大方等大集经 - 第 62 页/共 68 页
其国水枯涸 非时风雨起
饥馑极俭短 乏少资生具
果苗不成熟 地味众生味
法味及精气 一切皆损减
兴动诸兵仗 互共相劫夺
如是悭贪国 恶比丘往返
复以佛僧物 饮食诸果药
持用与俗人 因此得供养
奴婢及田宅 与彼令摄受
不善比丘等 以之为尊长
少智诈多闻 不喜禅戒者
禅戒者去后 为财共斗诤
刹利闻生嗔 打害恶比丘
还俗舍法服 系闭于牢狱
以是诸天嗔 迭共相告语
如是国土中 旃陀罗王治
朋党恶比丘 毁破袈裟服
自坏己国土 不久当败亡
堕在阿鼻狱 受苦极长远
于是贤劫中 无脱地狱时
是旃陀罗王 众圣所厌贱
听读檀尸法 谄曲虚诈现
是王多诈伪 速灭己国土
苗稼不成熟 亢旱及水潦
鼨鼠恶象暴 自他国兵起
曜入非常宿 大地普震动
白虹妖星堕 时气多疫病
焚烧诸聚落 速坏国城邑
剃头著袈裟 诸佛所加护
一人出家者 天人所供养
唯除诸如来 无有自在者
彼旃陀罗王 谪罚恶比丘
毁坏三世佛 二种净法身
烦恼疮深重 难得值诸佛
诸天皆舍离 彼旃陀罗王
如是国土坏 法眼当散灭
诸天舍离故 如是国土坏
三种精气减 毁灭天宫殿
白法善朋少 黑法恶党增
于彼浊恶世 无有明智人
所住阿兰若 乐法安隐住
彼持我正法 能令多众信
鬼神敬信故 遮障诸怖畏
增长三精气 炽然我正法
彼以禅定乐 充满天宫殿
是故以我法 付诸鬼神王
遮障恶刹利 莫恼我声闻
国王于持戒 亲近常供养
破戒不亲供 舍离各随住
国王不恼彼 持戒及毁禁
刹利净持戒 彼此皆信敬
毗舍婆罗门 不恼诸天神
正法得久住 白法常增长
汝等于此土 随意而安住
汝等若发心 此土常安住
乃至我法尽 莫向诸余国
以檀尸罗法 令多众归信
智者能成熟 彼非是希有
于彼恶世时 炽然我正法
遮障恶刹利 此事为希有
慈心常相应 莫打我声闻
彼二说正法 能救地狱苦
比丘不护戒 国王莫谪罚
汝诸刹利王 莫共沙门斗
俗人作诸恶 速趣于地狱
软语向彼二 遮除诸恶业
莫以粗穬语 亦莫打治罚
以是国不坏 增长三精气
正法得久住 佛法久炽然
多有说法者 能闭三恶趣
休息世间恶 增益诸天众
涅槃门得开 无漏者则入
菩萨得增长 犹如明分月
能以于六度 充满诸佛法
是故诸智者 所来诸菩萨
当住于此土 炽然我正法
盲冥失道者 当与正法眼
众生以六度 成熟于菩提
汝等则成供 三世诸如来
速证菩提果 净国作导师
大众皆默然 唯有贤劫众
弥勒为上首 一切皆悉起
合掌而白佛 咸作如是言
我不诣余方 护持佛正法
尽我精进力 成熟大菩提
随于彼时中 应机而说法
欲有留难时 我等不能遮
法欲灭尽时 我亦不能遮
尔时世尊。告彼白智童真菩萨摩诃萨。而说偈言。
观此诸菩萨 勇猛执智炬
无量阿僧祇 他方佛土来
种种善根宝 归依诸佛海
慈悲方便力 于佛法不动
于此无有一 能持我法者
贤劫诸菩萨 堪能持我法
于我灭度后 佛法欲灭时
所有出家者 而无有惭耻
远离功德智 懈怠不精进
舍道学世业 不乐持禁戒