杂阿含经-刘宋-求那跋陀罗 - 第 84 页/共 210 页
任尔之所为 无复有吝惜
尔时。彼凶主执彼比丘著铁镬油中。足与薪火。火终不然。假使然者。或复不热。凶主见火不然。打拍使者。而自然火。火即猛盛。久久。开铁镬盖。见彼比丘铁镬中莲华上坐。生希有心。即启国王。王即便严驾。将无量众。来看比丘。
时。彼比丘调伏时至。即身升虚空。犹如雁王。示种种变化。如偈所说。
王见是比丘 身升在虚空
心怀大欢喜 合掌观彼圣
我今有所白 意中所不解
形体无异人 神通未曾有
为我分别说 修习何等法
令汝得清净 为我广敷演
令得胜妙法 我了法相已
为汝作弟子 毕竟无有悔
时。彼比丘而作是念。我今伏是王。多有所导。摄持佛法。当广分布如来舍利。安乐无量众生。于此阎浮提。尽令信三宝。以是因缘故。自显其德。而向王说偈言。
我是佛弟子 逮得诸漏尽
又复是佛子 不著一切有
我今已调伏 无上两足尊
息心得寂静 生死大恐怖
我今悉得脱 有离三有缚
如来圣法中 获得如是利
时。阿育王闻彼比丘所说。于佛所生大敬信。又白比丘言。佛未灭度时。何所记说。比丘答言。佛记大王。于我灭后。过百岁之时。于巴连弗邑。有三亿家。彼国有王。名曰阿育。当王此阎浮提。为转轮王。正法治化。又复广布我舍利。于阎浮提立八万四千塔。佛如是记大王。然大王今造此大地狱。杀害无量民人。王今宜应慈念一切众生。施其无畏。令得安隐。佛之所记大王者。王当如法修行。而说偈言。
当行哀愍心 莫恼诸群生
当修习佛法 广布佛舍利
时。彼阿育王于佛所极生敬信。合掌向比丘作礼。我得大罪。今向比丘忏悔。我之所作甚为不可。愿为佛子。受我忏悔。舍心勿复责。我愚人今复归命。而说偈言。
我今归依佛 无上胜妙法
比丘诸众尊 我今尽命归
我今当勇猛 奉受世尊敕
于此阎浮提 普立诸佛塔
种种诸供养 悬缯及幡幢
庄严世尊塔 妙丽世希有
时。彼比丘度阿育王已。乘空而化。
时。王从地狱出。凶主白王言。王不复得去。王曰。汝今欲杀我耶。彼曰。如是。王曰。谁先入此中。答曰。我是。王曰。若然者。汝先应取死。王即敕人。将此凶主著作胶舍里。以火烧之。又敕坏此地狱。施众生无畏。
时。王欲建舍利塔。将四兵众。至王舍城。取阿阇世王佛塔中舍利。还复修治此塔。与本无异。如是取七佛塔中舍利。至罗摩村中。时。诸龙王将是王入龙宫中。王从龙索舍利供养。龙即与之。王从彼而出。如偈所说。
罗摩罗村中 所有诸佛塔
龙王所奉事 守护而供养
王从龙索分 诸龙开怀与
即持此舍利 渐进于余方
时。王作八万四千金.银.琉璃.颇梨箧。盛佛舍利。又作八万四千四宝瓶。以盛此箧。又作无量百千幡幢伞盖。使诸鬼神各持舍利供养之具。敕诸鬼神言。于阎浮提。至于海际。城邑聚落满一亿家者。为世尊立舍利塔。
时。有国名著叉尸罗。三十六亿家。彼国人语鬼神言。三十六箧舍利与我等。起立佛塔。王作方便。国中人少者。令分与彼。令满家数。而立为塔。
时。巴连弗邑有上座。名曰耶舍。王诣彼所。白上座曰。我欲一日之中。立八万四千佛塔。遍此阎浮提。意愿如是。如偈赞曰。
大王名阿育 于先八塔中
各取其舍利 于此阎浮提
建立诸佛塔 八万及四千
纵广殊妙胜 一日都使毕
时。彼上座白王言。善哉。大王。克后十五日月食时。令此阎浮提起诸佛塔。如是乃至一日之中。立八万四千塔。世间民人。兴庆无量。共号名曰法阿育王。如偈赞曰。
王圣种孔雀 安乐世间人
于此阎浮提 建立胜妙塔
本名为恶王 今造胜妙业
共号名法王 相传至于后
王已建八万四千塔。欢喜踊跃。将诸群臣往诣鸡雀精舍。白耶舍上座曰。更有比丘。佛所授记。当作佛事不。我当往诣彼所供养恭敬。
上座答曰。佛临般涅槃时。降伏阿波罗龙王.陶师旃陀罗.瞿波梨龙。诣摩偷罗国。告阿难曰。于我般涅槃后。百世之中。当有长者。名瞿多。其子名曰优波崛多。当出家学道。无相佛教授于人。最为第一。当作佛事。佛告阿难曰。遥见彼山不。阿难白佛。见也。世尊。佛告阿难。此山名优留曼茶。是阿兰若处。名那茶婆低。随顺寂静。而偈赞曰。
优波崛比丘 教授最第一
名闻振四方 最胜之所记
于我灭度后 当得作佛事
度诸众生类 其数无有限
时。王问上座曰。尊者优波崛今已出世不。上座答曰。已出世。出家学道。降伏烦恼。是阿罗汉。共诸无量比丘眷属一万八千。住在优留曼茶山中阿兰若处。哀愍众生。如佛说净妙法。度无量诸天及人。令入甘露城。王闻已。欢喜踊跃。即敕群臣。速办严驾。将无量眷属往诣彼所。修敬供养优波崛多。
时。臣白王言。彼圣既在王国。宜当遣信奉迎之。彼自当来。王答臣曰。不宜遣信至彼所。应当自往。彼不宜来也。而说偈曰。
汝得金刚舌 那能不断坏
谏我莫往彼 亲近田舍人
王即遣信。往彼尊者所言。某日当来尊所。时。尊者思惟。若王来者。无量将从。受诸大苦。逼杀害微虫.聚落人民。作是念已。答使者曰。我当自往诣王所。时。王闻尊者自来。欢喜踊跃。从摩偷罗至巴连弗邑。于其中间。开安舟航。于航悬诸幢盖。
时。尊者优波崛愍念王故。将一万八千阿罗汉众。随于水道径至王国。时。国中人启王言。尊者优波崛将一万八千比丘众来至。
王闻。大欢喜踊跃。即脱璎珞。价直千万。而授与之。王将诸大臣眷属。即出往尊者所。即为下食。五体投地。向彼作礼。长跪合掌。而作是言。我今领此阎浮提。受于王位。不以为喜。今睹尊者。踊跃无量。如来弟子。乃能如是。如睹于佛。而说偈言。
寂灭已度世 汝今作佛事
世间愚痴灭 如日照佛世
为世作导师 说法中第一
众生可依怙 我今大欢喜
时。王敕使者宣令国界。尊者优波崛比丘今来此国。如是唱言。
欲得富贵者 远离贫穷苦
常处天上乐 解脱涅槃者
当值优波崛 修敬今供养
未见诸佛者 今睹优波崛
时。王严饰国界。平治道路。悬缯幡盖。烧香散华。及诸伎乐。举国人民皆出奉迎尊者优波崛。供养恭敬。
尔时。尊者优波崛白王言。大王。当以正法治化。哀愍众生。三宝难遇。于三宝中。常以供养恭敬。修念赞叹。广为人说。所以者何。如来.应供.等正觉知人见人。常为记说。我之正法。寄在国王。及我比丘僧等。而说偈曰。
世雄人中尊 正胜妙大法
寄付于大王 及我比丘僧
时。王白优波崛曰。我已建正法。而说偈曰。
我已造诸塔 庄严诸国界
种种兴供养 幡幢及诸宝
广布佛舍利 遍于阎浮提
我兴如是福 意愿悉已满
自身及妻儿 珍宝及此地
今已悉舍施 供养贤圣塔
时。尊者优波崛赞王言。善哉。善哉。大王应行如是法。而说偈言。
舍身及财命 世世无所忧
受福无有穷 必得无上觉
时。王请尊者优波崛入城。设种种座。请尊者就座。众僧令往鸡雀精舍。白尊者曰。尊者颜貌端正。身体柔软。而我形体丑陋。肌肤粗涩。
尊者说偈曰。