别译杂阿含经 - 第 24 页/共 63 页

别译杂阿含经卷第七 　　　　别译杂阿含经卷第八 　　　　失译人名今附秦录 　　（一三二） 　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。礼佛足已。在一面坐。时此天光。甚为炽盛。普照祇洹。悉皆大明。尔时此天。却坐一面。而说偈言。 　　住阿练若处　　寂灭修梵行 　　日常食一食　　颜色极和悦 　　尔时世尊复说偈言。 　　不愁念过去　　亦不求未来 　　现在正智食　　才欲为存身 　　欲于未来世　　追念过去事 　　六情皆怡悦　　是以颜色和 　　如新生茅苇　　剪之置日中 　　凡夫自燋干　　其事亦如是 　　天复说偈赞言。 　　往昔已曾见　　婆罗门涅槃 　　久舍于嫌畏　　能度世间爱 　　尔时此天说此偈已欢喜还宫。 　　（一三三） 　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。礼佛足已。在一面坐。时此天光。甚为炽盛。普照祇洹。悉皆大明。尔时此天。却坐一面。而说偈言。 　　诸有憍慢人　　终不可调习 　　诈现修禅定　　放逸在空林 　　由是放逸故　　不能度死岸 　　尔时世尊复说偈言。 　　舍慢常入定　　别想尽知法 　　一切处解脱　　不放逸空林 　　由不放逸故　　能度彼死岸 　　天赞偈言。 　　往昔已曾见　　婆罗门涅槃 　　怖畏久弃舍　　能度世间爱 　　尔时此天。说此偈已。欢喜还宫。 　　（一三四） 　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天光色倍常。于其夜中。来诣佛所。礼佛足已。在一面坐。时此天光。甚为炽盛。普照祇洹。悉皆大明。尔时此天。却坐一面。而说偈言。 　　云何于昼夜　　福业常增长 　　如法而持戒　　何人趣天道 　　尔时世尊复说偈言。 　　种植园苑林　　洪流置桥船 　　旷野造好井　　要路造客舍 　　是人于日夜　　福业常增长 　　正法净持戒　　如是趣天道 　　天赞偈曰。 　　往昔已曾见　　婆罗门涅槃 　　嫌怖久弃舍　　能度世间爱 　　尔时此天。说此偈已。欢喜还宫。 　　（一三五） 　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。时此天光。甚为炽盛。遍照祇洹。悉皆大明。尔时此天。却坐一面。而说偈言。 　　云何得大力　　并获于妙色 　　施何得安乐　　何缘得净眼 　　云何一切施　　愿为我说之 　　尔时世尊以偈答曰。 　　施饮食得力　　施衣得盛色 　　施乘得安乐　　灯明得净目 　　屋宅一切施　　如法教弟子 　　能作如是施　　是名施甘露 　　天赞偈言。 　　往昔已曾见　　婆罗门涅槃 　　嫌怖久弃舍　　能度世间爱 　　尔时此天。说此偈已。欢喜还宫。 　　（一三六） 　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光炽盛。遍照祇洹。悉皆大明。尔时此天。礼佛足已。却坐一面。而说偈言。 　　世间天及人　　饮食生欢喜 　　世间都无有　　饮食不生喜 　　尔时世尊复说偈言。 　　若有能信施　　使心极清净 　　今世若后世　　饮食福随逐 　　尔时此天。闻佛所说。白佛言。世尊。实为希有。善说斯偈。复白佛言。世尊。我忆过去。有一人王。名曰迟缓。然彼国王。于四城门。施于饮食。城中及市。亦施饮食。时王夫人。白于王言。王今作福。愿听我等助王为福。王闻其言。以城东门所施之食。回与夫人。王之太子。亦白父言。父母修福。我亦乐修王闻其言。以城南门所施之食。回与太子辅相后来。启白王言。王今修善。夫人太子。皆修福业。唯愿听我助修福业。王闻其言。以城西门所施之食。回与辅相。时有诸臣。复白王言。夫人太子及以辅相。咸修福德。我等今者。亦乐助修。王闻其言。即以北门所施之食。回与诸臣。时国中人。复白王言。夫人太子辅相。咸修福德。愿听我等助修福业。王闻其言。复以布施。回与人民。时典施人。白于王言。王之所有。于四城门及以布施。悉皆回与夫人太子辅相大臣国中人民。断于王施。兼竭库藏。王即答言。先所与者。已尔与尽。自今已后。他方小国所可贡献。半入库藏。半用修福。世尊我于尔时。长夜修福。我于长夜。获得胜报。常怀喜乐。所受福报。无有穷尽。不见边际。如我所受。得大果报。乃知世尊善说斯偈。时迟缓天子。闻佛所说。欢喜踊跃。顶礼佛足。还于天宫。 　　（一三七） 　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。甚为炽盛。遍照祇洹。却在一面。而说偈言。 　　如远至他国　　谁为可亲者 　　于其居家中　　复以谁为亲