佛说观佛三昧海经 - 第 3 页/共 4 页
弥勒菩萨 贤劫尊者 亦放光明
当至此处 此处吉祥 安隐无为
诸佛所游 牟尼生地 名涅槃窟
慧者智度
尔时世尊。入忉利宫即放眉间白毫相光。其光化作七宝大盖覆摩耶上。七宝饰床奉摩耶坐。佛母摩耶见佛入宫。合掌恭敬为佛作礼。五百化佛一时申手。诸天扶持不听礼敬。八万四千诸化如来皆悉起立。尔时摩耶夫人宫中。自然踊出五百亿光。此光明中有大宝台。一一台上有十方佛。如是诸佛。自说名字安慰佛母。东方善德佛持妙宝花。散释迦牟尼及摩耶上。化成花盖。此花盖中百亿化佛。合掌起立问讯佛母。南方栴檀德佛持宝莲花。散释迦牟尼及散佛母上。化成花盖。于花盖中无数化佛。合掌起立问讯佛母。西方无量明佛以宝莲花。散释迦牟尼及佛母上。化成花盖。无数化佛合掌起立问讯佛母。北方相德佛以宝莲花。散释迦牟尼及佛母上。化成花盖。无数化佛合掌起立问讯佛母。东南方无忧德佛。西南方宝施佛。西北方花德佛。东北方三乘行佛。上方广众德佛。下方明德佛。如是等佛各以宝花。散释迦牟尼佛上及散佛母。化成花盖。一一盖中无数化佛。合掌起立问讯佛母。时忉利宫满中化佛。佛母摩耶顶上自然出众供具。无量幢幡供养诸佛。时幢幡中有妙音声。赞佛赞法赞比丘僧。佛告阿难。是名如来从阎浮提升忉利宫。色相光明诸神化事。佛灭度后佛诸弟子。若如是观是名正观。若异观者名为邪观。作此观者。除一亿劫生死之罪。临命终时见十方佛。必生他方净佛国土。佛告阿难。汝持是语。为未来世诸众生等当广宣说。闻此语者思是义者。当知是人十方诸佛之所覆护。命终必当生诸佛前。
佛告父王。云何名如来从忉利天。下阎浮提时光相变应。我初下时。无数天子百千天女侍从世尊。独见一佛圆光一寻放千光明。足步虚空蹑阶而下。时佛光中七佛像现。从佛光出导佛前行。时优填王。恋慕世尊铸金为像闻佛当下。象载金像来迎世尊。莲华色比丘尼化作琉璃山。结加趺坐在山窟中。无量供具奉迎世尊。尔时金像。从象上下犹如生佛。足步虚空足下雨华。亦放光明来迎世尊。时铸金像。合掌叉手为佛作礼。尔时世尊。亦复长跪合掌向像。时虚空中百千化佛。亦皆合掌长跪向像。
尔时世尊而语像言。汝于来世大作佛事。我灭度后。我诸弟子以付嘱汝。空中化佛。异口同音咸作是言。若有众生于佛灭后造立形像。幡花众香持用供养。是人来世必得念佛清净三昧。若有众生知佛下时种种相貌。系念思惟必自得见。佛告阿难。佛灭度后佛诸弟子。知佛如来下忉利天及见佛像。除却千劫极重恶业。如是观者名为正观。若异观者名为邪观。
佛说观佛三昧海经卷第六
佛说观佛三昧海经卷第七
东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译
观四威仪品第六之余
佛告阿难。云何如来至旷野泽伏鬼大将。我从舍卫祇陀精舍。放金色光照舍卫城令作金色。舍卫国内有一长者名曰财德。长者有子年始三岁。父教其子令受三归。散脂鬼神饥火所逼。入舍卫城接取婴儿。尔时婴儿称南无佛。以称佛故鬼王口噤不能得食。但眼出火以怖婴儿。婴儿见鬼形状丑恶胸有三面。脐有二面两膝二面。面如象面狗牙上出。眼复出火火皆下流。童子惊怖称南无佛南无法南无僧。尔时世尊。天耳远闻独将阿难足步虚空。阿难在后从佛不及。佛以神力化作宝华。其华光明接取阿难。阿难坐华见阎浮提满中化佛。一一化佛身满三千大千世界。是诸化佛说三乘法。劝进菩萨修行念佛。阿难见闻即忆过去九十亿佛所说经藏。忆持不失。
尔时世尊到旷野泽。放眉间白毫大人相光。其光直照怖小儿身。小儿见光。如见父母心无惊惧。时旷野鬼。举一大石厚十二丈。欲掷世尊。眼出雷电雨雹如雨。一一雹下如赤鸡子从空而下。未至佛上化成化佛。一一化佛入火光三昧。诸火光明烧旷野泽。大地洞然鬼王不怖。掷石住空化成宝台。台中复有百亿化佛。异口同音赞叹慈心。鬼犹不伏。时金刚神。手奋金杵挥大利剑。髭如剑竦眼如电光。以金刚杵拟鬼王额。攘臂大叫声振天地。鬼王惊怖抱持小儿。长跪上佛白言。沙门唯愿慈爱救我生命。时金刚神化金刚杵为大铁山。四面火起绕鬼七匝。猛火炎炽焚烧鬼身。婴儿举手敕鬼王言称南无佛。我称佛故从死得生。汝今可称南无诸佛。尔时鬼王。惊怖失声称南无佛。白言瞿昙可救护我。
尔时世尊。以梵音声犹如慈父安慰诸子。抚慰鬼王亦复如是。密迹金刚敕鬼王言。汝今速伏归依佛法及与众僧。汝若不伏碎汝眷属万亿八千令如微尘。时旷野鬼以惊怖故。五体投地为佛作礼白言。世尊。我恒啖人。今者不杀当食何物。佛敕鬼王汝但不杀。我敕弟子常施汝食乃至法灭。以我力故令汝饱满。鬼王闻已欢喜合掌受佛五戒。受五戒已见诸火山。焰焰相次变成化佛满旷野泽皆是化佛。一一佛后有一阿难。一一化佛异口同音皆说五戒。时旷野鬼白金刚神。因大德故得服甘露无上法味。时金刚神掷杵空中。佛神力故令金刚杵犹如百亿金须弥山。一一须弥百亿龛室。一一龛室百亿化佛游步经行。是诸化佛举足下足。足下自然生七宝台。一一台上恒沙化佛结加趺坐。佛告大王。佛灭度后佛诸弟子。欲知如来伏旷野鬼自在神通。如是观者名为正观。若异观者名为邪观。佛灭度后若有众生。思是法者观是法者得此想者。除百千亿劫生死之罪。生生之处不受鬼身。值遇诸佛间无空缺。设无佛时遇辟支佛。无辟支佛恒遇仙人为说正道。佛告阿难。汝今持是境界念想。为未来世一切众生当广宣说。是名诸佛神通境界。若失此事则名谤佛断菩提种。持是法者鬼魅不著。恒为诸佛之所护助。
佛告阿难。云何名如来到那干诃罗国。古仙山薝卜华林。毒龙池侧青莲华泉北。罗刹穴中阿那斯山岩南。尔时彼穴有五罗刹。化作女龙与毒龙通。龙复降雹罗刹乱行。饥馑疾疫已历四年。时王惊惧。祷祠神祇于事无益。召诸咒师令咒毒龙。罗刹气盛咒术。不行。王作是念。得一神人。驱此罗刹降是毒龙。唯除我身其余无惜。时有梵志聪明多智。白言。大王。迦毗罗城净饭王子。其生之日万神侍御七宝降瑞。阿私陀相。处国当为转轮圣王。若不乐天下成自然佛。今者道成号释迦文。巨身丈六三十二相八十种好。足蹑莲华项佩日光。身相端严如真金山。王闻是语心大欢喜。向佛生地自归作礼。若梵志语审实不虚。有佛出世名释迦文。然我相法。却后九劫乃当有佛名释迦文。云何今日佛日已兴。云何不哀至此国界。空中有声告言大王。汝莫疑。佛释迦牟尼精进勇猛超越九劫。闻是语已。复更长跪合掌赞叹。佛通明慧应知我心。愿屈慈悲光临此国。尔时香烟至佛精舍。如白琉璃云。绕佛七匝化作金盖。其盖有铃出妙音声。其声请佛请比丘僧。尔时如来敕诸比丘。诸得六通者随从佛后。受那干诃罗王弗巴浮提请。
摩诃迦叶徒众五百化作琉璃山。山上皆有流泉浴池七宝行树。树下皆有金床银光。光化为窟。摩诃迦叶坐此窟中常坐不卧。敕诸弟子行十二头陀。其山如云疾于猛风诣古仙山。大目揵连徒众五百。化百千龙盘身为座。龙口吐火化成金台七宝床座。宝帐宝盖及诸幢幡皆悉备足。目连处中。如琉璃人表里清彻。诣那干诃舍利弗以神通力。化作雪山白玉为窟。均提等五百沙弥。坐七宝窟围绕雪山。时舍利弗坐白玉窟。如黄金人放金色光。其光杂色映耀雪山。敷扬大法沙弥听受。往诣彼国。
摩诃迦栴延与其眷属五百比丘化作莲华。犹如金台比丘处上。身下出水化为流泉。流诸华间水不渧地。上有金盖弥覆比丘。亦往彼国。如是千二百五十大弟子。各有五百比丘作诸神通。如舍利弗目揵连等。踊身虚空如雁王翔。往诣彼国。
尔时世尊著衣持钵敕语阿难持尼师檀。尔时世尊足步虚空。佛举足时。四天王释提桓因梵天王无数天子百千天女绕佛七匝。为佛作礼侍从佛后。
尔时世尊。放项金光化作一万八千诸大化佛。一一化佛复放光明。如此项光亦复化作一万八千诸大化佛。佛佛相次满虚空中。如雁王翔往至彼国。始到国界王出奉迎为佛作礼。尔时龙王见世尊来。父子徒党十六大龙兴大云雷震吼雨雹。眼中出火口亦吐火。鳞甲身毛俱出烟焰。五罗刹女现丑恶形。眼如掣电住立佛前。时龙王子。见虚空中满中化佛。白其父言。父王吐火欲害一佛。试看空中有无数佛。时龙吐毒心意猛盛诃责其子。惟有一佛何处有多。时金刚神手把大杵化身无数杵头火然如旋火轮。轮轮相次从空中下。火焰热炽犹如融铜。烧恶龙身龙王惊怖。无走遁处走入佛影。佛影清凉如甘露洒。龙得除热仰头视空。满空中佛一一如来放无数光。一一光中无量化佛。一一化佛亦放无数百千光明。时诸光中一切皆是执金刚神奋金刚杵。龙见诸佛极大欢喜。见诸金刚极大惶怖。合掌恭敬为佛作礼。五罗刹女亦礼如来。时诸天子雨曼陀罗花摩诃曼陀罗花曼殊沙花摩诃曼殊沙花。而以供养天鼓自鸣。诸天叉手空中立侍。时彼国王眷属五千。烧众名香头面礼佛请佛就座。时彼龙王从龙池出。献七宝床手擎敷置白佛。世尊。惟愿救我。莫使力士伤害我身。
尔时如来以梵音声。犹如慈母抚恤婴儿令彼龙王及罗刹女受法王化。请佛就座。尔时国王。复敷高床[毯-炎+瞿]氀毾[毯-炎+登]极细软者。张白[疊*毛]缦。真珠罗网弥覆其上。请佛世尊令处缦中。
尔时世尊。举足欲行佛鹿王腨腨出五光。光有五色绕佛七匝。如天妙花化成花帐。众花叶间百千无数诸化菩萨。合掌赞偈有万亿音。空中化佛放腨光明亦复如是。十六小龙手执山石。霹雳起火来至佛所。大众惊怖入佛光中。
尔时世尊。出金色臂张合曼掌。指网曼间雨大宝花。大众皆见化成化佛。唯诸龙见是金翅鸟欲搏噬龙。龙畏金翅走入佛影。为佛作礼叩头求救。佛至缦前敕阿难言。敷尼师檀。是时阿难即入缦中。先举右手从左肩上取尼师檀。时尼师檀即复化成五百亿金台。七宝校饰。欲敷之时即复化成五百亿莲华七宝庄严。政四角时。一角生五百亿七宝莲华。行行相次遍满缦内。
尔时世尊。就七宝床结加趺坐。诸莲花上皆有佛坐。时诸比丘见佛坐已。为佛作礼右绕七匝。各敷坐具比丘坐具。皆悉化成琉璃之座。比丘就座时琉璃座放琉璃光作琉璃窟。诸比丘等。入火光三昧身作金色。时彼国王。见佛神变欢喜合掌。绕佛七匝为佛作礼。睹佛神化。应时即发阿耨多罗三藐三菩提心。敕诸臣下皆使发心。尔时龙王。怖畏金刚大力士故。亦发阿耨多罗三藐三菩提心。五罗刹女亦发菩提心。
尔时大王。为佛及僧欲设中膳。佛告大王。但办食器余无所须。王受佛敕具诸宝器。佛神力故令诸器内天须陀昧自然盈满。时诸大众食是食已。自然得入念佛三昧。见十方佛身量无边。复闻说法微妙音声。其音纯赞念佛念法念比丘僧。亦有广说六波罗蜜。三十七品助菩提法。闻是语已倍更欢喜。绕佛千匝。
尔时国王请佛入城。龙王怒曰。汝夺我利吾灭汝国。佛告大王。檀越先归佛自知时。尔时国王。为佛作礼逡巡而退。尔时龙王及罗刹女。五体投地求佛授戒。佛即如法为说三归五戒之法。龙王闻已心大欢喜。龙王眷属百千诸龙。从池而出为佛作礼。如来应时随龙音类为其说法。闻法欢喜。佛敕目连为其受戒。
尔时目连入如意定。即自化身作百千亿金翅鸟王。一一鸟王足蹑五龙住在虚空。时诸小龙而作是言。佛敕和上为我受戒。和上云何作恐怖像。目连告曰。汝于多劫不恐怖中横生怖想。于无嗔恚生嗔恚想。于无害所横生害想。我实是人。汝恶心故见我是鸟。尔时龙王以恐怖故。自誓不杀不恼众生以发善心。目连即时还复本身为说五戒。
尔时龙王。长跪合掌劝请世尊。唯愿如来常住此间。佛若不在我发恶心无由得成阿耨多罗三藐三菩提。唯愿如来留神垂念常在于此。殷勤三请如是不止。时梵天王。复来礼佛合掌劝请。愿婆伽婆。为未来世诸众生故。莫独偏为此一小龙。百千梵王异口同音皆作是请。
尔时如来即便微笑。口出无量百千光明。一一光中无量化佛。一一化佛万亿菩萨以为侍从。时彼龙王于其池中。出七宝台奉上如来。唯愿天尊受我此台。尔时世尊告龙王曰。不须此台。汝今但以罗刹石窟持以施我。时梵天王无数天子先入窟中。时彼龙王以诸杂宝以庄挍窟。佛告阿难。汝教龙王净扫石窟。诸天闻已。各脱宝衣竞以拂窟。尔时如来还摄身光。卷诸化佛来入佛顶。尔时如来。敕诸比丘皆在窟外。唯佛独入自敷坐具。敷坐具时。令此石山暂为七宝。时罗刹女及以龙王。为四大弟子尊者阿难。造五石窟。
尔时世尊。坐龙王窟不移坐处。亦受王请入那干诃城。耆阇崛山。舍卫国迦毗罗城。及诸住处皆见有佛。时虚空中莲华座上无量化佛。一切世界满中化佛。龙王欢喜发大誓愿。愿我来世得佛如此。佛受王请经七日已。王遣一人乘八千里象。持诸供具遍一切国供养众僧。到处皆见释迦文佛。信反白王。如来世尊。不但此国余国亦有。余国诸佛皆说苦空无常无我六波罗蜜。王闻是语。豁然意解得无生忍。
尔时世尊。还摄神足从石窟出。与诸比丘游履。先世为菩萨时。两儿布施处。投身饿虎处。以头布施处。剜身千灯处。挑目布施处。割肉代鸽处。如是诸处龙皆随从。是时龙王。闻佛还国啼哭雨泪。白言。世尊。请佛常住。云何舍我我不见佛。当作恶事坠堕恶道。尔时世尊安慰龙王。我受汝请坐汝窟中。经千五百岁。时诸小龙合掌叉手。劝请世尊还入窟中。诸龙见佛坐已窟中。身上出水身下出火作十八变。小龙见已。复更增进坚固道心。释迦文佛踊身入石。犹如明镜人见面像。诸龙皆见佛在石内映现于外。尔时诸龙合掌欢喜。不出其池常见佛日。
尔时世尊。结加趺坐在石壁内。众生见时。远望则见近则不现。诸天百千供养佛影。影亦说法。时梵天王合掌恭敬。以偈颂曰。
如来处石窟 踊身入石里
如日无障碍 金光相具足
我今头面礼 牟尼救世尊
尔时世尊。化五百宝车。佛处车中分身五百。尔时宝车。住虚空中回旋自在。车毂辋间百千光明。一一光明无数化佛。不动不转到迦毗罗城。坐师子座如入三昧。一毛孔中有一佛出。一毛孔中还一佛入。如是出入满虚空中。无量化佛结加趺坐。是名如来坐时境界。佛灭度后佛诸弟子。若欲知佛行者。如向所说。若欲知佛坐者当观佛影。观佛影者先观佛像作丈六想。结加趺坐敷草为座。请像令坐见坐了了。复当作想作一石窟高一丈八尺深二十四步清白石想。此想成已见坐佛像住虚空中足下雨花。复见行想入石窟中。入已复令石窟作七宝山想。此想成已复见佛像踊入石壁。石壁无碍犹如明镜。此想成已如前还想三十二相。相相观之极令明了。此想成已见诸化佛。坐大宝花结加趺坐。放身光明普照一切。一一坐佛身毛孔中。雨阿僧祇诸七宝幢。一一幢头百千宝幡。幡极小者。纵广正等如须弥山。此宝幡中。复有无数百千化佛。一一化佛。踊身皆入此石窟中佛影脐里。此想现时如佛心说。如是观者名为正观。若异观者名为邪观。佛灭度后。如我所说观佛影者。是名真观如来坐。观如来坐者。如见佛身等无有异。除百千劫生死之罪。若不能见。当入塔观一切坐像。见坐像已忏悔障罪。此人观像因缘功德。弥勒出世。见弥勒佛初始坐于龙华树下结加趺坐。见已欢喜。三种菩提随愿觉了。
云何名观如来行。诣拘尸那时降诸力士。佛告父王。如来不久。当于彼国入般涅槃。尔时五百力士除妨路石。尽力士力不能令去。尔时世尊化作沙门。以手挑石石飞住空中。力士惊怖。此石设堕走避无所。仰看空石皆成化佛。犹如金山诸佛围绕。力士见已心大欢喜。时化沙门。倚卧树下如人昼眠。有日光明从左胁出。如百亿日入右胁中。一一日中有二宝树。有大宝床诸佛卧上。如是光明遍照十方无量世界。一一世界无量诸佛。倚卧树下皆有光明。从右胁入左胁而出。如是光明变成宝台。行者悉见十方世界有一宝台。此宝台上有一大佛。身量巨小与十方等。倚卧台侧。尔时彼佛。左胁流水如琉璃珠。一一宝珠如须弥山。一一山内百千卧佛。一一卧佛出大光明。亦如上说。右胁复出万亿乳河流注于下。渧渧化成百千化花。花有化佛卧莲花上。各以右手洒甘露雨。令一切众皆得服食。饿鬼众生见此相时自然饱满。
尔时空中有妙音声。赞四无量心。然后分别空无境界。无心心想寂灭境界。作是观者名观如来卧。观如来卧者。先当观卧像。见卧像已当作是念。佛在世时所以现卧。诸佛如来体无疲惓。但为降伏刚强力士及诸邪见不善众生。或复慈愍诸比丘故现右胁卧。如来卧者是大悲卧。欲观佛卧当行慈心。行慈心者。缘一切众生见受苦时。不惜身分成熟安乐。受苦众生令得无患。大悲心者。见诸众生受苦恼时。如己父母师长善友。生悲哀心泪如猛雨。如是等心名为大悲。见他受乐心生欢喜。譬如比丘得第三禅。是名为喜。
舍者。一切众生无众生相。作是观时先观自身。地大是众生耶。水火风大是众生耶。色是众生耶。受想行识是众生耶。空是众生耶。非空是众生耶。如是众生耶。非如是众生耶。实际是众生耶。非实际是众生耶。有为空是众生耶。无为空是众生耶。如是分别解析时。不见众生不得众生无众生想。心无所著亦无志求。解如是等清净法者。名为行舍。
佛告阿难。若有众生乐观佛卧者。是则真观清净慈定。若有众生闻佛卧法。及诸比丘。随顺佛语不坏威仪。右胁卧者。当知是人。著惭愧衣服忍辱药。如此比丘现世坐禅。见十方佛为说大法。若不坐禅不毁戒故。于未来世见十方佛。十方诸佛为说大法。闻法易悟。犹如壮士屈申臂顷。应时即得阿罗汉道。三明六通具八解脱。如来卧者饶益众生。以饶益故名慈悲喜舍。此四法者。出生诸佛诸菩萨母。说是语已。佛于众中举身放光。前八万四千。左八万四千。右八万四千。后八万四千。项八万四千。是诸毛孔一一毛孔一毛旋生。一一毛端有百万亿尘数莲花。一莲花上无量无数微尘化佛。诸化佛身高显庄严。如千万亿诸须弥山。一一佛脐中有五百万亿师子。一一师子吐五百万亿诸供养具。一一供具有五百万亿七宝花云。一一宝花云有五百万亿诸偈颂云。声声相次犹如雨渧。
尔时如来。复更明显八十种好。金色光明从白毫出。一一光明遍照十方化成诸佛。是诸世尊。行者无数住者无数坐者无数卧者无数。是诸化佛说大慈悲。说三十七品助菩提分法。说六波罗蜜。说佛如来十力无畏十八不共。此相现时一亿诸释。心无所著悟无生忍。佛为授记于未来世。过算数劫当得作佛。号三昧胜幢如来应供正遍知十号具足。次第作佛凡有一亿。彼佛出时娑婆世界清净庄严。犹如圣伏幢世界光明佛刹。等无有异。是诸菩萨得佛道时。国土无有毁禁乱意不善之名。纯是菩萨。虽有声闻不谤大乘。时诸释子。闻佛授记心大欢喜。各脱璎珞以散佛上。是诸璎珞。当佛上住化成花树。一一花树有恒沙花。一一花上有恒沙宝楼。一一楼中有恒沙化佛。一一化佛演说八万四千诸波罗蜜。
复有化佛教诸声闻数息安般。流光白骨白骨流光。心净想心不净想。起结使想灭结使想。断使支想杀使根想。如是诸想九百亿尘数。如数息安般。说是名声闻法。菩萨法者唯有四法。何等为四。一者昼夜六时说罪忏悔。二者常修念佛不诳众生。三者修六和敬心不恚慢。四者修行六念如救头然。
佛告父王。如是等名未来世观佛三昧。亦名分别佛身。亦名知佛色相。亦名念佛三昧。亦名诸佛光明覆护众生。说是语时。天龙夜叉八部鬼神。十二亿众。发阿耨多罗三藐三菩提心。自发誓愿。愿于来世常入三昧。见佛色身如今无异。
时梵天王释提桓因无数天子。为佛作礼长跪合掌而白佛言。世尊。我等今者得见如来色中上色。愿当来世浊恶众生。系念思惟见佛色身此愿不虚。我今所说及我所见真实不虚。愿令我等及诸天众犹如佛身。作是语时。自见心中百万光出。一一光明化成无量百千化佛。自见己身身真金色。犹如难陀等无有异。
时诸梵天白佛言。如来世雄出现于世。必当利益一切众生。昔弘誓愿今已得满。不舍众生此语不虚故。我自见心想境界未来众生亦当如是想佛真身。佛告梵天。如汝所说真实不虚。未来众生但发是念。得无量福身相具足。何况忆想。佛说是语时。净饭王及诸释子。比丘尼优婆夷。同时俱起礼佛而退。
尔时父王还至宫中。为诸婇女说佛相好。千二百五十婇女。闻佛白毫相心生欢喜。除百万亿那由他生死之罪。空中有声告诸女言。汝闻佛相除诸罪咎。应发无上三菩提心。闻是语已。即见空中无量诸佛。见诸佛已。亦皆同时得念佛定。时诸比丘。即从坐起敬礼佛足。绕佛七匝却住一面。
尔时阿难偏袒右肩。合掌长跪白佛言。世尊。佛说三十二相余有一相。如来云何不显说耶。尔时世尊。敕诸比丘各令还坐。尔时世尊。自化左右作五百亿宝山。一一宝山有四佛坐。四佛世尊赞叹念佛。佛即微笑。口五色光舌十四光。如此光明化成一佛。其佛脐中流出五水。其色各异。一一色中有九亿菩萨。一一菩萨顶上皆有梵摩尼光。光中皆有恒沙化佛。一一化佛脐中出水亦复如是。如是众水流入佛脐。是诸化佛并化菩萨皆入佛脐。是时佛身表里俱净。过于净妙胜琉璃珠。于佛身内有师子座。一一师子座如须弥山。一一座上有一如来。九十亿菩萨以为侍者。是诸菩萨顶上诸佛如须弥山。如是十方无量诸佛脐中出水。皆与水俱来入释迦文佛脐。时诸佛不大释迦不小。释迦不大诸佛不小。释迦文佛身内心中有无量佛。一一佛不相障翳。举身毛孔说念佛法。时诸化佛。各申右手摩阿难顶。汝今善持观佛三昧。莫使忘失一心忆念。为未来众生开光明目。作是语时。过去七佛像住立空中。各申右手摩阿难顶。嘱累是事。时虚空中有无数光。一一光中有无数化佛。异口同音嘱累斯法。
佛说观佛三昧海经卷第七
佛说观佛三昧海经卷第八
东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译
观马王藏品第七
佛告阿难。未来众生云何当观如来阴马藏相。阴马藏相者。我在家时。耶输陀罗及五百侍女咸作是念。太子生世多诸奇特。唯有一事于我有疑。婇女众中有一女子名修曼那。即白妃言。太子者神人也。毗陀经说。若有神人质性清净。以梵行故身根平满。太子今者似梵行人。纳妃多载其诸婇女奉事历年。不见身根况有世事。复有一女名曰净意。白言大家我事太子经十八年。未见太子有便利患。况有诸欲。尔时诸女各各异说。皆谓太子是不能男。太子昼寝。皆闻诸女欲见太子阴马藏相。是时太子。誓愿力故应诸女人。安徐转身内衣被发。见金色身光明晃耀双膝暂开。咸睹圣体平如满月。有金色光犹如日轮。诸女欢喜。如此神人实可敬爱。但于我等世情望绝。作是语已悲泣雨泪。尔时太子。于其根处出白莲华。其色红白上一下二三华相连。诸女见已复相谓言。如此神人有莲华相。此人云何心有染著。作是语已噎不能言。是时华中。忽有身根如童子形。诸女见已更相谓言。太子今者现奇特事。忽有身根如是渐渐如丈夫形。诸女见此满已。情愿不胜悦喜。现此相时罗睺罗母。见彼身根花花相次如天劫贝。一一花上乃有无数大身菩萨。手执白花围绕身根。现已还没如前日轮。此名菩萨阴马藏相。如来今者成菩提道。是大丈夫具男子身。复当为汝显现男相。
佛告阿难。汝未出家时摩偷罗王。有一乳母名头牟婆。乳养彼王经十五载王既长大。合掌长跪从王求愿。白言大王。我虽卑贱。乳养大王勤劬历年。伏惟大王乞赐一愿。王白乳母欲求何等。乳母即言。在王宫中如功德天。一切无乏唯阙一事。所谓女人情愿所幸。王白乳母。当以乳母配一大臣义同伉俪。乳母不愿。白言大王。贵人多事非我所乐。愿敕国内一切男子。十五已上三十已还皆悉从我。若能来者。我施彼人一大金钱。形丑陋者当施银钱。时彼国王。报乳母恩造一高楼。宣令国内敕诸男子。如上所愿皆悉来集。经历年岁乳母衰老。多招诸女遂有五百。一一女人复买诸婢。种种庄饰数满八千。时彼国王遘疾崩亡。太子绍位。智臣白言。先王报恩恣此老婢。令王国土如淫女村。损辱国望实自不少。用此何为宜时摈徙。白已出外。焚烧高楼驱逐诸女。诸女惶怖诣舍卫国。既到舍卫于四衢道造立淫舍作妖如前。舍卫大国多诸人众。凑诸女家经一宿者输金钱二百。国有长者名如闾达。积财百亿。长者有子名曰华德。兄弟三人游荡无度竞奔淫舍。始初一往各各皆输金钱十五。日日夜夜恒输金钱过倍常人。经一月中一藏金尽。其父长者案行诸藏。见一藏空问守藏者。此藏中金为何所在。典藏白言。大家诸子。日日持金往淫女舍。若不制止用金当尽。长者闻已椎胸大哭。呜呼贼子破我家居。手执大杖打儿母头。其归号哭。呜呼贼子。生儿无益偷金藏尽。父无训范素不严敕。见打何为。长者嗔恚号哭诣王。腹拍王前白言。大王国内荒乱。摩偷罗国诸罗刹女。来住此城破我家业。王语长者。汝甚大富金藏犹尽。况余凡下宁不困耶长者白王。唯愿大王速诛恶人。王告长者。吾受佛戒犹不伤蚁况欲杀人。长者闻此。举手拍头白言。大王。臣闻王者诛罚恶人为国除患当有何罪。今日大王与恶为伴。纵诸淫女坏乱正法。国荒民穷戒将安存。
王告长者。如来出世多所调伏。鸯掘摩罗气嘘旃陀罗。大力鬼王罗刹魁脍。一切皆化今当诣佛启白此事卿可小忍。安慰臣已。驾乘名象。与诸侍从往诣祇洹。为佛作礼绕佛三匝合掌长跪白言。世尊。摩偷罗国诸淫女等。今来此间惑诸年少。愿佛化之。佛告大王。却后七日佛自知之。时波斯匿王礼佛而退。
佛告摩诃迦叶。汝往须达大长者家可白。檀越却后七日。佛诣试场化诸淫女。须达闻已欢喜踊跃办诸供具。作七宝华高十一丈置佛坐处。悬诸缯盖香汁洒地。其日已至王击金鼓令诸国内。诸论议师皆诣试场。须达长者请诸比丘比丘尼优婆塞优婆夷。一切皆集当设供养。明日时到。王与诸人诣论议场。长者如闾达。遣旃陀罗唤诸淫女。须达长者亦白时到。是时如来敕千二百五十比丘。汝诸比丘。各随定意现大神通。上座憍陈如与四比丘化作一窟。大如香山百千莲华。一一华上有五比丘结加趺坐。身出金光令身金色。端严可爱犹如弥勒。复有化人作十八变。一一变中有十八比丘。作十八变神通可观。中有入三昧者。中有经行者。光明回旋犹如金山生诸宝华。比丘在窟身心不散。飞到试场坐于上位。郁毗迦叶。踊身空中化作六龙。蟠身相结为比丘座。在其座上作十八变飞至试场。伽耶那提兄弟二人。踊身虚空化作大石窟。入火光定作十八变飞至试场。大德摩诃迦叶。著千纳衣手擎钵盂。执持威仪足步虚空。步步之中化一宝树。一一树下有化迦叶。经行林中作十八变亦至试场。大智舍利弗。踊身空中作十八变。身上出千日光明赫奕不相障蔽。身下出千月如秋满月团圆可爱。作十八变飞至试场。大目揵连。踊身空中。化作八万四千师子座。一一师子闭目伏地白如雪山。大目揵连坐其背上。作十八变飞至试场。尊者优波离踊身空中。于虚空中敷尼师檀。结加趺坐入慈三昧。身诸毛孔流出金光。作十八变飞至试场。大迦旃延踊身空中。化作十五摩醯首罗。一一天子乘一牛王。头上生华。大迦旃延处此华座。作十八变飞至试场。须菩提踊身空中。冥然不现但闻语声。说如是偈。
一切法如性 无我无众生
亦无淫欲想 当复教化谁
诸法本无性 亦无名字相
爱著故起欲 当复教化谁
说是语已作十八变飞至试场。时阿那律踊身空中。化万梵王作诸梵宫。比丘处中作十八变飞至试场。罗睺罗难陀。时二比丘踊身空中化作宝楼。比丘处中入深禅定。作十八变飞至试场。如是千二百五十比丘各现异变。亦作十八种神通飞至试场。尔时世尊独将阿难。持尼师檀手执澡罐。世尊在前阿难在后。从佛钵盂中有六莲华。一一莲华放金色光。照舍卫国令作金色。澡罐水中有大金幢。其金幢头有五百光。一一光明化千化佛。三十二相皆悉具足。足步虚空飞至试场。波斯匿王及诸大众。散华烧香为佛作礼。百千天乐不鼓自鸣。歌咏如来无量功德。波斯匿王长跪合掌。劝请如来令化淫女。佛坐华座为诸大众。略说苦空无常诸波罗蜜。诸女不受。时女众中。有一淫女名曰可爱。告诸女言。沙门瞿昙。本性无欲人言不男。故于众中演说苦空毁欲不净。若有身分皆具足者于大众中应去惭愧如尼揵子。出身示我审有此相。我等归伏为其弟子。若无此相虚说不净。此无根人性自无欲。云何不说欲为不净。说是语已。如来尔时化作一象。如转轮圣王象宝。时象脚间出一白华。犹如象支渐渐跓地。诸女见已欢喜大笑。各相谓言。沙门善幻乃化作此。佛复化作一马王像。出马王藏。如琉璃筒下垂至膝。诸女见已弥言是幻。末利夫人见此化相。白诸比丘尼及优婆夷。我等诸女宜各退还。淫女所说不可听闻。世尊大慈。今欲化之必作异变。我等宜避礼佛而退。
佛敕阿难。汝告波斯匿王及诸比丘。各自游戏。波斯匿王白诸大德。如来大慈欲化淫女。我等今者宜各远去。作是语已却行而退。唯此千二百五十比丘侍立佛后。佛告憍陈如。将汝徒众经行林中。五百比丘大智舍利弗为众上首。犹故合掌侍佛左右。佛告舍利弗。汝亦随意与诸论师论讲所宜。五百比丘随舍利弗后至华林中。为波斯匿王更说四谛。唯阿难在。佛告阿难。汝留坐具汝亦宜去。作是语已。是时世尊独往女所。是时诸女见佛独在。高声大笑白言。沙门汝今为有身分不耶。佛言我具男身是大丈夫。诸女闻已掩口而笑。尔时世尊。敷尼师檀。金刚地神化作金床。七宝为脚在坐具下。佛坐其上。楪僧伽梨披僧祇支。示胸卍字令女见之。诸女见字。如百千男子年皆盛壮。颜貌奇特甚适女意。佛复披泥洹僧。见佛身体泯然平满。有金色光犹如千日。诸女见已。皆言瞿昙是无根人。佛闻此语。如马王法渐渐出现。初出之时犹如八岁童子身根。渐渐长大如少年形。诸女见已皆悉欢喜。时阴马藏渐渐长大如莲花幢。一一层间有百亿莲华。一一莲华有百亿宝色。一一色中有百亿化佛一一化佛百亿菩萨无量大众以为侍者。时诸化佛异口同音。毁诸女人恶欲过患。而说偈言。
若有诸男子 年皆十五六
盛壮多力势 数满恒河沙
持以供给女 不满须臾意
时诸女人闻此语已。心怀惭愧懊憹躄地。举手拍头而作是言。呜呼恶欲。乃令诸佛说如此事。我等怀恶心著秽欲不知为患。乃令诸佛闻如此弊。犹如盛火焚烧我等。说是语时。见虚空中一切化佛。广为诸女说不净观。所谓九想十想三十想数息安般。诸女闻说不净观。法乐禅定乐不乐爱欲。尔时世尊。还摄身光端坐金床。大众云集还到佛所。波斯匿王白言。世尊。如来出世多所利益。乃于此处现大光明。况余身分无量功德。一切诸天在虚空中。亦赞如来百千梵行。如来梵行乃得如此。胜阴马藏没无处所。显出金华化佛无数。是持戒报功德巍巍。时诸女人闻此说已。四千女等发阿耨多罗三藐三菩提心。二千女人远尘离垢得法眼净。二千女人于未来世过十二劫。次第当得辟支佛道。长者如闾达。见佛现化恶魔女人赞言。善哉善哉。如来昔者破波旬军。今化诸女与本无异。此相现时无量诸天发菩提心。波斯匿王所将士众有五百人。求佛出家须发自落。身所著衣变成袈裟。应时即得阿罗汉道。是时大众见马王藏。心欢喜者除五十亿劫生死之罪。礼佛而退。佛告阿难。我昔夏安居时。波罗奈国有一淫楼。楼上有女名曰妙意。昔日于佛有重因缘。我与难陀及将汝。往此淫女舍日日乞食。此女于我不曾恭敬。于难陀所偏生爱著。已经七日女心念言。沙门瞿昙若能遣弟难陀阿难。从我愿言我当种种供养沙门。佛告阿难难陀。汝从今日莫往彼村。世尊自独执钵而行。至女楼所一日至三日。放金色光化诸天人。此女不悟。后日世尊。复将阿难难陀。在楼下行。淫女爱敬二比丘故。遥以众华散佛及二比丘。阿难告言。汝可礼佛。女爱阿难应时作礼。尔时世尊化三童子。年皆十五面貌端正。胜诸世间一切人类。此女见已身心欢喜。为化年少五体投地。敬礼年少白言。丈夫我今此舍如功德天。福力自在众宝庄严我。今以身及与奴婢。奉上丈夫可备洒扫。若能顾纳随我所愿。一切供给无所爱惜。作是语已化人坐床。未及食顷。女前亲近白言。丈夫愿遂我意。化人不违。随己所欲即附近已。一日一夜心不疲厌。至二日时爱心渐息。至三日时白言。丈夫可起饮食。化人即起缠绵不已。女生厌悔白言。丈夫异人乃尔。化人告言。我先世法凡与女通。经十二日尔乃休息。女闻此语如人食噎。既不得吐又不得咽。身体苦痛如被杵捣。至四日时如被车轹。至五日时如铁丸入体。至六日时。支节悉痛如箭入心。女作念言。我闻人说迦毗罗城净饭王子。身紫金色三十二相。愍诸盲冥救济苦人。恒在此城常行福庆。放金色光济一切人。今日何故不来救我。作是念已懊恼自责。我从今日乃至寿终终不贪色。宁与虎狼师子恶兽同处一穴。不贪色欲受此苦恼。作是语已复起饭食。行坐共俱无奈之何。化人亦嗔。咄弊恶女废我事业。我今共汝合体一处不如早死。父母宗亲若来觅我于何自藏。我宁经死不堪受耻。女言。弊物我不用。尔欲死随意。是时化人取刀刺颈血流滂沱。涂污女身萎沱在地。女不能胜亦不得免。死经二日青瘀臭黑。三日膀胀四日烂溃。大小便利及诸恶虫。迸血诸脓涂漫女身。女极恶厌而不得离。至五日时皮肉渐烂。至六日时肉落都尽。至七日时唯有臭骨。如胶如漆粘著女身。女发誓愿。若诸天神及与仙人。净饭王子能免我苦。我持此舍一切珍宝以用给施。作是念时。佛将阿难难陀。帝释在前擎宝香炉烧无价香。梵王在后擎大宝盖。无量诸天鼓天妓乐。佛放常光明耀天地。一切大众皆见。如来诣此女楼。时女见佛心怀惭愧藏骨无处。取诸白[疊*毛]无量众香。缠裹臭骨臭势如故不可覆藏。女见世尊为佛作礼。以惭愧故身映骨上。臭骨忽然在女背上。女极惭愧流泪而言。如来功德慈悲无量。若能令我离此苦者。愿为弟子心终不退。佛神力故臭骨不现。女大欢喜为佛作礼白佛言。世尊。我今所珍一切施佛。佛为咒愿梵音流畅。女闻咒愿心大欢喜。应时即得须陀洹道。五百侍女闻佛音声。皆发无上菩提道心。无量梵众见佛神变得无生忍。常释所将诸天子等。有发菩提心者。有得阿那含者。
佛告阿难。我昔初成道时。伽耶城边住熙连河侧。有五尼揵。第一尼揵名萨阇多五百徒众。余四各有二百五十弟子。时诸尼揵自称得道。来至我所。以其身根绕身七匝。来至我所敷草而坐。即作是语。瞿昙。我无欲故梵行相成。我之身根乃能如此如自在天。我今神通过逾沙门百千万倍。沙门作一我当作二。即于地中化作一树。以其身根绞绕著树满七匝已。令树云雾如龙王气。高声大唤举手唱言。瞿昙。我梵行相事验如此。汝称男子言大丈夫。以何为证。尔时世尊化作宝枷。宝枷两头有十四珠。一一明珠有千光明。一一光明化成化佛。作十八变住立空中。世尊现化。倒住空中脚在枷上。时佛二足出千莲华。一一莲华万亿光明。一一光中有百亿宝台。一一台中无数化佛。一一化佛各摄一脚。犹如卷琉璃令脚不现。一切化佛及释迦文。悉悬一脚倒住空中。唯诸尼揵见佛倒住。无量天龙八部鬼神。见佛世尊安坐讲堂敷演大法。所谓无相无我等法。时空有声告诸尼揵。佛已作一汝可作二。时诸尼揵即自腾掷。手搏树枝抱树而立。尽尼揵术不能倒立。树神现身手搏其耳。骂言狂人汝如小虫。敢与兽王师子共战。汝向大唤。佛若作一我当作二。佛今已住大神通力汝何不为。树神骂已。地神坚牢即从地出住立空中。以大铁锁锁尼揵脚倒悬空中。有五夜叉以杖挝之。尼揵痛急目掣坠地。未至地顷有一尼揵称南无佛。世尊以手接取尼揵令身不痛。时诸尼揵既至地已。妒心不歇语地神言。汝无慈心偏为瞿昙。汝宿罪故受夜叉身在此地下。今日复更无慈普爱。但为瞿昙困苦我等。时恒河神飞住空中。手执大石告言。尼揵。如汝痴人。服食牛粪石灰涂头。令发褫落裸形无耻。犹如驴马亦如贫龙不能润益。如来佛日普照一切。汝今云何持黑闇身与日争光。尔时水神唱是语已。劝请世尊伏诸尼揵。尔时世尊告诸尼揵。汝等不知如来身分。若欲见者随意观之。如来积劫修行梵行。在家之时无邪欲想。心不染累故得斯报。犹如宝马隐显无常。今当为汝少现身分。尔时世尊从空而下。即于地上化作四水如四大海。四海之中有须弥山。佛在山下正身仰卧放金色光。其光晃耀映诸天目。徐出马藏绕山七匝如金莲华。华华相次上至梵世。从佛身出一亿那由他杂宝莲华。犹如华幢覆蔽马藏。此莲华幢有十亿层。层有百千无量化佛。一一化佛百亿菩萨。无数比丘以为侍者。化佛放光照十方界。尼揵见已大惊心伏。佛梵行相乃至如此不可思议。形不丑恶犹如莲华。我今顶礼佛功德海。佛智无边不可穷尽。受我忏悔摄取我等。作此语已五百尼揵。合掌叉手长跪在地。求佛出家。佛言。善来比丘。佛敕迦叶为办衣服。迦叶尔时至仙人所告大仙人。今日世尊伏诸尼揵。唯愿仙士施少衣裳。时诸仙人取好树皮多罗树叶裁缝为衣。时诸仙人师名曰光目。合掌叉手告诸弟子。佛德无量弘誓周普。乃摄受此著邪见人。我宜办衣给裸形者。亦敬佛宝可脱诸苦。说是语已从迦叶后至世尊所。五百仙人见莲华台从佛身出如众莲华。围绕须弥上至梵世。时诸仙人见此事已。欢喜合掌敬礼世尊。谛观世尊目不暂舍。见佛眉间白毫相光右旋宛转。及见佛身一切众相。作是思惟。此相好者。必从前世无缚无著无我无作无心无识无人无物无施无受清净檀波罗蜜生。亦随一切平等无相大智空慧般若波罗蜜生。思是义已应时即逮无生法忍。五百尼揵著僧伽梨。为佛作礼未举头顷。应时即得阿罗汉道。三明六通具八解脱。一一尼揵誓愿当度。五百尼揵。现此相时。无量诸天龙夜叉众。见佛梵行清净果报。身心欢喜发阿耨多罗三藐三菩提心。
佛告阿难。佛灭度后天众龙众夜叉众。沙门众婆罗门众。问佛世尊过去世时清净无欲修诸梵行得何果报。汝当答言。佛有马王藏相。与身平等七合盈满。如金刚器中外俱净。为度众生出现是相。化佛光明妙莲华云其数无量。如此身者。从无数世无染安隐善持戒慧尸波罗蜜生。佛敕阿难。佛灭度后佛诸弟子。欲观如来阴马藏相。当作是观。如是观者是名正观。若异观者名为邪观。佛灭度后佛诸弟子。若有系心正念思惟佛梵行相化佛光明者。常于梦中见十方佛。此人生生恒修梵行。除却二十万劫生死之罪。说是相时。夜叉众中八千夜叉身心欢喜。赞叹如来无量德行。应时即发阿耨多罗三藐三菩提心。
佛说观佛三昧海经卷第八
佛说观佛三昧海经卷第九
东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译
本行品第八
佛告阿难。如来有三十二大人相八十种随形好金色光明。一一光明无量化佛。身诸毛孔一切变现。及佛色身略中略者。我今为此时会大众及净饭王。略说相好。佛生人间示同人事。同人相故。说三十二。胜诸天故说八十好。为诸菩萨说八万四千。诸妙相好佛实相好。我初成道摩伽陀国寂灭道场。为普贤贤首等诸大菩萨。于杂华经已广分别。此尊法中所以略说。为诸凡夫及四部弟子。谤方等经作五逆罪。犯四重禁偷僧祇物。淫比丘尼破八戒斋。作诸恶事种种邪见。如是等人。若能至心一日一夜系念在前。观佛如来一相好者。诸恶罪障皆悉灭尽。是故如来名婆伽婆。名阿罗呵。名三藐三佛陀。名功德日。名智满月。名清凉池。名除罪珠。名光明藏。名智慧山。名戒品河。名迷衢导。名邪见灯。名破烦恼贼。名一切众生父母。名大归依处。若有归依佛世尊者。若称名者。除百千劫烦恼重障。何况正心修念佛定。
佛告阿难。如来往昔无量无边阿僧祇劫。以智慧火烧烦恼薪。修无相定不非时证。是故获得如是胜相。一一相中无量化佛。何况多相。若能系心观一毛孔。是人名为行念佛定。以念佛故。十方诸佛常立其前。为说正法。此人即为能生三世诸如来种。何况具足念佛色身。如来亦有无量法身。十力无畏三昧解脱诸神通事。如此妙处非汝凡夫所学境界。但当深心起随喜想。起是想已当复系念念佛功德。念佛功德者。所谓戒定智慧解脱解脱知见。金色三十二相。八十随形好。十力四无所畏。十八不共法。大悲三念处是。若有众生一闻佛身如上功德相好光明。亿亿千劫不堕恶道。不生邪见杂秽之处。常得正见勤修不息。但闻佛名获如是福。何况系念观佛三昧。尔时世尊说此语时。于虚空中有七宝台。一一台上有亿宝盖。天雨宝华供养释迦牟尼佛。时文殊师利法王子。结加趺坐坐宝台中。与十亿菩萨住虚空中。赞言。善哉善哉。释迦牟尼大悲世尊。说佛身相示佛威仪。现佛光明显诸化佛。为未来世凡愚众生不见佛者。作见佛因。善哉阿难慈悲法子。汝名欢喜依名定实。善持佛语慎勿忘失。未来众生闻汝说者即是见佛。思此义者具足见佛微妙色身。尔时文殊说此语已。与诸菩萨眷属大众从空而下。敬礼佛足绕佛七匝却住一面。
佛告文殊。佛子。汝今在座作此观时。地生莲华纵广正等满一由旬。文殊师利及诸菩萨坐莲华上。尔时文殊师利法王子。既已坐竟白佛言。世尊。我今自欲说于往昔本生因缘。唯愿世尊加我威神。
佛告文殊。速说勿疑。文殊师利告诸大众。对尊者阿难。阿难当知。我念过去无量数劫。复倍是数不可思算阿僧祇劫。彼世有佛名宝威德如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。彼佛出时众生弊恶与今无异。彼佛世尊亦长丈六身紫金色。说三乘法如释迦文。尔时彼国有大长者。名一切施。长者有子名曰戒护。在母胎时母信敬故。豫为其子受三归依。子既生已年至八岁。父母请佛于家供养。童子见佛安行徐步足下生华有大光明。见已欢喜为佛作礼。礼已谛观目不暂舍。一见佛已即能除却百万亿那由他劫生死之罪。从是已后。恒得值遇百亿那由他恒河沙佛。于诸佛所殖众德本。是诸世尊皆说如是观佛三昧。亦赞白毫大人相光。劝多众生忏悔系念。过是已后复得值佛。名摩尼光多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。摩尼光佛出现世时。常放光明以作佛事度脱人民。如是二万佛皆同一号名摩尼光。时诸世尊皆以化佛微妙光明诱接众生。次复有佛名栴檀摩尼光。十号具足。如是百亿佛皆号摩尼光。是诸世尊誓愿力故。正以眉间白毫相光。覆护众生除灭众罪。复有佛出名栴檀海如来应供正遍知。如是百万佛皆同一字名栴檀海。是诸世尊。以胸德字卍字印光化度众生。时彼童子亲侍诸佛间无空缺。礼拜供养合掌观佛。观佛功德因缘力故。复得值遇百万阿僧祇佛。彼诸世尊亦以身色化度众生从是已后即得百千亿念佛三昧。得百万阿僧祇旋陀罗尼。既得此已诸佛现前说无相法。须臾之间得首楞严三昧。时彼童子受三归依。一礼佛故谛观佛相心无疲厌。由此因缘值无数佛。何况系念具足思惟观佛色身。时彼童子岂异人乎。今我身是。
尔时世尊赞文殊师利言。善哉善哉。文殊师利。乃于昔时一礼佛故。得值尔许无数诸佛。何况未来我诸弟子勤观佛者。佛敕阿难。汝持文殊师利语。遍告大众及未来世众生。若能礼拜者。若能念佛者。若能观佛者。当知此人与文殊师利等无有异。舍身他世。文殊师利等诸大菩萨为其和上。说是语时菩萨众中有一佛子。名曰财首。即从座起绕佛七匝恭敬礼拜。亦礼文殊师利足。以天曼陀罗华。摩诃曼陀罗华。曼殊沙华。摩诃曼殊沙华。而散佛上。及散文殊师利上。亦散尊者阿难。是诸天华当于佛上化为华台。于华台内有十方佛结加趺坐。