佛说大乘日子王所问经 - 第 2 页/共 3 页

弃背尊亲行五逆，　　和合妻女倍殷勤， 　　张罗罪网无思虑，　　堕落贪痴欲乐中。 　　父母远离无返复，　　罔思育养报艰辛， 　　放逸耽淫著戏弄，　　互相烦恼倍增多。 　　破坏修行疑种种，　　不逢贤圣作良因， 　　乐行邪行受极苦，　　不顾刑罚耻辱侵。 　　斗诤欺抄致杀伤，　　隳张财贿离善友， 　　不生天道兼人趣，　　死入阿鼻地狱中。 　　铁林青色攒锋刃，　　猛焰煻煨烈火城， 　　剑树刀山遍地中，　　洋铜热铁为浆馔， 　　如斯大苦因淫欲，　　隐没菩提智慧根。 　　汝向女人生恐怖，　　勿令亲近起攀缘， 　　人天善道若相应，　　不久菩提自获得。 　　“复次，大王！若父母生产儿子，其事甚难，世所共知。处胎之时，怀担十月，苦恼疼痛种种多般，起坐艰辛，餐饮节度，纵获生产，如宰猪羊。不顾自身，唯忧儿子，乳哺养育，岂离怀抱。大小便痢，须自洗濯。后渐长大，而以诚实之言种种诱训，令彼修学阎浮提内，工巧伎艺，书疏算计，经商买卖种种事业。又复令彼身心安乐，广与财帛，富贵授用，选拣亲姻，娉聚妻妾，比望孝顺父母供敬侍养，而复心意颠狂，一向迷乱，深著色欲都不省悟。又于别族姓家私娶妻妾，互相贪爱，于其父母返成不孝亦不敬重。其父后时耆年老迈，身体羸瘦眼耳聋暗，起坐艰难，要人扶持，而却憎恶轻弃嫌厌，种种逼迫，趁父出舍，娶其外族妻子于家聚会种种欢乐。” 　　佛告大王：“若是丈夫行此邪行，弃背父母，决定命终入阿鼻地狱，求出无期；为第二过。若善男子！弃背女色，心意清洁，供养父母，行孝敬行。命终之后不堕恶趣，而生诸天，受福快乐，天上福尽下生人间，亦不受贫穷下贱，富贵吉祥。” 　　尔时世尊而说偈言： 　　“离欲行慈孝，　　命终生天趣， 　　梵王、帝释身，　　恒受于快乐。 　　供养老父母，　　后生人世中， 　　入海为商贾，　　安乐获珍宝。 　　供养老父母，　　一切最上德， 　　田种果成熟，　　较量福不尽。 　　供养老父母，　　永不檐重担， 　　常得驴马负，　　刀刃不能害。 　　供养老父母，　　不度醎水河， 　　猛火与刀兵，　　亦复不能近。 　　供养老父母，　　常得善妻男， 　　谷麦与资财，　　琉璃及金宝。 　　供养老父母，　　常得天宫住， 　　无数欢喜园，　　四面恒围绕。 　　供养老父母，　　常闻佛法音， 　　具相色端严，　　谁人不敬重。 　　“复次，大王！若彼丈夫行非法业，心不真实，恒多邪见，于善不知，妄生颠倒，多得愚痴之人常所称赞，有智慧者恒生忿怒，罪业转深永失大利，于其佛世永不值遇，我慢贡高贫穷下贱，众不爱乐；此是丈夫第三过失。” 　　尔时世尊而说偈言： 　　“丈夫行淫欲，　　颠倒分别我， 　　愚迷罪业深，　　轮回堕恶道。 　　远离佛功德，　　无智慧拣择， 　　虚妄求安乐，　　如河觅卢迦。 　　愚痴爱欲人，　　谄曲多虚诳， 　　望求非法乐，　　返成地狱苦。 　　著欲见颠倒，　　下劣自无知， 　　如夜黑暗中，　　不分道非道。 　　无惭愧信根，　　唯耽声色味， 　　菩萨与声闻，　　未曾行供养。 　　设遇正行者，　　广演微妙音， 　　轻法而不听，　　沉沦于地狱， 　　永不复人身。　　断除檀等行， 　　迷没不修行，　　菩提最上失。 　　“复次，大王！若诸男子自为活命，及著淫欲，痴愚障闭，作诸工巧种种事业，书疏算计赞咏谈论，亲近王臣，行非法行，谪罚有情，种种虚诳，广求财利，作诸恶业。又复自为活命故，行不律仪行，货易牛驴驼马猪羊鸡犬，乃至咒龙罝兔魁脍等事。或复经商，不择道路，游行险恶之道，臭秽之道，贼徒刀剑之道，乃至泛大溟海，寒热饥渴，种种苦恼，而求财利。又于沙门、婆罗门，悭贪不肯布施，一向著欲。又被女人降伏驱使，犹如奴仆长时同处，未曾舍离，起坐谈话，互相攀顾，深生爱著。是故畜养女人，命终之后同入地狱；为第四过。” 　　尔时世尊而说偈言： 　　“追求著欲人，　　迷醉何曾乐， 　　下劣妄追寻，　　云何得安乐？ 　　非真丈夫业，　　自作不知非， 　　无耻若驼驴，　　不堪极秽恶。 　　斯人少智慧，　　不悟罪根深， 　　奔竞向女人，　　如狗便粪秽。 　　臭秽不可乐，　　愚痴所爱重， 　　不知淫欲过，　　如盲不见色。 　　愚痴著淫欲，　　如犬奔粪秽， 　　声香味触法，　　贪著亦如是。 　　愚痴著欲人，　　轮回于诸趣， 　　如橛系猕猴，　　永不出三界。 　　愚迷著欲人，　　如乌恋臭肉， 　　常被恶魔牵，　　堕在于恶趣。 　　愚人贪爱味，　　于美起缠缚， 　　何异厕中虫，　　宁知是不净。 　　智者得解脱，　　女色不可染， 　　见彼生惊怖，　　弃舍如坏尸。 　　愚痴怀散乱，　　著欲而无舍， 　　如热路艰辛，　　困渴饮醎水。 　　如是见饮者，　　愚痴迷失命， 　　坚牢著欲人，　　过患亦如是。 　　实为此女人，　　如身患疮癞， 　　生虫自[口*(一/巾)]食，　　贪淫亦如是。 　　若装饰女人，　　如画瓮盛粪， 　　但观诸外相，　　谁知里不净。 　　又如油洗衣，　　挂搭于身上， 　　庄严于女人，　　染污亦如是。 　　如衣盖刀剑，　　似火覆经灰， 　　严饰于女人，　　违损亦如是。 　　又如劫火起，　　大地皆洞燃， 　　草木不见生，　　河海干枯尽。 　　部多所住处，　　须弥及铁围， 　　六欲与初禅，　　破坏谁能救。 　　如是耽女色，　　淫火大炽燃， 　　焚烧于有情，　　违损不可救。 　　人身速不净，　　秽恶诸物成， 　　指爪与发毛，　　涎唾并结矃， 　　垢汗大小便，　　肪膏及脑膜， 　　皮肉兼骨髓，　　脓血筋脉连， 　　脾肾心共肺，　　肠胃胆与肝， 　　生藏对熟藏，　　赤痰共白痰。 　　又复八万户，　　微细虫[口*(一/巾)]食， 　　常住于身中，　　愚人那知觉。 　　于身起贪爱，　　如蝇慕脓血， 　　臭气觉馨香，　　苦中而为乐。 　　如是耽欲人，　　执杖相驱击，