续一切经音义 - 第 15 页/共 28 页

·观自在菩萨说普贤陀罗尼经一卷 　　·佛说除一切疾病陀罗尼经一卷 　　·能除一切眼病陀罗尼经一卷 　　·三十五佛礼忏文一卷 　　·八大菩萨曼茶罗经一卷 　　·叶衣观自在菩萨经一卷 　　·毗沙门天王经一卷 　　·呵利帝母真言法一卷 　　·救拔焰口饿鬼陀罗尼经一卷 　　·金刚顶莲花部心念诵法一卷 ·金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨念诵仪一卷　　·金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法一卷 　　·无量寿如来念诵修观行仪轨一卷 　　·金刚顶经一字顶轮王念诵仪一卷 ·金刚顶瑜伽金刚萨埵五秘修行念诵仪轨一卷　　·金刚王菩萨秘密念诵仪轨一卷 　　·一字顶轮王念诵仪轨一卷 　　·大虚空藏菩萨念诵法一卷 　　·佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨一卷 　　·阿閦如来念诵法一卷 　　·最胜无比大威炽盛光陀罗尼经一卷 　　右三十一经三十六卷同此卷续音。 　　佛母大孔雀明王经卷上 　　[示*厭]祷(上于琰反切韵[袖-由+厭]禳也从示厌声经文作厌音于艳反弃也恶也非酓禳字下都诰反切韵求福也论语云祷于上下神祇也)。 　　伺断(上相吏反切韵伺候也玉篇察也释名伺思也下从管反韵英云绝也说文截也从斤[┘@((繼-糸)-└)]古文绝字也经文作[((ㄠ*ㄠ)/一/正)*斤]或作断皆讹也)。 　　螫彼(上商只反说文云虫行毒也又作蠚经文作螫音呼各反亦通)。 　　拇指(上莫补反古今正字云拇者足大指也从手母声也)。 　　蛇蝎(上社遮反下轩谒反方言云自关而西泰晋之间谓[剌/虫][虫*賴]或谓之蝎蝎即四方通语释名云蝎歇也谓歇其尾也字从虫歇声经文作蝎尔雅音曷蝤蛴也)。 　　毗钵尸(或云毗婆尸或云微钵尸梵语轻重也此译云胜观如来或云净观或云胜见亦云种种观过去庄严劫中佛也)。 　　尸弃(梵语讹略也正云式弃那此云持髻或云有髻即持髻如来也)。 　　毗舍浮(或云毗湿婆部皆古译梵语此云遍一切自在也谓于一切得自在故或云一切有也)。 　　拘留孙(或云拘留秦应云迦罗鸠忖驮此云所应断已断也即贤劫千佛之首也)。 　　羯诺迦牟尼(或云拘那含牟尼或云迦那迦牟尼此云金色仙或云金山如来也)。 　　迦摄波(亦作叶字此翻为饮光一家姓氏也)。 　　释迦牟尼(释迦能姓也牟尼寂默也如下广释)。 　　乔答摩(旧云瞿昙。案慈恩法师引释迦谱云。释迦帝王历代相承。逆贼中兴。贼王恐夺社稷。遂诛释迦之种殄灭亲族令无胤嗣。时有仙人遍观遗族见有娠孕者后必生男。乃预陈词冀将继统母允其请。后果生男。长至髫年释星复见。贼王恐惧。寻访所居知居山中。伺仙不在密令摛捉。长竿穿之告示国人令息异意。仙人还至不见其子。乘急追访睹其若斯乃作神通救之。知命不济仍降微雨少令醒觉。化现一女劝令交会。必若不从能姓便绝。儿从父诲乃共交通遗体既流堕染泥土。仙人收取牛粪裹之置甘蔗园中。日暖光炙时满十月变成一男。仙人还养后得为王。自此释迦重得继位。故乔答摩者。此云甘蔗种或曰日炙种。若毁之曰牛粪种泥土种也。乔答摩。摩是男声。或云乔昙弥。弥是女声也)。 　　陂池(上彼为反尔雅云陂者曰阪尚书云泽障曰陂下直离反切韵停水曰池广曰沼也从水驰省声)。 　　坎窟(上苦感反切韵险也小罍也形似壶也下苦骨反玉篇云穴也从穴屈声也)。 　　佛母大孔雀明王经卷中 　　羯泚(下千札反梵语也按字水深又清水也)。 　　苗稼(上武儦反切韵田苗也尔雅云夏猎为苗未秀者也从草在田会意字下古讶反诗云俾民稼穑郑注论语云树五谷曰稼从禾家声)。 　　祠祀(上似慈反尔雅云春祭为祠郭注祠又言饮也释名云祠词也谓陈词以请也下详里反切韵祭祀也尔雅云商曰祀郭注取四时一终也二字皆从示音视也)。 　　涎洟(上叙连反切韵涎口液也下以脂反说文鼻液也二字并从水延夷声也又音他计反)。 　　疥癞(上公薤反切韵疮疥也顾野王云疥瘙也即风瘙也又作疥下落代反字书云恶疾也说文作癞经文作癞俗字也)。 　　痔漏(上治里反切韵云漏病也顾野王云后分病也)。 　　癕疽(上又作痈同于恭反字书云痈疖也玉篇肿也从[爿-〡+(序-予)]雍声下七余反顾野王云疽亦癕也说文从疒且声音子余反)。 　　疮癣(上楚良反疮痍也礼记云头有疮则沐下息浅反切韵疥也顾野王云干疡也音羊)。 　　逾缮那(上羊朱反。缮音善。梵语也。古云由旬。或云由延。或云逾阇那。皆讹略也。案西域记云。逾缮那者。自古圣王军行程也。旧传一逾缮那四十里。印度国俗乃三十里。圣教所载唯十六里。考其异端各有所据。或取圣王行时或取肘量或取古尺终是军行一日程也。今宜依西域记三十里为定。盖玄奘法师亲考远近撰此行记奉对太宗皇帝所问实以凭焉。此并依慧琳法师及慈恩音训释)。 　　佛母大孔雀明王经卷下 　　微钵尸(或云毗婆尸梵语一也如上卷已释)。 　　羯句忖那(旧云拘留孙亦云迦罗鸠孙驮如前已释)。 　　琰魔(上以[冉-土+(┴/十)]反梵语也旧云阎罗或云烂魔义翻为平等王或云双世谓典生死罪福之业主守八寒八热等地狱于五趣中追摄罪人捶拷治罚决断善恶更无休息也)。 　　索诃世界(旧云娑婆梵语也此云堪忍即释迦如来所主忍土也)。 　　铄底(上商灼反又作烁字下丁以反梵语此云槊即枪戟也)。 　　脂膏(上旨夷反释名云脂砥也著面软滑如砥石也尔雅水脂也郭注肌肤如冰雪冰雪脂膏也下古蒿反切韵膏肥也泽也礼记云天子降膏露也)。 　　吠陕(上借音微闭反下失[白-日+(丹-、+十)]反梵语不求字义也)。 　　大云轮请雨经卷上(与阇那崛多译者同本) 　　澍雨(上朱树反淮南子云春雨之灌万物无地而不澍无物而不生也说文从水尌声尌音同上下雨字说文云一像天冂像云覆也〡即下也四点像雨空中氛霏也冂音觅〡音古本反会意字也)。 　　[寧*頁]泯达罗(上宁顶反次民忍反梵语也旧云尼民陁罗讹也此云持边谓七金山最外第七重山也此依慧菀法师释)。 　　蛟龙(上音交郭注山海经云蛟似蛇而四脚小头细颈卵生大者十数围子如一二斛罂能吞人说文蛟亦龙属也下力钟反说文云鳞虫之长也能幽能明能巨能细脊分而登天秋分而潜渊也[龍-(立/月)]飞形从肉从童省声也或从尨作俗也)。 　　盎祁罗(上鸟浪反下巨支反梵语龙王名也)。 　　大云轮请雨经卷下 　　云雹(下庞邈反白虎通云雹之言合也阴气专精凝合为雹也郑注礼记云阳为雨阴气胁之疑为雹也从雨包声)。 　　丛林(上族公反说文丛聚也从[業-木+十]音士角反取声也)。 　　大乘缘生稻[卄/幹]喻经一卷 　　稻[卄/幹](上徒晧反说文稻即糯也礼记云祭宗庙之礼稻曰嘉蔬下古旱反切韵众草之茎)。 　　窍隙(上企曜反郑注礼记窍孔也说文空也从穴敫声也敫音羊灼反下乡逆广雅云隙裂也顾野王云隙穿穴也说文壁孔也从阜白上下小也)。 　　沃润(上鸟谷反考声云沃灌也说文问从水夭声下如顺反切韵润泽也又益也从水闰声闰字从王在门内也郑注礼记云天子每月就明堂而听朔闰月非常月也听其朔故于明堂门内也)。 　　佛说穰虞利童女经一卷 　　蚖蝮(上玩丸反蛇类也玄中记云蚖蛇身长三四尺有四足形如守宫寻脊有针利如刀甚毒恶中人不逾半日即死下芳服反陆氏释文云蝮蛇鼻上有针大者百余斤一名返鼻一名蝮虺二字并从虫元复形声字)。 　　讷泚(上奴骨反下青礼反真言字也)。 　　颇[齒*來](上普我反下卓皆反真言中字不求训解)。 　　耳珰(下都即反考声云耳饰也说文云穿耳施珠也从玉当声也)。 　　被螫(下舒只呼各二反皆得说文虫行毒也又蛇有螫毒不可触其尾也)。 　　一切如来宝箧印陀罗尼经一卷 　　[爻/肉]膳(上效交反贾注国语云[爻/肉]俎也郑笺毛诗云俎醯也凡非谷而食曰[希-巾+肉]说文[希-巾+肉]啖也从肉爻声爻音同上下时战反玉篇膳美食也从肉善声经文二字并从食作肴膳俗用字非)。 　　[卄/臻]草(上士臻反字书木丛生也考声草木杂生也从草臻声经文从木作榛音臻似栗而小非秦草义也)。 　　土堆(下对雷反王逸注楚词云堆高貌又正体作[阜-十]云小阜也今俗从追作堆非也古文作[厂@隹]今时不用)。 　　泫然(上玄绢反韵诠云泫泣貌又露光也说文从水玄声下然语词也字从肉犬逐之下灬以然之灬音必摇反)。 　　鹦鹉(上厄耕反下音武山海经云黄山有鸟其状如鸮青羽赤啄人舌能言名曰鹦鹉郭注云今鹦鹉似小貌舌脚指前后各两爪扶南外出毛羽五色者亦有纯白者说文二字皆从鸟婴武声下或作鹉音同)。 　　鸲鹆(上具俱反下音欲周礼云鸲鹆不渡济淮南子云鸲鹆一名寒皋异菀云重午日掐鸲鹆重舌能学人语二字皆从鸟句谷声经文作鸜鸜鹊名非此用也)。 　　蜂虿(上敷容反又音薄红反郭注尔雅云在地中作房者为土蜂啖其子即马蜂也下丑芥反切韵毒虫也考经援神契云蜂虿垂芒为其毒在后也说文从昆夆声昆音昆夆音同上尔雅从逢作蜂皆同)。 　　疬瘘(上即击反切韵瘰[病-丙+(歷-厂)]病也下力斗反玉篇[病-丙+(雍-〦)]瘘也顾野王云中多虫也瘰音力果反[病-丙+(雍-〦)]音于恭反)。 　　伞盖(上音苏旱反古文伞字也从集音才入反三合之形也伞音华夏之华会意字下古太反切韵覆也掩也通俗文云张帛也礼记曰弊盖不弃为埋狗也字从廾盍廾音草盍音合)。