瑜伽师地论分门记 - 第 1 页/共 13 页

瑜伽师地论分门记   唐 法成撰.智慧山记   瑜伽师地开释分门记五识身相应地等前十二地同卷   最胜子菩萨。将释此论先立三门之义方释论正文。言三门义者。一归敬等门。有六行颂分为五门。一归敬三尊。谓初一颂。二叹说门。谓次一行颂。三赞造论门。谓次两行颂。四赞论功门。谓次一行颂。五造论意门。谓次一行颂。   第一所为门分十。一久住并益门。二隐不隐门。三破无见有见门。四成就大小门。五离倒生信门。六利略广门。七立正破邪门。八破增损门。九不相违有差别门。十位果差别门。   第三所因门分三。一明教初兴由。二明二宗起由分二。一明胜义皆空宗兴由。二明唯识中观兴由分二。一明造论因。二叹论功。三明教所被分二。一大。二小。   释论正文分二。一释论题目。二释论正文。   初释论题分四。一释瑜伽两字分三。一教瑜伽分三。一略标释。二引诸经论广释分四。一依四种道理明教瑜伽义。二依不相应行。三依杂染净。四依究竟清净。三总结 二行瑜伽分三。一略标释。二引诸经论广释分十六。一依正修诸行明瑜伽义。二依三十七品。三依止观。四依三摩地。五依四法。六依九道。七依对治道。八依无颠倒智。九依方便善巧。十依缘起观。十一依八圣道。十二依戒定慧。十三依世出世道。十四依空作意。十五依无分别空。十六依慧悲双转。三总结 三果瑜伽分三。一略标释。二引诸经论广释分二。一总标。二别释分八。一依力无畏等广大功德明果瑜伽。二依无住涅槃。三依无分别智慧。四依佛地功德。五依三乘果德。六依三身三德。七依有为无为诸功德聚。八依三乘观行。三总结。   第二释师义分二。一依闻思等因位明师义。二依无学果明师义。   第三释地义分三。一总标。二别释分五。皆有法喻。如论应知。一依境界。二依所依。三依所行。四依所摄。五依十七地。三总结。   第四释论义分三。一总标。二别释分三。此三皆有法喻。一依有学无学地。二依无倒说。三依增长义。三总结。   第二释论正文大门分五。一本地分。谓略广分别十七地义。二摄决择分。谓略摄决择十七地中深隐要义。三摄释分。谓略摄解释诸经仪则。四摄异门分。谓略摄经中所有诸法名义差别。五摄事分。谓略摄三藏众要事义。   第一释本地分大门分二。一略释。二广解。初文分五。一总问。二总答。三征问。四以颂略答。五长行列名分十七。谓从五识身相应地至无余依地。初释五识身相应地名义。释论分四。一辩识。二解身。三释相应。四说地义 二释意地名义。释论十一门分别如释应知 三四五释有寻伺等三地名义。释论四门分别如释应知 六释三多摩呬多地名义。释论四门分别如释应知 第七释非三摩呬多地名义。分四同前 第八九释有心无心地名义。释论五门分别如释应知 第十十一十二释闻思修三地名义。释论四门分别如释应知 第十三释声闻地名义。释论分二。一释声闻两字。二释地义 第十四释独觉地名义。释论分二。一明独觉两字。二明地义 第十五释菩萨地名义。释论分二。一释菩萨两字。二明地义 第十六释有余依地名义。释论四门分别如释应知 第十七释无余依地名义。释论五门分别如释应知 第四总结。   第二广解分十七。谓始从五识身相应地乃至无余依地。第一释五识身相应地。大门分三。一略释。二广解。三明五识生起缘等 初略释分二。一总问总答分三。一问。二答。三结。二别问别答分二。一问。二答。   第二广解分五。一明眼识二明耳识。三明鼻识。四明舌识。五明身识。   初明眼识分五 一明自性分二。一问。二答 第二明所依分二。一标。二释分三。一明三依分三。一明俱有依分二。一标。二释。二明等无简依分二。一标。二释。三明种子依分二。一标。二释。二明料简分三。一标。二列名。三释。三解释眼等三分三。一明眼。二明等无简。三明种子识 第三明所缘分三。一略标。二列名。三解释分五。一广明三色分三。一明显色分二。一标。二列名。二明形色分二。一标。二列名。三明表色分二。一标。二列名。分五中二略释三色分三。一略明显色分二。一标。二释。二略明形色分二。一标。二释。三略明表色分二。一标。二释分三。一依生灭相续。二依有简无简等。三依变异。分五中三明三色差别分三。一明显色差别分二。一标。二释。二明形色差别分二。一标。二释。三明表色差别分二。一标。二释。分五中四明二识所缘差别分二。一眼识所缘。二意识所缘。分五中五明总摄所缘分二。一标。二释分四。一好。二恶。三俱异。四似色 第四明助伴分二。一总标。二别释分二。一依五遍行等法分二。一标。二释。二料简诸法分二。一明非一一转。二明各从自种生 第五明作业分二。一总标。二别释分六。如论应知。   第二释耳识分五 一明自性分二。一问。二答 第二明所依分二。一总标。二别释分二。一明三依分三。一明俱有依分二。一标。二释。二明等无简依分二。一标。二释。三明种子依分二。一标。二释。二释耳等三法分二。一释耳。二例余意种二法 第三明所缘分三。一总标。二略答。三解释分五。一列名分二。一标。二陈数有十七如论。二明声所起因分三。一标。二列名。三解释。三明总摄分二。一标。二释。四明异门分二。一标。二释。五明二识所缘分二。一耳识所缘。二意识所缘 第四五合明助伴及作业例同依前。   第三释鼻识分五 一明自性分二。一问。二答 第二明所依分二。一总标。二释分二。一明三依分三。一俱有依分二。一标。二释。二等无间依分二。一标。二释。三种子依分二。一标。二释。二释鼻等三法分二。一明鼻根。二例余意种 第三明所缘分三。一标。二略答。三解释分三。一列名分二。一标。二陈数。二明异门。三明二识所缘分二。一鼻识所缘。二意识所缘 第四五合明助伴及作业例同于前。   第四释舌识分五 一明自性分二。一问。二答 第二明所依分二。一标。二释分二。一明三依分三。一俱有依分二。一标。二释。二等无间依分二。一标。二释。三种子依分二。一标。二释。二明舌等三法分二。一明舌根二例余意种 第三明所缘分三。一标。二略答。三解释分三。一列名分二。一标。二陈数。二明异名。三明二识所缘分二。一舌识所缘。二意识所缘 第四五合明助伴及作业例同于前。   第五释身识分五 一明自性分二。一问。二答 第二明所依分二。一标。二释分二。一明三依分三。一俱有依分二。一标。二释。二等无间依分二。一标。二释。三种子依分二。一标。二释。二明身等三法分二。一明身根。二例余意种 第三明所缘分三。一标。二略答。三解释分四。一列名分二。一标。二陈数。二明总摄分二。一标。二答。三明异名。四明二识所缘分二。一身识所缘。二意识所缘 第四五合明助伴及作业例同于前。   大门第三明五识生起缘等分三 一明五识生缘分二。一明眼识生缘分二。一明阙缘。二明具缘。二明例余四识 第二明五识染净生起次第分二。一明眼识染净次第分二。一明三心生起次第分三。一标。二列名。三解释分二。一释三心。二明染净。二明眼识善不善分二。一明随意等流转。二明二识相续转。第二例余四识 第三明依等四法譬喻有二异门。如论应知。   第二广解中分十七第二释意地大门分三。一略释。二广解。三摄相 初略释分三。一略问。二略答。三略释。   大门第二广解分五 一明自性分三。一问。二略答。三解释分三。一明心。二明意。三明识。   第二明所依分二。一标。二释分二。一明等无间依分二。一标。二释。二明种子依分二。一标。二释。   第三明所缘分二。一标。二释。   第四明助伴分四。一标。二列名分六。一五遍行。二五别境。三十一善。四六根本烦恼。五二十二随烦恼。六四不定。三总结。四料简分八。一同所缘。二不同行相一时俱有。三一一转。四从自种生。五更互相应。六有相。七有所缘。八有所依。   第五明作业分二。一总标。二别释分二。一明共业分六。一了自境。二了自共相。三了三世。四了刹那相续。五发净不净业。六取爱非爱果等 二明不共业分三。一总标。二列名。三解释分十五。   一明分别所缘作业相分五。一总问。二略答。三列名。四别释分七。一明有相分别分二。一标。二释。二明无相分别分二。一标。二释。三明任运分别分二。一标。二释。四明寻求分别分二。一标。二释。五明伺察分别分二。一标。二释。六明染污分别分二。一标。二释分四。一依三世。二依三觉。三依根本烦恼。四依随烦恼。七明不染污分别分二。一标。二释分四。一依善无记。二依出离三觉。三依十一善。四依三无记。第五总结 第二明审虑所缘作业相分四。一问。二略答。三解释分三。一明如理所引分三。一标。二释分二。一依非真实有。二依真实有分三。一依施等。二依法住智。三依出世智。三结。二明不如理所引。三明非如理非不如理所引分二。一标。二释。四总结 第三明醉作业相分三。一问。二答有四因缘如论。三结 第四明狂作业相分三。一问。二答有五因缘如论。三结 第五明梦作业相分三。一问。二答有十因缘如论。三结 第六明觉作业相分三。一问。二答有三因缘如论。三结 第七明闷作业相分三。一问。二答有五因缘如论。三结 第八明醒作业相分二。一问。二答 第九明发身语业作业相分三。一问。二答有四因缘如论。三结 第十明离欲作业相分三。一问。二答有四因缘如论。三结 第十一明离欲退作业相分三。一问。二答有五因缘如论。三结 第十二明断善根作业相分四。一问。二答有五因缘如论。三结。四答难 第十三明续善根作业相分三。一问。二答有四因缘如论。三结 第十四十五合意识舍寿及受生作业相。大门分二。一明内有情世间舍寿及受生门。二明外器世界坏成门。初门分二。一明舍寿门。二明受生门。   初舍寿门分三。一总问。二略答。三广解分九 一明舍寿量分三。一总标。二列名分二。一列寿尽等三名。二列善不善等三名。三别释分六。一明寿尽死相分三。一问。二答。三结。二明福尽死相分二。一问。二答。三明不避不平等死相分五。一总问。二略答。三征问。四答列名分九如论。五结。四明善心死相分二。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一明可忆念相。二明不可忆念相分三。一立正义。二征。三答所以。五明不善心死相分二。一总问。二广答分二。一答不善死正义分二。一立因。二显果。二答善不善死相分二。一依受苦不受苦明相分二。一明善死相。二明不善死相。二依见乱不见乱明相分二。一明善死相。二明不善死相。六明无记心死相分二。一问。二答分二。一立因。二显果 分九中第二明忆念不忆念相分二。一总标。二别释分二。一明偏强忆念相。二明平等忆念相 分九中第三明舍寿因分三。一总标。二别释分二。一明戏论因。二明善不善因。三结 分九中第四舍寿善不善相分三。一明行不善业舍寿相分二。一总标。二引经证成。二明行善业舍寿相分二。一立正义。二明差别。三明不善差别相分二。一明上品不善舍寿相。二明中品不善舍寿相 分九中第五明中有因分三。一明异生中有因分二。一立因。二显果。二明初二果人中有相分四。一标。二释。三立喻。四法合。三明不还人中有相 分九中第六明断末魔差别相分二。一略释。二广解分三。一总标。二列名分二如论。三别释分二。一明重相。二明轻相分二 一依善业明轻相。二依北洲明轻相 分九中第七明中有根具不具相分二。一依色界明根具相。二依欲界明根具不具相 分九中第八明调善不调善死相分二。一依清净解脱明调善死相。二依不清净及不解脱明不调善死相 分九中第九明识舍身相分三。一明不善人识舍身相。二明行善人识舍身相。三总结。   大门分二中第二明受生相门分二。一总问。二广答分九。   一明中有相分十二。一明受中有因果相分三。一立因分二如论。二显果。三立喻 二明中有根圆不圆义 三明中有色相分二。一明不善业中有色相。二明行善中有色相 四明中有是谁缘境 五明中有不贪故自义分二。一明不贪故身义分二。一标。二释。二明贪后身义分二。一立因。二显果 六明中有眼所缘境分三。一明无障碍相分二。一明正义。二立喻。二明见同类中有有情义。三明见自生处相 七明中有趣向相分三。一明造不善业中有趣向相。二明生天中有趣向相。三明生人中有趣向相 八明中有住限量分五。一明未得生缘量。二明得生缘量。三明极七日量。四明七七日量。五明决定得受生义 九明中有业转不转相分二。一明不转义。二明转义 十明中有异名分二。一总标。二别释分四如论 十一依界明中有有无义 十二明中有受恶趣及善趣身义分三。一明趣那落迦中有相分五。一立因。二明受生相。三明诸根具相。四明受果。五明不生因。二明往鬼趣中有相分二。一标。二释。三明往傍生趣等中有相分二。一立因。二显果。   二广答分九中第二明受生三法相等分三 一明三处现前相分二。一总标。二列释分三如论 二明三种无障相分三。一总标。二列名分三如论。三别释分三。一明产处过患相分三。一总问。二广答分十。一答产处风逼迫过。二答产处热逼迫过。三答产处癊逼迫过。四答产处有如麻过。五答产处有如麦过。六答其门如车形过。七答其门如螺形过。八答其门有曲过。九答其门有秽过。十答其门有浊过 三总结。二明种子过患相分三。一总问。二广答分五如论。三总结。三明宿业过患相分三。一总问。二广答分七如论。三总结 第三明总结。   二广答分九中第三明入胎相分二。一总标。二别释分四 一明颠倒想分二。一标。二释 分四中二明男女差别相分五。一明为女中有于父起贪心相。二明为男中有于母起贪心相。三明为女中有于母起远去相。四明为男中有于父起远离相。五明受生因由 分四中三明无福有福受生差别分二。一明无福受生相分二。一立因。二显果分二 一闻声。二见色二明有福受生相分二。一立因。二显果分二。一明闻声差别。二明见色差别 分四中四明取识续生义分三。一总标略义。二别释差别分二。一问。二答分四。一明藏识任持根大种相。二明诸根大种俱生相分三。一立因。二显果。三结。三明渐次成诸根相分三。一明眼等诸根成相分二。一立因。二显果。二明诸根依处成相分二。一立因。二显果。三总结。四明互相安危相分四。一明依托义。二明损益义。三总结。四明肉心义。第三明总结。   二广答分九中第四明种子具不具差别相分十二 一依般涅槃法明种子有无差别分二。一明具相。二明不具相 二依界明种子分二。一总标。二别释分三如论 三依四大种明种子义分二。一立正义。二明作业分四如论 四依二因明种子义分二。一明能生自体戏论因。二明能生族姓等果善不善因 五依凡圣明种子义分二。一明凡种子。二明圣种子 六依三受明种子义分四。一依异熟所摄受明种子。二依异熟所生受明种子。三依境界生受明种子。四依随缘起受明种子 七依所熏明种子义 八依因果受用未受用明种子义分四。一明已与果种子分二。一立因。二显果。二明未与果种子分五。一标。二释。三答难。四明已受果义。五明未受果义 三明不定种子。四总结 九依染净明种子义分二。一明染种。二明净种 十依粗重等明种子义分二。一明烦恼所摄种子。二明异熟及无记所摄种子 十一依信等十一善法明种子义分四。一立正义。二征。三答所以。四结引证 十二依异名明种子义分四。一总标。二列名分十一如论。三总结。四明转依胜利分二。一明舍一切染污法种子胜利。二明转一切善及无记法种子阙缘胜利。   二广答分九中第五明住胎时等义分三 一明住胎时限分三。一立正义。二引证。三明经意趣分三。一明极满足相。二明圆满非极满足相。三明不满足相 二明住胎食相 三分别住胎八位差别分四。一总标。二征问。三列名分八如论。四别释分八如论。   二广答分九中第六明胎藏转变义分二 一略释分二。一立因分二如论。二显果分四如论 二广解分四。一明发变异相分二。一标。二释分三如论。二明色变异相分二。一标。二释分四如论。三明皮变异相分二。一标。二释分二如论。四明支分变异相分二。一标。二释分三如论。   二广答分九中第七明住胎时男女差别等义分三。一明男女任胎差别相。二明母受苦恼相。三明出胎时分。   二广答分九中第八明诸根受境缘等义分六一明受六尘相分二。一标。二释 二明学言说相分二。一标。二释 三明耽著家室相分二。一标。二释 四明学工巧相分二。一标。二释 五明受用境界相分二。一标。二释 六明受苦乐相分二。一标。二释分二。一立因分二如论。二显果分二。一明染品果。二明净品果。   二广答分九中第九明种子等四缘之义分七 一总标 二列名分四如论 三别释分四。一明种子所引相。二明饮食资养相。三明随遂守护相。四随学造作身语业相分三。一标。二释。三结 四明不修行过失 五明修行胜利分二。一立因。二显果 六明难悟相分二。一标。二释分八如论 七明总结。   第二明外器世间坏成相分三。一总问。二略答。三广解分二。一明坏相。二明成相。   初明坏相分三。一明所坏差别。二明能坏性相。三总结 一明所坏差别分六。一立因。二显果。三征。四答所以。五明器世成因分二。一立因。二显果。六明有情时无定相分三。一立正义。二征。三答所以。   坏相分三中第二明能坏性相分二。一总标。二别释分六 一明坏之限量分三 一明灾坏限分三。一明火灾坏限。二明水灾坏限。三明风灾坏限 二明第四静虑无坏因分二。一标。二释 三明三灾坏顶分二。一标。二释分三。一明火灾顶。二明水灾顶。三明风灾顶 二别释分六中第二明坏空成住相分四如论。   二别释分六中第三明立劫意趣分二。一依八十中劫明立劫意。二依初静虑三天寿量明立劫意趣分二。一标。二释分三如论。   二别释分六中第四明火灾坏相分二。一明中劫相。二明坏相 一明中劫相分三。一总问。二略答分五。一明寿量无限义。二明寿量有限时。三明寿量减相。四明寿增因。五总结。三广解分三。一总标。二列名分三如论。三别释分三 一明俭灾相分二。一总标。二别释分四。一明兴起时。二明俭相分五。一难得义。二明谨会法。三明守护相。四明无力五总结。三明时限。四明增寿等因 分三中二明病灾相分四。一明兴起时。二明病相。三明病息时限。四明寿增等因 分三中三明刀灾相分六。一明兴起时。二明刀相。三息时。四明三衰损相分三。一总标。二列名分三如论。三别释分三。一明寿量衰损分二。一标。二释。二明依止衰损分二。一标。二释。三明资具衰损分二。一标。二释分四如论。五明增寿因。六明寿量等增长因分二。一立因。二显果分四如论 明火劫分二中第二明坏相分二。一明坏有情世间相。二明坏器世间相 一明坏有情世间相分四。一明坏地狱有情。二例明傍生鬼趣有情。三明坏人趣有情分三。一立因。二显果。三结。四例明坏天趣有情 二明坏器世间相分六。一明不可得义分四。一明有情不可得。二明资具不可得。三明天雨不可得。四明药草等不可得。二明能烧之相分二。一明此日轮热增大义分二。一立因。二显果。二明六日出因分三。一立因分二如论。二显果。三明作用。三明所烧相分二。一总问。二广答分六如论。四明略义分二。一总标。二别释分三如论。五明影不可得义。六明坏住劫数分二。一明坏限。二明住限。   二别释分六中第五明水灾坏相分二。一总问。二广答分五。一答因。二答果。三立喻。四明俱没相。五明住限。   二别释分六中第六明风灾坏相分二。一总问。二广答分五。一答因。二答果。三立喻。四明俱波相分三。一立正义二征。三答所以。五明住限。   初明坏分三中第三明总结。   三广解分二中第二明外器世间成相之义分三。一总问。二略答分二。一立因。二显果。三别释分十八。   一明第三静虑已下色天成立相分二 一略释分二。一明第三静虑器世成相。二例明第二及初静虑器世成相 二广解分三。一明第三静虑器世成相分三。一立因。二显果。三明下余器渐次成相。二明第二静虑器世成相。三明初静虑器世成相分二。一略释分二。一立因。二显果。二广解分二。一明大梵生相。二明余天生相分三。一明初思愿。二立生因。三显果。   分十八中第二明欲界四空居天器世成立相分四。一立生起。二明成相。三立喻。四明四空居天生之因由。   分十八中第三明地居诸天所依上从妙高下至铁围成立相分五 一明风轮成相分三。一立因。二显果。三明业用分二。一标。二释 二明水轮成相分二。一立因。二显果 三明地轮成相分三。一立因。二显果。三明业相 四明诸山成相分二。一立因分三如论。二显果分三。一明上品果分三。一立因。二显果。三明体性分二。一标。二释。二明中品果分五。一总标。二列名分七如论。三释名。四明妙高山量。五明七金山量。三明下品果分三。一总标。二别释分三如论。三明轮围山住处及量 五明非天等四趣住处成相分四。一明非天住处成相。二明大雪等成相。三明四地狱成相四明鬼傍生住处成相。   分十八中第四明四洲成立相分四。一总标。二列名分四如论。三显形分四如论。四量分四如论。   分十八中第五明内外海成立相分二 一明内海分二。一明海体。二明所居有情分二。一明龙分四。一总标。二列名分八如论。三明作业。四明种类分二。一标。二释分四如论。二明妙翅鸟 第二明外海。   分十八中第六明。坚手神等住处成立相分四。一立住处。二明住处量。三明能住有情分四如论。四明四大峰能住有情分二。一明住处分二。一明处所。二明量二明能住有情分二。一标。二释。   分十八中第七明四大王住处成立相分二 一明君住处分二。一明所居处分四如论。二明能居有情分四如论 二明诸臣住处。   分十八中第八明善住龙王住处成立相分六。一明住处相。二明能住有情。三明作业。四明游行处。五明眷属。六明彼食。   分十八中第九明四大河成立相分二 一明出处分三。一明其量。二明功德。三明端严 二明所出分二。一标。二列名分四如论。   分十八中第十明顶天住处成立相分三。一明君住处。二明臣住处。三明妙高四宝成相分二。一标。二释分四如论。   分十八中第十一明轮王道成立相分三。一明体性。二明没量。三明减时。   分十八中第十二明妙翅鸟王住处成立相分二。一明住之处所。二明能住有情。   分十八中第十三明诸小渚成立相分二。一明总相住处。二明别相住处。   分十八中第十四明劫初人住处成立相分八 一明来处分二。一立因。二显果 二明业差别分二。一明欲界摄相。二明非余时义 三立名 四明功德 五明住处。六明饮食分五。一明增相。二明减相。三明轨受相。四明好恶色生因。五明食没因由 七明男女差别因由分五。一立因。二显果分二如论。三明起恶业。四明他轻相。五明初起屋因由 八明立四姓因由分二。一明王种起由分二。一立因。二显果。二例明余三姓兴起因由。   分十八中第十五明日月星宿成立相分二 一略释分二。一立因。二显果 二广解分九。一明日月量分二如论。二明日月自性分二如论。三明迟速。四明作业分六如论。五明游行量。六明日行远近分二。一标。二释分三如论。七明月亏盈因由。八明月影因由。九明星宿量分三如论。   分十八中第十六明死王兴之因由分四 一明死王生由分二。一立因。二显果 二明眷属生相 三明害具起相分二。一标。二释 四明有情生相。   分十八中第十七明坏限及小千等成立相分四 一明大千界俱成坏相 二分别三千界相分二。一总标。二别释分三。一明小千界分二。一标。二释。二明中千界分二。一标。二释。三明大千界分二。一标。二释 三总结分三。一立正义。二立喻。三法合 四明化主。   分十八中第十八明五趣等二十四可得事成立相分三。一立生起因。二列名分二十四如论。三别释分二十 一明五趣可得相分二。一明那落迦分二。一问。二答。二例明余四趣 二释四生分四。一卵生分二。总问总答。别问别答。余三准上。二胎生。三湿生。四化生 三释六依持分二。一问。二答。分六。一建立依分三。一标。二释。三结。余五准上。二藏覆依。三丰稔依。四安稳依。五日月依。六食依 四释七摄受事分二。一问。二答。分七如论。   五释十资身具分二。一问。二答。分十如论。   六释八数随行分二。一问。二答。分八如论。   七释三世事分二。一问。二答。分三如论 八释三语言分二。一问。二答。分二。一列名分三如论。二别释分三。一释法言。二释非法言。三释余言 九释二十二种发愤分二。一问。二答。分二十二如论 十释六十二种有情之类分二。一问。二答。分六十二如论 十一释八位分三。初问。次列名。后别释。分八论文自显 十二释四种入胎分三。初问。次列名。后释。分四如论 十三释四威仪。其义易了故此不明 十四释六种活命分二。一问。二答。分六如论 十五释六种护守分二。一问。二答。分六如论。十六释七种苦分二。一问。二答。分七如论 十七释七慢分二。一问。二答。分七如论 十八释七种娇分二。一问。二答。分七如论 十九释四种言说分三。初问。次略答。后别释。分四论文自明 二十释众多言说句分三。初问。次略释。后别释。   此众多言说句。谓诸菩萨化利有情故建立也。大门分二。一摄一切法门。二化利有情门分二。一外道。二所余 化外道分六。一外道所有作用自他等邪所系者显非真实。二听许功德及其世法令不贪著。三于坚妙智等所有一切顺解脱分劝修证得。四制及过失顺世之法退舍不示不授持等劝令远离。五七例之句若不善解言论不明而有讹机教令善解。六显决定义。十一.十二.二.六.七.十五句随次配释 第二所余分二。一在家。二出家。化利在家分三。一显加行作业。二明劬劳营求。三亦营求过失。十二.五.十二句随次配释。二化出家分三。一增上戒学。二增上定学。三增上慧字。以九.二十二.二十二句随次配释。又菩萨化利在家更立三十三句。此分为三。一显营求过。二明此生过。三示他世过。以十五.十八句随次配释。   第三明意地摄相大门分三。一总标。二解释。三总结。解释分九。一明色聚集。二明相应品。三明世相。四明四相。五明缘相。六明三性相。七明差别相。八明善巧相。九明九事相 初明色聚集分三。一标。二广释。三结 广释分二。一略问略答分三。一标。二释。三结。有五问五答。论文自明。二广释分三 一破微尘分二。一破尘分四。一明生起因。二答难。三征。四答结。二明不相离分三。一释二不相离。二喻显。三明所造住因分二。一住因。二大义 二明摄色集分三。一约相摄。二约界摄。三约不相离摄。第一约相摄分二。一标。二分别分四。一根。二处。三五尘。四建立。第二约界文可见。第三约不相离摄分四。一标。二征。三释。四结。释分四。有四异门。论文自显。四结文亦可见 三杂明声等聚之相分八 一明声聚相分二。一界有。二相有 二分别分二。一标。二释分二。一相续。二不相续 三明空界分三。一标。二释分三。一明闇色。二释明色。三明异门 四明色聚小大因分三。一标。二释。三结 五明经中所说四大性相分二。一明地大坚等相分二。一标。二释有二异门。初门分六。一明坚。二明坚摄。三明近摄。四明执受。五非近摄。六无执受。第二异门文可见。二例余三界 六明一切色聚悉有能造性分二。一标。二释 七明造色三种流转分二。一标。二释分三。一释长养二释等流。三释异熟 八略摄色聚之相分二。一标。二释。   大门第二明相应品分二。一总标。二解释分七 一依地等建立位分五。论文自显 二明心及心所生起缘分三。一标。二释。三结。释分三。一释根不坏分二。一问。二答。二释境现前分三。一问。二答。三明障分二。一标。二释。三释能生作意分二。一问。二答分二。一标。二释分四。一释欲力分二。一问。二答。二释念力分二。问答。三释境力分二。问答。四释数习力分二。问答。三结文可见 三明心及心所云何作染净理趣之相分二。一标。二释分三。一明意识云何分别境分三。一明生。二明乱不乱。三分别境。二明云何染净生起分二。一明染净因二明差别分三。一明意功能。二征。三显因由。三结 四明建立一刹相分二。一标分二。一问。二答。二释分二。一问。二答分三。一依一境二明相似不相似。三明缘境差别分二。一过去 二现在 五明心及心所作用分三。一总明诸识作用。二明五遍行用。三总结 六明遍行别境体相分二。一辨遍行体相有五问答。论文自明。二释别境体相有五问答。论文自显 七明遍行别境所作之业分二。一明遍行作业有五问答。论文自显。二明别境作业有五问答。论文自明。   大门第三明三世相分二 一标有问有答分二。一依法。二依与不与 二解释分三。一释过去。二释未来 三释现在。   大门第四明四相分三。初标有问有答。次释分四。一明生。二明老分二。一辨体。二差异分二。一标二释。三明住。四明无常。后结文可见。   大门第五明四缘相分四 一标 二解释分四。一明因缘。二明等无间缘。三明所缘缘。四明增上缘分二。一依根。二依善不善性 三建立分四。一立因缘。二立等无间缘。三立所缘缘。四立增上缘 四明相摄分二。一因缘。二余三缘。   大门第六明三性相分二。一问。二答分三 一明善分二。一明善体分十。一无罪善。二生得加行善。三自性等善。四顺福等善 五施性等善。六善色等善。七菩提分善。八恭敬等善。九方便等善。十有五异门。一有依等善。二世出世善。三十善道善。四无学十善。五福生等善。二明总摄 二明不善分二。一与善相违。二能障碍 三明无记分三。一标。二解释分四。一异熟生。二一分威仪路。三一分工巧处。四一分变化生。三料简分三。一料简工巧处。二料简威仪路。三料简变化生。   大门第七明差别分三。一依根明差别。二依境明差别。三依根尘释名差别。   第一依根明差别分三 一明眼根差别分十增。一观色眼二长养异熟眼。三肉等眼。四瞚等眼五五趣眼。六相续等眼。七有识等眼。八依处等眼。九已得等眼。十过去等眼 二例余四根分二。一例。二料简分二。一标。二释分三。一释耳差别。二释鼻舌差别。三释身差别 三明意根差别分十一增。一识法意。二施设等意分三。一标。二释。三果门。三心等意。四善等意。五五位差别意。六六识身意。七七识住意。八增语触相应等意。九九有情居意。十过去等意。十一十二心意。   第二依境明差别分六 一明色尘分十。一眼所行色。二内外色。三显等色。四有依光明等色。五五趣差别色。六建立所摄等色。七七种摄受事色。八地分杂等色。九过去等色。十十资具色 二明声尘分十。一耳所行声。二了不了声。三因受等声。四善不善等声。五五趣声。六受教等声。七男女等声。八分二。一圣非圣声分三。一标。二释。三果门。二善不善语业道声。九过去等声。十五乐所摄声分三。一标。二征。三解释 三明香尘分十。一鼻所行香。二内外香。三可意等香。四大等香。五根等香。六食等香。七皮叶等香。八俱生等香。九过去等香。十男女等香 四明味尘分十。一舌所行味。二内外味。三可意等味。四大麦等味。五饮酒等味。六甘苦等味。七苏油等味。八俱生等味。九过去等味。十可嚼等味分二。一可食味。三药味 五明触尘分十。一身所行触。二内外触。三可意等触。四摩等触。五分二。一五趣触。二蚊虻等触。六苦乐等触。七坚鞭等触。八手触等触。九过去等触。十饮食等触 六明法尘分三 一料简分三。一标。二征。三答分三。一实有法分三。一心法。二律非律色。三定生色。二假有法分二。一标。二列数。三无为法分三。一标。二列数。三料简 二列法数分十。一意所行法。二假非假法。三有色等法。四有色假所摄色。五色心所有等法。六受想等法。七受想思等法。八善不善等法。九过去等法。十一随逐生义等法 三总结。   第三依相尘释名差别分三 一释根名分六。一释眼名。二耳。三鼻。四舌。五身。六意 二释境名分六。一释色。二释声。三香。四味。五触。六法 三总结。   大门第八明善巧相分二 一明坐起因分二。一颂。二长行 二列数。   大门第九明九事相分四。一标。二征。三列名。四解释分九。一明有情事。二明受用事。三明生起事。四明安住事。五明染净事。六明差别事。七明说者事。八明所说事。九明众会事。   第三总结有一颂。文义可知。   第二广解分十七中第三四五合释有寻伺等三地大门分二。一略释。二广解 初略释分三。一问。二答。三略解 二广解分五。一明界施设建立。二明相施设建立。明如理作意施设建立。四明不如理建立。五明杂染等起施设建立。   五中第一明界施设建立分二。一略释。二广解 略释分三。一问。二答。三略释 二广解分八。一明数建立。二明处建立。三明有情量建立。四明寿建立。五明受用建立。六明生建立。七明自体建立。八明因缘果建立。   八中第一明数建立分三 一分别界分二。一堕界分三。一问。二答。三结。二非堕界 二配寻伺等地位分三。一配有寻伺。二配无寻唯伺分二。一配地。二明修人。三配无寻伺。三明无寻伺义分二。一有漏界无寻伺义分三。一正义。二征。三说因由分二。一有欲。二无欲。二无漏界摄无寻伺义分二。一明寻伺。二例余。   八中第二明处建立分三 一建立欲界处分四。一标。二列数分八。一列八热地狱处分二。一问。二答。二八寒处分四。一明住处。二问。三列名。四明二狱处所。三饿鬼处。四非天处。五除傍生。六四大州。七八中州。八六欲天。三料简独一及近地狱分二。一不立处。二人中可得。四总结 二建立色界处分二。一标。二列数分四。一列初静虑分二。一果。二因。二列第二静虑分二。一果。二因。三列第三静虑分二。一果。二因。四列第四静虑分二。一列凡夫分三。一果。二因。三明无想天处。二列圣天分二。一小乘天分三。一明住处。二列名。三明因。二大乘天分三。一明住处。二列名。三明因 三建立无色界处分二。一有处。二无处。   八中第三明有情量建立分五 一人趣身量分四。一南州。二东州。三西州。四北州 二天趣身量分二。一欲天分六。六天差别故。二色天分四。四静虑差别故 三恶趣身量分三。一地狱 二傍生。三鬼趣 四明非天身量 五明无色天身量。   八中第四明寿建立者分二 一明寿量分十。一明人寿量分四。四州差别故。二明欲天寿量分六。六天差别故。三明八热地狱寿量分八。一等活。二黑绳。三众合。四号叫。五大号叫。六烧热。七极烧热。八无间。四非天寿量。五明傍生寿量。六明鬼趣寿量。七明八寒地狱寿量。八明近及独一寿量。九明色天寿量分四。四禅差别故。十明无色天寿量分四。四定差别故 第二明差别分二。一明中夭。二明有尸无尸。   八中第五明受用建立分三。一明受用苦乐。二明受用饮食。三明受用淫欲 初受用苦乐分二。一依五趣明受苦乐。二依异门明受苦乐 依五趣明受苦乐分二。一明受苦。二明受乐 初受苦分二。一略释。二广解分五。   一明地狱受苦分四 一明八热地狱受苦分八。一明等活受苦分四。一标。二受苦相。三受苦时。四结 二明黑绳受苦分四。一标。二受苦相。三受苦时。四结 三明众合受苦分四。一标。二受苦相分三。一夹石。二铁槽。三崩山苦。三受苦时。四结 四明号叫受苦分四。一标。二受苦相。三受苦时。四结 五明大号叫受苦 六明烧热受苦分四。一标。二受苦相分四。一铁熬。二铁丳。三铁地。四捶斫。三受苦时。四结 七明极烧热受苦分四。一标。二受苦相分三。一三支丳。二铁鍱。三镬汤苦。三受苦时。四结 八明无间受苦分六。一标。二受苦相分六。一四方猛焰。二铁箕。三铁山。四钉舌。五铁丸。六洋铜。三受苦时。四结。五受苦因。六总结 第二明近狱受苦分四。一标。二明受苦相分二。一略标四增处。二广释四增处分四。一煻煨苦。二尸粪苦分二。一俱没。二虫食。三明刀剑等苦分三。一游行刀剑路苦。二刃叶堕落斫截苦。三登铁树苦。四明灰河苦分二。一煎煮苦。二铁丸苦。第三明受苦时。第四答难 第三明寒地狱受苦分八。一明疱狱受苦分三。一标。二受苦相。三结。二疱裂。三喝哳詀。四郝郝凡。五虎虎凡。六青莲花分二。一受苦相。二结。七红莲花分二。一受苦。二结。八大红莲花分二。一受苦相。二结 第四明独一狱受苦分三。一标。二受苦相。三结。   第二明傍生受苦分三。一更相残害苦。二不自在苦。三明苦因。   第三明鬼趣受苦分二。一标。二释分三 一明外有障碍分四。一问。二明苦因。三明受苦相分三。一明饥渴相。二明外障。三明自业。四结 二明内有障碍分四。一问。二明内有障相。三明受苦相。四结 三明饮食无有障碍分三。一问。二受苦异门分四。一烧然苦。二食粪秽苦。三食生熟臭秽苦。四食自肉苦。三结。   第四明人趣受苦分三。一标。二释分八。一俱生苦。二所欲不得苦。三粗疏饮食苦。四逼追求苦。五时节变异苦。六无覆障苦。七黑闇障苦。八变坏苦。三料简。   第五明诸天受苦分三 一明欲天受苦分三。一标。二明受苦相分三。一死堕苦分二。一明五相。二苦因。二陵蔑苦分三。一标。二征。三答因由。三斫截等苦分七。一标。二征。三答因由。四胜劣。五明诤因。六明何趣摄。七明驱摈。三总结 第二第三合明色无色天受苦分四。一标。二明不受苦因。三明有微细苦因。四明无漏界中无有粗重分二。一明无粗重。二结。