究竟一乘宝性论 - 第 7 页/共 20 页

次说日譬喻。偈言。 　　如日光初出　　普照诸莲华 　　有同一时开　　亦有一时合 　　佛日亦如是　　照一切众生 　　有智如华开　　有罪如华合 　　如日照水华　　而日无分别 　　佛日亦如是　　照而无分别 　　次第偈言。 　　日初出世间　　千光次第照 　　先照高大山　　后照中下山 　　佛日亦如是　　次第照世间 　　先照诸菩萨　　后及余众生 　　光明轮不同。偈言。 　　色智身二法　　大悲身如空 　　遍照诸世间　　故佛不同日 　　日不能遍照　　诸国土虚空 　　不破无明闇　　不示何知境 　　放种种诸色　　光明云罗网 　　示大慈悲体　　真如妙境界 　　佛入城聚落　　无眼者得眼 　　见佛得大利　　亦灭诸恶法 　　无明没诸有　　邪见黑闇障 　　如来日光照　　见慧未见处 　　次说摩尼珠譬喻。偈言。 　　一时同处住　　满足所求意 　　摩尼宝无心　　而满众生愿 　　自在大法王　　同住于悲心 　　众生种种闻　　佛心无分别 　　次说响譬喻。偈言。 　　譬如诸响声　　依他而得起 　　自然无分别　　非内非外住 　　如来声亦尔　　依他心而起 　　自然无分别　　非内非外住 　　次说虚空譬喻。偈言。 　　无物不可见　　无观无依止 　　过眼识境界　　无色不可见 　　空中见高下　　而空不如是 　　佛中见一切　　其义亦如是 　　次说地譬喻。偈言。 　　一切诸草木　　依止大地生 　　地无分别心　　而增长成就 　　众生心善根　　依止佛地生 　　佛无分别心　　而增广成就 　　佛声犹如响　　以无名字说 　　佛身如虚空　　遍不可见常 　　如依地诸法　　一切诸妙药 　　遍为诸众生　　不限于一人 　　依佛地诸法　　白净妙法药 　　遍为诸众生　　不限于一人 　　　　究竟一乘宝性论校量信功德品第十一 　　佛性佛菩提　　佛法及佛业 　　诸出世净人　　所不能思议 　　此诸佛境界　　若有能信者 　　得无量功德　　胜一切众生 　　以求佛菩提　　不思议果报 　　得无量功德　　故胜诸世间 　　若有人能舍　　魔尼诸珍宝 　　遍布十方界　　无量佛国土 　　为求佛菩提　　施与诸法王 　　是人如是施　　无量恒沙劫 　　若复有人闻　　妙境界一句 　　闻已复能信　　过施福无量 　　若有智慧人　　奉持无上戒 　　身口意业净　　自然常护持 　　为求佛菩提　　如是无量劫 　　是人所得福　　不可得思议 　　若复有人闻　　妙境界一句 　　闻已复能言　　过戒福无量 　　若人入禅定　　焚三界烦恼 　　过天行彼岸　　无菩提方便 　　若复有人闻　　妙境界一句 　　闻已复能信　　过禅福无量 　　无慧人能舍　　唯得富贵报 　　修持禁戒者　　得生人天中 　　修行断诸障　　悲慧不能除 　　慧除烦恼障　　亦能除智障 　　闻法为慧因　　是故闻法胜 　　何况闻法已　　复能生信心 　　我此所说法　　为自心清净 　　依诸如来教　　修多罗相应 　　若有智慧人　　闻能信受者 　　我此所说法　　亦为摄彼人 　　依灯电摩尼　　日月等诸明 　　一切有眼者　　皆能见境界 　　依佛法光明　　慧眼者能见 　　以法有是利　　故我说此法 　　若一切所说　　有义有法句 　　能令修行者　　远离于三界 　　及示寂静法　　最胜无上道 　　佛说是正经　　余者颠倒说 　　虽说法句义　　断三界烦恼 　　无明覆慧眼　　贪等垢所缚