月灯三昧经 - 第 12 页/共 45 页
过去无量僧祇劫 亦曾问于如是义
得为救世之亲尊 今既证果为我说
夜叉罗刹龙槃荼 瞻仰两足最胜尊
一切恭敬合掌住 咸疑世尊何缘笑
多菩萨众悉云集 具足神通多亿刹
如来心生最长子 一切恭敬而合掌
世尊导师非无缘 最胜丈夫而现笑
微妙语言鼓音声 以何因缘而现笑
香象菩萨东方来 从彼阿閦佛世界
那由菩萨众围绕 为问释迦故来此
又复安乐妙世界 观音菩萨大势至
那由菩萨众围绕 来问两足释师子
过去无量亿佛所 供养无边诸如来
犹如大海中沙数 为行无上胜菩提
一切诸佛所嗟叹 于菩萨德已究竟
十方世界悉闻知 文殊师利住合掌
游行那由他佛刹 如是胜徒难可见
佛子功德已善学 一切合掌恭敬住
根器最胜余更无 如是调伏柔软者
能持一切佛法藏 愿为宣说和润语
世尊导师非无缘 最胜丈夫而现笑
微妙鼓音愿演说 以何因缘而现笑
拘翅鸲鹆鹅孔雀 雷霆牛王声震吼
愿出天乐美妙音 惟愿演说增乐语
善集慈悲离诸过 智慧现前断愚痴
显真实义离文字 于百千劫已修持
决定空寂知诸有 显示苦灭诸句义
能坏一切外道智 空无众生及寿命
诸佛修行百千行 百千种福而庄严
百千诸天咸赞叹 百千诸梵亦复然
夜叉罗刹等净心 摩睺金翅龙欣喜
口常宣说无滞碍 净妙业果之所起
所有诸佛灭度者 及今现在未来世
一切了知无障碍 从诸功德之所生
大海大地及诸山 一切咸皆六种动
诸天修罗龙摩睺 散诸上妙胜香花
断除贪嗔及惛慢 尸罗心意悉清净
寂静音声称无想 大圣如是师子吼
具足辩才广名称 于眼于法善平等
世间无等亦无过 惟愿大悲说笑义
拘翅频伽及孔雀 命命等鸟妙音声
一时共发甚可爱 于佛少音非为譬
大鼓金钲及诸鼙 蠡贝箫筑琴箜篌
千种音乐俱时作 于佛少音非为譬
诸天千种美音乐 及诸天女妙歌声
众集相和生人爱 于佛少音非为譬
救世导师以一音 随信种种发异解
一切皆谓佛为己 愿大沙门说笑缘
诸天及龙妙音声 迦楼乾闼毗舍阇
是等不能灭烦恼 唯佛音声能断除
虽复起爱心无染 行慈便能离嗔过
能生智慧离愚痴 能如是者离诸垢
佛音不出于众外 能断百种诸所疑
于其音声无高下 牟尼妙声寂平等
假使三千界散坏 大海一念尽枯涸
日月可令坠落地 世雄终无不实语
语言清净六十种 吼音深美无所畏
如来梵言愿为说 寂静何缘而现笑
一切三有群生类 悉能了知彼所行
过去现在及未来 人尊愿为说笑缘
所有如来大悲者 于诸力中得究竟
如来净月圆满面 终非无缘而现笑
尔时世尊。即于是时。以其偈颂。答弥勒菩萨摩诃萨曰。
如是月光童子者 赞叹如来爱无比
如是赞叹如来已 后还为世所称美
昔日于此王舍城 已曾睹见多亿佛
于彼佛所常请问 如是胜妙寂灭定
修行菩提道行时 于一切世为我子
常能具足无碍辩 恒常安住于梵行
彼人末代可怖时 惟是弥勒所证知
一切时中住梵行 能广分别是三昧
若欲求是胜三昧 称道所行则能得
无量亿佛所摄受 供养最胜大导师
我住智中故记说 于此月光胜妙行
末代世时无障碍 于其梵行及寿命
知于千亿诸如来 如观掌中庵罗果
又复过彼恒沙数 能于未来修供养
诸天及龙有八亿 夜叉众有七千亿
未来供养两足尊 是等悉能相佐助
得闻如是授记已 欢喜爱乐而充满
月光踊身七多树 住空发于希有言
呜呼佛说最无上 安住解脱智神通
安住决定胜智故 一切异论莫能坏
远离二边证解脱 观察于事不著事
于三界中智无碍 悉无一切诸戏论
一切戏论而不染 诸见觉观悉断除
善修于道无所依 不为他坏不违他
又于三界无所依 断除诸结所行净
爱缚枝蔓悉舍离 诸有相续皆尽灭
悟解非有自体性 离言说法悉了知
于其颠倒无智者 如师子吼摧野干
佛今为现妙法藏 我今获得妙宝聚
断除一切诸恶趣 我今得佛定无疑
百福金色庄严手 愿此宝掌摩我顶
对于天人大众前 惟愿人尊灌我顶
我念过去修行时 于师子幢佛法中 时有比丘甚聪睿 名曰贤施为法师
我作王子名黠慧 身遇病苦甚困笃
时彼贤施为我师 柔软淳直备儒德