陀罗尼集经 - 第 10 页/共 33 页

毗社富啰迦印第二十七(唐云甘果子印)   左右二腕相著。左右头指已下四指。头相著。开掌中央。并二大指直申。头各当头指中节倒。下屈出左右掌背下节此。印与上乞儿咒同。   毗居唎多印第二十八(唐云嗔印第一面)   起立。并脚指齐。屈左手小指。以大指押甲上余三指磔开。直申。将以三指横著额上。以右手虎口。叉右腰侧。四指向前。面作嗔形。是法印咒。若作此印摧。伏一切恶魔外道皆无所畏作。此印处一切鬼神永皆无也。   离罗印第二十九(唐云高慢印第二面)   准前唯改左手中指已下三指屈在掌中。头指屈中节。与大指头齐头。开二分许。著眉间上。指头向下垂。面作宽容。莫作嗔形。是法身印。若作此法。六道众生一切皆得离诸苦难。   婆羊揭唎印第三十(唐云大嗔印第三面)   准前唯改左大指。屈向掌中。以中指下三指。屈把大指。头指直申。指头向口。勿令著。口舌与头指。一时俱动。面目杀(沙界反)怒。作大嗔形。是法身印。亦名毗唎俱致若。作此法一切鬼病悉皆除差。   娑驮印第三十一(唐云软心印第四面)   准前立地。以左手叉左腰侧。右手头指无名指小指。屈向掌中。以大指。押头指与无名指上。中指直申著眉间。中指头向下垂。面作宽容莫作嗔形。是法身印。若人日日作此印法烧香供养。蒙观世音菩萨欢喜。随其所欲皆得称意。   阿噜陀啰印第三十二(唐云大怒印第五面)   准前立地。唯改右手。中指直竖。以头指[打-丁+必]在中指背上。头当上节。并屈无名指小指。少曲。中指与无名指头。开二寸许。大指直竖。大指头与中指头。开四寸许。大指头著于顶上。中指头向前。莫著头。   是法身印。若作此印。一切恶人恶鬼神等。皆悉变心转作好心。   特崩(二合)沙尼印第三十三(唐云破平障难印亦云诃遣印第六面)   准前立地。唯改右手屈臂节。斜出外。总申五指。相博横掌。以大指侧当胸。勿令著胸。是法身印。若治鬼病。即以此印掌向右斫之。日日烧香作此印者。蒙观世音菩萨欢喜。诸恶障难悉灭无余。所有一切诸恶鬼神。皆不得近亦不能得便。   闇耶印第三十四(唐云得胜印第七面)   准前立地。左右二手各屈大指在掌中。以中指下三指。各把大指。左右头指头侧相著。左右中指以下。三指背中节相著将。于眉上翻著。头指头向下垂。   是法前印。若作此印。降伏一切鬼神天等。悉皆怖畏。当用治病。   毗阇耶印第三十五(唐云最胜印第八面)   当起立地。二脚相离二尺许。脚指并齐。左右中指屈中节在掌中。次以并二大指押上。左右头指无名指小指头皆相著。三指侧皆开。合腕。以二大指下节。当额上著。指头向上。是法身印。若作大功德道场坛时。起大云雨大风动者。当作此印诵咒一百八遍。将盐末和白芥子。一捻一咒投火中烧。其云风雨应时即止。若入坛弟子。被鬼入身令其病者。如上烧之其病即差。若作法时。恐有恶人来触恼者。如上烧之。恶人即去必生善心。后作法竟欲放却时。咒酥一遍一投火烧。一百八遍即放得脱。   阿目多印第三十六(唐云无能压印第九面)   当起立地。左右脚跟头相向著。大屈二脚膝。如坐不坐。左右中指下三指各屈在掌中。左右三指中节相向拄著。二头指竖。头斜相著。以二大指头亦相著。以博中指侧。将以先著胸上。次举其印。以左右中指下三指上节。著于额上。头指头向上。观世音菩萨。在于佛前作此印时。欲界天魔皆悉战栗。诸鬼神等悉皆倒地。诸佛菩萨金刚天等。悉皆大喜同时赞叹。尔时观世音菩萨语诸鬼云。汝等魔鬼莫倒莫怖。汝等起坐。我于今日作此法印。诸四部众学此法者。莫令短命作病难等。若人日日作此印法种种供养者。即得大验。死生阿弥陀佛国。近于阿耨多罗三藐三菩提。   阿波罗质多印第三十七(唐云无胜印第十面)   起立地。先大屈左脚膝。正直[跳-兆+專]踏地。脚指向前。右脚斜直申向右边。脚指向前。反叉左右头指无名指。在掌中右押左。左右小指中指头相著。并二大指直竖。莫著头指侧。合腕举印。向右上著。是法身印。诵前大咒七遍已竟。然后更举。向额上著。更咒七遍。随何国土作此法者。五谷丰熟人民无病。能破一切诸外道法。   魔罗栖那波啰末(平音)陀你印第三十八(唐云破魔军印第十一面)   合腕左右大指小指并竖。左右头指中指无名指各屈。头各相离一寸许。诸指头侧各开半寸许。举之以腕下在头顶上著之。屈右膝如前身印左膝。申左脚如前印右脚。观世音菩萨。在于佛前作如是言。我今有十一面。各出一印。若人见闻及学此法如法行者。四重五逆及恒沙罪一时消灭。犹如猛火烧诸草木。随何国土。有此法处。与我自身现住无异。此十一印总用最初大陀罗尼。   咥哩(二合)首罗印咒第三十九(唐云头戟印)   右手屈小指。以大指押甲上。磔申余三指。叉右腰侧。左同右。唯屈左臂向上。以腕背当腋上著之。身坐。咒曰。   唵(一)阿[口*梨]耶(二)婆路(轻呼)枳帝摄跋(二合)啰(去音)耶(三)菩提萨埵(去音)耶(四)摩诃萨埵(去音)耶(五)摩诃迦嚧尼迦(去音)耶(六)跢侄他(七)陀啰尼(八)陀啰尼(九)毗陀啰尼(十)嗔陀(上音)尼(十一)频陀(上音)尼(十二)莎诃(十三)   是法印咒。若人日日香汤洗浴。若日日不能浴者。八日十日十四日十五日。香汤洗浴入道场中。作二肘水坛。其坛中心著一香炉。烧沉水香。诵阿弥陀经。一切处用皆悉得验。自身所有一切罪障。日日作印数数忏悔至心诵咒。一切罪障皆悉消灭。   观世音索印第四十   左手屈小指。以大指押甲上作孔。右手大指从孔下入。以四指把卷。左三指磔竖。若作如上二印法者。一切鬼等及诸难事皆无所畏。   观世音母印第四十一   左手屈小指以大指。押甲上作孔。右手小指从下入孔。以大指押甲上。状如钩锁。二无名指头相著。二中指各。[打-丁+必]在二无名指甲背头相著。二头指头各在无名指甲根侧。头勿相著。开一分许。头指来去咒曰。   那(上音)谟(上音)阿[口*梨]耶(一)婆路(轻呼)枳帝摄跋(二合)啰(去音)耶(二)菩提萨埵(去音)耶(三)摩诃萨埵(去音)耶(四)摩诃迦嚧尼迦(去音)耶(五)跢侄他(六)迦(上音)吒毗迦(上音)吒(七)刚迦(上音)吒(八)迦(上音)吒毗迦(上音)吒(九)刚迦(上音)吒(十)婆迦婆(上音)底(十一)毗社曳(十二)莎诃(十三)   此印及咒通一切用。   观世音母娑罗(上音)跢印第四十二   准前唯改二头指头相著用前母咒。   摩诃摩罗印第四十三(唐云结花鬘印)   准前唯改二无名指开之。二头指屈中节头相拄。离无名指。   是法印咒。用前母咒。取一净瓫以盛香水。当作此印以搅香水。咒三七遍。次举此印印自顶上。如是三遍即用前咒。香汤洗浴著新净衣。入于道场护身结界。请观世音种种供养烧香散华。咒师在于观世音前。当作此咒。随心所愿心口乞愿。皆悉得验。   观世音檀陀印第四十四(唐云策七宝仗印)   准前唯改合二无名指头。右大指申之。以二头指头相拄。右小指钩左小指根。用上母咒。是法印咒。若人日日作此印者。得四禅定。命终以后得生西方无量寿国。成阿鞞跋致。如上四印通用观世音母咒。   观世音君驰印咒第四十五   立地并脚。左手把卷屈臂向上。腕当肩前。勿令著肩。腕内向肩。右手申臂向下。五指总申。掌背勿著脾。咒曰。   那(上音)谟(上音)阿[口*梨]耶(一)婆路(轻呼)枳帝摄跋(二合)啰(去音)耶(二)菩提萨埵(去音)耶(三)摩诃萨埵(去音)耶(四)摩诃迦嚧尼迦(去音)耶(五)跢侄他(六)唵(七)毗郎(轻呼)伽(上音)你(八)莎诃(九)   鸯俱(去音)舍印第四十六(唐云钓印)   合腕并二大指直申。二头指屈中节头相拄。勿著于大指头。二中指头相著。二无名指屈中节头相著。其头当中指上节侧。二小指直竖头相著。头勿著无名指侧。掌内开之。   般那摩印第四十七(唐云莲华印)   准前唯改中指。开头二分许。向顶上著通一切用咒。白芥子及灰用之。   跋折啰母瑟知(二合)印第四十八(唐云金刚卷印)   准前鸯俱舍印。唯改二头指。少曲。各在中指背。当上节勿著。一分许开之。二大指并押中指中节侧。   阿(上音)叉摩罗印亦名跢赊波啰蜜多印第四十九(唐云十度彼岸印亦云数珠)   准前。唯改二小指。各屈在掌中。两掌侧相著。二大指各屈头。当头指下节侧。以上五印。总共通用前君驰咒。   是法印咒。若人日日香汤洗浴。入于道场护身结界。种种供养作此法。是人定得阿鞞跋致。