大日经持诵次第仪轨 - 第 6 页/共 6 页

或依水室异方便　　心住如前所制仪 　　自身三等为限量　　为求上中下法故 　　行者如是作持诵　　所有罪流当永息 　　必定成就推诸障　　一切智句集其身 　　彼依世间成就品　　或复余经之所说 　　供养支分众方便　　如其次第所修行 　　未离有为诸相故　　是谓世间之悉地 　　次说无相最殊胜　　具信解者所观察 　　若真言乘深慧人　　此生志求无上果 　　随所信解修观照　　如前心供养之仪 　　及依悉地流出品　　出世间品瑜伽法 　　彼于真实缘生句　　内心支分离攀缘 　　依此方便而修证　　当得出世间成就 　　如所说优陀那偈言 　　甚深无相法　　劣慧所不堪 　　为应彼等故　　兼存有相说 　　大毗卢遮那神变加持经供养次第法