贞元新定释教目录 - 第 17 页/共 158 页
·五盖疑结失行经一卷(第二出见长房录)
·分卫经一卷(见长房录)
右二十三部四十五卷(初二部三卷本在大智度下二十一部四十一卷阙本)。
沙门只多蜜。或云只蜜多。晋云歌支。西域人。识性通敏聪达宏远。志存弘化无惮远游。爰于晋代译菩萨十住等经二十三部。诸录尽云只多蜜晋世译未详何帝。若非咸洛应是江南。一部见僧祐录。房云。已外并彰杂别诸录。
又有宝施女经(出大集经)摩调王经(出六度集)既是别生删之不录。
·大乘方便经三卷(元熙二年译第三出或二卷与法护大善权经等同本见始兴录今编入宝积当第三十八会)
·请观世音菩萨消伏毒害陀啰尼咒经一卷(亦直云请观世音经第二出见法上录)
·威革长者六向拜经一卷(晋宋间于广州译出中阿含第三十三卷异译见始兴及宝唱录)
右三部五卷(前二部四卷本在后一部一卷本阙)。
居士竺难提。晋翻云喜西域人。志道无倦履远能安。解悟幽旨言通晋俗。以恭帝元熙元年己未爰暨。宋世译大乘方便经等三部。
·无量寿至真等正觉经一卷(一名乐佛土乐经一名极乐佛土经第七译正度录与世高支谶支谦僧铠白延法护等所出同本)
右一部一卷本阙。
沙门竺法力西域人业行清高智道崇峙。善通方语妙称经微。以恭帝元熙元年己未二月译无量寿至真等正觉经一部。
·日难经一卷(第二出即是越难经后说事少异见赵录及始兴录)
·萍沙王五愿经一卷(亦名弗沙王经第三出见赵录及始兴录)
·迦叶结集戒经一卷(第三出见赵录及始兴录)
右三部三卷(其本并阙)。
沙门释嵩公。或云高公。于晋末译日难等经三部。群录并云晋末。不知何帝之年。
·迦叶禁戒经一卷(一名摩诃比丘经一名真伪沙门经初出见始兴录)
右一部一卷本阙。
沙门释退公。译迦叶戒经一部。云于晋末。未详何帝之年。
·佛开解梵志阿颰经一卷(出长阿含第十三卷异译见赵录)
右一部一卷阙本。
沙门释法勇译。梵志阿颰经一部。云晋末出。亦未详何帝之年。
·那先比丘经二卷(或云那先经或三卷初出见僧祐失译录贤圣集见在)
·陀罗尼章句经一卷(祐无章字见僧祐失译录第三出与持句神咒经等同本大乘经阙本)
右二部三卷。长房等录东晋失译。总有五十三部五十七卷。今除二部三卷之外。余五十一部五十四卷。并是房录错上。或后汉失译录中已载之者。及有译人别生经等。委列如右。
·观无量寿佛经。三世三千佛名经。千佛因缘经。五十三佛名经。八部佛名经。十方佛名经。贤劫千佛名经。称扬百七十佛名经。南方佛名经。灭罪得福佛名经。比丘诸禁律经。摩诃僧祇律比丘要集优波离问佛经。沙弥威仪比丘尼十戒经。受十善戒经。沙弥尼戒经。贤者五戒经。优婆塞威仪经。波若得经。观世楼炭经。般舟三昧念佛章经。庾伽三摩斯经。禅要呵欲经。七佛所结麻油术咒。五龙咒毒经龋齿咒。七佛安宅神咒。安宅咒(已上二十咒部二十九卷后汉失译录中已有此中复载故知重也)
·三归五戒带佩护身咒经。七万二千神王护比丘咒经。十二万神王护比丘尼咒经。百结神王护身咒经。宫宅神王守镇左右经。冢塞因缘四方神咒经。伏魔封印大神咒经。摩尼罗亶大神咒经。召五方龙摄疫毒神咒经。梵天神策经。普广经(已上一十一部一十一卷并是尸梨蜜所译大灌顶经从第一卷至第十一)
·遗教三昧经二卷(或云遗教三昧法律经西晋法炬译伪录中亦有)。阿那含经二卷(晋智严译伪录亦有)。未曾有因缘经二卷(或直云未曾有经已曾再译一存一阙)禅定方便次第法经(后汉安世高译)。七佛神咒经(吴支谦译)。贤者五福经(西晋白法祖译)。摩尼罗亶神王咒案摩经(或无王字竺昙无兰译)。本行六波罗蜜经(宋求那跋陀罗译)。优婆塞五戒经(宋沮渠京声译)。三归五戒神王名经(抄灌顶经)。定意三昧经(出十住断结经)
已下新附此录。
·决定毗尼经一卷(一名破坏一切心识初出与宝积优婆离会同本异译祐云众录并云于炖煌出不显译人传云晋世未详何帝时)
·弥勒来时经一卷(第三出与罗什弥勒下生经等同本见法上录)
·稻芉经一卷(与了本生死经等同本)
·造立形像福报经一卷(与作佛形像经同本)
·报恩奉盆经一卷(与盂兰盆经同本)
·师子奋迅菩萨所问经一卷
·华聚陀罗尼咒经一卷(上二经同本异出)
·六字咒王经一卷(与六字神咒王经同本)
·善法方便陀罗尼经一卷
·金刚秘密善门陀罗尼经一卷(上二经同本异出)
·菩萨本行经三卷
·七佛所说神咒经四卷(初出亦云七佛十一菩萨说大陀罗尼神咒经)
·萨罗国经一卷(或云萨罗王经)
·般泥洹经二卷(或直云泥洹经亦云大般泥洹经是长阿含初分游行经异译诸藏中一卷者唯是上卷缺下卷也)
·缘本致经一卷(出中阿含第十卷异译)
·古来世时经一卷(出中阿含第十三卷异译)
·梵志计水净经一卷(出中阿含第二十三卷异译)
·三归五戒慈心厌离功德经一卷(出中阿含第三十九卷异译)
·箭喻经一卷(出中阿含第六十卷异译)
·食施获五福经一卷(一名施色力经一名福德经出增一阿含第二十四卷异译)
·满愿子经一卷(僧祐失译录中有晋言故移此出杂阿含第十三卷异译)
·摩邓女解形中六事经一卷(第五出与摩邓伽舍头练经等同本)
·饿鬼报应经一卷(第三出一名目连说地狱饿鬼因缘经与鬼问目连经等同本)
·得道梯橙锡杖经一卷(题云得道梯橙锡杖品第十二亦直云锡杖经)
·僧护经一卷(或云僧护因缘经)
·护净经一卷
·木槵子经一卷
·无上处经一卷
·卢志长者因缘经一卷
·五王经一卷
·沙弥十戒法并威仪一卷(亦名沙弥威仪戒本)
·沙弥尼离戒文一卷
·舍利弗问经一卷
·五百问事经一卷
·阿育王譬喻经一卷(题云天尊说阿育王譬喻经古经呼佛以为天尊即佛说也)
·撰集三藏及杂藏传一卷(亦云撰三藏经及杂藏经)
·弥勒作佛时事经一卷(祐录无事字第二出与弥勒来时经等同本见宝唱录)
·道树三昧经二卷(第二出与私呵昧经同本见支敏度录)
右三十八部四十五卷(末后二部三卷阙本余并见在)前三十六部四十二卷。是入藏见经莫知译主。诸失译录阙而未书。似是远代之经故编于晋末。庶无遗漏焉。
通前旧失译经二部三卷。总四十部四十八卷。并为东晋失源云。
秦符氏都长安(亦云前秦)
起苻健(谥为明帝)皇始元年辛亥。至苻登(无谥)太初九年甲午。凡经五主四十四年。沙门六人。所译经律论等。总一十五部合一百九十七卷(于中七部六十五卷见八部一百三十二卷阙本房云元始元年甲寅延初元年丁酉与诸家年历不同校三年向后准公增一序其甲子房录错矣)。
符秦沙门昙摩持(三部三卷戒本坛文)
沙门鸠摩罗佛提(一部三卷集)
沙门僧伽跋澄(三部二十七卷论集)
沙门昙摩鞞(一部五卷经)
沙门伽提婆(二部四十六卷论)
沙门昙摩难提(五部一百一十四卷经论集)
·十诵比丘戒本一卷(或云十诵大比丘戒初出见僧祐录)
·比丘尼大戒一卷(亦云十诵比丘尼戒第二出见僧祐录)
·教授比丘尼二岁坛文一卷(或无尼字僧纯于龟兹国得梵本来佛念译语惠常笔受见宝唱录)
右三部三卷其本并阙。
沙门昙摩持。或云侍。秦言法慧。亦云法海。西域人。善持律藏抄入契经。以苻坚(谥庄烈天王)建元三年丁卯四年戊辰。于长安译十诵戒本等三部。竺佛念传语。慧常笔受(安公僧戒序云。佛念写其梵文。道贤为译。惠常笔受其比丘尼戒。僧祐录云。晋简文帝时。沙门僧纯于西域拘夷国得梵本。到关中令佛念昙摩持慧常共出。谨案长房等录皆以惠常为其译主。今主与昙摩持竺佛念共译。今以秦僧慧常元不游于天竺。常虽共出尼戒执本乃是昙摩佛念传译。常为笔受与其僧戒何别此乃引标惠常。推校本末事乃分明。常为助翻。昙摩为主。故入昙摩之录。惠常不别存焉)。
·四阿含暮抄解二卷(亦云四阿含暮抄经安公制序见僧祐录)
右一部二卷其本见在。
沙门鸠摩罗佛提。秦言童觉。西域人。以苻坚建元十八年壬午八月。于邺寺译阿含暮抄一部冬十一月乃讫。佛提执梵本。佛念佛护译为秦文。沙门僧道僧睿昙究笔受。
·尊婆须蜜菩萨所集论十卷(或云婆须蜜经或十二卷或十四卷建元二十年三月五日出至七月十三日讫跋澄难提提婆三人执本佛念传译慧崇笔受安公制序见僧祐录)
·鞞婆沙论十四卷(或无论字亦云鞞婆沙阿毗昙亦云广说或十五卷或十九卷建元十九年四月出至八月末讫难提录为梵文佛图罗刹传译敏智笔受安公制序见僧祐录)
·僧伽罗刹所集经三卷(或云僧伽罗刹集初出或五卷建元二十年出十一月二十日讫佛念传译慧崇笔受安公制序见僧祐录于长安石羊寺出亦云佛护传译)
右三部二十七卷其本并在 沙门僧伽跋澄。或云跋橙。秦言众现。罽宾国人。毅然有渊懿之量。历寻名师修习精诣。博览众典特善数经。暗诵毗婆沙贯其妙旨(毗婆沙即鞞婆沙是非大毗婆沙也)常浪志游方观风弘化。符坚建元之末来入关中。先是大乘之兴未广。禅数之学甚盛。既至长安咸称法匠焉。坚秘书郎正字文业。博学有才崇御大法。尝闻外国宗习毗婆沙而跋澄讽诵。乃四事礼供请译梵文。澄以建元十七年辛已。至二十一年乙酉。共名德法师释道安等。译婆须蜜等二部。凉州沙门竺佛念外国沙门佛图罗刹传语。沙门敏智慧嵩秘书郎赵文业笔受。安公法和对共校定。跋澄戒德整峻虚靖离俗。关中僧众则而像之。后不知所终。佛图罗刹不知何国人。德业纯粹该览经典。久游中土善达秦言。其宣译梵文见称当世(祐等群录并云鞞婆沙论僧伽提婆译今淮安公论序云僧伽跋澄译今准论序为正祐等群录复云跋澄译译杂阿毗昙毗婆沙论十四卷者即鞞婆沙论是)。
·摩诃般若波罗蜜钞经五卷(或无钞字或七卷亦云般罗若一名须菩提品亦名长安第六出与道行小品明度等同本见僧睿二秦录及僧祐录)
右一部五卷其本见在。
沙门昙摩鞞秦言法受。印度人。器宇明敏志存弘喻。以苻坚建元十八年壬午。译般若钞经一部。佛护传译(佛护即佛图罗刹也)慧进笔受安公校定并制序。共传云与大品放光光赞同本者。或恐寻之未审也。
·阿毗昙八揵度论三十卷(或无论字或二十卷或云迦旃延阿毗昙或云阿毗昙经八揵度初出与害译发智论同本建元十九年四月二十日出至十月二十三日讫见僧祐录)
·阿毗昙心十六卷(初出或十三卷建元末年于洛阳出见僧睿二秦录及僧祐录)
右二部四十六卷(前一部三十卷见在后一部十六卷阙本)。
沙门僧伽提婆(或云提和亦云僧祐禘婆盖是言音楚夏耳)秦言众天。罽宾国人。姓瞿昙氏。以苻坚建元十九年癸未。游于长安。沙门法和请令翻译。起十九年讫建元未。出八揵度等论二部(其鞞婆沙十四卷准安公序是跋澄译今此除之)。
凉州沙门竺佛念传译。慧力僧茂笔受法和理其指归。安公制序。后以晋孝武帝太元十六年游。于庐山及往建康更出经论具。如晋录所显。
·中阿含经五十九卷(建元二十年出是第一译竺佛念笔受见竺道祖晋世杂录及僧祐录)