菩萨璎珞经 - 第 25 页/共 37 页
如有欲解法 现法有境界
便能寻根原 无尽度无极
从亿百千劫 教化众生类
欲令悉成就 方便度无极
随时现方便 不染著三有
拔断诸阴盖 等慧度无极
总持诸法门 不失正行本
不自称叹己 满足度无极
生法非有生 尽法非有尽
知生尽本无 空响度无极
譬如人音声 等正觉所说
悉归于空无 如实度无极
诸根不错乱 护念众相具
清净归本无 道慧度无极
人结无量缚 非有所能坏
自然通圣达 化生度无极
如来最正觉 玄鉴过去法
彼彼自然化 深藏度无极
未来有生本 受苦无有量
方便断未来 本尽度无极
现在无量行 众生不可量
随形往化生 净刹度无极
当说法门品 功福无有尽
不望功福报 道树度无极
神足行有本 所说法不同
现法有增损 周旋度无极
无量智无碍 所说无亏损
道意甚深固 演畅度无极
佛法无二相 唯在身意净
法处无猗著 不住度无极
虽得神通道 不习算术法
行讫不具足 非来度无极
如实非有一 亦无若干想
行尽得致一 供养度无极
诸佛世尊等 于法得自在
化身得自在 法法度无极
既知前无数 难计无量劫
教尽复流化 舒迟度无极
当来阿僧祇 无量众生类
知不唐勤劳 普接度无极
观察种种类 过去无量佛
亦说真如法 无猗度无极
实亦非本实 实亦自然生
实亦非常住 身转度无极
文字通道法 行迹无疑难
不疑三世苦 身本度无极
不计本无法 智从无量生
观世尽为惑 教授度无极
从初发意来 恒愍众生类
不处城国邑 离众度无极
分别身支节 身相诸秽浊
解知本无形 无著度无极
法性非常住 亦非今后世
离法不获果 未来度无极
亦不与同处 行迹各差别
尽归于灭度 齐等度无极
实空不可离 况当无实空
念善力勤学 达妙度无极
一切众相具 本无为一形
法从空慧得 自生度无极
念本无怒佛 没命善觉尊
由是今成佛 立志度无极
受形虽被谤 不为荣辱屈
故号人中尊 摄意度无极
未受本无慧 道意有移转
现光于世间 发意度无极
灭度有四品 皆由三毒本
名号人中尊 种类度无极
道亦有三相 真如法性本
现在获三报 成就度无极
如来真实法 非有能护持
分别身空本 怀来度无极
得通不可测 心形俱然住
道练心尘垢 往来度无极
本无有心意 自生自然灭
我本亦自无 空寂度无极
佛不由三世 当来现在道
转易不常停 速疾度无极
法相常自住 神识自流转
非刹非有刹 慧静度无极
身法有六行 非想意所造
苦行三十七 颁宣度无极
非彼吾所造 为说非常空
出现诸佛法 世界度无极
神智广长舌 所说如言教
斯由功德成 心通度无极
惠施知恩义 慎莫有侥幸
唯道自将护 现法度无极
道行深义法 神通解脱禅
以权随时化 众德度无极
法身思欲身 此非最真正
获彼泥洹性 灭色度无极
随宜适化前 勿为尘劳屈
殊胜奇特变 降伏度无极
初无经苦心 造化不可逮
戒身自然具 德意度无极
信意向三宝 下下无自高
达本究尽苦 除痴度无极
分别识诸慧 不著吾我法
自然通圣达 自至度无极