贞元新定释教目录 - 第 84 页/共 158 页

大唐三藏玄奘译 　　出内典录 　　第二译 　　右上二论同本异译。即是说一切有部对法藏之根本。佛圆寂后三百年中。论师迦多衍尼子之所造也。后代传人本有广略。此发智论文义具足。传习之者号为身论。以余六论各辩一支。有异于身故名为足。次编于后诸部继焉。 　　·一阿毗达磨法蕰足论十二卷(尊者大采菽氏造) 　　一帙 　　　　大唐三藏玄奘译 　　出内典录 　　单本 　　·二阿毗达磨集异门足论二十卷(尊者舍利子说) 　　二帙 　　　　大唐三藏玄奘译 　　出内典录 　　单本 　　·第三施设足论　有一万八千颂。尊者大迦多衍那造(迦多此云剪剃衍此云种那是男声婆罗门中一姓) 　　其论未译 　　上三足论并佛在世时造。 　　·四阿毗达磨识身足论 　　十六卷 　　　　大唐三藏玄奘译 　　出内典录 　　单本 　　右一论佛圆寂后一百年尊者提婆设摩(唐云天寂)阿罗汉造。 　　·五阿毗达磨品类足论 　　十八卷 　　　　大唐三藏玄奘译 　　出内典录 　　第二译 　　右一论佛圆寂后三百年中尊者筏苏蜜多罗(唐云世友造)。 　　·众事分阿毗昙论十二卷宋天竺三藏求那陀罗共菩提舍译　第一译 　　右二论同本异译。 　　上二论二十卷三帙。 　　·六阿毗达磨界身足论三卷大唐三藏玄奘译　出翻经图 　　单本 　　右一论佛圆寂后三百年中尊者世友造与上识身足论共十九卷二帙。 　　·阿毗昙毗婆沙论六十卷(或八十四卷或一百九卷)北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译　第一译 　　右此论创百卷成部。沙门道挺制序。属魏并凉失四十卷。今唯六十卷在。但毕第三揵度下五揵度时阙其本。新译之者八蕴并足。其八十四卷本及一百九卷者。后人分六十卷成。非是元来不阙(又按梁僧祐法苑云天监十一年二月敕僧伽婆罗更出婆沙余五揵度虽有此说本仍未睹)。 　　·阿毗达磨大毗婆沙论二百卷 　　二十帙 　　　　大唐三藏玄奘译 　　出内典录 　　右上二论同本异译。即释上发智论。佛圆寂后四百年中。五百大阿罗汉等于迦湿弥罗国造。 　　·阿毗达磨俱舍论二十二卷(婆薮盘豆造)陈天竺三藏真谛译　第一译 　　·阿毗达磨俱舍论本颂一卷 　　　　尊者世亲造 　　(或三卷) 　　　　大唐三藏玄奘译 　　出内典录 　　第二译真谛译者阙本 　　上二论二十三卷三帙。 　　·阿毗达磨俱舍论三十卷 　　　　尊者世亲造 　　三帙 　　　　大唐三藏玄奘译 　　出内典录 　　第二译 　　右二论及颂同本异译。 　　·阿毗达磨顺正理论八十卷　 　　　　尊者众贤造 　　　八帙 　　　　大唐三藏玄奘译 　　出内典录 　　单本 　　·阿毗达磨显宗论四十卷 　　　　尊者众贤造 　　四帙 　　　　大唐三藏玄奘译 　　出内典录 　　单本 　　右二部论与俱舍论颂同释异。并众贤造(众贤尊者先述正理文广难寻后造显宗略而易晓所以重译)。 　　·阿毗昙心论四卷　尊者法胜造(或无论字) 　　　　东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 　　单本 　　·法胜阿毗昙心论经六卷　大德复波扇多造(或七卷)高齐天竺三藏那连提耶舍共法智译　单本 　　上二论十卷同帙。 　　·杂阿毗昙心论十一卷(亦云杂阿毗昙毗婆沙尊者法救造或十四卷) 　　　　宋天竺三藏僧伽跋摩译 　　第四译 　　四译三阙 　　上三论俱名阿毗昙心。然其所释广略有异(杂阿毗昙心论第一卷初注云。诸师释法略也。优波扇多有八千偈释。又有一师万二千偈释。二论名为广也。修槃头以六千偈释又论初颂云。敬礼尊法胜。所说我顶受。我达摩多罗说彼未曾说故。上三论初四卷者是法胜本论。次六卷者是优波扇多释故。彼论末云。大德优波扇多为利益弟子故造此阿毗昙心论。故知此即释法胜论。非法胜造而论外题云有法胜字者。或恐不然。论卷中题无二字。群录皆云法胜阿毗昙。或云别译法胜阿毗昙。后杂心论是法救造。比前二论。文义稍广)。 　　·阿毗昙甘露味论二卷(或云甘露味阿毗昙尊者瞿沙造)曹魏代译失论三藏名 　　单本 　　·随相论一卷(或云求那跋摩谛随相论德慧法师造或二卷) 　　　　陈天竺三藏真谛译 　　单本 　　上三论十四卷二帙。 　　·尊婆须蜜菩萨所集论十卷(尊者婆须密造或十四卷或十二卷) 　　　　符秦罽宾三藏僧伽跋澄等译 　　单本 　　·二法度论二卷(或无论字或云经或三卷或云一卷) 　　　　东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 　　第二译(两译一阙) 　　(右此三法度论有本有译本有三章九真度释亦有九品卢山远法师序云本是尊者山贤造释是天竺大乘居士僧伽先撰经后记云大乘比丘释僧伽撰二说少殊未详孰正之也)。 　　·入阿毗达磨论二卷(塞建陀罗阿罗汉造) 　　　　大唐三藏玄奘译 　　出内典录 　　单本 　　上三论十四卷二帙。 　　·成实论二十卷　诃梨跋摩造(凡一百二品或二十四卷) 　　　　姚秦三藏鸠摩罗什译