阿毗达磨发智论 - 第 3 页/共 11 页
结蕴第二中一行纳息第二之一
结一行历六 小大七摄有
依系道遍知 此章愿见说
有九结。谓爱结。乃至悭结。若于此事。有爱结系。亦有恚结系耶。答若于此事。有恚结系。必有爱结系。或有爱结系。无恚结系。谓于色无色界法。有爱结未断。若于此事。有爱结系。亦有慢结系耶。答如是。设有慢结系。复有爱结系耶。答如是。若于此事。有爱结系。亦有无明结系耶。答若于此事。有爱结系。必有无明结系。或有无明结系。无爱结系。谓苦智已生。集智未生。于见苦所断法。有见集所断无明结未断。若于此事。有爱结系。亦有见结系耶。答应作四句。或有爱结系无见结系。谓集智已生。灭智未生。于见灭道所断见结不相应法。及于修所断法。有爱结未断。灭智已生。道智未生。于见道所断见结不相应法。及于修所断法。有爱结未断。具见世尊弟子。于修所断法。有爱结未断。或有见结系。无爱结系。谓苦智已生。集智未生。于见苦所断法。有见集所断见结未断。或有二俱系。谓具缚者。于见修所断法。有二结系。苦智已生。集智未生。于见集灭道修所断法。有二结系。集智已生。灭智未生。于见灭道所断见结相应法。有二结系。灭智已生。道智未生。于见道所断见结相应法。有二结系。或有二俱不系。谓集智已生。灭智未生。于见苦集所断法。无二结系。灭智已生。道智未生。于见苦集灭所断法。无二结系。具见世尊弟子。于见所断法。无二结系。已离欲染。于欲界法。无二结系。已离色染。于欲色界法。无二结系。已离无色染。于三界法。无二结系。如对见结。对疑结亦尔。若于此事。有爱结系。亦有取结系耶。答应作四句。或有爱结系。无取结系。谓集智已生。灭智未生。于修所断法。有爱结未断灭智已生。道智未生。于修所断法。有爱结未断。具见世尊弟子。于修所断法。有爱结未断。或有取结系。无爱结系。谓苦智已生。集智未生。于见苦所断法。有见集所断取结未断。或有二俱系。谓具缚者。于见修所断法有二结系。苦智已生。集智未生。于见集灭道修所断法。有二结系。集智已生。灭智未生。于见灭道所断法。有二结系。灭智已生。道智未生。于见道所断法。有二结系。或有二俱不系。谓集智已生。灭智未生。于见苦集所断法。无二结系。灭智已生。道智未生。于见苦集灭所断法。无二结系。具见世尊弟子。于见所断法。无二结系。已离欲染。于欲界法。无二结系。已离色染。于欲色界法。无二结系。已离无色染。于三界法。无二结系。若于此事。有爱结系。亦有嫉结系耶。答若于此事。有嫉结系。必有爱结系。或有爱结系无嫉结系。谓于欲界见所断法。及于色无色界法。有爱结未断。如对嫉结。对悭结亦尔。如爱结对后作一行。慢结对后作一行亦尔。若于此事。有恚结系。亦有慢结系耶。答若于此事。有恚结系。必有慢结系。或有慢结系。无恚结系。谓于色无色界法。有慢结未断。若于此事。有恚结系。亦有无明结系耶。答若于此事。有恚结系。必有无明结系。或有无明结系。无恚结系。谓未离欲染。苦智已生。集智未生。于欲界见苦所断法。有见集所断无明结未断。于色无色界法。有无明结未断。若于此事。有恚结系。亦有见结系耶。答应作四句。或有恚结系。无见结系。谓未离欲染。集智已生。灭智未生。于欲界见灭道所断见结不相应法。及于欲界修所断法。有恚结未断。灭智已生。道智未生。于欲界见道所断见结不相应法。及于欲界修所断法。有恚结未断。具见世尊弟子。未离欲染。于欲界修所断法。有恚结未断。或有见结系无恚结系。谓未离欲染。苦智已生。集智未生。于欲界见苦所断法。有见集所断见结未断。于色无色界法。有见结未断。或有二俱系。谓具缚者。于欲界见修所断法。有二结系。未离欲染。苦智已生。集智未生。于欲界见集灭道修所断法。有二结系。集智已生。灭智未生。于欲界见灭道所断见结相应法。有二结系。灭智已生。道智未生于欲界见道所断见结相应法。有二结系。或有二俱不系。谓集智已生。灭智未生。于见苦集所断法。及于色无色界见灭道所断见结不相应法。并于色无色界修所断法无二结系。灭智已生道智未生于见苦集灭所断法。及于色无色界见道所断见结不相应法。并于色无色界修所断法。无二结系。具见世尊弟子未离欲染。于见所断法。及于色无色界修所断法。无二结系。已离欲染于欲界法无二结系。已离色染。于欲色界法无二结系。已离无色染。于三界法无二结系。如对见结。对疑结亦尔。若于此事有恚结系。亦有取结系耶。答应作四句或有恚结系。无取结系。谓未离欲染。集智已生灭智未生。于欲界修所断法。有恚结未断。灭智已生。道智未生。于欲界修所断法。有恚结未断具见世尊弟子。未离欲染。于欲界修所断法。有恚结未断。或有取结系。无恚结系。谓未离欲染。苦智已生。集智未生。于欲界见苦所断法。有见集所断取结未断。于色无色界法。有取结未断。或有二俱系。谓具缚者。于欲界见修所断法。有二结系。未离欲染。苦智已生。集智未生。于欲界见集灭道修所断法。有二结系。集智已生。灭智未生。于欲界见灭道所断法。有二结系。灭智已生。道智未生。于欲界见道所断法有二结系。或有二俱不系。谓未离欲染。集智已生。灭智未生。于见苦集所断法。及于色无色界修所断法。无二结系。灭智已生。道智未生。于见苦集灭所断法。及于色无色界修所断法。无二结系。具见世尊弟子。未离欲染。于见所断法。及于色无色界修所断法。无二结系。已离欲染。于欲界法。无二结系。已离色染。于欲色界法。无二结系。已离无色染。于三界法。无二结系。若于此事。有恚结系。亦有嫉结系耶。答若于此事。有嫉结系。必有恚结系。或有恚结系。无嫉结系。谓于欲界见所断法。有恚结未断。如对嫉结。对悭结亦尔。
说一切有部发智论卷第三
阿毗达磨发智论卷第四
尊者迦多衍尼子造
三藏法师玄奘奉 诏译
结蕴第二中一行纳息第二之二
若于此事。有无明结系。亦有见结系耶。答若于此事。有见结系。必有无明结系。或有无明结系。无见结系。谓集智已生。灭智未生。于见灭道所断见结不相应法。及于修所断法。有无明结未断。灭智已生。道智未生。于见道所断见结不相应法。及于修所断法。有无明结未断。具见世尊弟子。于修所断法。有无明结未断。如对见结。对疑结亦尔。若于此事。有无明结系。亦有取结系耶。答若于此事。有取结系。必有无明结系。或有无明结系。无取结系。谓集智已生。灭智未生。于修所断法。有无明结未断。灭智已生。道智未生。于修所断法。有无明结未断。具见世尊弟子。于修所断法。有无明结未断。若于此事。有无明结系。亦有嫉结系耶。答若于此事。有嫉结系。必有无明结系。或有无明结系。无嫉结系。谓于欲界见所断法。及于色无色界法。有无明结未断。如对嫉结。对悭结亦尔。若于此事。有见结系。亦有取结系耶。答若于此事。有见结系。必有取结系。或有取结系。无见结系。谓集智已生。灭智未生。于见灭道所断见结不相应法。有取结未断。灭智已生。道智未生。于见道所断见结不相应法。有取结未断。若于此事。有见结系。亦有疑结系耶。答应作四句。或有见结系。无疑结系。谓集智已生。灭智未生。于见灭道所断见结相应法。有见结未断。灭智已生。道智未生。于见道所断见结相应法。有见结未断。或有疑结系。无见结系。谓集智已生。灭智未生。于见灭道所断疑结相应法。有疑结未断。灭智已生。道智未生。于见道所断疑结相应法。有疑结未断。或有二俱系。谓具结者。于见修所断法。有二结系。苦智已生。集智未生。于见苦集灭道修所断法。有二结系。或有二俱不系。谓集智已生灭智未生。于见苦集所断法。及于见灭道所断见疑一结不相应法。并于修所断法。无二结系。灭智已生。道智未生。于见苦集灭所断法。及于见道所断见疑二结不相应法。并于修所断法。无二结系。具见世尊弟子。于见修所断法。无二结系。已离欲染。于欲界法无二结系。已离色染。于欲色界法。无二结系。已离无色染。于三界法。无二结系。若于此事。有见结系。亦有嫉结系耶。答应作四句。或有见结系。无嫉结系。谓于欲界见所断法。及于色无色界法。有见结未断。或有嫉结系。无见结系。谓未离欲染。集智已生。灭智未生。于欲界修所断法。有嫉结未断。灭智已生。道智未生。于欲界修所断法。有嫉结未断。具见世尊弟子。未离欲染。于欲界修所断法。有嫉结未断。或有二俱系。谓具缚者。于欲界修所断法。有二结系。未离欲染。苦智已生。集智未生。于欲界修所断法。有二结系。或有二俱不系。谓未离欲染。集智已生。灭智未生。于见苦集所断法。及于见灭道所断见结不相应法。并于色无色界修所断法。无二结系。灭智已生。道智未生。于见苦集灭所断法。及于见道所断见结不相应法。并于色无色界修所断法。无二结系。具见世尊弟子。未离欲染。于见所断法。及于色无色界修所断法。无二结系。已离欲染。于欲界法。无二结系。已离色染。于欲色界法。无二结系。已离无色染。于三界法。无二结系。如对嫉结。对悭结亦尔。如见结对后作一行。疑结对后作一行亦尔。若于此事。有取结系。亦有疑结系耶。答若于此事。有疑结系。必有取结系。或有取结系。无疑结系。谓集智已生。灭智未生。于见灭道所断疑结不相应法。有取结未断。灭智已生。道智未生。于见道所断疑结不相应法。有取结未断。若于此事。有取结系。亦有嫉结系耶。答应作四句。或有取结系。无嫉结系。谓于欲界见所断法。及于色无色界法。有取结未断。或有嫉结系。无取结系。谓未离欲染。集智已生。灭智未生。于欲界修所断法。有嫉结未断。灭智已生。道智未生。于欲界修所断法。有嫉结未断。具见世尊弟子。未离欲染。于欲界修所断法。有嫉结未断。或有二俱系。谓具缚者。于欲界修所断法。有二结系。未离欲染。苦智已生集智未生。于欲界修所断法。有二结系。或有二俱不系。谓未离欲染。集智已生。灭智未生。于见苦集所断法。及于色无色界修所断法。无二结系。灭智已生。道智未生。于见苦集灭所断法。及于色无色界修所断法。无二结系。具见世尊弟子。未离欲染。于见所断法。及于色无色界修所断法。无二结系。已离欲染。于欲界法。无二结系。已离色染。于欲色界法。无二结系。已离无色染。于三界法。无二结系。如对嫉结。对悭结亦尔。若于此事。有嫉结系。亦有悭结系耶。答如是。设有悭结系。复有嫉结系耶。答如是。
若于此事。有过去爱结系。亦有未来耶。答如是。设有未来。复有过去耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。若于此事。有过去爱结系。亦有现在耶。答若现在前。设有现在复有过去耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。若于此事。有未来爱结系。亦有现在耶。答若现在前。设有现在。复有未来耶。答如是。若于此事。有过去爱结系。亦有未来现在耶。答未来必系。现在若现在前。设有未来现在。复有过去耶。答若前生未断即系。若前未生。设生已断即不系。若于此事。有未来爱结系。亦有过去现在耶。答或有未来。无过去现在。谓于此事。爱结未断。而前未生。设生已断不现在前。或有未来及过去。无现在。谓于此事。有爱结前生未断不现在前。或有未来及现在。无过去。谓于此事。有爱结现在前。而前未生。设生已断。或有未来及过去现在。谓于此事。有爱结前生未断。亦现在前。设有过去现在。复有未来耶。答如是。若于此事。有现在爱结系。亦有过去未来耶。答未来必系。过去若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。设有过去未来。复有现在耶。答若现在前。如爱结历六。应知。恚慢嫉悭非遍行。无明结历六亦尔。若于此事。有过去见结系。亦有未来耶。答如是。设有未来。复有过去耶。答如是。若于此事。有过去见结系。亦有现在耶。答若现在前。设有现在。复有过去耶。答如是。若于此事。有未来见结系。亦有现在耶。答若现在前。设有现在。复有未来耶。答如是若于此事。有过去见结系。亦有未来现在耶。答未来必系。现在若现在前。设有未来现在。复有过去耶。答如是。若于此事。有未来见结系。亦有过去现在耶。答过去必系。现在若现在前。设有过去现在。复有未来耶。答如是。若于此事。有现在见结系。亦有过去未来耶。答如是。设有过去未来。复有现在耶。答若现在前。如见结历六。应知。取疑遍行无明结历六亦尔。
若于此事。有过去爱结系。亦有过去恚结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。设有过去恚结系。复有过去爱结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。若于此事。有过去爱结系。亦有未来恚结系耶。答若未断。设有未来恚结系。复有过去爱结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。若于此事。有过去爱结系。亦有现在恚结系耶。答若现在前。设有现在恚结系。复有过去爱结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。若于此事。有过去爱结系。亦有过去现在恚结系耶。答或有过去爱结系。无过去现在恚结系。谓于此事。有爱结前生未断。无恚结前生。设生已断不现在前。或有过去爱结系。及有过去恚结系。无现在。谓于此事。有爱结恚结前生未断。无恚结现在前。或有过去爱结系。及有现在恚结系。无过去。谓于此事。有爱结前生未断。有恚结现在前。而前未生。设生已断。或有过去爱结系。及有过去现在恚结系。谓于此事。有爱结恚结前生未断。及有恚结现在前。设有过去现在恚结系。复有过去爱结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。若于此事。有过去爱结系。亦有未来现在恚结系耶。答或有过去爱结系。无未来现在恚结系。谓于色无色界法。有爱结前生未断。或有过去爱结系。及有未来恚结系。无现在。谓于此事。有爱结前生未断。及有恚结未断不现在前。或有过去爱结系。亦有未来现在恚结系。谓于此事。有爱结前生未断。及有恚结现在前。设有未来现在恚结系。复有过去爱结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。若于此事。有过去爱结系。亦有过去未来恚结系耶。答或有过去爱结系。无过去未来恚结系。谓于色无色界法。有爱结前生未断。或有过去爱结系。及有未来恚结系。无过去。谓于此事。有爱结前生未断。及有恚结未断。而无恚结前生。设生已断。或有过去爱结系。亦有过去未来恚结系。谓于此事。有爱结恚结前生未断。设有过去未来恚结系。复有过去爱结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。若于此事。有过去爱结系。亦有过去未来现在恚结系耶。答或有过去爱结系。无过去未来现在恚结系。谓于色无色界法。有爱结前生未断。或有过去爱结系。及有未来恚结系。无过去现在。谓于此事。有爱结前生未断。及有恚结未断。而前未生。设生已断。不现在前。或有过去爱结系。及有未来现在恚结系。无过去。谓于此事。有爱结前生未断。及有恚结现在前。而前未生。设生已断。或有过去爱结系。及有过去未来恚结系。无现在。谓于此事。有爱结恚结。前生未断。而无恚结现在前。或有过去爱结系。亦有过去未来现在恚结系。谓于此事。有爱结恚结前生未断。及有恚结现在前。设有过去未来现在恚结系。复有过去爱结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。如对恚结。对嫉结悭结亦尔。差别者。于欲界见所断法。及于色无色界法。有爱结前生未断。无过去未来现在嫉结悭结。若于此事。有过去爱结系。亦有过去慢结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。设有过去慢结系。复有过去爱结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。若于此事。有过去爱结系。亦有未来慢结系耶。答如是。设有未来慢结系。复有过去爱结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。若于此事。有过去爱结系。亦有现在慢结系耶。答若现在前。设有现在慢结系。复有过去爱结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。若于此事。有过去爱结系。亦有过去现在慢结系耶。答或有过去爱结系。无过去现在慢结系。谓于此事。有爱结前生未断。无慢结前生。设生已断不现在前。或有过去爱结系。及有过去慢结系。无现在。谓于此事。有爱结慢结前生未断。无慢结现在前。或有过去爱结系。及有现在慢结系。无过去谓于此事。有爱结前生未断。及有慢结现在前。而前未生。设生已断。或有过去爱结系。亦有过去现在慢结系。谓于此事。有爱结慢结前生未断。及有慢结现在前。设有过去现在慢结系。复有过去爱结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。若于此事。有过去爱结系。亦有未来现在慢结系耶。答未来必系。现在若现在前。设有未来现在慢结系。复有过去爱结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。若于此事。有过去爱结系。亦有过去未来慢结系耶。答未来必系。过去若前生未断则系。苦前未生。设生已断则不系。设有过去未来慢结系。复有过去爱结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。若于此事。有过去爱结系。亦有过去未来现在慢结系耶。答或有过去爱结系。及有未来慢结系。无过去现在。谓于此事。有爱结前生未断。无慢结前生。设生已断不现在前。或有过去爱结系。及有过去未来慢结系。无现在。谓于此事。有爱结慢结前生未断。无慢结现在前。或有过去爱结系。及有未来现在慢结系。无过去。谓于此事。有爱结前生未断。及有慢结现在前。而无前生。设生已断。或有过去爱结系。亦有过去未来现在慢结系。谓于此事。有爱结慢结前生未断。及有慢结现在前。设有过去未来现在慢结系。复有过去爱结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。若于此事。有过去爱结系。亦有过去无明结系耶。答如是。设有过去无明结系。复有过去爱结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。若于此事。有过去爱结系。亦有未来无明结系耶。答如是。设有未来无明结系。复有过去爱结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。若于此事。有过去爱结系。亦有现在无明结系耶。答若现在前。设有现在无明结系。复有过去爱结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。若于此事。有过去爱结系。亦有过去现在无明结系耶。答过去必系。现在若现在前。设有过去现在无明结系。复有过去爱结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。若于此事。有过去爱结系。亦有未来现在无明结系耶。答未来必系。现在若现在前。设有未来现在无明结系。复有过去爱结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。若于此事。有过去爱结系。亦有过去未来无明结系耶。答如是。设有过去未来无明结系。复有过去爱结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。若于此事。有过去爱结系。亦有过去未来现在无明结系耶。答过去未来必系。现在若现在前。设有过去未来现在无明结系。复有过去爱结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。若于此事。有过去爱结系。亦有过去见结系耶。答若未断。设有过去见结系。复有过去爱结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。若于此事。有过去爱结系。亦有未来见结系耶。答若未断。设有未来见结系。复有过去爱结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。若于此事。有过去爱结系。亦有现在见结系耶。答若现在前。设有现在见结系。复有过去爱结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。若于此事。有过去爱结系。亦有过去现在见结系耶。答或有过去爱结系。无过去现在见结系。谓于此事。有爱结前生未断。而见结已断。或有过去爱结系。及有过去见结系无现在。谓于此事。有爱结前生未断。及有见结未断。而不现在前。或有过去爱结系。亦有过去现在见结系。谓于此事。有爱结前生未断。亦有见结现在前。设有过去现在见结系。复有过去爱结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。若于此事。有过去爱结系。亦有未来现在见结系耶。答或有过去爱结系。无未来现在见结系。谓于此事。有爱结前生未断。而见结已断。或有过去爱结系。及有未来见结系。无现在。谓于此事。有爱结前生未断。及有见结未断。而不现在前。或有过去爱结系。亦有未来现在见结系。谓于此事。有爱结前生未断。及有见结现在前。设有未来现在见结系。复有过去爱结系耶。答若前生。未断则系。若前未生。设生已断则不系。若于此事。有过去爱结系。亦有过去未来见结系耶。答若未断。设有过去未来见结系。复有过去爱结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。若于此事。有过去爱结系。亦有过去未来现在见结系耶。答或有过去爱结系。无过去未来现在见结系。谓于此事。有爱结前生未断。而见结已断。或有过去爱结系。及有过去未来见结系。无现在。谓于此事。有爱结前生未断。及有见结未断。而不现在前。或有过去爱结系。亦有过去未来现在见结系。谓于此事。有爱结前生未断。亦有见结现在前。设有过去未来现在见结系。复有过去爱结系耶。答若前生未断则系。若前未生。设生已断则不系。如对见结。对取结疑结亦尔。如爱结对后作小七。乃至嫉结对悭结。随其所应。作小七亦尔。如小七。大七亦尔。差别者。以二对一。乃至以八对一。如过去爱等为首有七。乃至过去未来现在爱等为首。亦各有七。如是应知。有七七句。
三结乃至九十八随眠。于九十八随眠中。一一摄几随眠。答一切应分别。谓三结中。有身见结摄三。戒禁取结摄六。疑结摄十二。三不善根中。贪嗔不善根。各摄五。痴不善根摄四。一少分。三漏中。欲漏摄三十一。有漏摄五十二。无明漏摄十五。四瀑流中。欲瀑流摄十九。有瀑流摄二十八。见瀑流摄三十六。无明瀑流摄十五。如四瀑流。四轭亦尔。四取中。欲取摄二十四。见取摄三十。戒禁取摄六。我语取摄三十八。四身系中。贪欲嗔恚身系。各摄五。戒禁取身系摄六。此实执身系摄十二。五盖中。贪欲嗔恚盖。各摄五。疑盖摄四。余盖无所摄。五结中。贪慢结。各摄十五。嗔结摄五。嫉悭结无所摄。五顺下分结中。贪欲嗔恚结。各摄五。有身见结摄三。戒禁取结摄六。疑结摄十二。五顺上分结中。色贪结摄一少分。无色贪结摄一少分。掉举结无所摄。慢结摄二少分。无明结摄二少分。五见中。有身见边执见。各摄三。邪见见取。各摄十二。戒禁取摄六。六爱身中。眼耳身触所生爱身。各摄二少分。鼻舌触所生爱身。各摄一少分。意触所生爱身。摄十三。二少分。七随眠中。欲贪嗔恚随眠。各摄五。有贪随眠摄十。慢无明随眠。各摄十五。见随眠摄三十六。疑随眠摄十二。九结中。爱慢无明结。各摄十五。恚结摄五。见取结。各摄十八。疑结摄十二。嫉悭结。无所摄。九十八随眠中。欲界有身见。摄欲界有身见。乃至无色界修所断无明。摄无色界修所断无明。
三结乃至九十八随眠。为前摄后。后摄前耶。答三结三不善根。互不相摄。三结三漏。三结二漏。少分互相摄。余不相摄。三结四瀑流。三结三瀑流。少分互相摄。余不相摄。如对四瀑流。对四轭亦尔。三结四取。三结一取。三少分互相摄。余不相摄。三结四身系。一结一身系。互相摄。余不相摄。三结五盖。一结少分一盖。互相摄。余不相摄。三结五结。互不相摄。三结五顺下分结。三结三顺下分结。互相摄。余不相摄。三结五顺上分结。互不相摄。三结五见。二结二见。互相摄。余不相摄。三结六爱身。互不相摄。三结七随眠。三结一随眠一少分。互相摄。余不相摄。三结九结。三结一结二少分。互相摄。余不相摄。三结九十八随眠。三结二十一随眠。互相摄。余不相摄。如是乃至九结九十八随眠。七结九十八随眠。互相摄。余不相摄。
三结乃至九十八随眠。几令欲有相续。几令色有相续。几令无色有相续。答一切应分别。谓三结令三有相续。三不善根。及欲漏。令欲有相续。有漏令色无色有相续。无明漏令三有相续。四瀑流轭中。欲瀑流轭。令欲有相续。有瀑流轭。令色无色有相续。见无明瀑流轭。令三有相续。四取中。欲取令欲有相续。见戒禁取令三有相续。我语取令色无色有相续。四身系中。初二令欲有相续。后二令三有相续。五盖令欲有相续。五结中。贪慢结令三有相续。余三结令欲有相续。五顺下分结中。初二令欲有相续。后三令三有相续。五顺上分结中。色贪令色有相续。无色贪令无色有相续。余三令色无色有相续。五见令三有相续。六爱身中。眼耳身触所生爱身。令欲色有相续。鼻舌触所生爱身。令欲有相续。意触所生爱身。令三有相续。七随眠中。欲贪嗔恚。令欲有相续。有贪令色无色有相续。余四令三有相续。九结中。嫉恚悭结。令欲有相续。余六结令三有相续。九十八随眠中。欲界三十六。令欲有相续。色界三十一。令色有相续。无色界三十一。令无色有相续。
三结乃至九十八随眠。依何定灭。答三结或依四。或依未至灭。三不善根及欲漏。依未至灭。有漏无明漏。或依七。或依未至灭。四瀑流轭中。欲瀑流轭。依未至灭。有无明瀑流轭。或依七。或依未至灭。见瀑流轭。或依四。或依未至灭。四取中。欲取依未至灭。见戒禁取。或依四。或依未至灭。我语取。或依七。或依未至灭。四身系中。初三依未至灭。后二或依四。或依未至灭。五盖依未至灭。五结中。贪慢结。或依七。或依未至灭。余三结。依未至灭。五顺下分结中。初二依未至灭。后三或依四。或依未至灭。五顺上分结中。色贪或依四。或依未至灭。余四或依七。或依未至灭。五见或依四。或依未至灭。六爱身中。鼻舌触所生爱身。依未至灭。眼耳身触所生爱身。或依初。或依未至灭。意触所生爱身。或依七。或依未至灭。七随眠中。欲贪嗔恚。依未至灭。有贪慢无明。或依七。或依未至灭。见疑或依四。或依未至灭。九结中。爱慢无明。或依七。或依未至灭。恚嫉悭。依未至灭。见取疑。或依四。或依未至灭。九十八随眠中。欲界三十六。依未至灭。色界三十一。及无色界。见所断。或依四。或依未至灭。无色界修所断。或依七。或依未至灭。诸结过去。彼结已系耶。答诸结过去。彼结已系。有结已系。彼结非过去。谓结未来现在已系。诸结未来彼结当系耶。答应作四句。有结未来彼结非当系。谓结未来已断已遍知已灭已吐。定不当退。有结当系彼结非未来。谓结过去已断已遍知已灭已吐。定当退。有结未来彼结亦当系。谓结未来已断已遍知已灭已吐。定当退。有结非未来彼结亦非当系。谓结过去已断已遍知已灭已吐。定不当退。及现在结。诸结现在。彼结今系耶。答诸结现在。彼结今系。有结今系。彼结非现在。谓结过去未来今系。
诸用此道。断欲界结。退此道时。还得彼结系不。答还得彼结系。诸用此道。断色无色界结。退此道时。还得彼结系不。答还得彼结系。有九遍知。谓欲界见苦集所断结尽。第一遍知。色无色界见苦集所断结尽。第二遍知。欲界见灭所断结尽。第三遍知。色无色界见灭所断结尽。第四遍知。欲界见道所断结尽。第五遍知。色无色界见道所断结尽。第六遍知。五顺下分结尽。第七遍知。色爱结尽。第八遍知。一切结尽。第九遍知。为九遍知摄一切遍知。为一切遍知摄九遍知。答一切摄九。非九摄一切。不摄何等。谓苦智已生。集智未生。三界见苦所断结尽。非九所摄。具见世尊弟子。未离欲染。欲界修所断结尽。非九所摄。已离欲染。未离色染。色界修所断结尽。非九所摄。已离色染。未离无色染。无色界修所断结尽。非九所摄。
有八补特伽罗。一预流向。二预流果。三一来向。四一来果。五不还向。六不还果。七阿罗汉向。八阿罗汉果。此八补特伽罗。
于九遍知。几成就。几不成就。答预流向。或不成就。或成就一二三四五。谓苦法智忍。乃至集法智忍位。不成就。集法智集类智忍位。成就一。集类智灭法智忍位。成就二。灭法智灭类智忍位。成就三。灭类智道法智忍位。成就四。道法智道类智忍位。成就五。预流果成就六。一来向。若倍离欲染。入正性离生者。如预流向。若从预流果。趣一来果者。及一来果。成就六。不还向。若已离欲染。入正性离生者。如预流向。若从一来果。趣不还果者。成就六。不还果。成就一。谓五顺下分结尽。阿罗汉向。或成就一。或成就二。谓未离色染者。成就一。已离色染者。成就二。阿罗汉果。成就一。谓一切结尽。
说一切有部发智论卷第四
阿毗达磨发智论卷第五
尊者迦多衍尼子造
三藏法师玄奘奉 诏译
结蕴第二中有情纳息第三
顿渐系离系 果摄七成三
死生不六种 此章愿具说
三界各有二部结。谓见修所断。于欲界见修所断二部结。颇有顿得系耶。答有。谓已离欲染异生。从离欲染退时。及色无色界没。生欲界时。颇有顿离系耶。答有。谓异生离欲染时。颇有渐得系耶。答无。颇有渐离系耶。答有。谓世尊弟子。先离彼见所断结。后离彼修所断结。于色界见修所断二部结。颇有顿得系耶。答有。谓已离色染异生。从离色染退时。及无色界没。生欲色界时。颇有顿离系耶。答有。谓异生离色染时。颇有渐得系耶。答无。颇有渐离系耶。答有。谓世尊弟子。先离彼见所断结。后离彼修所断结。于无色界见修所断二部结。颇有顿得系耶。答无。颇有顿离系耶。答无。颇有渐得系耶。答无。颇有渐离系耶。答有。谓世尊弟子。先离彼见所断结。后离彼修所断结。欲界见所断结尽。何果摄。答四沙门果。或无处。欲界修所断结尽。何果摄。答不还阿罗汉果。或无处。色界见所断结尽。何果摄。答四沙门果。或无处。色界修所断结尽。何果摄。答阿罗汉果。或无处。无色界见所断结尽。何果摄。答四沙门果。无色界修所断结尽。何果摄。答阿罗汉果。
有五部结。谓见苦所断结。乃至修所断结。见苦所断结尽。何果摄。答四沙门果。或无处。见集所断结尽。何果摄。答四沙门果。或无处。见灭所断结尽。何果摄。答四沙门果。或无处见道所断结尽。何果摄。答四沙门果。修所断结尽。何果摄。答阿罗汉果。
有九部结。谓苦法智所断结。乃至修所断结。苦法智所断结尽。何果摄。答四沙门果。或无处。苦类智。乃至道法智所断结尽。何果摄。答四沙门果。或无处。道类智所断结尽。何果摄。答四沙门果。修所断结尽。何果摄。答阿罗汉果。
有十五部结。谓三界各有五部。见苦所断结。乃至修所断结。欲界见苦集灭道所断结尽。何果摄。答四沙门果。或无处。欲界修所断结尽。何果摄。答不还阿罗汉果。或无处。色界见苦集灭道所断结尽。何果摄。答四沙门果。或无处。色界修所断结尽。何果摄。答阿罗汉果。或无处。无色界见苦集灭所断结尽。何果摄。答四沙门果。或无处。无色界见道所断结尽。何果摄。答四沙门果。无色界修所断结尽。何果摄。答阿罗汉果。
三结乃至九十八随眠。一一尽。何果摄。答三结中。有身见尽。四沙门果摄。或无处。如三结中有身见尽应知。五顺下分结中。有身见。五见中。有身见边执见尽亦尔。戒禁取疑尽。四沙门果摄。如三结中戒禁取疑尽应知。四瀑流轭中。见瀑流轭。四取中。见取戒禁取。四身系中。戒禁取。此实执身系。五顺下分结中。戒禁取疑。五见中。邪见见取戒禁取。七随眠中。见疑随眠。九结中。见取疑结尽亦尔。三不善根尽。不还阿罗汉果摄。或无处。如三不善根尽。应知。三漏中。欲漏。四瀑流轭中。欲瀑流轭。四取中欲取。四身系中。贪欲嗔恚五盖中前四盖。五结中嗔嫉悭结。五顺下分结中。贪欲嗔恚。六爱身中。鼻舌触所生爱身。七随眠中。欲贪嗔恚。九结中。恚嫉悭结尽亦尔。有漏无明漏尽。阿罗汉果摄。如有漏无明漏尽。应知。四瀑流轭中。有无明瀑流轭。四取中。我语取。五结中。贪慢结。五顺上分结中。除色贪余四。六爱身中。意触所生爱身。七随眠中。有贪无明慢。九结中。爱慢无明结尽亦尔。疑盖尽。四沙门果摄。或无处。色贪顺上分结尽。阿罗汉果摄。或无处。如色贪顺上分结尽。应知。眼耳身触所生爱身尽亦尔。九十八随眠中。欲界见苦集灭道所断随眠尽。四沙门果摄。或无处。欲界修所断随眠尽。不还阿罗汉果摄。或无处色界见苦集灭道所断随眠尽。四沙门果摄。或无处。色界修所断随眠尽。阿罗汉果摄。或无处。无色界见苦集灭所断随眠尽。四沙门果摄。或无处。无色界见道所断随眠尽。四沙门果摄。无色界修所断随眠尽。阿罗汉果摄。
预流向中。诸结尽。何果摄。答无处。预流果中。诸结尽。何果摄。答预流果。一来向中。诸结尽。何果摄。答预流果。或无处。一来果中。诸结尽。何果摄。答一来果。不还向中。诸结尽。何果摄。答一来果。或无处。不还果中。诸结尽。何果摄。答不还果。阿罗汉向中。诸结尽。何果摄。答不还果。或无处。阿罗汉果中。诸结尽。何果摄。答阿罗汉果。
具见世尊弟子。未离欲染。欲界修所断诸结尽。何果摄。答一来果。或无处。已离欲染。未离色染。色界修所断诸结尽。何果摄。答无处。
已离色染。未离无色染。无色修所断诸结尽。何果摄。答无处。
诸预流者所成就学法。此法预流果摄耶。答或摄。或不摄。云何摄。答有为预流果。已得不失。云何不摄。答诸预流者。所得胜进无漏根等有为法。设法预流果摄。此是学法耶。答或学。或非学非无学。云何学。答有为预流果。云何非学非无学。答无为预流果。诸一来者。所成就学法。此法一来果摄耶。答或摄。或不摄。云何摄。答有为一来果。已得不失。云何不摄。答诸一来者。所得胜进无漏根等有为法。设法一来果摄。此是学法耶。答或学。或非学非无学。云何学。答有为一来果。云何非学非无学。答无为一来果。诸不还者。所成就学法。此法不还果摄耶。答或摄。或不摄。云何摄。答有为不还果。已得不失。云何不摄。答诸不还者。所得胜进无漏根等有为法。设法不还果摄。此是学法耶。答或学。或非学非无学。云何学。答有为不还果。云何非学非无学。答无为不还果。诸阿罗汉所成就无学法。此法阿罗汉果摄耶。答如是。设法阿罗汉果摄。此是无学法耶。答或无学。或非学非无学。云何无学。答有为阿罗汉果。云何非学非无学。答无为阿罗汉果。
诸预流者所成就无漏法。此法预流果摄耶。答或摄。或不摄。云何摄。答有为无为预流果。已得不失。云何不摄。答诸预流者。所得胜进无漏根等有为法。及彼所证诸结尽。并预流者所成就非择灭。设法预流果摄。此是无漏法耶。答如是。诸一来者所成就无漏法。此法一来果摄耶。答或摄。或不摄。云何摄。答有为无为一来果。已得不失。云何不摄。答诸一来者。所得胜进无漏根等有为法。及彼所证诸结尽。并一来者所成就非择灭。设法一来果摄。此是无漏法耶。答如是。诸不还者所成就无漏法。此法不还果摄耶。答或摄。或不摄。云何摄。答有为无。为不还果。已得不失。云何不摄。答诸不还者所得胜进无漏根等有为法。及彼所证诸结尽。并不还者所成就非择灭。设法不还果摄。此是无漏法耶。答如是。诸阿罗汉所成就无漏法。此法阿罗汉果摄耶。答或摄。或不摄。云何摄。答有为无为阿罗汉果。已得不失。云何不摄。答阿罗汉所成就非择灭。设法阿罗汉果摄。此是无漏法耶。答如是。
诸法预流者成就。此法预流果摄耶。答应作四句。有法预流者成就非预流果摄。谓预流者所得胜进无漏根等有为法。及彼所证诸结尽。并预流者所成就非择灭有漏法。有法预流果摄非预流者成就。谓预流果未得已失。有法预流者成就亦预流果摄。谓预流果已得不失。有法非预流者成就亦非预流果摄。谓除前相。诸法一来者成就此法。一来果摄耶。答应作四句。有法一来者成就非一来果摄。谓一来者所得胜进无漏根等有为法。及彼所证诸结尽。并一来者所成就非择灭有漏法。有法一来果摄非一来者成就。谓一来果未得已失。有法一来者成就亦一来果摄。谓一来果已得不失。有法非一来者成就亦非一来果摄。谓除前相。诸法不还者成就。此法不还果摄耶。答应作四句。有法不还者成就非不还果摄。谓不还者所得胜进无漏根等有为法。及彼所证诸结尽。并不还者所成就非择灭有漏法。有法不还果摄非不还者成就。谓不还果未得已失。有法不还者成就亦不还果摄。谓不还果已得不失。有法非不还者成就亦非不还果摄。谓除前相。诸法阿罗汉成就。此法阿罗汉果摄耶。答应作四句。有法阿罗汉成就非阿罗汉果摄。谓阿罗汉所成就非择灭有漏法。有法阿罗汉果摄非阿罗汉成就。谓阿罗汉果未得已失。有法阿罗汉成就亦阿罗汉果摄。谓阿罗汉果已得不失。有法非阿罗汉成就亦非阿罗汉果摄。谓除前相。
诸在欲界死生者。皆受欲有耶。答应作四句。有在欲界死生非受欲有。谓欲界没。起色界中有。有受欲有非在欲界死生。谓色界没。起欲界中有。有在欲界死生亦受欲有。谓欲界没。起欲界中有生有。有非在欲界死生亦非受欲有。谓色界没。生色无色界。无色界没。生无色色界。诸在色界死生者。皆受色有耶。答应作四句。有在色界死生非受色有。谓色界没。起欲界中有。有受色有非在色界死生。谓欲界没。起色界中有。有在色界死生亦受色有。谓色界没。起色界中有生有。有非在色界死生亦非受色有。谓欲界没。生欲无色界。无色界没。生无色欲界。诸在无色界死生者。皆受无色有耶。答诸在无色界死生者。皆受无色有。有受无色有非在无色界死而在无色界生。谓欲色界没。生无色界。诸在欲界死生者。有几耶。答四。谓欲色界异生圣者。诸在色界死生者。有几耶。答三。谓欲界异生。色界异生圣者。诸在无色界死生者。有几耶。答二。谓无色界异生圣者。
诸非在欲界死生者。皆非受欲有耶。答应作四句。有非在欲界死生非不受欲有。谓色界没。起欲界中有。有非受欲有非不在欲界死生。谓欲界没。起色界中有。有非在欲界死生亦非受欲有。谓色界没。生色无色界。无色界没。生无。色界。有非不在欲界死生亦非不受欲有。谓欲界没。起欲界中有生有。诸非在色界死生者。皆非受色有耶。答应作四句。有非在色界死生非不受色有。谓欲界没。起色界中有。有非受色有非不在色界死生。谓色界没。起欲界中有。有非在色界死生亦非受色有。谓欲界没。生欲无色界。无色界没。生无色欲界。有非不在色界死生亦非不受色有。谓色界没。起色界中 有生有。诸非在无色界死生者。皆非受无色有耶。答诸非在无色界死生者。皆非受无色有。有非受无色有非不在无色界死而非在无色界生。谓无色界没。生欲色界。诸非在欲界死生者。有几耶。答五。谓欲界异生。色无色界异生圣者。诸非在色界死生者。有几耶。答六。谓三界异生圣者。诸非在无色界死生者。有几耶。答四。谓欲色界异生圣者。
颇有欲界死不生欲界耶。答有。谓起欲色界中有。生无色界。或般涅槃。颇有欲界死不生色界耶。答有。谓起欲色界中有。生无色界。或般涅槃。颇有欲界死不生无色界耶。答有。谓起欲色界中有。或般涅槃。颇有色界死不生色界耶。答有。谓起欲色界中有。生无色界。或般涅槃。颇有色界死不生欲界耶。答有。谓起欲色界中有。生无色界。或般涅槃。颇有色界死不生无色界耶。答有。谓起欲色界中有。或般涅槃。颇有无色界死不生无色界耶。答有。谓起欲色界中有。或般涅槃。颇有无色界死不生欲界耶。答有。谓起欲色界中有。生无色界。或般涅槃。颇有无色界死不生色界耶。答有。谓起欲色界中有。生无色界。或般涅槃。诸欲界死不生欲界者。有几耶。答六。谓三界异生圣者。诸欲界死不生色界者。有几耶。答六。谓三界异生圣者。诸欲界死不生无色界者。有几耶。答四。谓欲色界异生圣者。诸色界死不生色界者。有几耶。答五。谓欲界异生。色无色界异生圣者。诸色界死不生欲界者。有几耶。答五。谓欲界异生。色无色界异生圣者。诸色界死不生无色界者。有几耶。答三。谓欲界异生。色界异生圣者。诸无色界死不生无色界者。有几耶。答二。谓欲色界异生。诸无色界死不生欲界者。有几耶。答四。谓无色界异生圣者。欲色界异生。诸无色界死不生色界者。有几耶。答四。谓无色界异生圣者。欲色界异生。
颇有欲界死不生三界耶。答有。谓起欲色界中有。或般涅槃。颇有色界死不生三界耶。答有。谓起欲色界中有。或般涅槃。颇有无色界死不生三界耶。答有。谓起欲色界中有。或般涅槃。诸欲界死不生三界者。有几耶。答四。谓欲色界异生圣者。诸色界死不生三界者。有几耶。答三。谓欲界异生。色界异生圣者。诸无色界死不生三界者。有几耶。答二。谓欲色界异生。
颇有未离欲染命终不生欲界耶。答有。谓起欲界中有。颇有未离色染命终不生欲色界耶。答有。谓起欲色中有。颇有未离无色染命终不生三界耶。答有。谓起欲色界中有。诸未离欲染命终不生欲界者。有几耶。答二。谓欲界异生圣者。诸未离色染命终不生欲色界者。有几耶。答四。谓欲色界异生圣者。诸未离无色染命终不生三界者。有几耶。答四。谓欲色界异生圣者。此中欲界异生圣者。几随眠随增。几结系耶。答异生九十八随眠随增。九结系。圣者十随眠随增。六结系。色界异生圣者。几随眠随增。几结系耶。答异生六十二随眠随增。六结系。圣者六随眠随增。三结系。无色界异生圣者。几随眠随增。几结系耶。答异生三十一随眠随增。六结系。圣者三随眠随增。三结系。
结蕴第二中十门纳息第四之一
四十二随增 二缘无间有
根成不知证 此章愿具说
二十二根。十八界。十二处。五蕴。五取蕴。六界。有色无色法。有见无见法。有对无对法。有漏无漏法。有为无为法。过去未来现在法。善不善无记法。欲界色界无色界系法。学无学非学非无学法。见所断修所断无断法。四谛。四静虑。四无量。四无色。八解脱。八胜处。十遍处。八智。三三摩地。三重三摩地。三结。三不善根。三漏。四瀑流。四轭。四取。四身系。五盖。五结。五顺下分结。五顺上分结。五见。六爱身。七随眠。九结。九十八随眠。
眼根。乃至无色界修所断无明随眠。于九十八随眠中。一一有几随眠随增耶。答眼根欲色界遍行。及修所断随眠随增。耳鼻舌身根亦尔。女根欲界遍行。及修所断随眠随增。男苦根亦尔。命根三界遍行。及修所断随眠随增。信等五根亦尔。意根一切随眠随增。舍根亦尔。乐根色界一切欲界遍行。及修所断随眠随增。喜根色界一切欲界。除无漏缘疑。及彼相应无明。余一切随眠随增。忧根欲界一切随眠随增。三无漏根。无随眠随增。眼耳鼻舌身色声触眼耳身识界。欲色界遍行。及修所断随眠随增。眼耳鼻舌身色声触处。色蕴色取蕴前五界。有色有见有对法亦尔。香味鼻舌识界。欲界遍行。及修所断随眠随增。香味处亦尔。意法意识界。一切随眠随增。意法处后四蕴后四取蕴识界。无色无见无对有漏有为法过去未来现在非学非无学法亦尔。无漏无为法。无随眠随增。学无学无断法亦尔。善及修所断法。三界遍行。及修所断随眠随增不善及欲界系法。欲界一切随眠随增。无记法。色无色界一切。欲界二部。及见集所断遍行。随眠随增。色界系法。色界一切随眠随增。无色界系法。无色界一切随眠随增。见所断法。见所断一切随眠随增。苦集谛一切随眠随增。灭道谛无随眠随增。法类苦集灭道智三三摩地亦尔。四静虑色界。一切随眠随增。四无量色界遍行。及修所断随眠随增。前三解脱。八胜处。前八遍处。他心智亦尔。四无色无色界。一切随眠随增。后五解脱。后二遍处。无色界遍行。及修所断随眠随增。世俗智。除无漏缘见。余一切随眠随增。三重三摩地。三界遍行。及修所断随眠随增。有身见结。见苦所断一切。及见集所断遍行。随眠随增。有身见顺下分结。有身见边执见亦尔。戒禁取结见苦所断一切。及见集所断遍行。见道所断有漏缘。随眠随增戒禁取。及戒禁取。身系顺下分结。戒禁取亦尔。疑结见所断有漏缘。及疑相应无漏缘无明。随眠随增。疑顺下分结。疑随眠疑结亦尔。贪嗔不善根。欲界有漏缘。随眠随增。前二身系。前二盖嗔结。前二顺下分结。前二随眠恚结亦尔。痴不善根欲界除无漏缘无明。余一切随眠随增。欲漏欲界一切随眠随增。欲瀑流轭。取惛沉睡眠掉举盖亦尔。有漏色无色界一切随眠随增。有瀑流轭我语取亦尔。无明漏除无漏缘无明。余一切随眠随增。无明瀑流轭。无明随眠无明结亦尔。见瀑流轭。见所断有漏缘。及见相应无漏缘无明。随眠随增。见取邪见见随眠见结亦尔。此实执身系。见所断有漏缘。随眠随增。见取取结亦尔。恶作盖欲界遍行。及修所断随眠随增。嫉悭结。鼻舌触所生爱身嫉悭结亦尔。疑盖欲界见所断有漏缘。及疑相应无漏缘无明。随眠随增。贪慢结三界有漏缘。随眠随增。意触所生爱身慢随眠爱慢结亦尔。
色贪色界遍行。及修所断随眠随增。无色贪无色界遍行。及修所断随眠随增。后三顺上分结。色无色界遍行。及修所断随眠随增。眼耳身触所生爱身欲色界遍行。及修所断随眠随增。有贪随眠。色无色界有漏缘随眠随增。欲界见苦所断随眠。欲界见苦所断一切。及见集所断遍行。随眠随增。欲界见集所断随眠。欲界见集所断一切。及见苦所断遍行。随眠随增。欲界见灭所断随眠。欲界见灭所断除无漏缘。不共无明。余一切。及遍行。随眠随增。欲界见道所断随眠。欲界见道所断。除无漏缘。不共无明。余一切及遍行。随眠随增。欲界修所断随眠。欲界修所断一切。及遍行。随眠随增。色无色界五部随眠。广说亦尔。差别者。应说自界。
眼根。乃至无色界修所断无明随眠缘识。及缘缘识。于九十八随眠中。一一有几随眠随增耶。答眼根缘识。欲色界三部。无色界遍行。及修所断缘缘识。三界四部。耳鼻舌身根亦尔。女根缘识。欲界三部。色界遍行。及修所断缘缘识。欲界四部。色界三部。无色界遍行。及修所断。男苦根亦尔。命根缘识。三界三部。缘缘识。三界四部。意根缘识。缘缘识。有为缘。舍根亦尔。乐根缘识。欲界四部。色界有为缘。无色界二部。及遍行。缘缘识。欲无色界四部。色界有为缘。喜根缘识。欲色界有为缘。无色界二部。及遍行。缘缘识。欲色界有为缘。无色界四部。忧根缘识。欲界有漏缘。色界遍行。及修所断。缘缘识。欲界有为缘。色界三部。无色界遍行。及修所断。信等五根。缘识缘缘识。三界四部。三无漏根缘识。三界二部。及遍行。缘缘识。三界四部。眼耳鼻舌身色声触界缘识。欲色界三部。无色界遍行。及修所断缘缘识。三界四部。眼耳鼻舌身色声触处。色取蕴。前五界。有见有对法亦尔。香味鼻舌识界缘识。欲界三部。色界遍行。及修所断。缘缘识。欲界四部。色界三部。无色界遍行。及修所断。香味处亦尔。眼耳身识界缘识。欲色界三部。缘缘识欲色界四部。无色界二部。及遍行意界意识界。缘识缘缘识。有为缘意处。后四蕴有为法。过去未来现在法亦尔。法界缘识。三界一切缘缘识。有为缘法处。无色无见无对善法亦尔。色蕴缘识。欲色界四部。无色界二部。及遍行。缘缘识三界四部。有色法亦尔。后四取蕴。缘识有漏缘缘识。有为缘识界。有漏法。见所断法亦尔。无漏法缘识。三界三部。及遍行。缘缘识。有为缘。无断法亦尔。无为法缘识。三界二部。及遍行缘缘识。有为缘。不善法缘识。欲界有漏缘色界遍行。及修所断缘缘识。欲界有为缘。色界三部。无色界遍行。及修所断。欲界系法亦尔。无记法缘识。欲界三部色无色界有漏缘缘缘识。欲界四部。色无色界有为缘。色界系法缘识。欲界三部。色界有漏缘。无色界遍行。及修所断缘缘识。欲界三部。色界有为缘。无色界四部。无色界系法缘识。欲色界三部。无色界有漏缘。缘缘识。欲界三部。色界四部。无色界有为缘。学无学法缘识。三界二部。及遍行。缘缘识。三界四部。非学非无学法缘识。三界四部。及见道所断有漏缘缘缘识。有为缘。修所断法缘识。三界三部缘缘识。三界四部。苦集谛缘识。有漏缘缘缘识。有为缘。世俗智亦尔。灭谛缘识。三界二部。及遍行。缘缘识。有为缘。道谛缘识。三界二部。及遍行缘缘识。三界四部。苦集灭道智。及三三摩地亦尔。四静虑缘识。欲界四部。色界有为缘。无色界二部。及遍行缘缘识。欲无色界四部。色界有为缘。慈悲舍无量缘识。欲色界三部。无色界遍行。及修所断缘缘识。欲界三部。色无色界四部。净解脱。后四胜处。前八遍处亦尔。喜无量缘识。欲色界三部。缘缘识。欲界三部。色界四部。无色界二部。及遍行。初二解脱。前四胜处亦尔。前三无色缘识缘缘识。欲界三部。色界四部。无色界有为缘。非想非非想处缘识。欲色界三部。无色界有漏缘缘缘识。欲界三部。色界四部。无色界有为缘空。识无边处无所有处解脱缘识缘缘识。欲界三部。色无色界四部。后二解脱。及后二遍处缘识。三界三部缘缘识。欲界三部。色无色界四部。法智缘识。欲界二部。及遍行。色界遍行。及修所断缘缘识。欲界四部。色界三部。无色界遍行。及修所断类智缘识。色无色界二部。及遍行。欲界遍行。及修所断缘缘识。欲界三部。色无色界四部。他心智缘识。欲色界四部。无色界二部。及遍行缘缘识。三界四部。三重三摩地缘识。三界三部缘缘识。三界四部。有身见结缘识。三界三部缘缘识。三界四部有身见。顺下分结。有身见边执见亦尔。戒禁取结缘识。三界三部。及见道所断。有漏缘缘缘识。三界四部。戒禁取。及戒禁取身系。戒禁取。顺下分结。戒禁取亦尔。疑结缘识。有漏缘缘缘识。有为缘。无明漏瀑流轭见取此实执身系。贪慢结疑。顺下分结。邪见见取意触所生爱身慢无明见疑随眠爱慢无明见取疑结亦尔。三不善根。及欲漏缘识欲界有漏缘。色界遍行及修所断缘缘识。欲界有为缘。色界三部。无色界遍行。及修所断欲瀑流轭取前二身系除恶作余盖嗔结。前二顺下分结。欲贪嗔恚随眠恚结亦尔。有漏缘识欲界三部。色无色界有漏缘缘缘识。欲界三部。色无色界有为缘有瀑流轭我语取有贪随眠亦尔。恶作盖缘识欲界三部。色界遍行及修所断缘缘识欲界四部。色界三部。无色界遍行及修所断嫉悭结鼻舌触所生爱身嫉悭结亦尔。色贪顺上分结缘识。欲色界三部。无色界遍行及修所断缘缘识。欲界三部。色无色界四部。后四顺上分结缘识。三界三部。缘缘识。欲界三部。色无色界四部。眼耳身触所生爱身缘识。欲色界三部。缘缘识。欲色界四部。无色界遍行及修所断。欲界见苦集及修所断随眠缘识。欲界三部。色界遍行及修所断缘缘识。欲界四部。色界三部。无色界遍行及修所断。欲界见灭所断随眠缘识。欲界三部。及见灭所断有漏缘。色界遍行及修所断缘缘识。欲界有为缘。色界三部。无色界遍行及修所断。欲界见道所断随眠缘识。欲界三部。及见道所断有漏缘。色界遍行及修所断缘缘识。欲界四部。色界三部。无色界遍行。及修所断。色界见苦集及修所断随眠缘识。欲色界三部。无色界遍行及修所断缘缘识。欲界三部。色无色界四部。色界见灭所断随眠缘识。欲色界三部。及色界见灭所断有漏缘。无色界遍行及修所断缘缘识。欲界三部。色界有为缘。无色界四部。色界见道所断随眠缘识。欲色界三部。及色界见道所断有漏缘。无色界遍行及修所断缘缘识。欲界三部。色无色界四部。无色界见苦集及修所断随眠缘识。三界三部。缘缘识。欲界三部。色无色界四部。无色界见灭所断随眠缘识。三界三部。及无色界见灭所断有漏缘缘缘识。欲界三部。色界四部。无色界有为缘。无色界见道所断随眠缘识。三界三部。及无色界。见道所断有漏缘缘。缘识欲界三部。色无色界四部。
说一切有部发智论卷第五
阿毗达磨发智论卷第六
尊者迦多衍尼子造
三藏法师玄奘奉 诏译
结蕴第二中十门纳息第四之二
意根乃至无色界修所断。无明随眠。于三界十五部心中。一一等无间。生几心耶。答意根等无间生十五心。舍及信等五根亦尔。乐根等无间。生十一心。苦根等无间。生五心。忧根亦尔。喜根等无间。生十心。未知当知根等无间。不生心。已知具知根等无间。生三心。眼耳身识界等无间。生十心。鼻舌识界等无间。生五心。不善法亦尔。意法意识界等无间。生十五心。意法处。后四蕴。后四取蕴。识界无色。无见无对。有漏有为法。现在善无记。三界系非学非无学。见修所断法亦尔。无漏法等无间。生三心。学无学无断法亦尔。过去法等无间。生二心。未来法不生心。苦集谛等无间。生十五心。四静虑。四无色。世俗智亦尔。道谛等无间。生三心。类苦集灭道智。三三摩地亦尔。四无量等无间。生六心。第一第二第四第五解脱。前四胜处。他心智亦尔。第三第六第七解脱等无间。生五心。后四胜处。十遍处亦尔。第八解脱。不生心。法智等无间。生二心。三结等无间。生十五心。有无明漏。有见无明瀑流轭。后三取。后二身系。贪慢结。后三顺下分结。后四顺上分结。五见。意触所生爱身。后五随眠。爱等六结亦尔。三不善根。及欲漏等无间。生五心。欲瀑流轭。取前二。身系五盖嗔嫉悭结。前二顺下分结。鼻舌触所生爱身。欲贪嗔恚随眠恚嫉悭结亦尔。色无色贪顺上分结等无间。生十心。后四顺上分结等无间。生三心。眼耳身触所生爱身亦尔。欲界三十六随眠等无间。生五心。色界三十一随眠等无间。生十心。无色界三十一随眠等无间。生十五心。
眼根乃至无色界修所断。无明随眠。一一所增随眠。当言有寻有伺无寻唯伺无寻无伺耶。答应言眼根所增随眠具三。耳鼻舌身命意乐喜信等五根所增随眠亦尔。女根所增随眠。有寻有伺。男苦忧根所增随眠亦尔。眼耳鼻舌身色声触意法意识界所增随眠具三。眼耳鼻舌身色声触意法处五蕴五取蕴六界有色无色有见无见有对无对有漏有为法。过去未来现在善无记色界系非学非无学见修所断法所增随眠亦尔。香味鼻舌识界所增随眠。有寻有伺。香味处不善欲界系法所增随眠亦尔。眼耳身识界所增随眠。或有寻有伺。或无寻唯伺。无色界系法所增随眠。无寻无伺。苦集谛所增随眠具三。四无量初二解脱前四胜处他心世俗智三重三摩地所增随眠亦尔。初静虑所增随眠。或有寻有伺。或无寻唯伺。后三静虑所增随眠。无寻无伺。四无色后六解脱后四胜处十遍处所增随眠亦尔。三结所增随眠具三。有无明漏后三瀑流轭取后二身系贪慢结后三顺下分结除无色贪余四顺上分结五见第六爱身后五随眠爱等六结所增随眠亦尔。三不善根所增随眠。有寻有伺。欲漏瀑流轭取前二身系五盖嗔嫉悭结前二顺下分结鼻舌触所生爱。身初二随眠恚嫉悭结所增随眠亦尔。无色贪所增随眠。无寻无伺。眼耳身触所生爱身所增随眠。或有寻有伺。或无寻唯伺。欲界三十六随眠所增随眠。有寻有伺。色界三十一随眠所增随眠具三。无色界三十一随眠所增随眠。无寻无伺。
眼根乃至无色界修所断无明随眠。一一所增随眠。当言乐根苦根喜根忧根舍根相应耶。答应言眼根所增随眠四根相应。除苦根。耳鼻舌身命乐舍信等五根所增随眠亦尔。女根所增随眠。三根相应。除乐苦根。男喜忧根所增随眠亦尔。意根所增随眠。五根相应苦根所增随眠。四根相应。除乐根。眼耳鼻舌身及意识界所增随眠。四根相应。除苦根。眼耳鼻舌身处见所断法所增随眠亦尔。色声香味触眼耳鼻舌身识意法界所增随眠。五根相应。色声香味触意法处五蕴五取蕴六界有色无色有见无见有对无对有漏有为法过去未来现在善不善无记欲界系非学非无学修所断法所增随眠亦尔。色界系法所增随眠。三根相应。除苦忧根。无色界系法所增随眠舍根相应。苦集谛所增随眠。五根相应。世俗智所增随眠亦尔。初静虑所增随眠。三根相应。除苦忧根。慈悲舍无量他心智所增随眠亦尔。第二静虑所增随眠。喜舍根相应。喜无量初二解脱前四胜处所增随眠亦尔。第三静虑所增随眠。乐舍根相应。第四静虑所增随眠。舍根相应。四无色后六解脱后四胜处十遍处所增随眠亦尔。三重三摩地所增随眠。四根相应。除苦根。三结所增随眠。四根相应。除苦根。贪不善根见瀑流轭取戒禁取贪欲戒禁取此实执身系。贪欲盖贪慢结贪欲有身见戒禁取疑。顺下分结五见六爱身欲贪慢见疑随眠爱慢见取疑结所增随眠亦尔。嗔不善根所增随眠。四根相应。除乐根。嗔恚身系嗔恚盖嗔恚结嗔恚顺下分结嗔恚随眠恚结所增随眠亦尔。痴不善根所增随眠。五根相应。欲无明漏瀑流轭欲取惛沉掉举盖无明随眠结所增随眠亦尔。有漏所增随眠。三根相应。除苦忧根。有瀑流轭我语取色贪掉举慢无明顺上分结有贪随眠所增随眠亦尔。睡眠恶作疑盖所增随眠。三根相应。除乐苦根。嫉悭结及九结中嫉悭结所增随眠亦尔。无色贪所增随眠。舍根相应。欲界见所断一切及修所断慢随眠所增随眠。三根相应。除乐苦根。欲界修所断贪随眠所增随眠。四根相应。除苦根。欲界修所断嗔随眠所增随眠。四根相应。除乐根。欲界修所断无明随眠所增随眠。五根相应。色界三十一随眠所增。随眠三根相应。除苦忧根。无色界三十一随眠所增随眠。舍根相应。眼根乃至无色界修所断。无明随眠。谁成就。谁不成就。答眼根色界及欲界。已得不失成就。无色界及欲界未得已失不成就。耳鼻舌根亦尔。身根欲色界成就无色界不成就。女男根欲界已得不失成就。色无色界及欲界未得已失不成就。命意舍根一切有情皆成就。乐根遍净以下。及圣者生上成就。异生生上不成就。苦根欲界成就。色无色界不成就。喜根极光净以下。及圣者生上成就。异生生上不成就。忧根未离欲染成就。已离欲染不成就。信等五根。不断善根成就。已断善根不成就。三无漏根。已得不失成就。未得已失不成就。眼耳鼻舌界。色界及欲界已得不失成就。无色界及欲界未得已失不成就。眼耳鼻舌处亦尔。身色声触界。欲色界成就。无色界不成就。身色声触处色取蕴前五界有见有对法欲色界系法亦尔。香味鼻舌识界。欲界成就。色无色界不成就。香味处亦尔。眼耳身识界。梵世以下及生上三静虑现在前成就。不现在前及无色界不成就。意法意识界。一切有情皆成就。意法处后四蕴四取蕴识界。无色无见无对有漏。无漏有为无为法过去未来现在无记无色界系非学非无学修所断无断法亦尔。色蕴欲色界及无色界圣者成就。无色界异生不成就。有色法亦尔。善法不断善根成就。已断善根不成就。不善法未离欲染成就。已离欲染不成就。学无学法已得不失成就。未得已失不成就。见所断法道类智未已生成就。已生不成就。苦集谛一切有情皆成就。非想非非想处世俗智亦尔。灭谛已得不失成就。未得已失不成就。四无量八解脱八胜处十遍处他心智亦尔。道谛已得成就。未得不成就。法类苦集灭道智三三摩地三重三摩地亦尔。初静虑梵世以下及圣者生上成就。异生生上不成就。第二静虑极光净以下。及圣者生上成就。异生生上不成就。第三静虑遍净以下。及圣者生上成就。异生生上不成就。第四静虑广果以下。及圣者生上成就。异生生上不成就。空无边处空无边处以下。及圣者生上成就。异生生上不成就。识无边处识无边处以下。及圣者生上成就。异生生上不成就。无所有处无所有处以下。及圣者生上成就。异生生上不成就。有身见结苦类智未已生成就。已生不成就。有身见顺下分结有身见边执见亦尔。戒禁取疑结道类智未已生成就。已生不成就。见瀑流轭取戒禁取后二身系戒禁取疑顺下分结后三见见疑随眠见取疑结亦尔。三不善根未离欲染成就。已离欲染不成就。欲漏瀑流轭取前二身系前四盖嗔嫉悭结前二顺下分结鼻舌触所生爱身欲贪嗔恚随眠恚嫉悭结亦尔。有无明漏未离无色染成就。已离无色染不成就。有无明瀑流轭我语取贪慢结后四顺上分结意触所生爱身有贪慢无明随眠爱慢无明结亦尔。疑盖未离欲染异生及未离欲染圣者道法智未已生成就。已离欲染异生圣者及未离欲染圣者道法智已生不成就。色贪顺上分结未离色染成就。已离色染不成就。眼耳身触所生爱身未离梵世染成就。已离梵世染不成就。欲界见苦所断随眠未离欲染异生。及未离欲染圣者苦法智未已生成就。已离欲染异生圣者。及未离欲染圣者苦法智已生不成就。欲界见集所断随眠未离欲染异生。及未离欲染圣者集法智未已生成就。已离欲染异生圣者。及未离欲染圣者集法智已生不成就。欲界见灭所断随眠未离欲染异生。及未离欲染圣者灭法智未已生成就。已离欲染异生圣者。及未离欲染圣者灭法智已生不成就。欲界见道所断随眠未离欲染异生。及未离欲染圣者道法智未已生成就。已离欲染异生圣者。及未离欲染圣者道法智已生不成就。欲界修所断随眠未离欲染成就。已离欲染不成就。色界见苦所断随眠未离色染异生。及未离色染圣者苦类智未已生成就。已离色染异生圣者。及未离色染圣者苦类智已生不成就。色界见集所断随眠未离色染异生。及未离色染圣者集类智未已生成就。已离色染异生圣者。及未离色染圣者集类智已生不成就。色界见灭所断随眠未离色染异生。及未离色染圣者灭类智未已生成就。已离色染异生圣者。及未离色染圣者。灭类智已生不成就。色界见道所断随眠未离色染异生。及未离色染圣者道类智未已生成就。已离色染异生圣者。及未离色染圣者道类智已生不成就。色界修所断随眠未离色染成就。已离色染不成就。无色界见苦所断随眠苦类智未已生成就。已生不成就。无色界见集所断随眠集类智未已生成就。已生不成就。无色界见灭所断随眠灭类智未已生成就。已生不成就。无色界见道所断随眠道类智未已生成就。已生不成就。无色界修所断随眠未离无色染成就。已离无色染不成就。
眼根乃至无色界修所断无明随眠。一一得遍知时。于九十八随眠中。几随眠得遍知。于九结中。几结尽。答眼根得遍知时色爱尽。异生三十一随眠。得遍知无结尽。圣者三随眠得遍知无结尽。耳鼻舌身根亦尔。女男根得遍知时欲爱尽。异生三十六随眠得遍知三结尽。圣者四随眠得遍知三结尽。苦忧根亦尔。命根得遍知时。无色爱尽。三随眠得遍知三结尽。意舍信等根亦尔。乐根得遍知时。遍净爱尽。即乐根得遍知无结尽。喜根得遍知时。极光净爱尽。即喜根得遍知无结尽。眼耳鼻舌身色声触界。得遍知时。色爱尽。异生三十一随眠。得遍知无结尽。圣者三随眠。得遍知无结尽。眼耳鼻舌身色声触处色蕴色取蕴前五界有色有见有对法色界系法亦尔。香味鼻舌识界。得遍知时。欲爱尽。异生三十六随眠。得遍知三结尽。圣者四随眠。得遍知三结尽。香味处不善欲界系法亦尔。眼耳身识界。得遍知时。梵世爱尽。即眼耳身识界。得遍知无结尽。意法意识界。得遍知时。无色爱尽。三随眠得遍知三结尽。意法处后四蕴四取蕴识界无色无见无对有漏有为法过去未来现在善无记无色界系非学非无学修所断法亦尔。见所断法。得遍知时。未离色爱者。道类智现在前十四随眠。得遍知三结尽。已离色爱者道类智现在前七随眠。得遍知三结尽。苦集谛得遍知时。无色爱尽。三随眠得遍知三结尽。非想非非想处后二解脱世俗智三重三摩地亦尔。初静虑得遍知时。梵世爱尽。即初寂虑得遍知无结尽。第二静虑得遍知时。极光净爱尽。即第二静虑得遍知无结尽。喜无量初解脱前四胜处亦尔。第三静虑得遍知时。遍净爱尽。即第三静虑得遍知无结尽。第四静虑得遍知时。色爱尽。异生三十一随眠。得遍知无结尽。圣者三随眠。得遍知无结尽。三无量净解脱后四胜处前八遍处他心智亦尔。空无边处得遍知时。空无边处爱尽。即空无边处。得遍知无结尽。空无边处解脱遍处亦尔。识无边处。得遍知时。识无边处爱尽。即识无边处。得遍知无结尽。识无边处解脱遍处亦尔。无所有处。得遍知时。无所有处爱尽。即无所有处。得遍知无结尽。无所有处解脱亦尔。有身见结。得遍知时。苦类智现在前未离色染者。十八随眠。得遍知无结尽。已离色染者九随眠。得遍知无结尽。有身见顺下分结有身见边执见亦尔。戒禁取疑结得遍知时。道类智现在前。未离色染者。十四随眠。得遍知三结尽。已离色染者七随眠。得遍知三结尽。见瀑流轭取戒禁取后二身系后二顺下分结后三见见疑随眠见取疑结亦尔。三不善根及欲漏得遍知时。欲爱尽。异生三十六随眠。得遍知三结尽。圣者四随眠得遍知三结尽。欲瀑流轭取前二身系前四盖嗔嫉悭结前二顺下分结鼻舌触所生爱身欲贪嗔恚随眠恚嫉悭结亦尔。有漏无明漏。得遍知时。无色爱尽。三随眠得遍知三结尽。有无明瀑流轭我语取贪慢结后四顺上分结意触所生爱身有贪慢无明随眠爱慢无明结亦尔。疑盖得遍知时异生欲爱尽。三十六随眠。得遍知三结尽。圣者道法智现在前八随眠。得遍知无结尽。色贪得遍知时。色爱尽。异生三十一随眠。得遍知无结尽。圣者三随眠。得遍知无结尽。眼耳身触所生爱身。得遍知时。梵世爱尽。即三爱身。得遍知无结尽。欲界见苦所断随眠。得遍知时。异生欲爱尽。三十六随眠。得遍知三结尽。圣者苦法智现在前十随眠。得遍知无结尽。欲界见集所断随眠。得遍知时。异生欲爱尽。三十六随眠。得遍知三结尽。圣者集法智现在前七随眠。得遍知无结尽。欲界见灭所断随眠。得遍知时。异生欲爱尽。三十六随眠。得遍知三结尽。圣者灭法智现在前七随眠。得遍知无结尽。欲界见道所断随眠。得遍知时。异生欲爱尽。三十六随眠。得遍知三结尽。圣者道法智现在前八随眠。得遍知无结尽。欲界修所断随眠。得遍知时。欲爱尽。异生三十六随眠。得遍知三结尽。圣者四随眠。得遍知三结尽。色界见苦所断随眠。得遍知时。异生色爱尽。三十一随眠。得遍知无结尽。圣者苦类智现在前十八随眠。得遍知无结尽。色界见集所断随眠。得遍知时。异生色爱尽。三十一随眠。得遍知无结尽。圣者集类智现在前十二随眠。得遍知无结尽。色界见灭。所断随眠。得遍知时。异生色爱尽。三十一随眠。得遍知无结尽。圣者灭类智现在前十二随眠。得遍知无结尽。色界见道所断随眠。得遍知时。异生色爱尽。三十一随眠。得遍知无结尽。圣者道类智现在前十四随眠。得遍知三结尽。色界修所断随眠。得遍知时。色爱尽。异生三十一随眠。得遍知无结尽。圣者三随眠。得遍知无结尽。无色界见苦所断随眠。得遍知时。苦类智现在前。未离色染者十八随眠。得遍知无结尽。已离色染者九随眠。得遍知无结尽。无色界见集所断随眠。得遍知时。集类智现在前。未离色染者十二随眠。得遍知无结尽。已离色染者六随眠。得遍知无结尽。无色界见灭所断随眠。得遍知时。灭类智现在前。未离色染者十二随眠。得遍知无结尽。已离色染者六随眠。得遍知无结尽。无色界见道所断随眠。得遍知时。道类智现在前。未离色染者十四随眠。得遍知三结尽。已离色染者七随眠。得遍知三结尽。无色界修所断随眠。得遍知时。无色爱尽。三随眠得遍知三结尽。
眼根乃至无色界修所断无明随眠。一一灭作证时。于九十八随眠中。几随眠灭作证。于九结中几结尽。答眼根灭作证时。色爱尽。异生三十一随眠。灭作证无结尽。圣者三随眠。灭作证无结尽。至阿罗汉九十八随眠。灭作证九结尽。耳鼻舌身根亦尔。女男根灭作证时。欲爱尽。异生三十六随眠。灭作证三结尽。圣者得不还果九十二随眠。灭作证六结尽至阿罗汉九十八随眠。灭作证九结尽。苦忧根亦尔。命根灭作证时。得阿罗汉果。九十八随眠。灭作证九结尽意舍信等五根亦尔。乐根灭作证时。遍净爱尽即乐根灭作证无结尽。至阿罗汉。九十八随眠。灭作证九结尽。喜根灭作证时。极光净爱尽。即喜根灭作证无结尽。至阿罗汉果九十八随眠。灭作证九结尽。眼耳鼻舌身色声触界。灭作证时。色爱尽。异生三十一随眠。灭作证无结尽。圣者三随眠。灭作证无结尽。至阿罗汉九十八随眠。灭作证九结尽。眼耳鼻舌身色声触处色蕴色取蕴前五界有色有见有对法色界系法亦尔。香味鼻舌识界。灭作证时。欲爱尽。异生三十六随眠。灭作证三结尽。圣者得不还果。九十二随眠。灭作证六结尽。至阿罗汉。九十八随眠。灭作证九结尽。香味处不善欲界系法亦尔。眼耳身识界。灭作证时。梵世爱尽。即三识界。灭作证无结尽。至阿罗汉。九十八随眠。灭作证九结尽。意法意识界。灭作证时。得阿罗汉果。九十八随眠。灭作证九结尽。意法处后四蕴四取蕴识界无色无见无对。有漏有为法过去未来现在善无记无色界系非学非无学修所断法亦尔。见所断法。灭作证时。得预流果。八十八随眠。灭作证三结尽。至一来果亦尔。至不还果。九十二随眠。灭作证六结尽。至阿罗汉。九十八随眠。灭作证九结尽。苦集谛灭作证时。得阿罗汉果。九十八随眠。灭作证九结尽。非想非非想处。后二解脱世俗智三重三摩地亦尔。初静虑灭作证时。梵世爱尽。即初静虑。灭作证无结尽。至阿罗汉。九十八随眠。灭作证九结尽。第二静虑灭作证时。极光净爱尽。即第二静虑灭作证无结尽。至阿罗汉。九十八随眠。灭作证九结尽。喜无量初二解脱前四胜处亦尔。第三静虑。灭作证时。遍净爱尽。即第三静虑。灭作证无结尽。至阿罗汉。九十八随眠。灭作证九结尽。第四静虑。灭作证时。色爱尽。异生三十一随眠。灭作证无结尽。圣者三随眠。灭作证无结尽。至阿罗汉。九十八随眠。灭作证九结尽。三无量净解脱后四胜处前八遍处他心智亦尔。空无边处。灭作证时。空无边处爱尽。即彼灭作证无结尽。至阿罗汉。九十八随眠。灭作证九结尽。空无边处解脱遍处亦尔。识无边处。灭作证时。识无边处爱尽。即彼灭作证无结尽。至阿罗汉。九十八随眠。灭作证九结尽。识无边处解脱遍处亦尔。无所有处灭作证时。无所有处爱尽。即彼灭作证无结尽。至阿罗汉。九十八随眠。灭作证九结尽。无所有处解脱亦尔。有身见结。灭作证时。苦类智现在前。十八随眠。灭作证无结尽。至预流果。八十八随眠。灭作证三结尽。至一来果亦尔。至不还果。九十二随眠。灭作证六结尽。至阿罗汉。九十八随眠。灭作证九结尽。有身见顺下分结有身见边执见亦尔。戒禁取疑结。灭作证时。得预流果。八十八随眠。灭作证三结尽。至一来果亦尔至不还果时。九十二随眠。灭作证六结尽。至阿罗汉。九十八随眠。灭作证九结尽。见瀑流轭取戒禁取后二身系戒禁取疑顺下分结后三见见疑随眠见取疑结亦尔。三不善根及欲漏。灭作证时。异生欲爱尽。三十六随眠。灭作证三结尽。圣者得不还果。九十二随眠。灭作证六结尽。至阿罗汉。九十八随眠。灭作证九结尽欲瀑流轭取前二身系前四盖嗔嫉悭结前二顺下分结鼻舌触所生爱身欲贪嗔恚随眠恚嫉悭结亦尔。有漏无明漏。灭作证时。得阿罗汉果。九十八随眠。灭作证九结尽。有无明瀑流轭我语取贪慢结后四顺上分结意触所生爱身有贪慢无明随眠爱慢无明结亦尔疑盖。灭作证时。异生欲爱尽。三十六随眠。灭作证三结尽。圣者道法智现在前八随眠。灭作证无结尽。至预流果。八十八随眠。灭作证三结尽。至一来果亦尔。至不还果。九十二随眠。灭作证六结尽。至阿罗汉。九十八随眠。灭作证九结尽。色贪。灭作证时。色爱尽。异生三十一随眠。灭作证无结尽。圣者三随眠。灭作证无结尽。至阿罗汉。九十八随眠。灭作证九结尽。眼耳身触所生爱身。灭作证时。梵世爱尽。即三爱身。灭作证无结爱尽。至阿罗汉。九十八随眠。灭作证九结尽。欲界见苦所断随眠。灭作证时。异生欲爱尽。三十六随眠。灭作证三结尽。圣者苦法智现在前十随眠。灭作证无结尽。至预流果。八十八随眠。灭作证三结尽。至一来果亦尔。至不还果。九十二随眠。灭作证六结尽。至阿罗汉果。九十八随眠。灭作证九结尽。欲界见集所断随眠。灭作证时。异生欲爱尽。三十六随眠。灭作证三结尽。圣者集法智现在前七随眠。灭作证无结尽。至预流果。八十八随眠。灭作证三结尽。至一来果亦尔。至不还果。九十二随眠。灭作证六结尽至阿罗汉果。九十八随眠。灭作证九结尽。欲界见灭所断随眠。灭作证时。异生欲爱尽。三十六随眠。灭作证三结尽。圣者灭法智现在前七随眠。灭作证无结尽。至预流果。八十八随眠。灭作证三结尽。至一来果亦尔。至不还果。九十二随眠。灭作证六结尽。至阿罗汉。九十八随眠。灭作证九结尽。欲界见道所断随眠。灭作证时。异生欲爱尽。三十六随眠。灭作证三结尽。圣者道法智现在前八随眠。灭作证无结尽。至预流果。八十八随眠。灭作证三结尽。至一来果亦尔。至不还果。九十二随眠。灭作证六结尽。至阿罗汉。九十八随眠。灭作证九结尽。欲界修所断随眠。灭作证时。异生欲爱尽。三十六随眠。灭作证三结尽。圣者得不还果。九十二随眠。灭作证六结尽。至阿罗汉。九十八随眠。灭作证九结尽。色界见苦所断随眠。灭作证时。异生色爱尽。三十一随眠。灭作证无结尽。圣者苦类智现在前十八随眠。灭作证无结尽。至预流果。八十八随眠。灭作证三结尽。至一来果亦尔。至不还果。九十二随眠。灭作证六结尽。至阿罗汉。九十八随眠。灭作证九结尽。色界见集所断随眠。灭作证时。异生色爱尽。三十一随眠。灭作证无结尽。圣者集类智现在前十二随眠。灭作证无结尽。至预流果。八十八随眠。灭作证三结尽。至一来果亦尔。至不还果。九十二随眠。灭作证六结尽。至阿罗汉。九十八随眠。灭作证九结尽。色界见灭所断随眠。灭作证时。异生色爱尽。三十一随眠。灭作证无结尽。圣者灭类智现在前十二随眠。灭作证无结尽。至预流果。八十八随眠。灭作证三结尽。至一来果亦尔。至不还果。九十二随眠。灭作证六结尽。至阿罗汉。九十八随眠。灭作证九结尽。色界见道所断随眠。灭作证时。异生色爱尽。三十一随眠。灭作证无结尽。圣者得预流果。八十八随眠。灭作证三结尽。至一来果亦尔。至不还果。九十二随眠。灭作证六结尽。至阿罗汉。九十八随眠。灭作证九结尽。色界修所断随眠。灭作证时。色爱尽。异生三十一随眠。灭作证无结尽。圣者三随眠。灭作证无结尽。至阿罗汉。九十八随眠。灭作证九结尽。无色界见苦所断随眠。灭作证。苦类智现在前十八随眠。灭作证无结尽。至预流果。八十八随眠。灭作证三结尽。至一来果亦尔。至不还果。九十二随眠。灭作证六结尽。至阿罗汉果。九十八随眠。灭作证九结尽。无色界见集所断随眠。灭作证时。集类智现在前十二随眠。灭作证无结尽。至预流果。八十八随眠。灭作证三结尽。至一来果亦尔。至不还果。九十二随眠。灭作证六结尽。至阿罗汉。九十八随眠。灭作证九结尽。无色界见灭所断随眠。灭作证时。灭类智现在前。十二随眠。灭作证无结尽。至预流果。八十八随眠。灭作证三结尽。至一来果亦尔。至不还果。九十二随眠。灭作证六结尽。至阿罗汉。九十八随眠。灭作证九结尽。无色界见道所断随眠。灭作证时。得预流果。八十八随眠。灭作证三结尽。至一来果亦尔。至不还果。九十二随眠。灭作证六结尽。至阿罗汉。九十八随眠。灭作证九结尽。无色界修所断随眠。灭作证时。得阿罗汉果。九十八随眠。灭作证九结尽。
说一切有部发智论卷第六
阿毗达磨发智论卷第七
尊者迦多衍尼子造
三藏法师玄奘奉 诏译
智蕴第三中觉支纳息第一
八学十无学 见等觉道三
俗无漏见智 此章愿具说