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佛说大乘日子王所问经
宋 法天译
佛说大乘日子王所问经
西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉 诏译
如是我闻：
一时佛在憍闪弥瞿尸罗林，与大苾刍众五百人俱，及诸菩萨摩诃萨众。
是时无比摩建你迦女而起嗔恚，憎嫉舍摩嚩底妃后，于日子王边说言：“天子知耶？舍摩嚩底妃后等五百女，共其沙门而行淫欲。我今告言，要天子知，实难容恕。”
是时日子王闻无比摩建你迦女说已，嗔怒至极，意不可忍，拟杀舍摩嚩底夫人，遂以手执弓放箭便射。是时舍摩嚩底夫人入慈心定，王所放箭上虚空中发生火焰，其焰炽盛，其箭却回，奔日子王前于左边而住——佛为密护，箭不著身亦无损动。
是时日子王心生惊怖，身毛皆竖，而便倒地，又复还起。问舍摩嚩底夫人而说偈言：
“汝复为天女、 鬼女、罗刹女、
巘驮婆女等？ 我问如是说。
汝持云何行？ 未见未曾闻，
亦复不曾知。 未曾有女人，
器仗不能伤。 我有精进力，
善学于弓箭， 我箭不空发，
未曾虚放箭。 如我所要射，
猕猴及飞禽， 人身兼射垛，
而未无所中。 如我今放箭，
却回面前住， 不伤损我身。
我今归命汝， 愿救我苦恼。
审听诚实言， 我欲故杀汝。
舍过勿生嗔， 汝念为好事，
令我离苦恼， 永不复如是。”
尔时舍摩嚩底夫人答日子王，即说偈言：
“我非是天女， 亦非健闼女，
非鬼、非罗刹， 是舍摩嚩底。
我作佛弟子， 为彼大慈悲，
故我心行善。 发心世尊处，
俱胝百千劫， 观彼善慈悲，
故我行慈行。 女色所缚人，
见彼如实者， 若苗稼成熟，
而被雷雹坏。 若离女色染，
我彼俱爱乐， 一切诸世尊，
远离于淫欲。 又闻世尊说：
‘佛与菩萨众， 缘觉及声闻，
悉皆离女色。 愚者不能知，
普被魔罗降， 离女色染污，
能得身安乐， 究竟得解脱。’
无智诸众生， 爱欲无远离，
作罪业无边， 堕落三恶道，
无底欲火坑， 猛焰炽不灭。
有智乐解脱， 不为女色染。
见已便缠缚， 诈言虚适悦，
坠堕于众生， 死入险恶道。
勿听女人言， 亦不忿怒我，
意愿生欢喜， 发心世尊处。
汝欲求见佛， 我与大王去，
到彼汝谛听， 必说微妙法。”
尔时日子王告舍摩嚩底夫人：“正当是时。汝意速疾诣世尊所。”
王及臣民侍从围绕，见大牟尼巍巍堂堂，如大金山，光明焰赫吉祥庄严，又见菩萨摩诃萨，及诸苾刍、苾刍尼、坞波斯迦、坞波索迦、天龙、药叉、犍闼婆、阿素啰、[薜/女]噜茶、紧那啰、摩护啰誐、人非人等，围绕世尊。
尔时大王头面作礼，而白佛言：“世尊！我有未曾有事，先未闻见，今诣佛所，世尊慈悲与我解说。”
世尊告言：“大王！汝说未曾有事。”
王复白言：“今日我宫有淫欲因缘，无比摩建尔迦女，生毁谤心，言：‘舍摩嚩底夫人与声闻沙门而行淫事。’我闻此言嗔恨至极，杀舍摩嚩底夫人，以箭便射，于其箭上而出火焰赫奕炽盛，却回我身左边而住，亦不伤损我身。”
舍摩嚩底夫人，礼世尊足，说如是言：“彼王问我：‘为复天女、龙女、犍闼婆女、比舍际女、鬼女、罗刹女？汝修持何行，而乃如是？’而答王言：‘我是大王夫人，非是天女、龙女、健闼婆女、比舍际女、罗刹女。’世尊！如来、应供、正等正觉，弟子心善纯净为如彼天。”
是时舍摩嚩底夫人，称赞世尊功德：“我佛如来有如是应正等觉，有如是大慈大悲，具大福慧，成大威德，得大自在。何以故？如来、应、正等觉为天人师，愿鉴斯诚。”
尔时日子王，对佛及苾刍众前，忏悔发露：“我等由如愚童，如心迷乱，如在黑暗，如无善根，我念如来声闻，而生毁谤。善哉，世尊！愿解疑悔，我等受持。”
世尊说言：“汝发起慈心受持戒行，广利有情。”
日子王即从坐起，合掌恭敬。
佛言：“大王！汝但安坐。”
于时日子王头面作礼，却坐一面。日子王白佛言：“世尊！我心勇猛，听女人言，造罪业苦，知自命终堕于地狱。善哉，世尊！女人之过唯愿说之。”
世尊告言：“女人行业有其多种，惑乱有情，诈现异相，谄媚虚诳，心不真实，颠倒思惟谄曲诈伪，举动施为强求亲近，牵系有情恒行邪行，汝须省觉。”
王言：“世尊！愿赐慈悲，愿听所说。如我此后不近女人，亦不由女人而造罪业，既不造罪，不堕地狱。世尊！如我长夜利益安乐一切众生。”
佛言：“如是如是。”
复次日子王白言：“世尊！我于佛边闻斯欲义，实由女人得其恶报。”
佛言：“大王！女色深固，生冤家之父母，生暴恶之父母，若起爱乐堕于地狱；是故女人有如是之过。”
佛言：“大王！若较量丈夫淫欲之过，汝后世父母眷属亦有其过。”
日子王白佛言：“世尊！善哉，善哉！丈夫之过与我解说，云何丈夫之过，父母眷属亦有其过？”
佛言：“大王！谛听，谛听！善思念之！我为汝说。”
世尊告言：“大王！若丈夫之过有其四种。”
大王问言：“四过云何？”
世尊答言：“大王！若丈夫耽著淫欲，被淫欲迷醉，由迷醉故，情意颠倒，由颠倒故，于其女人深生爱乐，于苾刍众中有持戒德行沙门、婆罗门，不欲见闻。由不欲见闻持戒德行沙门、婆罗门故，亦不亲近，亦不归依，亦不供养，于无戒无行沙门、婆罗门，亦复远离。又无信根，不修德行，不行布施，全无智慧，寡闻薄德，我慢贡高，行鬼神行。又复亲近无智，贪著恶法，乐著臭秽，远离善友，纵生天上人间，于自身命恒时呵毁。于沙门、婆罗门，不作护摩，于佛法僧，而复远离，于涅槃果德，而所弃背，长时忆念女人倡妓歌舞、饮酒、谈笑，如是缠缚而复命终，堕在众合、黑绳、等活、号叫、大号叫、炎热、极炎热阿鼻地狱，受种种苦。从地狱出生焰魔罗界；畜趣中生，为师子虎狼、诸恶禽兽；乃至[薜/女]路茶身，止铁叉树。大王！若丈夫如是行愚法行，获斯恶报，此是丈夫初过。”
尔时世尊而说偈言：
“淫欲臭秽根不净， 过后常增业苦深，
聪慧法师呵欲染， 当生父母亦无益。
譬如广大不净坑， 满盛粪壤多臭秽，
亦似冢间膀胀尸， 淫欲之人亦如是。
复似蝇虫[口*(一/巾)]疮肿， 驴马奔眠粪秽中，
猪狗食啖臭鱼等， 耽爱女人亦如是。
破坏善名兼德行， 恒行毁禁具无惭，
不生天道堕阿鼻， 是故法师呵爱欲。
如人误饮恶毒药， 迷乱猖狂遍体疼，
不觉无常毒所中， 耽欲之人亦如是。
乐著美味便珍馔， 爱听歌音恋色声，
家事不思多忘失， 唯作轮回集苦因。
贪著淫欲常称赞， 不了愚迷粪袋身，
昼夜恒行下劣行， 薄福沈轮于恶趣。
赞美淫欲行非行， 多饶嗔恚长愚痴，
如履颠巍大险崖， 不觉须臾致失命。
既别人世阎浮界， 死堕无边业海中，
五峰围绕铁山间， 日月灯光全不见。
如风狂乱无知解， 往返纵横失路岐，
如是经生常住此， 一切世间无所重，
种种善业亦不生。 设有女男无孝敬，