府会稽锺离瑾之母也。平生笃志净业。刻栴檀为弥陀佛像。常顶戴行道。年九十八。起居如常时。一日忽戒瑾曰。人人有个弥陀。奈何抛去。处处无非极乐。不解归来。予将行矣。汝其念之。翼日晨起焚香持佛名。顷之合掌而化(佛祖统纪)。 　　王氏 　　越国夫人王氏。哲宗从父荆王之妻也。专修净土。昼夜无间。导诸妾婢并志西归。中有一婢独懈慢。夫人曰。不可以尔一人。坏我规矩。摈之。婢悚悔。遂发愤精进。久之弗倦。一日谓同事曰。吾其行矣。夜闻异香满室。无疾而逝。越宿。同事者告夫人言。夜梦化去之婢。令致谢夫人。幸蒙训责。得生西方。感德无量。夫人曰。彼能入我梦。乃可信尔。其夕。夫人梦婢致谢如前。夫人曰。西方可至乎。婢曰。可。遂导夫人行。顷之。见一大池中有莲华。大小间错。或荣或悴。夫人问其故。婢曰。世间修西方者。才发一念。此中便生一华。勤惰不同。荣悴亦异。精进者荣。怠废者悴。若历久不息。念熟观成。形消神谢。决生其中。中有一人朝服而坐。宝冠璎珞。庄严其身。夫人问曰。何人也。婢曰。杨杰也。又一人朝服而坐。其华颇悴。夫人又问何人。曰。马圩也。两人俱修净业。事具本传。夫人曰。我当生何处。婢导之行。可数里。望见一华台。金碧晃耀。光明洞然。婢曰。此夫人生处。乃金台上品上生也。既觉。悲喜交至。其年遇生日。晨起。秉炉爇香。望观音阁而立。诸眷属方趣前为寿。视之则已化去矣(乐邦文类)。 　　陈媪 　　陈媪。钱塘人。从灵芝律师受菩萨戒。专心念佛。日课千拜。经案间迸出舍利。临终。见佛来迎。顾旁人言未竟。寂然而化(佛祖统纪)。 　　袁媪 　　袁媪。钱塘人。从灵芝受菩萨戒。即断荤酒。笃修净业。家人皆化之。如是二十年。一日示疾。请圆净律师说法。俄见佛菩萨众。现前接引。端坐而化(佛祖统纪)。 　　陈媪 　　陈媪。长芦赜禅师之母也。赜尝作莲华胜会录。普劝缁白求生西方。其住广平普会寺。迎母居方丈东室。朝夕持佛名。已而有疾。集众唱佛。尽二日。忽合掌瞻像。泊然而化。前一日。赜梦母谓曰。吾见尼师十余。来相召。赜曰。此往生之祥也。言已坐灭。面如珂玉。既卒之明日。顶微温。面白。如梦所见然(佛祖统纪)。 　　于媪 　　于媪。钱唐秦氏女也。其夫贩鱼为业。有子遭官事破家。媪愁苦。欲沈身於江。遇净住寺照师。劝之曰。夙世业缘。总宜顺受。枉自沈江。不如念佛。媪猛省。即然一指佛前。誓长斋。日称佛名。十年不怠。见一切人皆称为佛子。一日请僧。诵观无量寿佛经。而己持珠诵佛名。至观像章。寂然而化(佛祖统纪)。 　　王氏 　　王氏。合肥马永逸妻也。永逸世修净业。事载本传。王氏亦持佛名。行天竺十念法。又尝持破地狱偈。偈出华严经云。若人欲了知。三世一切佛。应观法界性。一切唯心造。一夕梦地狱。主者来谢云。幸蒙持偈功德。狱中众生。出生善道者多矣。其后寝疾。持佛名不绝口。既逝。诸亲属及其侍女。皆梦王氏报云。吾已得生净土矣(乐邦文类)。 　　冯氏 　　广平郡夫人冯氏。名法信。赠少师珣之女。镇洮军承宣使陈思恭之妻也。少多病。及归陈。病日剧。时慈受深禅师居王城。唱导佛法。夫人造其室。求却病方。慈受教以持斋。诵西方佛名。夫人信受。还家未踰月。遂屏荤血。却膏沐。衣埽塔衣。修西方净观。自翻经行道。及起居动静。一以西方为归。顷之。病良已。理家事如初。亦不废净业。如是十年。无惰容。无矜色。心安体舒。神气日王。一日索笔书偈曰。随缘任业许多年。枉作耕牛大可怜。打迭身心早脱去。免将鼻孔被人牵。见者怪之。夫人曰。清净界中。失念至此。支那缘尽。行即西归。适我愿兮。何怪之有。其年九月示疾。至十二月。一夕语侍者云。吾已神游净土。面礼慈尊。观音左顾。势至右盼。百千万亿清净佛子。稽首庆我得生其国。至如宫殿林沼。光明神丽。与十六观经所说无二无别。到者方知。非可以语汝曹也。侍者呼思恭至。语其故。乃相与合掌诵佛名至明晨。右胁而逝。三日而殓。家人辄闻妙香。及茶毗。启视。面如生时。年三十六(乐邦文类)。 　　吴氏 　　吴氏。都官员外郎吕宏妻也。宏素明佛理。与吴氏合志清修。有二侍女亦绝荤血。其一颇好禅。俄而得疾。谈笑坐逝。如委蜕然。其一奉戒刻苦。或终日不食。但日饮吴氏所咒观音净水一盏而已。一日忽见金莲华现前。其上双趺隐然。数日见膝。又数日见身。又数日。头面悉见。相好具足。其中阿弥陀佛。左右则观音势至也。已而宫殿树林。皎若指掌。清净男子。经行其际。如是三年。瞬息不隔。或问曾闻佛说法否。曰。我但得天眼。未得天耳。佛所说法。未得闻也。顷之。自言往生时至。遂化去。吴氏事观音甚虔。室中列瓶数十。注以净水。日诵大悲咒。辄见观音放光入瓶中。有病者饮水辄愈。其水积岁。色味不变。虽大寒不冻。故世号吴氏为观音县君(净土文)。 　　龚氏 　　龚氏。钱塘人。孙忭之母也。诵弥陀经。常持佛名。一日有疾。请清照律师至。称说净土诸庄严事。语未及终。端坐而化。老妾于氏亦常持佛号。顷之。梦龚氏告曰。吾已生净土。却后七日。汝当来也。及期亦逝(佛祖统纪)。 　　孙氏女 　　孙氏女。钱塘人。常持佛名。兼习梵咒。已而有疾。请清照律师至。告曰。久病厌世。安得脱离五浊。受诸妙乐乎。师为称说净土因缘。女大喜。其夜梦师授药一盏。服之。脱然病愈。后三日。语侍人曰。迦叶尊者在此。大好金莲华座。吾其行矣。结印而化(佛祖统纪)。 　　郭氏 　　郭氏。名妙圆。仁和人。清照律师之妹也。长斋。诵佛名。课法华弥陀二经。兼行方等忏法。每谛观落日。注想西方。忽闻空中声云。郭妙圆决生净土。尝往律师所。作系念会。斋百僧。临终。请师说法。即时坐脱(佛祖统纪)。 　　施氏 　　施氏。钱塘沈铨妻也。与夫同修净业。请照律师依观经绘九品往生图。以资观想。平居供佛饭僧。印施般若经。建径山天宁诸寺殿。所有善功。悉回向净土。与夫先后化去。皆见化佛垂手。面西而逝(佛祖统纪)。 　　姚婆 　　姚婆。不知何许人。专修净业。观念无间。一日方向西念佛。忽见日轮中现阿弥陀佛。相好具足。因请僧思净图其像。僧法怡为之赞曰。极乐世界有方所。祗在寻常日没处。所以佛教韦提希。谛观落日如悬鼓。善哉姚氏一老妪。能以是心求净土。暮观朝想无岁年。行持坐念忘寒暑。弥陀忽从心想生。恍惚之间明了睹。是时虚空绝纤云。桑榆尚驻羲和御。佛日晃耀夺阳辉。绀目玉毫妙相具。目骇心惊喜且悲。走告导师弥陀喻(思净号喻弥陀)。具陈所见实希有。愿写金容托毫素。我闻胜事叹善哉。为说偈言开未悟。当知去佛本不远。阐提那得明其故。虽过剎土十万亿。一念超越如跬步。若有迷人问路头。向道恁么蓦直去(乐邦文类)。 　　王氏 　　王氏。明州人。日持金刚经。怀孕二十八月。羸瘦日甚。偶倚门立。一异僧过之。谓曰。汝有善根。何不印施金刚经千卷。王氏从之。又斋千僧。诵金刚经千卷。至夜三更。见金刚神以杵指王氏腹。及觉。已生二男在床矣。王氏遂持斋诵经不辍。年六十一。暴卒。二使者引见冥王。自言从幼持金刚经。王赐金床。命坐殿侧。朗诵一遍。王问何不念咒。答云。世间无本。勅鬼吏於藏中取咒本付王氏。嘱曰。汝至阳间。展转流通。切勿遗坠。汝向后寿终。径生极乐世界。不复来此处矣。王氏遂还。后至九十一岁。无疾坐化。其补阙真言曰。唵。呼嚧呼嚧。社曳穆契莎诃。事在绍兴九年(金刚证果)。 　　王百娘 　　王百娘。明州人。少孤。既嫁而寡。依其舅舍人陈安行。从之官舍。绍兴二年夏。忽病喑聋。有所欲。但书之纸上。安行教令归诚观音大士。百娘遂晨夕礼拜。一日假寐。忽睹大士现身。示以修行捷径。令日向西方。作礼阿弥陀佛。因授以偈曰。净土周沙界。云何独礼西。但能回一念。触处是菩提。又云。可普劝人持诵。未踰月。二病顿愈。安行谓其念力纯至。应答如响。为镌其事以广其传(夷坚志)。 　　朱氏 　　朱氏。名如一。明州薛生妻也。年二十余。即素服斋居。虔修净业。尝以黄绢请善书者写法华经。绣以碧绒。针锋绵密。点画较然。阅十年而成。中间唱礼佛名。至八万四千。复绣阿弥陀佛观世音像。习法华经。三月成诵。次阅华严般若楞严圆觉。俱能通利。又锓木为图。劝人念阿弥陀佛。受图者满十万声。为回向西方。所化至二十万人。寻结庐墓旁。一室奉佛。一室宴坐。一室书经。给侍唯一婢子。甘苦共之。绍熙四年春。尽斥卖奁具。为三日会。饭千比邱。合缁白万人。共唱西方佛名。建宝幢。装所绣经七轴。并书会者姓名。送罗睺罗道场僧堂供奉。十二月。示微疾。垂瞑。辄起趺坐。薛生曰。我家无是法也。请就寝。遂右胁而逝。年三十七(乐邦文类)。 　　陆氏 　　王宜人陆氏。钱塘人。朝请王玙妻也。常诵法华。笃意净土。礼忏一会。唱佛万声。如是三十年。偶感微疾。忽闻天鼓自鸣。即面西端坐。两手结印而逝(佛祖统纪)。 　　蔡氏 　　蔡氏。钱塘人。早岁寡居。持经念佛。日礼佛像。逾二十年。忽见金莲华现空中。遽索平时修行课目内之怀。安坐而逝(佛祖统纪)。 　　项氏 　　项氏。名妙智。鄞县人。夫殁后。奉法甚勤。常持佛名。有女二人。悉令为尼。尝预治一棺。及将逝。谓其女曰。吾欲坐脱。如此棺何。女曰。佛用金棺。无嫌也。遂讽观经上品章。转身西向。两手结印。微笑而逝。事在绍定六年(佛祖统纪)。