续一切经音义 - 第 18 页/共 28 页
计都(亦梵语或云鸡兜或云计睹此云蚀伸亦暗曜也案罗睺计都常隐不现遇日月行次即蚀亦名建坠二曜也蚀音食)。
彗孛(上徐醉反下蒲没反尔雅云彗星为搀枪郭璞注云彗亦谓之孛言其形孛孛似扫彗也李淳风云彗孛所犯皆凶搀初衔反抢楚庚反)。
太白(五星傍通秘诀云太白西方金之精一名长庚径一百里其色白而光明也将军之像出入循轨伏见以时将军有功与荧惑合有兵其行一年一周天去日不过五十度)。
火星(一名荧惑南方火之精一名罚星径七十里其色赤光其行二年一周天所守犯皆凶也)。
镇星(中央土之精也一名地侯径五十里其色黄其行迟二十九年一周天下星字说文从晶作星云万物之精也古文作[品/生]像形也晶音精亦精光也)。
忿怒(上敷粉反说文云亦怒也从心分声又音敷问反下乃故反玉篇恚也切韵嗔怒亦音弩今案忿怒像金刚顶瑜伽经云诸佛菩萨依二种轮现身有异一者法轮现真实身所修行愿报得身故二者教令轮现忿怒身由起犬悲现威猛故也)。
设咄噜(次都忽反下离古反或云窣睹噜皆梵语轻重此云冤家即于一切善法作冤害者)。
厌祷(上于艳于琰二反字书作[示*厭]谓[示*厭]穰也考声云厌魅也又著也说文作猒从犬甘肉也下都皓反切韵请也字书云祈于天神也论语云请于上下神祇也)。
咒诅(上又作祝或作酬同之受反说文云酬亦诅也下侧据反古文作樝释名云祝属也谓以善恶之辞相属著也诅谓使人行事阻限于言也说文云从言且声且音子余反经从口作咀音才与反谓嚼也非此用)。
续一切经音义卷第六
续一切经音义卷第七
燕京崇仁寺沙门希麟集 ·续音仁王般若波罗蜜念诵仪轨一卷(只音序中字)
·瑜伽莲花部念诵法一卷
·金刚顶瑜伽护魔仪轨一卷
·观自在多罗念诵仪轨一卷
·观自在如意轮菩萨念诵法一卷
·甘露军茶利菩萨供养念诵仪一卷
·三十七尊礼忏文仪一卷
·大圣文殊师利菩萨赞法身礼一卷
·都部陀罗尼目一卷
·金刚寿命陀罗尼念诵法一卷
·大方广佛花严经入法界四十二字观门一卷 ·观自在菩萨真言观行仪轨一卷
·大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经三卷
·大乐金刚萨埵修行仪轨一卷
·成就妙法莲花经王瑜伽仪轨一卷
·大乐叉女欢喜母并爱子成就法一卷
·金刚顶瑜伽金刚萨埵念诵仪一卷
·普遍光明无能胜大明王大随求陀罗尼经二卷 ·圣迦抳忿怒金刚童子成就仪轨经三卷
·文殊师利根本大教王经金翅鸟王品一卷
·五字陀罗尼颂一卷
·不空罥索大灌顶光真言经一卷
·金刚顶超胜三界文殊五字真言胜相一卷
·金刚手光明无动尊大威怒王念诵仪一卷
·观自在大悲成就莲花部念诵法一卷
·观自在如意轮瑜伽一卷
·修习般若波罗蜜菩萨观行念诵仪一卷
·金刚顶他化自在天理趣会普贤仪轨一卷
·末支提婆花鬘经一卷
·金轮佛顶要略念诵法一卷
·大孔雀明王画像坛仪一卷
·瑜伽金刚顶释字母品一卷
·大圣天双身毗那夜迦法一卷
·仁王般若陀罗尼释一卷
·金刚顶瑜伽降三世极三密门一卷
·大乘缘生论一卷
右三十六经四十一卷同此卷续音。
仁王般若波罗蜜念诵仪轨一卷(只音序中字)
纂历(上作管反韵英云集也尔雅释诂云纂继也说文云从糸算声也算音苏管反经文从莫作纂不成字也下郎的反切韵经历也尔雅曰历数也说文从止历声历音同上经文作历乃历日字非纂历也)。
乃辟(上奴改反切韵语辞也尔雅曰仍乃郭璞注云乃即乃也释文云古乃字也下必益反命也考声召也切韵除也)。
良贲(下彼义反韵集云贲微也又卦名也易曰贲亨小利利有攸往也案良贲者即助译仁王经沙门名也)。
常衮(下公稳反礼记玉藻云天子龙衮以祭郑注云衮画龙于衣上也案常衮即润文翰林学士姓名也)。
瑜伽莲花部念诵法一卷
户枢(下昌朱反尔雅曰枢谓之椳郭璞注云门扉枢机广雅枢本也谓户扇转处说文云从木区声也)。
拄腭(下我各反口中上腭也说文云口上河也作谷谷音强略反口上画重八像腭形也)。
擘开(上絣夌反广雅云擘分也说文云挥也亦开也从手辟声也)。
联锁(上辇鳣反声类云联不绝也说文连缀也从耳耳连于颊也从丝连不绝会意字也下苏果反字书云钓锁相连也)。
金刚顶瑜伽护魔仪轨一卷
持锹(下七消反俗字也亦作锹正作锹古文作[(序-予+非)*斗]尔雅云[(序-予+非)*斗]谓之疀郭注云锹锸字也方言云赵魏之间谓锸为锹江东呼鐅巴蜀谓锹为锸皆方俗异名也鐅音片蔑反锸音插也)。
蹲踞(上音存下居御反考声狐蹲也释名蹲存也谓存其后不著于席也踞箕踞也礼云无箕踞也箕音基)。
屈蒌草(上军律反下力句反似白茅而蔓生也今俗呼为长命草也)。
[戀-心+斗]一杓(上居怨反切韵器[舀*欠]物也又云抒水也从斗声音恋[舀*欠]音以沼反今[舀*欠][戀-心+斗]字也)。
观自在多罗念诵仪轨一卷
阿阇梨(中音士遮反梵语也或云阿遮梨正云阿折里耶此译云亲教谓亲能教授诸余学者故)。
脐腰(上徂奚反切韵膍脐也下以霄反玉篇腰脊也上作腰字)。
二空(案瑜伽持明仪作诸印契用五轮十波罗蜜五轮谓地水火风空二手各以小指为头依次轮上经言并二空即并竖二大拇指也经作二腔音苦江反乃羊腔字书写误也甚乖经义)。
观自在如意轮菩萨念诵法一卷
虎狼(上呼古反说文云山兽君也淮南子云虎啸谷风生也从人虍声虍音呼虎爪似人故从人或作[虎-儿+八]庙讳不成字又作[虎-儿+巾]俗变非体下鲁堂反说文云似犬白颊锐头尔雅曰牝狼其子獥也獥音胡狄反)。
枷锁(上古牙反释名云枷加也以木加于项也在手曰桎在足曰梏在项曰枷即拘罪人五木也下苏果反切韵铁索也谓联环也)。
指[檄-木+巾](下古了反如前已释)。
甘露军茶利菩萨供养念诵仪一卷
洗涤(上先礼反又作洒字书洗荡也刷也下徒历反切韵净也除秽也又荡涤也)。
[億-音+幵]咎(上去干反又作愆尔雅作愆释言云逸愆过也下其 反切韵过也灾也尔雅云咎悴病也说文人各相违也从人各经文作[各*卜]咎皆非本字)。
铃铎(上郎丁反金铃也切韵似钟而小下徒洛反今大铃也左传金铃木舌振于文教也又云上军尉铎遏寇也)。
驾驭(上古讶反字书驾乘也诗云驾我其[馬-(烈-列)+廾]音之戌反下牛倨反切韵驾也世本云骸服牛乘驭马周礼有五驭鸣和銮逐水曲过表止舞交衢逐禽佐也说文从马又又即手会意字也经文作御侍也使也非驾驭字也)。
乌枢瑟摩(梵语或云乌刍沙摩旧译云秽迹金刚此言有失似毁于圣者也新翻为除秽忿怒尊谓以金刚慧现威怒身降伏难调秽恶有情故也)。
傲诞(上五倒反切韵慢也倨易也考声云自高也尔雅曰傲谑也下徒旦反字书云大也切韵信也顾野王云欺也从言延声也谑音香虐反)。
臭秽(上尺救反切韵凡气总名也考声云腥臭也说文从犬自自即鼻也会意字古文作殠俗作臭经文从口作[口*(自/死)]无此字)。
三十七尊礼忏仪一卷
妙法(下方乏反古文法字也今多用法字说文则法也切韵常也又数也)。
大圣文殊师利菩萨赞法身礼一卷(只音序中字)