大方等大集经 - 第 61 页/共 68 页

尔时月藏菩萨摩诃萨复从座起。整理衣服偏袒右肩。合掌向于十方一切诸来菩萨摩诃萨众。口眼微笑顾视月灯菩萨摩诃萨。而说偈言。 　　观此希有慈悲士　　释迦大仙尊导师 　　今以此法甘露味　　付嘱夜叉令护持 　　普告一切作是言　　我之正法汝当护 　　一切声闻器非器　　当视如子护养育 　　为我剃头著袈裟　　勿令于后有恼害 　　休息诸恶俭病疫　　亦息非时风热雨 　　如是三种精气增　　正法久住于世间 　　众生不堕诸恶道　　速能趣向大涅槃 　　我从昔来未见闻　　慈悲希有余土无 　　除佛更无余众生　　能令正法久炽然 　　诸佛慈悲慧无量　　广持正法令久住 　　导师灭后佛正法　　炽然久住事希有 　　此土不善烦恼山　　坚固希有最难坏 　　转正梵轮法眼住　　悉令住善到涅槃 　　此土极恶人与魔　　夜叉修罗鸠槃荼 　　彼等究竟灭烦恼　　护持世尊真妙法 　　以是因缘得最胜　　能尽所作诸恶业 　　彼勤供养于三宝　　是故速能趣涅槃 　　断除烦恼牟尼尊　　世间自在大导师 　　怜愍一切众生故　　告令护持佛正法 　　尔时月灯菩萨摩诃萨。闻月藏菩萨说是偈已。复说偈言。 　　我欲问佛无边慧　　法眼几时住于世 　　如此佛月灭度后　　烦恼痴诤闇世间 　　云何贤圣复得集　　当作何人方便护 　　云何示世安隐道　　能度三趣亿众生 　　尔时一切诸来大众。向诸菩萨摩诃萨。赞言善哉善哉。 　　尔时月灯菩萨摩诃萨从座而起。偏袒右肩整理衣服。右膝著地合掌向佛头面作礼。以偈问曰。 　　我今问佛无边慧　　以我今有诸疑网 　　以何因缘法眼灭　　云何法灯久炽然 　　谁能破坏此法鼓　　谁能枯涸正法河 　　云何法眼得久住　　我当于彼助护持 　　为以尸罗精进力　　为以羼提禅般若 　　为以何力法久住　　唯愿速说何方便 　　云何法水得久流　　有多亿数助佛者 　　我等精勤坚固行　　为令法海不速竭 　　大地精味常增长　　及以众生法精味 　　枯涸众生烦恼海　　众生更不趣恶道 　　尔时佛申金色右臂。而说偈言。 　　汝等共谛听　　一切有为法 　　无常火所烧　　无有少常者 　　譬如诸戏人　　作于种种戏 　　如是等众生　　皆为烦恼转 　　犹如幻芭蕉　　亦如水中月 　　三界有为法　　一切皆如是 　　诸法我自觉　　道成如先佛 　　我今大众会　　天人作证明 　　正法付天神　　护持众苦尽 　　成于三界尊　　能令法炽盛 　　显现八正路　　邪意恶觉灭 　　沙门刹利王　　激动相嗔恼 　　我今当不久　　涅槃灭无余 　　大智诸声闻　　亦随我涅槃 　　余方诸佛国　　一切诸菩萨 　　具大神通者　　复还向他方 　　福德诸国王　　大臣长者灭 　　限满百年后　　佛法渐隐没 　　薄福众生等　　于我法出家 　　不乐于三乘　　亦不畏后世 　　活命故出家　　多诈无羞耻 　　贪求诸名利　　处处谄嫉妒 　　远离于禅诵　　善舍诸善法 　　昼则乐言讼　　夜则多睡眠 　　乐读外杂典　　舍离佛所说 　　复与女人通　　严饰身衣服 　　为求名利故　　但营世俗业 　　常为他作使　　通致诸信命 　　往返俗人家　　贩卖以自活 　　乐作诸田业　　又复喜斗诤 　　见诸善比丘　　梵行多闻者 　　嫉妒复嗔骂　　不容彼坐卧 　　而作粗穬语　　诽谤及毁呰 　　于诸俗人边　　称扬不善业 　　言此诈比丘　　是贼最恶人 　　若有供养者　　多得恶名闻 　　于彼不获福　　亦莫信彼说 　　诸寺恶比丘　　盗说梵行者 　　种种不善事　　是以刹利嗔 　　彼诸恶比丘　　杂以外文颂 　　称赞彼刹利　　能令刹利喜 　　毗舍婆罗门　　利喜亦如是 　　以是得供养　　持戒被欺陵 　　刹利婆罗门　　嫌恨持戒者 　　嫌恨持戒故　　致使诸天嗔 　　弃舍彼国土　　刹利辅相臣 　　向于宝国土　　在彼而安住 　　轻贱持戒故　　菩萨亦舍离 　　诸天舍离后　　其国大可畏 　　恶龙恶夜叉　　罗刹鸠槃荼 　　入国夺精气　　及食其肉血 　　恶王婆罗门　　毗舍首陀等 　　共护国城邑　　及以诸村落 　　宫舍国园林　　恶鬼遍充满 　　常夺彼精气　　触恼诸刹利 　　婆罗毗舍陀　　男女等皆嗔 　　复令心变恶　　互共相斗诤 　　彼等斗诤故　　布萨行檀绝